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全國重點文物保護單位
太湖溇港（含太湖溇港古橋群安樂橋、普安橋、陳溇塘橋、楊瀆橋、述中橋、諸溇橋、永濟塘橋、尚義橋）南太湖溇港水利風景區(qū)東至吳興喬溇村，西至大錢村，北至太湖，南至申蘇浙皖高速，規(guī)劃總面積76平方公里。根據(jù)規(guī)劃，風景區(qū)將分為水鄉(xiāng)民俗風情運動區(qū)、溇港古村落文化體驗區(qū)、創(chuàng)意農(nóng)莊休閑娛樂區(qū)、特色生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光區(qū)。去年11月，太湖溇港成功入選世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。在此基礎上，吳興區(qū)大力推進溇港水利風景區(qū)各項申報工作，對原有溇港水系進行溝通修復，建設生態(tài)護岸38公里，將27條溇港、兩片溇港圩田和一大批橋梁、古宅、牌坊等列為市級文保單位，重點對織里鎮(zhèn)義皋村進行了古建筑修復、縱溇橫塘整治、溇港文化館建設和圩田灌排體系…[詳細]
“特園”是抗日戰(zhàn)爭時期著名愛國民主人士鮮英的公館，位于重慶市上清寺西南角風景秀麗的嘉陵江畔，始建于1931年，占地約二三畝，布局典雅，結(jié)構(gòu)嚴謹，居室寬敞，錯落有致，庭院幽靜。因為鮮英字“特生”，故名其宅為特園�？箲�(zhàn)時期，重慶成為中國的戰(zhàn)時首都。時代潮流的因緣際會，使特園成為中共及各民主黨派活動的重要場所，成為中國民主同盟和-同志聯(lián)合會的誕生地，成為中共中央南方局貫徹抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的歷史見證，也是中國政治協(xié)商制度創(chuàng)立和實踐的歷史見證。毛澤東在重慶談判期間，曾三顧特園，與民盟主席張瀾等民主人士會見，共商國是。2008年5月，依特園康莊舊居遺址建立了特園中國民主黨派歷史陳列館。2011年3月，…[詳細]
憑祥友誼關(guān)是我國九大名關(guān)之一。關(guān)樓左側(cè)是左弼山城墻，右側(cè)是右輔山城墻，尤如巨蟒分聯(lián)兩山之麓，氣勢磅礴。友誼關(guān)位于廣西憑祥市西南端，322國道終端穿過友誼關(guān)拱城門，與越南公路相接，是通往越南的重要陸路通道和國家一類口岸，距憑祥市區(qū)18公里。早在漢朝這里就已經(jīng)設關(guān)，距今已有二千多年的歷史。最初叫雍雞關(guān)，后改名界首關(guān)、友誼關(guān),大南關(guān)，明朝設鎮(zhèn)南關(guān)。1953年1月，經(jīng)當時的政務院批準，改稱睦南關(guān)。1965年1月，經(jīng)國務院批準，改名為友誼關(guān)。1995年2月，經(jīng)廣西壯族自治區(qū)黨委、廣西壯族自治區(qū)人民政府同意，命名為自治區(qū)愛國主義教育基地。2006年05月25日，連城要塞遺址和友誼關(guān)被國務院批準列入第六批全…[詳細]
