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縣級(jí)文物保護(hù)單位
抗清救亡烈女劉淑英養(yǎng)母奉佛的場(chǎng)所。劉淑英（1620—1657年以后），字木屏，號(hào)個(gè)山人（因幽居期間常居個(gè)山，故名），江西安福縣三舍村人，廬陵（今江西省吉安）王藹妻。其父劉鐸（1573—1626），博學(xué)善文，剛毅忠烈。1626年，劉鐸因不滿魏忠賢的閹黨專權(quán)，憤然在扇上題詩痛斥曰：“陽至君王死，陰霾國(guó)事非”。為此被逮入獄，身遭數(shù)刑，至死不屈。后崇禎皇帝誅治閹黨，贈(zèng)劉鐸太仆少卿，謚忠烈。劉淑英稟承家教，自幼攻讀經(jīng)史，飽讀詩書。但因生于明末清初的-之世，經(jīng)歷頗多曲折：幼年喪父，新婚喪夫。甲午年間李自成攻陷軍師，據(jù)徐鼐《小腆列傳?列女》云：淑英聞之慟哭曰：“吾恨不為男子，然獨(dú)不能殲此渠爭(zhēng)，以報(bào)國(guó)讎邪！”…[詳細(xì)]
青芝寺?lián)f始建于唐朝，原在八仙巖。萬歷四十年（西元1612年），工部侍郎董應(yīng)舉退隱歸田，傾其家產(chǎn)，開拓青芝山景觀，移建青芝寺于現(xiàn)址。萬歷四十四年（西元1616年），葉向高第一次辭內(nèi)閣首輔歸里，與友吳需訪董應(yīng)舉不遇，賦詩二首，后刻于觀仙洞崖壁。清光緒十三年（西元1887年），興福禪師增建大士殿（后殿）。民國(guó)八年（公元1919年），琯頭名士林煥章、陳彥超、吳鶚等征社同仁在青芝山建樓紀(jì)念董應(yīng)舉，以董應(yīng)舉晚年所居“梅花樓”名之，并環(huán)植梅樹于樓外，為福州一帶文人名流聚會(huì)的場(chǎng)所。民國(guó)十二年（公元1923年）林森被迫辭福建省長(zhǎng)職，隱居青芝山嘯余廬，期間與青芝寺住持覺非禪師來往密切，民國(guó)十九年（公元1930年…[詳細(xì)]
靈云山革命烈士陵園位于昆明市嵩明縣嵩陽鎮(zhèn)山腳居委會(huì)靈云山法界寺三天門西南部。原位于縣城東郊漢人屯村后小橫山東南麓。2007年2月，遷至現(xiàn)址。1950年，新中國(guó)成立不久，嵩明縣境內(nèi)以王茂林、雷發(fā)春、孫桂芳等為匪首的一伙敵匪，同云南境內(nèi)的國(guó)民黨殘余勢(shì)力、惡霸、地主、反動(dòng)會(huì)道門及社會(huì)游離階層，互相勾結(jié)，組成股匪，擾亂社會(huì)秩序，搶劫商旅，殘害干部群眾，偷襲當(dāng)?shù)卣�，妄圖推翻新生的人民政權(quán)。為徹底剿滅敵匪，消除匪患，鞏固新生的人民政權(quán)。中國(guó)人民解放軍炮兵第15團(tuán)某部奉命前來嵩明縣執(zhí)行剿匪任務(wù)。1950年7月14日，部隊(duì)前往邵甸執(zhí)行剿匪任務(wù)，在鉆天坡與敵匪遭遇。激戰(zhàn)中，楊德山等八名戰(zhàn)士壯烈犧牲，敵匪倉皇逃…[詳細(xì)]
