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各地旅游名勝推薦-碑林篇
翰園碑林，李公濤創(chuàng)建于七朝古都開封龍亭湖西畔。占地百余畝，鑲碑三千七百多塊，融古今書畫碑刻藝術(shù)為一體，集山水奇觀和古典園林建筑藝術(shù)于一園。2005年被評為國家AAAA級風(fēng)景旅游區(qū)，06年又被省命名為河南省先進文化示范基地，李公濤先生被開封市人大常委會授予為“當(dāng)代文化愚公”的稱號。1985年李公濤先生帶領(lǐng)全家，自籌資金創(chuàng)建中國翰園碑林，并立下家訓(xùn)“只需投入，不許索取，直至碑林建成無償交給國家。中國翰園碑林坐落于古都開封風(fēng)景秀麗的龍亭湖風(fēng)景區(qū)，占地一百二十畝，分碑廊和園林兩大景區(qū)，園林清新淡雅，景色迷人，瀑布噴泉跌宕，湖島相映生輝，中國翰園碑林南大門原景蒼松翠柏，亭臺樓閣掩映于湖光山-中，讓您在這…[詳細]
被孔夫子第七十七世嫡孫孔德成先生譽為“中華第一碑林”的中國遼河碑林，位于盤錦市雙臺子區(qū)，是一座集古今書法藝術(shù)精華的寶庫。它是在以啟功先生為首的書法藝術(shù)大師及原盤錦市建委主任劉興泉等各界有識之士的倡議、策劃、支持下，經(jīng)盤錦市委、市政府決定興建的。1999年10月一期落成。中國遼河碑林占地面積18萬平方米，建筑面積4036.86平方米。林林總總的刻石，上起新石器時代的陶文符號，下至當(dāng)代書法精品，歷時上下五千年，囊括縱橫九萬里，刻碑2000余通，是我國唯一不斷代的碑林。這里鐫刻的陶文、甲骨文、金文、石鼓文、帛書、簡書及漢碑、魏碑等充分展示了我國漢魏以來書體的發(fā)展及演變；以二王（王羲之、王獻之）為首的…[詳細]
浯溪碑林位于永州祁陽縣城西南的湘江西岸，為我國罕見的露天詩海碑林。此地山水秀美，史載唐代中期的詩人元結(jié)非常喜愛這里，就在溪水之畔建廬而居，又建吾臺，并將該溪命名為“浯溪”，浯溪由此得名。元結(jié)在公元761年撰寫了《大唐中興頌》，后來大書法家顏真卿將元結(jié)的這篇文章書寫下來鐫刻在江邊崖石上后，從此浯溪名聞天下。以后又有宋人黃庭堅、清人何紹基、吳大徽等名家來此題名刻石，逐漸形成了碑林。碑林中還有清代越南使者途經(jīng)此地留下的刻石四塊。浯溪潄玉這就是浯溪，古詩云“一灣流水玉飛聲”，故名“浯溪潄玉”。好一個“玉飛聲”��！你看，這曲折蜿蜒的溪水，清澈見底，淙淙不絕，穿過石澗，浪花飛濺，陽光一照，灑下萬點鱗片，這…[詳細]
在山門和天王殿之間，山門甬道兩側(cè)有多品碑刻，人稱少林寺碑林。這些都是唐宋以來的著名原始碑刻。碑林東側(cè)是慈云堂舊址，現(xiàn)為少林寺碑廊，它不僅記載著寺院的興衰狀況，而且在歷史、雕刻、藝術(shù)方面，也有很高的研究價值，少林寺碑林和碑廊共計有碑刻108通。電話029-87210764用時參考1小時交通景點位于少林寺景區(qū)內(nèi)，可乘坐電瓶車：10元/人，但是寺內(nèi)面積不大，完全可以步行游覽門票包含在少林寺門票內(nèi)開放時間8:00-17:00景點位置河南登封少林寺…[詳細]