元中都遺址元位于河北省張北縣饅頭營鄉(xiāng)，始建于元大德十一年（1307年），與當時的元大都（即今北京）、元上都（今內(nèi)蒙古正蘭旗東）齊名。它的建造者為元世祖忽必烈的孫子元武宗海山。元中都由內(nèi)、中、外依次相套的三重城組成，即外城、皇城、宮城。內(nèi)城平面呈長方形，周長2360米。中城套在內(nèi)城之外，面積約80萬平方米。元中都的宮室建筑按中軸線布局設計，以一號基址為中心的主體宮殿群位于內(nèi)城的中北部。作為正殿的一號宮殿基址居于內(nèi)城的中心位置，平面呈“工”字形，地表有琉璃瓦當、滴水和花磚等建筑構(gòu)件。這里出土的漢白玉螭首，雕刻精美，堪稱元代石刻中的精品。元中都遺址的挖掘工作為研究中國元代都城形制，提供了新的實例，對…[詳細]
合肥是一座具有2000多年歷史的古城，素有“三國故地，包公家鄉(xiāng)”之稱。合肥在城市發(fā)展中，大多數(shù)時段都比較沉寂，唯一持續(xù)閃光、處于中國歷史上地位最顯赫、最重要的時期，就是三國時代！據(jù)《三國志》記載：青龍元年（233），魏明帝曹睿采納征東將軍滿寵建議，在合肥西三十里建立新城屯兵抗吳。孫吳曾于公元233年、234年、253年等多次圍攻，均兵敗而歸。歷經(jīng)1800年風雨滄桑，三國合肥新城遺址至今猶存，現(xiàn)為安徽省重點文物保護單位，堪稱中國保存最完整、最具史學價值和軍事研究價值的三國文化遺產(chǎn)之一。在遺址基礎上建成的合肥三國遺址公園占地530畝，位于安徽省合肥市廬陽區(qū)，航空、鐵路、公路交通便利，是合肥市愛…[詳細]
國家4A級旅游景區(qū)。位于景德鎮(zhèn)老城區(qū)中心地帶的珠山中路。元代至元十五年（公元1278年）元世祖忽必烈在景德鎮(zhèn)珠山設浮梁瓷局，負責為皇家監(jiān)造御用瓷。皇帝派員到景德鎮(zhèn)監(jiān)制宮廷用瓷，創(chuàng)造出無數(shù)陶瓷精品。明代洪武二年（公元1369年）朱元璋將浮梁瓷局改建為御廠，宮廷瓷器開始注明皇帝的年款。清代康熙年間御廠改稱御窯廠，到宣統(tǒng)三年（公元1911年）止，綿延近七百年。是我國燒造時間最長，規(guī)模最大，工藝最為精湛的官辦瓷廠。由于御窯廠的特權(quán)所在，歷來薈萃著景德鎮(zhèn)的陶藝精英和能工巧匠。它雖然專為皇帝燒制瓷器，而客觀上則為中華民族創(chuàng)造了大量瓷文化的奇珍異寶。除了不少流失于海外，至今尚有許多陶藝珍品珍藏于故宮博物院，…[詳細]
渡江戰(zhàn)役總前委舊址系全國重點文物保護單位。全國青少年愛國主義教育基地、南京軍區(qū)革命傳統(tǒng)教育基地、安徽省愛國主義教育基地、國防教育基地、北京大學生社會實踐示范基地。渡江一戰(zhàn)定中華。1949年3月20日，渡江戰(zhàn)役總前委、華東局機關(guān)在曾希圣、李伏仇的建議和安排下，陸續(xù)進駐瑤崗村，27日鄧、陳-由蚌埠乘火車進至合肥，當晚在洪家花園為南下干部培訓班學員作動員報告，28日一早乘車趕到總前委，華東局瑤崗駐地指揮部。-在這里親自撰寫《京滬杭戰(zhàn)役實施綱要》。自1949年3月20日至4月27日早，總前委、華東局整整在瑤崗駐了38天。劉伯承、鄧小平、陳毅、粟裕、譚震林五人組成的渡江戰(zhàn)役總前委。根據(jù)毛主席的指示，運籌…[詳細]