解家祠堂位于興化市區(qū)東城外大街市場(chǎng)巷內(nèi)，明代建筑，磚木結(jié)構(gòu)。由東樓、西樓、中樓（正廳）、廂房、大門、二門、后門（闕門）等構(gòu)成�，F(xiàn)存東西3幢兩層樓房和西廂房，共有房屋18間，其東端設(shè)有2間兩層樓梯屋，建筑面積368.11平方米。解家祠堂是解氏家族明初遷居興化時(shí)的最早聚居處。據(jù)《鶴立堂解氏宗譜》記載，明洪武二年（1369），解氏始祖解七二攜家從蘇州閶門遷居興化，在今“解家祠堂”一帶建屋定居。不久，解七二將原住宅改建為“松鶴道院”（又名來鶴院），又在東南隅建成一座坐西朝東三進(jìn)殿宇式的“晏公廟”（又名老祖廟）。明永樂（1403-1424）年間，解氏于“松鶴道院”東北角建成大門朝東，占地約3000平方米…[詳細(xì)]
周家鹼聯(lián)席會(huì)議舊址位于延安市子長(zhǎng)縣李家岔鎮(zhèn)陽道峁村委會(huì)周家鹼村陽灣。1935年2月以前，陜北和陜甘邊是被國(guó)民黨軍隊(duì)分割開的兩塊根據(jù)地，活動(dòng)著兩支紅軍武裝。陜北根據(jù)地和紅27軍及其他紅軍武裝隸屬中共中央駐北方代表領(lǐng)導(dǎo)。陜甘邊根據(jù)地和紅26軍及其他紅軍隸屬中共陜西省委領(lǐng)導(dǎo)。兩地、兩軍之間雖互有聯(lián)系和配合，但基本上是各自活動(dòng)。為了集中力量對(duì)付敵人，中共陜北特委和中共陜甘邊特委于1935年2月5日在安定縣(今子長(zhǎng)縣)周家鹼村召開了聯(lián)席會(huì)議，成立了中共西北工作委員會(huì)和中國(guó)工農(nóng)紅軍西北軍事委員會(huì)，統(tǒng)一了兩地黨、政、軍的領(lǐng)導(dǎo)，并確定了粉碎國(guó)民黨政府對(duì)陜北根據(jù)地第二次“圍剿”的戰(zhàn)略方針。中共西北工作委員會(huì)書記…[詳細(xì)]
白兔寺始建于唐，坐落在陜西省武功縣大莊鎮(zhèn)（原在觀音堂鄉(xiāng)）觀王村東側(cè)，為唐太宗李世民冬狩之遺跡，這里西鄰漆水，如素如練；東展平疇，廣袤綿遠(yuǎn)；北附莽塬，萬馬奔騰；南臨渭水，沃野平坦。眺望終南翠若屏障，俯察漆渭恬蕩回繞。正如李世民詩中贊頌的“孤嶼含霜白，遠(yuǎn)山帶日紅”中描寫的意境。武功縣政府于1994年1月7日公布白兔寺為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。相傳白兔寺內(nèi)供奉的白音菩薩是唐朝初年大名鼎鼎的袁天罡的母親化仙而成，在唐太宗狩獵時(shí)，白兔引薦，發(fā)現(xiàn)了菩薩洞，故名白音菩薩——白兔寺。白兔寺位于莽山南坡的觀音堂村境內(nèi)，當(dāng)?shù)孛耖g相傳該寺原有菩薩洞、大殿、祭殿、中殿、東西陪殿、鐘樓、鼓樓、前殿、山門、戲樓以及僧房等四…[詳細(xì)]
水市革命烈士陵園位于永州市寧遠(yuǎn)縣水市鎮(zhèn)水市圩，寧遠(yuǎn)縣城南18公里處，為紀(jì)念紅軍烈士以及1950年在三二九-暴-動(dòng)中犧牲的烈士而建立。1949年11月17日，寧遠(yuǎn)縣和平解放，但是一小撮-分子不甘心失敗，妄圖死灰復(fù)燃，夢(mèng)想奪回他們失去的天堂。以鄭元贊(國(guó)民黨團(tuán)長(zhǎng)、縣長(zhǎng))、歐平成(軍統(tǒng)特務(wù))、歐隆(國(guó)民黨營(yíng)長(zhǎng))為首，組織了中國(guó)國(guó)民黨華南鏟共總司令部-組織，進(jìn)行-活動(dòng)。1950年3月29日，“華總”-組織在寧遠(yuǎn)二區(qū)的水市、和平、下陂等地進(jìn)行-武裝-。王昆、郭金生、龍進(jìn)星、歐燕、趙岐山、石朝生、蔣化坤等7位革命干部慘遭殺害。3月31日，寧遠(yuǎn)縣委依靠廣大群眾，開展轟轟烈烈的清匪反霸和鎮(zhèn)壓-運(yùn)動(dòng)，參加三二九…[詳細(xì)]