此碑林位于巴中市巴州區(qū)南完山頂，占地7萬多平方米，與全國重點文物保護單位南龕摩崖造像、全國青少年教育基地和全省愛國主義教育基地的川陜革命根據(jù)地博物館相毗鄰，是全國重點文物保護單位、全省愛國主義教育基地及青少年教育基地。整個碑林有紅四方面軍主要將領(lǐng)徐向前、陳昌浩、李先念和張國燾紀(jì)念像園;劉伯堅烈士紀(jì)念像園;碑林長廊;楹聯(lián)長廊;川陜蘇區(qū)紅軍將士英名紀(jì)念碑;吳瑞林將軍紀(jì)念碑;紅軍陵園;奉獻碑;標(biāo)牌碑;觀景臺共十大碑區(qū)。安放有“殲六”戰(zhàn)斗機一架及“二七”高炮兩門。共嵌立石碑3388塊，刻紅軍英名10萬。其中紅軍將士個人紀(jì)念單碑2666塊;楹聯(lián)碑500塊、1000幅。立個人紀(jì)念單碑的紅軍將士分布在29個…[詳細]
定州碑林定州碑林位于定州市區(qū)中心繁華地帶，西臨商業(yè)街，南臨中山中路。園內(nèi)保存大量漢代石刻及歷代碑刻，為河北省文物保護單位。進入園內(nèi)首先可以了解回廊四壁鑲嵌的488塊漢代帶銘石刻，這批石刻是1959年于定州北莊子?xùn)|漢中山簡王劉焉墓0土的。銘文中記錄著采石場地、郡國、縣邑及采石工匠名，從中可以了解涉及到的東漢六州十余個郡國，是研究漢代地理、郡縣名稱的重要依據(jù)，也為漢代文字從篆書到隸書演變過程提供了大批文字資料，保存著這樣大批的漢代文字在全國也是為數(shù)不多的。此外，還有乾隆御碑、關(guān)羽風(fēng)雨竹碑、蘇東坡雪浪石、蘇東坡雪浪石圖石刻、王維陰陽竹石刻、宋韓魏公祠堂繪畫記等著名石刻，這批石刻有較高的歷史、藝術(shù)研究…[詳細]
杭州碑林位于勞動路65號杭州孔廟內(nèi)�？讖R以大成殿為中心，正前分筑戟門、泮池和欞星門，左右兩邊即碑亭與碑廊。碑林匯萃了唐至清末共五百多方石碑，內(nèi)容包括了帝王御筆，地方史料、名家法帖、人物刻像、水利圖刻和儒學(xué)、宗教、墓志等，具有較高歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。原是杭州孔廟舊址。碑林內(nèi)共有碑、帖、墓志等500多件，薈萃了自五代到清代的五朝名家手跡的石刻。數(shù)量最多的是南宋太學(xué)石經(jīng)，現(xiàn)殘存86塊。杭州孔廟（碑林）原為南宋臨安府學(xué)所在地，始建于紹興元年（1131年）。此后府學(xué)除焚毀重建或規(guī)模增擴外，至光緒三十一年（1905年）廢科舉制度后，一直是杭州的官辦學(xué)府。建筑格局規(guī)整大氣，風(fēng)格的古樸典雅。其內(nèi)收藏著唐至清…[詳細]
廣西壯族自治區(qū)重點文物保護單位。在桂林市區(qū)七星公園月牙山瑤光峰南麓，由龍隱洞、龍隱巖兩處石刻組成。此處“壁無完石”，碑刻如林。共有石刻220余方，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化、民族關(guān)系等。形式有詩詞、曲賦、銘文、對聯(lián)、圖像等。書體楷、草、隸、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾寧元年（894）張浚、劉崇龜?shù)摹抖霹N花唱和詩》。宋碑有130多方，著名的《元佑黨藉》碑，反映北宋末年統(tǒng)治階級的內(nèi)部斗爭，是國內(nèi)現(xiàn)存唯一完整的一塊，史料價值很高�！镀叫U三將題名》碑，記錄了宋朝狄青、余靖平定儂智高-朝廷的史實。梅摯的《龍圖梅公瘴說》，尖銳指出當(dāng)世“民怨神怒”之源，在仕宦群中普遍存在的“五瘴”，而“仕者或不自知，…[詳細]
