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市級文物保護單位
博學書院舊址硚口區(qū)解放大道347號武漢四中內(nèi)建于1905~1908年市文物保護單位博學書院由英國基督教倫敦會牧師楊格非1899年創(chuàng)辦，是我國最早的西式學校之一。校訓“勤、樸、博、學”。楊格非的創(chuàng)學初衷，是培養(yǎng)本土的基督教傳教士，同時為英國勢力范圍內(nèi)的洋行、郵政、海關等機構培養(yǎng)職員。1908年，書院新校建成，占地246畝。博學書院設大學、中學、師范、經(jīng)學四部。大學部1924年與文華大學部合并，成為私立華中大學，是為華中師范大學的前身，主要培養(yǎng)小學教員。經(jīng)學館，主要講授神學及中外歷史。課本均用英文版本，學生一律住校。百年紅色鐘樓與魏氏紀念堂，是博文中學的標志性建筑。魏氏紀念堂是為了紀念與楊格非同時…[詳細]
由于龍為司水之神，凡有水之處，無論江河湖海，淵潭塘井均有龍王，職司該地水旱豐歉。于是大江南北龍王廟林立，成為中國龍崇拜的重要一部分。在襄垣北關甘水河畔有一座五龍廟。五龍即青龍、赤龍、黃龍、白龍、黑龍。宋徽宗大觀二年（1108年）詔天下五龍皆封王爵，封青龍神為廣仁王、赤龍神為嘉澤王、黃龍神為孚應王、白龍神為義濟王、黑龍神為靈澤王，五龍廟供奉的就是這五位龍王。范家?guī)X五龍廟位于襄垣縣夏店鎮(zhèn)范家?guī)X村中。坐北朝南，一進院落布局，東西長21.82米，南北寬29.65米，占地面積646.96平方米。創(chuàng)建年代不詳，據(jù)廟內(nèi)碑刻記載，清道光十六年（1836年）修葺廂房�，F(xiàn)存正殿為明代遺構，其余皆為清代建筑。中軸線…[詳細]
東江縱隊三龍大隊指揮部舊址位于東莞市高埗鎮(zhèn)低涌村熊氏悅南祖宗祠內(nèi)。熊氏悅南祖宗祠建于1781年，1931重修一次，面積200平方米。東江縱隊第一支隊三龍大隊指戰(zhàn)員宿營地舊址位于低涌村蘇氏宗祠。蘇氏宗祠建于1713年，1983年重修一次，面積400平方米。兩處舊址的建筑物均是磚瓦結構。為開辟東莞水鄉(xiāng)抗日根據(jù)地，1944年9月，東江縱隊第一支隊三龍大隊200多人在大隊長謝陽光、政委何清率領下挺進高埗鎮(zhèn)低涌。指揮部和部隊駐地分別設在低涌熊氏悅南祖宗祠和低涌蘇氏宗祠里。部隊到達低涌后，進行了幾次較大的戰(zhàn)斗，取得輝煌戰(zhàn)績。如擊退劉發(fā)如土匪的襲擊，粉碎日軍的掃蕩，俘虜偽軍抗紅義勇軍團長李女夫婦，擊退土匪李…[詳細]
香港大樓舊址位于和平區(qū)馬場道10號，是天津市文物保護單位，屬于天津市重點保護級別的歷史風貌建筑。香港大樓建于1937年，占地面積約2000平方米，建筑面積約3000平方米，是由奧地利建筑師蓋苓設計的集合式住宅樓，新中國成立前，這里曾居住過一些外國人和中國的工商界、知識界人士。其中名人有銀行家資耀華及其后人——著名舞蹈家資華筠，另外還有著名鋼琴家劉詩昆等人。新中國成立后，香港大樓居住過不少省、市領導人。建筑平面呈“L”型，五層混合結構樓房帶地下室，建筑平面采用以起居室為中心的現(xiàn)代生活方式布局，起居室、廚房、衛(wèi)生間等房間齊全，功能合理。轉角窗的處理顯示了先進的設計理念和技術，其功能設計用今天的標準…[詳細]