鳳林祠坐落在古田縣杉洋鎮(zhèn)西南鳳林山麓下，枕西北面東南，為宮殿式建筑，三進(jìn)，總建筑面積2000多平方米。三向圍以風(fēng)火墻，前為檐牙風(fēng)雨墻。祠埕立有32副旗桿碣及七根石柱，為歷代科試登第碑刻者所獻(xiàn)。祠正門兩側(cè)石鼓一對(duì)，大門上有匾額“李氏宗祠”。祠門為木結(jié)構(gòu)，歇山頂。祠面檐牙風(fēng)雨墻，皆為泥塑花鳥草木裝飾。內(nèi)側(cè)懸“尚書事”金字直匾。祠門內(nèi)為走廊和天井，走廊橫檻雕梁畫棟，兩側(cè)油柱漆戶；天井中有百年丹桂等；正廳前臺(tái)階有功名石，左右兩側(cè)分別是宋元兩代古碑石兩塊，左是宋紹定四年（西元1231年）立的“李氏祠堂記”碑刻，右為元代至治元年（西元1321年）立的“李氏重建祠堂記”碑刻。梁間懸有各種功名牌匾。正中墻前是…[詳細(xì)]
東北門區(qū)蘇維埃政府舊址節(jié)孝坊位于將樂縣古鏞鎮(zhèn)新華村新華街模范路30號(hào)。1931年6月22日，紅3軍團(tuán)第6師從泰寧兵分兩路進(jìn)攻將樂，解放了將樂縣城。28日成立將樂縣革命委員會(huì)。同時(shí)成立東北門區(qū)蘇維埃政府，辦公地點(diǎn)就設(shè)在節(jié)孝坊(王厝大院)，黃大松擔(dān)任區(qū)蘇維埃政府主席。區(qū)蘇維埃政府組織群眾開展打土豪、分田地運(yùn)動(dòng)，積極擴(kuò)紅籌款。由于將樂是連接中央蘇區(qū)和閩浙贛蘇區(qū)的戰(zhàn)略要地，是中央蘇區(qū)在東面的重要門戶之一，因此，處于斗爭(zhēng)前沿的將樂縣鄉(xiāng)蘇維埃政權(quán)也隨著中央主力紅軍的進(jìn)出而形成了拉鋸狀態(tài)。在中央蘇區(qū)第三次、第四次反“圍剿”期間，由于紅軍主力的撤出，將樂縣鄉(xiāng)蘇維埃政權(quán)工作便處于低潮，但隨之勝利，縣鄉(xiāng)蘇維埃又很…[詳細(xì)]
石門古建筑群（石門周氏宗祠、高維光宅、胡興豐宅、唐建國(guó)宅）位于揚(yáng)溪鎮(zhèn)石門村，其中石門周氏宗祠、高維光宅、胡興豐宅、唐建國(guó)宅保存較為完整，文物價(jià)值較高。石門周氏宗祠坐落在揚(yáng)溪鎮(zhèn)石門村，坐東南朝西北，占地面積548平方米，分前中后三進(jìn)，前進(jìn)面闊五間，進(jìn)深二間，中設(shè)儀門，歇山屋頂，砌封火山墻，抬梁式梁架，斗拱承挑出檐。外檐南北稍間封砌八字形墻體，飾少量磚雕。門后有庭院，條石地坪，進(jìn)深四間，抬梁式梁架，三合土地坪。其后是寢樓，面闊五間，進(jìn)深二間，抬梁式梁架，木雕構(gòu)件雕刻精美，祠堂保存較完整，具有較高的文物保護(hù)價(jià)值。高維光宅坐落于揚(yáng)溪鎮(zhèn)石門村，坐東北朝西南，建于清中期，占地面積186平方米。磚砌門樓略施…[詳細(xì)]