水族古文字碑林“天下第一水族古文字碑林”9塊碑，18面組成，石碑尺寸高為137～165公分，寬為66～86公分。主碑鐫刻“勒睢碑”三個大字及序言，第2～9塊為水族古文字1500余個。碑的背面，鐫刻古今中外莫友芝、岑家梧、潘一志、王品魁、何耀華、曾曉渝，以及法國、美國、日本等著名專家學(xué)者對水書的論述，由中、英、日、法、西班牙文組合�！疤煜碌谝凰骞盼淖直帧苯M織者，特邀貴州民族學(xué)院·貴州水書文化研究院副院長、研究員潘朝霖撰稿、輯錄水族古文字、書寫碑文，耗時月余。貴州民族學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對“天下第一水族古文字碑林”的建設(shè)予以高度重視，2007年9月28日，校黨委副書記、貴州水書文化研究院院長唐建榮教授，專…[詳細]
祖庵碑林亦稱祖庵石刻，位于陜西省西安市西南約40公里處的戶縣祖庵鎮(zhèn)北�，F(xiàn)存石刻文物80余件，其中碑石55通，絕大多數(shù)為元碑。大多數(shù)為螭首龜?shù)蚍锦谩ＴS多碑文由趙孟(兆頁)、韓沖、姚燧、王重陽、尹志平等名家高道所書。此外還有少量金代及明清碑石。碑石中以31通巨型元碑最為著名，記載道教全真派的歷史、教義和-要旨等，內(nèi)容可分為宗教歷史、書法、內(nèi)丹-等四種。以《十方重陽萬壽宮記碑》、《全真教祖碑》、《皇元孫真人道行碑》及《皇帝璽書碑》等為代表。另有7通元代圣旨碑，其中5通是蒙漢文合刻碑。祖庵碑林中的蒙漢文合刻碑對于研究元代文獻中蒙漢對譯及演變有重要價值，也是研究古代蒙古語言的第一手資料。碑銘比較詳盡地…[詳細]
全國新建碑林中的精品---太白碑林九九年以來馬鞍山市政府、當(dāng)涂縣政府投資一百五十多萬元興建了太白碑林，現(xiàn)已正式對外開放。太白碑林建筑由支南工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院院長朱良文教授領(lǐng)銜設(shè)計。風(fēng)格采用江南園林式，回廊環(huán)水而建，亭臺榭閣，古樸典雅，造型別致，均有典型的徽派特色。碑林內(nèi)芳草萋萋、水波蕩漾、石山古拙、林木青翠、景致怡人。太白碑林的書法作品由安徽省文物事業(yè)管理局和當(dāng)涂縣人民政府發(fā)函征集�，F(xiàn)已收到并珍藏現(xiàn)代、當(dāng)代106名著名書法家書寫的李白在各個時期精典詩文，書體集真、草、隸、篆、行、魏碑。詩文由合肥市雕塑院工程師馬瑞生先生鐫刻上碑。碑材選用江西玉山上等硯材青石料，質(zhì)細色純�！疤妆摹必翌~由郭沫若先…[詳細]
介 紹 蘭州碑林以地域文化為特色，從書法藝術(shù)的角度，展示黃河文化、絲綢之路文化、西部文化的輝煌歷史和當(dāng)代成就。 草圣閣一樓，陳列中國傳世書法集粹，真、草、隸、篆、行諸種書體，歷代名家名作，琳瑯滿目。二樓，陳列蘭州碑林鎮(zhèn)館之寶一淳化閣帖、敦煌寫經(jīng)和秦漢簡犢，其中敦煌寫經(jīng)、秦漢簡犢均為首次勒淤貞石。四樓，陳列林則徐、左宗棠、郭沫若、于右任、張大干、舒同、趙樸初、啟功的書法碑刻。五樓，陳列毛澤東和孫中山的書法碑刻。 西廊展示甘肅歷代著名書法家的書法碑刻。東廊為當(dāng)代書法家以詠隴詩文為內(nèi)容的書法碑刻。甘肅著名碑刻，裹立于碑軒和古碑苑內(nèi)。隴右書藝院是供書法家和書法愛好者進行書法學(xué)習(xí)、交流的場所，收藏有書法…[詳細]