蘭瑞堂位于園內(nèi)其昌廊西側，明代建筑，風格簡樸。原位于中山西路包家橋東堍，座北面南。堂內(nèi)曾懸一“蘭瑞堂”匾額，為清代書法家張祥河手筆，匾已毀。該廳具體建筑年代已無從查考，據(jù)傳為明代建筑。清初曾為婁縣（松江）人朱椿任江西巡撫屆滿回歸故里后購得宅第，1984年遷于方塔園。堂面闊五間，進深七架，為扁作廳堂之式。廳有一特色：“一梁四柱”系為十分罕見的上等木材“金絲楠木”，故民間又稱此堂為“楠木廳”。廳內(nèi)結構簡明、流暢、古雅，梁枋全系素面，前廊柱用八角形截面木料，較為少見，很有氣勢。擺設實為松江地區(qū)典型的明代風格。1984年，蘭瑞堂拆遷至方塔園內(nèi)。1990年，蘭瑞堂內(nèi)辟建“明朱舜水紀念堂”。上海同濟大學教…[詳細]
龍?zhí)端挛挥诘欠馐旋執(zhí)端麓�，現(xiàn)存主要建筑清代中佛殿，進深三間，單檐硬山式建筑。整個大殿東西長13米，南北深12.97米，面積為165.61平方米，平面布局呈方形。內(nèi)柱配置采用減柱造，殿外前檐下施單昂三彩斗拱；原安裝的格扇門窗已更換，僅有痕跡，前檐柱礎為束腰覆蓮、鼓形柱礎，石雕圖案細膩精致。殿頂前后坡為黃色琉璃瓦，正脊兩面磚雕大朵牡丹和游龍等圖案，二端置大吻，造型優(yōu)美別致，突出了清代的建筑特點和精雕細作的藝術風格。龍?zhí)端聝?nèi)現(xiàn)存碑刻三塊，其中位于大殿前檐東西兩側各一，重修《龍?zhí)端轮蟹鸬罴八懥媸ツ干介T碑記》清乾隆四十八年十月，內(nèi)容刻施主姓名，為捐獻銀錢的記載。西一碑碑首題目楷書，字徑長2.5厘米，…[詳細]
吳棋記民居位于佛堂鎮(zhèn)大文頭35號，民國時期古建筑。為當時佛堂富商吳茂棋(1890年—1973年)所建，冠以吳茂棋的店號名。它是義烏現(xiàn)存的唯一一幢磚木結構三層半高的老樓房。關于吳棋記的建造時間，現(xiàn)有兩種說法：一種是民國24年(1935年)，另一種是民國29年(1940年)。整體建筑分前后兩進三開間，前進三間樓下廳，后進是中堂和正房，左右?guī)扛髁g，成井字形弄堂。雕梁畫棟的深深庭院，工藝精美的浮雕古趣，天井里苔痕歷歷，石階茵茵，口銜春泥的燕子在廊檐間飛來飛去，平添幾分樂趣。庭院中間砌有兩口方形水槽，一泓碧水映青天。廳內(nèi)歪斜的柱子是吳棋記的一大特色。柱子雖歪，但整幢房屋周正，不差分毫，顯示了工匠的高…[詳細]
建于北宋的東岳廟歷史上幾經(jīng)滄桑，但它始終是杭州人節(jié)俗文化的匯集點。現(xiàn)存東岳廟占地面積2470平方米，分“山門”、“中庭”、“主殿”、“后殿”與“廂房”5個片區(qū)。對外開放后，游客在山門口將首先看到一塊寬約5米的屏匾，匾上“善惡昭彰”4個大字為清代布政司方某所書。山門內(nèi)左右兩壁前，重鑄了4尊太尉鐵像。這4尊鐵像分別稱“靈應”、“福佑”、“忠正”、“順佑”侯，杭州人俗稱“鐵哥”，鐵像始鑄北宋末年，元末重鑄。正殿為東岳廟主大殿，殿正上方“東岳之殿”為南宋理宗字跡。進入主殿，便見東岳大帝木雕彩色坐像，東岳大帝左右兩側，增設了炳靈公、火神和碧霞元君。為豐富文化內(nèi)涵，有關部門還在東岳廟的中庭兩側，建了一組文…[詳細]