1931年下半年，紅十三軍第一團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)雷高升率領(lǐng)紅一團(tuán)在永（嘉）、仙（居）、青（田）邊境堅(jiān)持斗爭(zhēng)，國(guó)民黨政府視之為心腹之患。次年春，國(guó)民黨浙江省保安處成立了“溫州剿匪指揮部”，由一二三旅旅長(zhǎng)李杰三兼任指揮官，糾集了國(guó)民黨浙保四、五團(tuán)和當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)共約2000人進(jìn)行“清剿”，并懸賞1000塊大洋緝拿雷高升。在國(guó)民黨瘋狂“圍剿”下，雷高升等的活動(dòng)范圍日漸縮小，最后被迫退入人煙稀少且極度貧窮的小橫坑一帶山林中，靠食野菜野果度日。國(guó)民黨多次放火燒山，情況萬分危急，雷高升英勇頑強(qiáng)，仍不放棄對(duì)敵斗爭(zhēng)。國(guó)民黨軍隊(duì)在多次軍事“進(jìn)剿”仍未達(dá)到目的后，便采取“剿撫兼施”的辦法，將“拔隊(duì)進(jìn)剿”改為“利誘計(jì)取、佯予收編、相…[詳細(xì)]
馬宗漢故居位于慈溪市宗漢街道，是一幢頗具三北民居特色的清代建筑，主體為磚木結(jié)構(gòu)穿斗抬梁式的高平屋，坐北朝南七開間，有前廊，整幢建筑平面呈凹字形。其中明間寬4.6米，次間寬3.7米，梢間寬4米，盡間寬3.7米，進(jìn)深10.5米，左右各有廂房?jī)砷g，其中東廂房已毀。屋頂龍骨磚壓脊，鏤花磚作飾，屋檐瓦當(dāng)，飾蓮花如意，山墻檐壁，粉灰塑白，門窗木格雕花，透光通風(fēng)。宅前有青石鋪就的天井，面積約110平方米。故居一直是馬宗漢生前的棲身之地，西次間為其新婚用房。兄弟倆分家后，長(zhǎng)房宗漢得西首，明間留作公用。“文革”期間，明間被拆，同時(shí)，以烈士之名命名的“宗漢公社”，也一度更名為“東方紅公社”，直至1981年才得以恢…[詳細(xì)]
因韓愈留下名篇《燕喜亭記》而聞名于古今的燕喜亭位于連州城東北風(fēng)景秀麗的燕喜山麓（即現(xiàn)連州中學(xué)所在地）。燕喜亭始建于唐代貞元年間（公元800年前后），為連州司戶參軍王弘中所建，距今已有一千二百多年的歷史。千百年來，這里文人墨客絡(luò)繹不絕，是久負(fù)盛名的旅游勝地。唐代的詩人元結(jié)、劉禹錫、孟郊，宋代的哲學(xué)家、文學(xué)家周敦頤，南宋的宰相張浚都慕名前來游覽，并在亭周圍的巖壁上留下了石刻詩文及題字。建亭者王弘中，正名王仲舒，于貞元十三年（公元797年）以禮部員外郎貶連州司戶參軍。貞元十九年十月，監(jiān)察御史韓愈被貶為連州郡所屬的陽山縣縣令，韓愈來連游亭，至興處，寫下了《燕喜亭記》，并命亭名為“燕喜”，此乃取“魯侯燕…[詳細(xì)]
鄂南秋收暴-動(dòng)-指揮部舊址位于咸寧市赤壁市赤馬港辦事處蓮花塘村3組石家。1927年8月5日，中共湖北省委根據(jù)中央指示，結(jié)合湖北情況，制定了《鄂南暴-動(dòng)-計(jì)劃》，決定以蒲圻、咸寧為中心暴-動(dòng)-點(diǎn)。8月下旬，省委派吳德峰、黃赤光、謝一環(huán)到蒲圻，正式成立鄂南秋收暴-動(dòng)-指揮機(jī)關(guān)——中共鄂南特委。8月29日，中共中央臨時(shí)政治局委員、中共中央長(zhǎng)江局書記兼湖北省委書記羅亦農(nóng)和省農(nóng)委主任任旭赴蒲圻檢查農(nóng)民暴-動(dòng)-的籌備情況，在中伙鋪蓮花塘石谷家召開鄂南六縣負(fù)責(zé)人會(huì)議，部署暴-動(dòng)-工作。9月6日，羅亦農(nóng)第二次到蒲圻指導(dǎo)鄂南秋收暴-動(dòng)-，再次在蓮花塘召開鄂南六縣負(fù)責(zé)人會(huì)議，落實(shí)暴-動(dòng)-計(jì)劃。鄂南特委根據(jù)羅亦農(nóng)的…[詳細(xì)]