介紹毛澤東詩詞碑林，位于韶峰半山腰，距毛澤東故居約3公里,1991年動工興建，1993年正式對外開放，總占地面積約2萬平方米,園中由100塊漢白玉、大理石、花崗巖等組成,收錄了毛澤東的50首詩詞，以紀(jì)念毛主席誕辰100周年，整個景園按照毛澤東的革命生涯分為5個部分，按照時間順序分為4個時期：第一區(qū)為毛澤東青年時代所寫的詩詞。第二區(qū)為大革命和二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期。第三區(qū)為紅軍長征,抗日戰(zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭時期。第四區(qū)為新中國建立以后的毛澤東詩詞。碑林出口處聳立一塊巨大的詩碑，上面鐫刻了毛澤東在1959年6月26日于韶山寫下的一篇《七律.到韶山》。此碑寬12.26米，高8.3米，厚0.99米，寓意誕辰壽…[詳細]
導(dǎo)游:他留宗支山位于永勝縣六德的玉水、營山、雙河3個行政村結(jié)合部，這里風(fēng)光旖旎，氣候溫和，滿山遍野的蒼翠間掩映著一片世所罕見的大碑林，此即六德碑林�？袋c:約在3平方公里的山林里，分布著萬余座墓碑，尤為集中的塋區(qū)達100公頃。墓群依山而筑，錯落有致，華表碑石林立，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢宏偉。此碑林為他留人墳山，其古墓群都有用規(guī)范漢字鐫刻的碑文，文字工整，書法流利，工藝精湛，很多石碑上刻有他留人的圖騰。介紹:墳山墓葬始于明嘉靖、萬歷年間，而以清代居多，陳、海、王、藍四大旺族都有后裔為始祖補立的墓碑，碑上列有宗系名單，少則七世，多者達十一世。從他留墳山碑林可以考證他留先民入主定居的年代、圖騰、姓氏演變及社會…[詳細]
1935年6月到來年2月，北上紅軍在途經(jīng)雅安雨城區(qū)期間，在上里古鎮(zhèn)的石橋、石碑、石坊、石壁、石柱上面留下了許多宣傳標(biāo)語和革命口號。“抗日救國”、“自救救國”、“只有共產(chǎn)黨才能抗日反蔣!”、“紅軍是反蔣抗日的主力軍”……這些震撼人心的抗日救國標(biāo)語，是紅四方面軍1935年6月-1936年2月在上里深入發(fā)動、宣傳、組織人民群眾抗日救國，以認真、德誠、紫光、崇安四個政治部的名義在石橋、石碑、石坊、石壁、石柱上面書刻的口號，內(nèi)容以抗日反蔣、動員群眾打到土豪劣紳為主，語言通俗易懂。紅軍離開后，為保護紅軍留下的宣傳標(biāo)語，上里群眾用石灰和泥土將石刻標(biāo)語覆蓋起來，解放后，又將其覆蓋物去掉，才使得這批革命文物又恢…[詳細]
西柏坡豐碑林修建于1996年，它位于三面碧水環(huán)繞的原柏坡嶺上，占地面積11000平方米，總建筑面積4910平方米。園內(nèi)匯集了老一輩革命家的題詞和名人書法墨寶近600幅于大理石刻。園內(nèi)中心碑鎊刻著我黨三代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、-的真跡。整個建筑紅瓦蓋頂，白墻合圍；碑廊迂回，亭臺交錯；吸取了古典建筑與南方園林諸多特點，其布局風(fēng)格獨具匠心，讓游客在游船畫舫般的山水美色中接受愛國主義教育。景區(qū)地址：河北省石家莊市平山縣原柏坡嶺上乘車線路：從石家莊火車站轉(zhuǎn)乘20路到汽車北站，再轉(zhuǎn)乘石家莊到西柏坡的公共汽車，即可到達。自駕線路：從北京自駕車沿京深高速南行到石太高速出口轉(zhuǎn)石太高速公路，在石青出口下，走石閻路…[詳細]