菩薩巖摩崖造像年代：唐 類別：石窟寺及石刻 公布時間：2012年8月15日地址：安居區(qū)東禪鎮(zhèn)黃桷埡村簡介：菩薩巖石刻及摩崖造像位于東禪鎮(zhèn)，現(xiàn)有龕窟通編為19號，共有造像80余尊，題記3通，-2龕，鑿刻于東西長100米，高30米的崖壁上。其中4號龕開鑿于唐光化二年（899），有造像16尊，為二佛二菩薩二弟子二力士八供養(yǎng)人，面南；二主尊后有桃形頭光，螺髻，體態(tài)豐滿，雙耳垂肩，面容慈祥，身著通肩袈裟，衣紋厚重，結跏趺坐于蓮臺。菩薩頭后有桃形頭光，頭戴高寶冠，披巾順肩敷搭，脖上戴項圈，上身斜披絡腋，腰系扎帛、帛下為著地長裙，外有披帛，胸前飾垂珠瓔珞，一手下垂提襟，另一手持扶塵，赤足立于仰蓮座上；弟子…[詳細]
瞻園路126號也是原國民政府首都--。民國時期，這里可是南京人談之色變的“魔窟”——羅登賢、鄧中夏、黃勵、郭綱林、顧衡等烈士就是在這里度過了生命中最后的時光；陶鑄、陳賡、丁玲和田漢等人都在這里被囚禁過。1924年，孫中山于廣州就任中華民國非常大總統(tǒng)，為警衛(wèi)及糾察軍紀需要成立了憲兵部隊，為民國憲兵肇始。同年，黃埔陸軍軍官學校第二期創(chuàng)設憲兵科，開始培訓憲兵軍官。1932年“一二八”上�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，蔣介石提出了“先安內(nèi)后攘外”、“抗日必先剿共”等口號，同時在瞻園路126號成立了首都--。首都--由首都衛(wèi)戍司令部與陸�？哲娍偹玖畈繎椌幒喜⒔M成，用于進行城鎮(zhèn)戰(zhàn)斗與維持軍紀、社會秩序、抓捕--。南京--…[詳細]
峰東石窟位于陽曲縣大盂鎮(zhèn)上原村峰東自然村佛爺溝山崖上。石窟依山而鑿在峭壁上，面向西南，開鑿于唐代。圓拱形門，高2.2米、寬4.3米。中間開鑿一窟，穹窿頂，拱形窟門，窟門上刻有功德佛龕四字，龕楣上雕有二飛天。門外兩側各雕一天王像。右側天王龕外左側石壁上刻天王名稱為“北方毗沙門天王”，天王面目猙獰，左手托舉寶塔，右手置于胯側。左側天王頭部被鑿，雙手持兵器交于腹部�？邇�(nèi)雕一佛二弟子二菩薩像。像高均為1.2～1.3米。佛為坐像，身后為舟形背光，饅頭髻，頸部刻出三道蠶紋線，身體渾圓。內(nèi)著僧祗支，外披袈裟，結跏趺坐于仰覆蓮須彌座上。左側弟子面部及雙手被鑿，身著雙領下垂式袈裟，露足，立于圓臺之上。右側弟子頭…[詳細]
靈谷寺是由一個寺廟建筑、國民革命將士公墓和靈谷公園組成的風景名勝區(qū)。由于歷史的原因,人們還是籠統(tǒng)的稱為靈谷寺。靈谷寺地處紫金山東南麓,為明代佛教三大寺院之一。紫金山早在六朝時就已是佛教圣地,梁武帝時,其周圍大小寺院已達70多所。到了明代,這些寺院歷經(jīng)滄桑,大部分被毀,只有南麓獨龍崗一帶的蔣山寺、定林寺、宋熙寺等少數(shù)幾座保存完好。靈谷寺前身就是處于獨龍崗的開善寺,南朝天監(jiān)十三年（514年）梁武帝為埋葬寶志和尚,在獨龍崗建開善精舍和志公塔。唐代改稱寶公院,北宋大中祥符年間,改稱太平興國禪寺,明初改為蔣山寺。朱元璋為建明孝陵,命人選中獨龍崗這塊風水寶地,于是就下令將這一帶包括蔣山寺在內(nèi)的所有寺院都遷…[詳細]