乍提花洲書院，也許知道的并不多，因為它畢竟沒有嵩陽書院、白鹿洞書院、岳麓書院、應天府書院等中國古代四大書院聲名顯赫，但倘提到范仲淹的《岳陽樓記》，則人們一定會耳熟能詳，花洲書院雖在名氣上不能和四大書院相比，但也是我國古代很有影響的高等教育機構(gòu)。書院創(chuàng)始花洲書院始建于宋代慶歷年間，北宋著名政治家、軍事家、文學家、教育家、思想家范仲淹任鄧州知州期間創(chuàng)建了書院內(nèi)講學堂——春風堂、藏書樓、齋舍，并在書院東側(cè)創(chuàng)建百花洲，重修覽秀亭，構(gòu)筑春風閣，花洲書院因百花洲而得名。公元1045年，范仲淹謫知鄧州，為學風不興而憂心忡忡，感到百花洲一帶環(huán)境幽靜，景色宜人，是理想的治學場所，于是在百忙中謀劃，創(chuàng)辦花洲書院�！�[詳細]
靈山寺始建于北魏孝帝延興四年（公元474年），距今有1500余年歷史，為佛教傳入中國所建最早寺院之一。其地山勢奇?zhèn)�，林木蔥茂，寺宇掩藏。千年古剎靈山寺旁依少華山，唐朝起寺院改為“靈山”。該寺地處豫鄂兩省之間，是官營建的寺院之一。信陽靈山寺初由唐明皇李隆基之女修建（713年）皇姑故后，圣上前往降香，封為“國廟”。相傳唐朝有一縣令棄官出家，長途跋涉，到印度學習佛法，學成后返回靈山寺傳經(jīng)-。唐玄宗時曾-為國廟。北宋·仁宗年間，有靈然禪師上奏圣上，國母信仰佛教，批該寺三年公糧（每年兩萬七千兩銀子）重新進行修建，宋元祐二年（1087年）復修，明朝人張仲簡有碑記。元朝仁宗，延祐二年（1315年）又重建，至…[詳細]
尼山孔廟和書院位于山東省曲阜市東南約28公里處的尼山東麓。尼山原名尼丘山，因孔子名丘，為避圣諱，故名尼山。其山并不高大，海拔約340米，風景秀麗�！吧讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈”。因中國偉大的思想家、政治家、教育家孔子出生于此，所以尼山名揚海內(nèi)外。相傳孔子的父親叔梁紇和母親顏征在登尼山祈禱而生孔子，后世以建廟奉祀。此廟初名為叔梁紇廟。唐《括地志》載：“叔梁紇廟亦名尼丘山祠，在兗州泗水縣五十里尼丘山東址”。五代后周顯德（公元954—960年）間，兗州太守趙侯于尼山再建廟奉祀，宋仁宗慶歷三年（公元1043年），孔子四十六代孫、襲封文宣公孔宗愿“作新宮廟、有殿、有寢、有講堂、有學舍（原在廟…[詳細]
山谷流泉文化園景區(qū)位于安徽省潛山縣天柱山鎮(zhèn)風景村境內(nèi)，現(xiàn)存唐（公元618年-907年）至民國（公元1912年-1949年）歷代石刻400余方，以宋代（公元960年－1279年）石刻最多。石刻密布崖壁盤石及溪谷河床。題刻作者達數(shù)百余人，可查考者不下百人，唐代李德修，宋朝王安石、黃庭堅、蘇東坡，明朝胡纘宗，清代張楷等名宦大家都曾題字崖谷。題刻內(nèi)容廣涉天文、地理、政治、經(jīng)濟、軍事、文化各個方面；文體多樣，有詩詞、歌賦、紀事、題名；書體有真、草、隸、行、篆。山谷流泉中的3處年代最早的石刻都是唐代的，它們均分布在石牛古洞東壁懸崖上。其中2處是唐代著名散文家，哲學家李翱任舒州刺史時游覽山谷的題名。山谷流泉…[詳細]
陜西省澄城縣堯頭鎮(zhèn)有一處國內(nèi)罕見的民窯群遺址，面積達4平方公里，制瓷歷史長達千年。清代民國時期，堯頭制瓷業(yè)到達鼎盛，“堯頭窯”燒制的碗、盆、罐、甕等民間陶瓷器具粗樸耐用，行銷多省，名聲遠揚。時至今日，堯頭窯遺址仍有保存較完整的古窯30余座、古民居75處,是目前發(fā)現(xiàn)的保存最完整的原生態(tài)古窯址遺址群，被稱為“中國原生態(tài)陶瓷的活化石”和“中國現(xiàn)存最大的天然民窯博物館”�！叭珖攸c文物保護單位”是我國對不可移動文物所核定的最高保護級別。堯頭窯從唐朝至今已有1300余年的歷史，是古代北方最大的民窯。堯頭窯遺址，歷史悠久，文化底蘊濃厚，對研究中國古窯陶瓷文化有著重要的意義，被譽為古瓷窯原生態(tài)活化石。中國民…[詳細]