岑彭墓封土呈高臺(tái)狀，方形，邊長(zhǎng)25米，高4米，面積600余平方米，四周為耕地，此墓原來形制很大，后由于取土雨淋遺留至今狀。岑彭為東漢光武帝云臺(tái)二十八宿之一，字君然，南陽棘陽 (今鄧州市小楊營(yíng)鄉(xiāng)磚橋村)人。岑彭與前隊(duì)式(王莽時(shí)新朝官稱，即副太守)嚴(yán)說共守南陽，守?cái)?shù)月，城中 糧盡人相食時(shí)，乃投降。更始諸將要?dú)�，為稍有政治眼光的劉�?劉秀兄、字佰升)所保留，并歸劉寅所部。更始敗，引河內(nèi)太守韓歆同歸光武。彭為反正投降之人，全憑自己攻城夜戰(zhàn)之功取得光武之信任。其較大的功績(jī)?yōu)?說朱鮪以洛陽降；從光武擊敗鄧奉、董欣；先后殲擊延岑、秦奉并逐之入蜀；從光武北擊隗囂；又與大司馬吳漢并取西蜀，作戰(zhàn)計(jì)劃與大司馬不一致…[詳細(xì)]
南澳縣烈士陵園創(chuàng)建于1957年，位于縣城后宅鎮(zhèn)北郊后江漁港東側(cè)，占地面積28000平方米，園內(nèi)建筑物主要有烈士紀(jì)念碑四座。分別是“解放南澳、建設(shè)南澳犧牲烈士紀(jì)念碑”、“收復(fù)南澎島戰(zhàn)斗犧牲烈士紀(jì)念碑”、“邱安烈士之墓”、“徐志宇、劉益良烈士紀(jì)念碑”,園內(nèi)共安葬革命烈士12名，紀(jì)念烈士196位。1983年被列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2002年12月，又被省人民政府批準(zhǔn)為“第二批全省重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”。為更好緬懷先烈，啟發(fā)后人，發(fā)揮教育效益，縣委、縣政府高度重視，于2010年投入資金20多萬元，新建了烈士陵園展廳，通過各種渠道收集史料、實(shí)物、圖片等有關(guān)資料，展出了解放南澳和收復(fù)南澎等有關(guān)歷史…[詳細(xì)]
中共仙游上宮支部舊址位于莆田市仙游縣游洋鎮(zhèn)興山村上宮自然村。1927年4月8日，莆田發(fā)生國(guó)民黨---事變，中共莆田特區(qū)委機(jī)關(guān)被查抄，區(qū)委書記陳國(guó)柱經(jīng)莆田常太轉(zhuǎn)移到仙游興太山區(qū)上宮掩蔽。陳國(guó)柱到上宮后，利用當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生活艱辛、反抗意識(shí)強(qiáng)的有利條件，進(jìn)行革命宣傳，開展建黨工作。他先后吸收了當(dāng)?shù)剡M(jìn)步農(nóng)民林錦棠、林步庭等8人加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并于1927年4月底在上宮馨山書院成立仙游境內(nèi)第一個(gè)黨支部——中共上宮支部，書記林錦棠，隸屬中共莆田特區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)。中共仙游上宮支部成立后，通過創(chuàng)辦夜校進(jìn)行馬列主義教育，向農(nóng)民宣傳反帝、反封建、反軍閥統(tǒng)治的革命思想，提高農(nóng)民的文化水平和思想覺悟；發(fā)動(dòng)農(nóng)民組織農(nóng)會(huì)，開展減租…[詳細(xì)]