賀宗第位于樂山市五通橋區(qū)竹根鎮(zhèn)躍進街31號。賀宗第始建于光緒初年（1875年），建筑面積6000多平方米，由24個天井相連而成。橋灘人稱“太和全”。大部分建筑都已拆除，僅存有一面封火墻、一個用來唱戲的“不系舟”、一座比較完整的樓堂和幾段尚存的圍墻。1938年6月，省工委為了大量發(fā)展黨員，廣泛開展抗日群眾運動，派侯方岳到樂山重新建黨，陸續(xù)與陳述舟、馮有申、賀國干等取得聯(lián)系，了解原有黨員情況，接上組織關系或者吸收入黨。8月，省工委根據(jù)黨組織發(fā)展壯大的情況，決定成立中共嘉屬工作委員會，侯方岳任書記，李嘉仲、賀國干任委員，機關設在賀宗弟。12月，因樂山地區(qū)組織發(fā)展較快，省工委決定把嘉屬工委改為中共樂山…[詳細]
周恩來活動居址（周恩來養(yǎng)病處）位于陸豐市金廂鎮(zhèn)黃厝寮村。1927年10月初，南昌起義軍南下海陸豐。在中共汕頭市委書記楊石魂陪同下，中共中央臨時政治局委員、前委書記周恩來，及同行的起義軍前敵總指揮、11軍軍長葉挺，11軍黨代表聶榮臻，先到陸豐湖東，因未找到地方黨組織，又返回南塘，與中共陸豐南塘區(qū)委書記黃秀文取得聯(lián)系。當時周恩來身患疾病，楊石魂雇了一頂轎子，抬著周恩來．來到金廂黃厝寮村，住在黃秀文的家里，治療休息近10天，受到地方黨組織及黃秀文家人無微不至地照顧。在楊石魂、黃秀文的陪同下，周恩來、葉挺、聶榮臻等趁夜色來到洲渚村海邊，乘木船離開金廂，安全抵達香港。周恩來在香港病愈后前往上海。該住址建…[詳細]
東山蘇公祠（亦稱永思堂）坐落于蘇圍村的中央，以正中央的地理位置彰顯宗族血脈的權威與榮耀。五百多年前，東坡居士的第十五世孫蘇東山，官至五品，走任桂林府推官。仕途興起，宗脈流旺，明成化十七年蘇公拓土興建了永思堂。東山蘇公祠始建于明代，維修于清代，坐北朝南。府第式建筑，原建筑大部分損毀坍塌，現(xiàn)僅剩三及照壁�？偣查�11.3米，總進深43.4米，占地面積490平方米。磚、瓦、土、石、木構筑。懸山頂，屋面板瓦，紅砂巖石條墻基。中軸廳堂大門前有五級花崗石石階，大門軒廊兩側有紅砂巖柱礎、柱承重檀條、砂礫巖門框、門枕。門框鑲有大理石陽刻對聯(lián)，上聯(lián)為“漢室忠臣北”，下聯(lián)為“宋朝學士家”，橫額為“東山蘇公社祠”。中…[詳細]
錢伯煊舊宅，在臨頓路縣橋巷，1998年被列為蘇州市文物保護單位。錢伯煊(1897-1986)著名中醫(yī)，蘇州人。建國后曾在北京任中醫(yī)研究院西苑醫(yī)院婦科主任。第三、四屆全國人大代表，第五、六屆全國政協(xié)委員。1986年8月17日病逝于蘇州。故居坐北朝南，兩路六進。東路第三進為大廳，面闊三間10.4米，進深8.3米。屋頂舉折較平緩，梁架扁作，前后翻軒，山霧云、棹木、荷葉凳等雕刻線條柔美。東西壁畫貼磚細墻裙，有圭腳。古鏡式木礎。具有建筑風格。廳前“世德流芳”門樓，磚雕紋飾古樸。兩進后樓朝代較晚，有清末狀元陸潤癢所題“吳越世家”門樓，西路花園已殘，尚存花廳和廊、亭等�！�[詳細]