御碑園碑林地址：天津市武清區(qū)楊村鎮(zhèn)雍陽西道西頭“楊村小世界”內(nèi)御碑園碑林位于天津市武清區(qū)楊村鎮(zhèn)雍陽西道西頭“楊村小世界”內(nèi)，1997年9月建成。南方園林式的建筑格局，由古典式門樓，百米碑廊，三座碑亭，環(huán)以三米多高的圍墻，內(nèi)藏古代碑刻文物40多件，保存完好，使我市藏展古代碑刻較多的碑林，是“有效保護，合理利用，加強管理”大型田野石刻文物的重要實例。御碑園碑林眾多碑刻文物與武清區(qū)的歷史息息相關(guān)。其中金代五件，明代八件，余為清代。其中明代萬歷二十五年(1597)的“楊村公署碑”，清康熙四十九年(1710)康熙皇帝御書“倒流濟運碑”以及乾隆皇帝御書詩碑都是研究天津歷史、漕運史和水利史的重要實物資料。展…[詳細]
仇鰲墓（仇鰲詩碑林園）位于汨羅市古培鎮(zhèn)雨壇村沖里仇。占地2775㎡，墓冢占地30㎡，圓形東西向，墓地地勢開闊，田園、青山環(huán)繞，兩側(cè)建有仇鰲詩碑林園。仇鰲是中國革命史冊上屈指可數(shù)的先哲之一，又是一位才華橫溢的詩人。他一生憂國憂民，心系國家安危，為祖國的解放事業(yè)做出了突出的貢獻。仇鰲墓作為紀(jì)念仇鰲先生的主要紀(jì)念地，有著重要的歷史價值和現(xiàn)實意義。仇鰲一生愛國為民，興學(xué)育人，為建‘人民共和’而不懈奮斗。素以書史自娛、喜吟作字、詩法少陵、字師平原、風(fēng)格卓然。是一位愛國詩人、教育家、書法大家、中國民主革命家。有《半肺老人吟草》、《辛亥革命前后雜憶》、《湖南文獻·序》等詩文傳世。2011年公布為湖南省第九批…[詳細]
道源碑林，占地30畝,其總體布局形成了一個巨大的“如意”。如意是中國的傳統(tǒng)吉祥物，也是道教的重要法器。碑林分為暗、灰、水、明四個節(jié)間空間，分別代表了“體道”、“論德”、“守善”、“-”四個主題。以綠樹碑墻圍合成一個“暗”空間，表達了“體道”之初的迷茫；以一個“灰”色空間，表達體道之后的若有所得；以一個“藍”色水空間，表現(xiàn)了對老子“善”的理解；最后是一個“明”的大草坪空間，暗喻老子思想的傳播之路。碑林內(nèi)主要有國內(nèi)81位知名書法家書寫的《道德經(jīng)》章句勒石豎立，整理勒刻了唐玄宗李隆基、宋徽宗趙佶、明太祖朱元璋、清世祖愛新覺羅福臨四位皇帝所注的《道德經(jīng)序》，以及整理刻繪了老子圣跡圖和唐朝著名畫家吳道子…[詳細]
四川江油太白碑林是李白故里人民為了紀(jì)念偉大的浪漫主義詩人李白而修建的。為進一步弘揚李白文化，使廣大人民群眾對李白及其詩歌有更深入的了解，由江油市委、市政府等8家單位共同策劃、興建的一處展現(xiàn)李白文化的重要載體，是起點高、藝術(shù)性強、極具觀賞價值的旅游勝地。碑林以園林為基調(diào)，注重傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代審美意識相結(jié)合，根據(jù)李白詩風(fēng)的脈絡(luò)，分為“李白詩精品園”、“清風(fēng)明月園”、“故園山水園”、“磨針尋夢園”、“詩仙醉酒園”等五大部分。碑刻的內(nèi)容主要是歷代書畫名家書寫的李白詩歌和頌揚李白的楹聯(lián)詩文等近二千件創(chuàng)作精品，風(fēng)格迥異，足以體現(xiàn)我國源遠流長的書畫藝術(shù)的深刻魅力，極具欣賞價值和藝術(shù)價值。景點位置四川省江油市青…[詳細]