它山古跡位于慈溪市觀海衛(wèi)城北浪港山。浪港山在當(dāng)?shù)胤Q衛(wèi)山，在明代此地是內(nèi)輔郡邑、外控倭患的東南重鎮(zhèn)。它山古跡東西橫跨衛(wèi)山兩峰之山坳間，坳內(nèi)有嶺稱它山嶺，上有它山殿與古跡毗鄰。嶺墩有鎮(zhèn)峰塔（又名它山塔），面向它山古跡拔地而立，兩者近在咫尺。它山古跡全部采用條石錯(cuò)縫疊砌，中間開設(shè)類似城門的拱形通道。通道高2.9米，寬2.7米，拱頂刻太極圖案，拱門南額書“它山古跡”，北額書“表海安瀾”。它山嶺穿拱門而過，二側(cè)巔峰烽堠對(duì)峙。古跡總體布局大氣古樸，儼如關(guān)隘。 它山古跡銘刻“嘉慶歲次二年四月中浣重修”，始建何時(shí)至今尚未發(fā)現(xiàn)明確記載。據(jù)《嘉靖觀海衛(wèi)志》、《重建鎮(zhèn)峰塔碑記》等記，明初信國(guó)公湯和營(yíng)建觀海衛(wèi)城時(shí)…[詳細(xì)]
育英書院位于深圳龍宮村，書院坐落于龍宮村西邊、后為山、前有龍宮溪通過，東為村落，西為田畈。 陳仲良（1091——1153）于北宋末年，由新昌平湖遷居龍溪。后裔于明季始建宗祠，清初，由于族人枝繁，在村西再建新祠，名“崇德堂”。龍宮人重視教育，清初即建義塾于躍龍橋頂“文昌閣”。幾經(jīng)興廢，民國(guó)后期舊校舍容納不了就讀學(xué)生，遷至“崇德堂”，稍作改建，環(huán)境甚佳，名之“育英書院”。書院以東同時(shí)建有二座校舍，一座為50年代建造，一座為近期建造，同時(shí)保留了不同時(shí)期的三座學(xué)校，為研究我縣的教育事業(yè)的發(fā)展提供了實(shí)證。 總體布局：書院座北朝南南向前院有圍墻。東向設(shè)一門，前廳原設(shè)山門。中部和東側(cè)門墻，僅留西側(cè)門。沿中軸…[詳細(xì)]
洞山寺位于慈溪市掌起鎮(zhèn)任佳溪村，地處靈緒湖南緣的崇山峻嶺間，據(jù)《鎮(zhèn)�？h志》記載，該寺始建于五代后梁開平初，北宋祥符中請(qǐng)額曰“幽棲洞山”，清乾隆八年僧覺性重修。另據(jù)光緒二十七年（1901年）《洞山寺田山碑》記載：“寺創(chuàng)建于三國(guó)赤烏年間�！倍瓷剿率挥谒卤钡膷徃飞�，為樓閣式六邊形仿木結(jié)構(gòu)。塔原有基座，共七級(jí)，今殘存五級(jí)，殘高4米。塔身用石塊雕鑿層層砌疊，逐級(jí)收縮，每面刻淺龕，內(nèi)雕菩薩或佛像，或袒胸和悅，或怒目威武，或手執(zhí)法器，或腳踏蓮花，或跏趺蓮臺(tái)，神態(tài)不一，顯示出深厚的佛教文化內(nèi)涵。塔身每層壓腰檐石，腰檐的板瓦翼角雕工清楚，坡度平緩。全塔結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，輪廓清秀，出檐比例得當(dāng)，充分展現(xiàn)出宋代石塔典型…[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注