靈峰寺遺址位于臨沂市蘭陵縣下村鄉(xiāng)山北頭村西，抱犢崮東側，始建年代不詳，元至正五年，（1345），明成代五年（1469）年，萬歷十年（1582）先后修建，座北朝南，保存東西50米，南北90米，占地面積4500平方米，保存佛樓、鐘鼓樓遺存，多為石木結構，為二層建筑，現(xiàn)屋頂已塌毀，殘存墻基，佛樓遺存建筑，座北朝南，五間，面寬12米，進深8米，殘高10米，門額題寫“釋加文佛”4字，北墻門上題寫“靈峰大寺”，墻基高約10米，西鼓樓殘存建筑東西8.6米，南北9米9.50米，東鐘樓殘存建筑東西5米，南北9米，其中東側鐘樓兩側鑲嵌石碑，北為“重修靈峰寺碑記�！霸簝�(nèi)尚存明、清重修碑刻10余通，多殘，其中寺山門內(nèi)…[詳細]
宋家溝口遺址位于登封市中岳辦事處、寺里河與奈河交匯處北岸的臺地上，遺址中間略高，南部稍低，上世紀五十年代文物調(diào)查時發(fā)現(xiàn)。遺址東西寬250米，南北長300米，面積約7.5萬平方米。從遺址內(nèi)新店通往華樓的田間生產(chǎn)路兩側地堰上可明顯看出文化層和灰坑的堆積，文化層厚約1—2.5米，內(nèi)涵較為豐富。在路東耕地的地表內(nèi)，撿到有少量陶片，遺址西部被新店至華樓公路挖去部分外，其他部分保存較好。整個遺址均為耕地。從采集到的遺物標本來看，陶器有：陶鼎、陶鬲、陶甑、陶缽、陶罐、澄濾器、黑陶杯、陶甕、泥質紅陶鼎、板瓦（內(nèi)有方格紋）等；陶質均為泥質紅陶和泥質夾砂灰陶、泥質灰陶、磨光黑陶；紋飾有籃紋、方格紋、細繩紋、弦紋等…[詳細]
1937年8月23日，中國紅十字會上海分會第一救護隊副隊長蘇克己及隊員謝惠賢、劉中武、陳秀芳，為救護在對日空戰(zhàn)中負傷的飛行員苑金函慘遭日軍殺害。1946年8月13日，中國紅十字上海分會、中華醫(yī)學會等團體在烈士殉難處建立紀念碑。紀念碑（原碑）高5.65米，平臺占地229.4平方米。上鐫刻“中華民國紅十字會總會第一救護隊抗戰(zhàn)殉難烈士紀念碑”，四周刻有四烈士遇難的事實經(jīng)過。東、西兩面鑲有烈士瓷像。1981年6月，紀念碑遷建于羅店中學（現(xiàn)陳伯吹中學）內(nèi)。1984年在原碑西側15米處，按原樣放大重建紀念碑。紀念碑對學生團體、個人免費開放，同時為青少年進行愛國主義教育、18歲成人儀式、入黨和入團儀式等免費…[詳細]
古剎清涼寺因與明太祖有關而久負盛名。 清涼寺位于潁上城南17.5公里，邱家湖北坡半崗鎮(zhèn)南，寺廟占地5000平方米，周圍清溪圍繞，院內(nèi)綠蔭掩映，鼎盛時建于盤龍臥虎之地、丹鳳朝陽之澤，有玉塔龍井，磚砌花墻，臺階高筑，院落深邃，現(xiàn)存泥金顏體楹聯(lián)一副，桐邱鳴鶴、淮渚潛龍立于主殿二旁�！ � 清涼寺與明太祖朱元璋有關，傳說失元璋即位前，一年盛夏路經(jīng)此寺，在偏殿小憩，嫌其酷熱難當，墳蠅擾人，于是自言自語“可清涼否?”言訖，頓覺清風習習，蚊蠅絕跡，乃大喜，即隨口贊日：“真清涼寺也”!寺因此而得名。太祖即位，即傳旨重修清涼寺。憲宗又降旨令廖輔赴清涼寺重修，銘刻碑文以記之。大明成化年間，西蜀富順名僧祖…[詳細]