潞王陵坐落于河南省新鄉(xiāng)市北部鳳凰山下，依山據(jù)嶺，俯瞰衛(wèi)水，整個陵園氣勢磅礴，雄偉壯觀，布局工整，莊重威嚴，是我國目前規(guī)模最大、保存最完整的一座明代藩王陵墓，也是國務院1996年公布的第四批全國重點文物保護單位。潞王陵因其藝術(shù)的稀缺性、真實性和完整性，2006年12月15日，國家文物局正式宣布將潞王陵列入《中國世界文化遺產(chǎn)預備名錄》。2007年河南省人大通過并頒布了《潞簡王墓保護管理條例》，使得潞王陵的保護有了法律依據(jù)。中央電視臺“走遍天下”、“天下旅游”等欄目先后對潞王陵做過專訪。潞王陵的墓主人朱翊镠，是明太祖朱元璋九世孫，明穆宗朱載垕的第四子，明神宗萬歷皇帝朱翊鈞的唯一同母弟。4歲冊封為潞王…[詳細]
盂城驛開設于明洪武八年（1375年），位于高郵南門外，是明代遺留下來的一處驛傳建筑。盂城驛是目前全國規(guī)模最大、保存最完好的古代驛站。盂城，高郵的別稱，盂城驛故而得名。 盂城驛原規(guī)模宏大，有正廳五間、后廳五間、送禮房五間、庫房三間、廚房十間、馬神廟一間、馬房十二間、前鼓樓三間、照壁牌樓一座。驛北為驛丞宅，驛旁秦郵公館，堤上有迎賓房的皇華廳，東南有馬飲塘…… 明代驛站功能有二：一是供過往使臣投宿，相當于現(xiàn)代的招呼待所或賓館。凡持有“驛關(guān)”的-，可按官階高低及仆從多寡免費享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、夫馬；二是郵送過境公文。明制：在主要郵路上一般是每隔10里設一郵鋪，次要郵路則是20-30里不…[詳細]
�。喝珖竺麍@之一的綺園，位于海鹽縣城武原鎮(zhèn)東區(qū)。該園建于清咸豐年間，園內(nèi)以樹木山池為主，略略點綴建筑，形成水隨山轉(zhuǎn)，山因水活的布局，以其精致典雅而聞名于世。綺園景區(qū)位于海鹽縣，其中包括綺園、海鹽縣博物館、張樂平紀念館、張元濟紀念館等幾個部分。原為“馮氏花園”的綺園是景區(qū)的主體建筑，為中國十大名園之一，是江南典型私家園林風格。綺園占地15畝，園內(nèi)以樹木山池為主，相間點綴，錯落有致。雖然綺園的面積不大，但景致很多。整個園林布局為前宅后園，是粉墻黛瓦的磚木結(jié)構(gòu)，幾乎被樹木所覆蓋。游人在山洞或岸道穿行，走起來很舒服。如果想要了解綺園的故事，可在景區(qū)內(nèi)請導游講解（50元/場）。海鹽縣博物館就在綺園旁邊…[詳細]
豐圖義倉位于在陜西省大荔縣城正東17公里處朝邑糧站大院內(nèi)。豐圖義倉是建于清光緒八年（1882）的一座民辦倉庫，是我國目前所存無幾的清代大型糧倉之一。該倉由晚清朝邑趙渡人，清朝著名理財家“救時宰相”閹敬銘倡議修建，歷時四年建成，于光緒九年（1886）正式投入使用，開始存糧。當時被慈禧太后朱批為“天下第一倉”。解放后一直由大荔縣朝邑糧站使用。豐圖義倉的主體建筑是一座以磚結(jié)構(gòu)為主的窯群式倉城，外觀酷似一座古城。倉庫建于倉城墻體之內(nèi)，環(huán)內(nèi)城一周排列窯洞58面，每窯可儲糧90噸。共可儲糧5200噸。倉城外又圍有土筑寨墻，墻外有城壕。倉寨占地4.5萬平方米。北倉城上中部建有倉樓一座，為紫陽倉祖朱文公祠。城…[詳細]
《西游記》里，黃眉怪虛設小雷音寺，寺內(nèi)諸佛、什物全都與取經(jīng)目的地雷音寺相同，以誘唐僧師徒上當。那臨汾的“小西天”是不是偷了黃眉怪的創(chuàng)意呢？我們不妨一起來研究一下。小西天原名干佛庵，寺內(nèi)塑天官仙界，天門題“道入西天”，并區(qū)別于隰縣城南的大西天佛寺，被稱作“小西天”。另外，小西天上院——全寺的精華，正殿大雄寶殿里諸佛端坐，十大弟子、八大金剛、四大天王、十二樂伎、人面飛天、神鳥等各種佛教人物、故事都在殿內(nèi)，儼然一副仙宮佛國、西天“極樂世界”的景象。所以，單從這兩點來看，黃眉怪就可以起訴臨汾小西天剽竊創(chuàng)意了。傳說：在遠古之時，有一對美麗非凡的鳳凰遨游天下。一天飛經(jīng)這里時，被下面的山水景色迷住，回環(huán)飛翔…[詳細]
道教全真第一叢林——北京白云觀，位于西便門外二里許，是道教全真三大祖庭之一；自元以降，久為全真“第一叢林”。新中國成立后，中國道教協(xié)會、中國道教學院及中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機構(gòu)先后設在這里。在廣大道教徒的心目中，它有著崇高的地位。同時，它又以收藏道教文物最豐富，保存最完整而吸引著國內(nèi)外大批信徒和游人。據(jù)《北平廟宇通檢》記載：白云觀前身系唐代的天長觀故墟。始建于唐開元二十九年（公元741年）。金正隆五年（1160年），北京契丹族南侵，天長觀遭兵火焚燒殆盡。金大定七年（1167年）敕命重修，歷時七載，至大定十四年（1174年）三月竣工。白云觀元初邱長春真人自雪山東歸，元太祖…[詳細]
在綏中縣西南境內(nèi)有一段長44公里，保存基本完好的明長城。綏中境內(nèi)長城原為兩段，一段位于李家、永安、加碑巖三鄉(xiāng)的西南界，全長31公里，建于明洪武十四年（1381年），為徐達所建，屬明萬里長城的主干線薊遼長成。另一段是明萬里長城的支線遼東長城，從錐子山向東南到金牛洞，全長13公里，建于明萬歷五年（1577年）。長城以條石為基礎，外包磚墻，寬5米，高10米，頂外側(cè)有垛口，里側(cè)有女墻，每250米至500米建有敵臺，每500米至1,000米筑有敵樓，每遇山口、峽谷設關(guān)口。九門口一帶軍事防御設施密集、完備。兩敵樓之間相距僅七八十米，在2公里范圍內(nèi)，有敵樓12座，哨樓4座，戰(zhàn)臺1座，烽火臺1座，城堡1座，布…[詳細]
漢陰鳳堰古梯田生態(tài)博物館是我國北方第一個以自然山水為背景，以古梯田為展品，以民風民俗為陪襯，保護和展示傳統(tǒng)農(nóng)耕文明生產(chǎn)方式的開放式生態(tài)博物館。鳳堰古梯田位于漢陰縣漩渦鎮(zhèn)黃龍村、堰坪村、茨溝村，距縣城35公里。包括鳳江梯田和堰坪梯田，依山傍水分布在海拔500至650米之間，連片共1.2萬余畝。種植農(nóng)作物以水稻、油菜、玉米為主，一年兩熟。該地居民以從祖籍地湖南長沙府善化縣遷來的吳姓族人為主，梯田級數(shù)均在300級左右，梯級層高0.3—1米不等，每級寬3至15米，最長處達600余米。梯田灌溉系統(tǒng)完備，依靠黃龍溝、茨溝、冷水溝、龍王溝4條溪水自流灌溉，潺潺流水，長年不絕。綿延數(shù)十公里的鳳堰古梯田，層層環(huán)…[詳細]