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    第五批江蘇省文物保護單位

      第五批江蘇省文物保護單位(2002年10月22日)
    筱王村窯群
      是南宋時期的制陶遺址,距今已有一千余年歷史。在6.3平方公里的村域范圍內(nèi),20余處古窯遺址零星散布,古窯址直徑小的約30米,大的有近百米,堆積高5米至10米不等。從陶片堆積狀況看,其延燒時間較長,產(chǎn)量巨大,是宋代宜興日用陶瓷的重要產(chǎn)地之一。憑借其悠久的歷史和巨大的科考價值,筱王古窯遺址分別于2002年和2006年被確定為省和國家級文物保護單位。…[詳細]
    龍江寶船廠遺址
      龍江船廠遺址位于今南京市西北三汊河附近的中保村—帶。龍江寶船廠,又稱龍江船廠、寶船廠。因地處當時南京的龍江關(guān)(今下關(guān))附近,故名。西接長江,東鄰秦淮河。明李昭祥《龍江船廠志》記載的“洪武初,即都城西北隅空地,開廠造船”,即指這—帶地區(qū)。明代初年,龍江船廠的規(guī)模很大。其范圍“東抵城濠,西抵秦淮衛(wèi)軍民塘地,西北抵儀鳳門第一廂民住官廊房基地,南抵留守右衛(wèi)軍營基地,北抵南京兵部苜蓿地及彭城伯張?zhí)铩。東西橫闊138丈,南北縱長354丈。面積達50余萬平方米。自明朝以后,逐漸廢棄,整個遺址多已成為農(nóng)田及水塘。當年的船塢,當?shù)厝朔Q之為“作塘”,F(xiàn)在,遺址中尚有第一作至第七作的具體方位可以辨識。各作均呈長方形…[詳細]
    窯崗村琉璃窯窯址
      2008年3月~10月,南京市博物館在雨花臺窯崗村進行考古發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)一處明代琉璃窯遺址,這是文獻中聚寶山琉璃窯址的一部分,專為明故宮、大報恩寺、帝王陵寢等皇家建筑燒造各類琉璃建筑構(gòu)件。其實,雨花臺區(qū)窯崗村即因明代窯址而得名,構(gòu)成南京老地名并沿用至今。考古發(fā)掘結(jié)束后,南京市博物館將其中保存最好、規(guī)模最大的一座琉璃窯(10號窯)整體搬遷至南京市博物館進行保護、展出。這座琉璃窯平面呈不規(guī)則的馬蹄形,其南北總長12.36米,最寬處3.98米,最深處距地表2.8米,由窯門、火塘、窯室、煙囪四部分構(gòu)成。窯門外有磚砌的擋火墻。窯床上分布著若干吸火孔,用來控制火焰,使上升到窯頂?shù)幕鹧娌粏渭兊瓜蚋G室后部,讓火焰…[詳細]
    前墅窯址
      宜興丁蜀鎮(zhèn)前墅古龍窯,創(chuàng)燒于明代,延燒至今,是華東地區(qū)目前仍以傳統(tǒng)方法燒制紫砂陶器的唯一一座古龍窯,2006年被列為國家級文物保護單位。國內(nèi)目前僅存兩座還在燒制陶器的明代古窯,一處是廣東佛山石灣的-南風(fēng)古灶,另一處是宜興的前墅古龍窯。前墅古龍窯窯比佛山石灣的龍窯還要早100年,古龍窯掩映在前墅村的村落里,周圍都是普通人家。該龍窯利用自然山坡建成,遠遠望去,像一條蜿蜓而上的巨大長龍。用磚筑成山坡斜直焰式筒形的彎狀隧道,由窯頭,窯床,窯尾構(gòu)成。2002年10月22日,前墅窯址被公布為第五批江蘇省文物保護單位![詳細]
    總督漕運公署遺址
      明清的漕運總督部院位于淮安府城中心,與南面的北宋鎮(zhèn)淮樓、迎熏門(南門),和北面的淮安府署在同一條中軸線上。規(guī)模宏偉,占地約2萬平方米,有房213間,牌坊3座,中曰重臣經(jīng)理,東西分別曰:總共上國、--中原。依中軸線設(shè)大門、二門、大堂、二堂、大觀樓、淮河節(jié)樓、后院等;東側(cè)有官廳、書吏辦公處、東林書屋、正值堂、水土祠、一覽亭等;西側(cè)有官廳、百錄堂、師竹齋、來鶴軒等;在大門外東西兩側(cè)各有一座牌坊,大門對面有照壁,大門前還有元代從波斯國運來的白礬石獅子一對。大堂坐北朝南,東西長28.8米、南北寬22.8米,五開間五進,青磚地坪,有大柱34根。漕運總督衙門大堂遺址,現(xiàn)存有33個柱礎(chǔ)1860年,漕運總督署遷…[詳細]
    漂母墓
      興漢三杰之一的韓信,出生在淮陰縣碼頭鎮(zhèn)。韓信年少落魄時,垂釣腹饑,漂母曾無代價地供給他飲食,一連數(shù)十天,韓信非常感激,發(fā)誓說將來一定要報答她,漂母不高興地說:大丈夫不能自己養(yǎng)活自己,我是可憐你,所以給你飯吃,哪里指望你報答呢?韓信功成名就以后被封為楚王,他來到自己的封國,召見當年給他吃飯的漂母,賜給她千金,一飯千金的典故由此而來。傳說漂母去世時,韓信非常哀痛,令十萬大軍每人兜一兜土,為漂母的墳?zāi)固硗。漂母墓是淮陰最著名的文物古跡之一,是淮陰大地上的一座不朽的文化豐碑。2002年10月22日,漂母墓被公布為第五批江蘇省文物保護單位![詳細]
    廟山漢墓
      廟山漢墓廟山漢墓位于儀征市新集鎮(zhèn)廟山村,新張公路以東360米處,封土南側(cè)緊鄰茶果路。以廟山為主墓,西北團山,東南舟山陪葬墓形成的陵墓區(qū)。據(jù)1990年對團山漢墓的考古發(fā)掘和史料論證,推測廟山漢墓可能為吳王劉濞或江都王劉非之陵,團山和舟山的墓葬為其的妻妾或僚屬的陪葬墓。廟山漢墓覆斗形封土堆南北長約55米,東西寬約40米。通過對其進行遙感勘探,發(fā)現(xiàn)廟山頂部的封土堆約11米高度下有一個32×18米的長方形土坑,其下有一木槨墓葬,分為正藏和外藏兩部分,分別為18×18和14×18米?梢姡@是一座大型漢代土坑木槨墓。是目前已知江蘇省最大的西漢木結(jié)構(gòu)墓葬,具有很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。2002年10月2…[詳細]
    三莊墓群
      三莊漢墓群是古泗水國的重要遺址,分布于東西2500米,南北7500米的范圍內(nèi),計40余座。古墓坐落有序,并處南北同一軸線,具有一定的規(guī)律性。其規(guī)模不一,高低起伏,逶迤連綿。距泗水國王陵墓區(qū)南端5000米為漢代城址——凌城遺址。民國十三年(1924年)編寫的《泗陽縣志》對這里的記載是,“城方里許,舊有高阜可辨”,城址“土內(nèi)多磚石圓瓦、金碧色,人珍藏之”,2002年11月,南京博物館考古隊對三莊鄉(xiāng)陳墩進行考古發(fā)掘,到目前為止,已出土600多件文件,有玉器、漆器、金器、陶器、木俑等等,在外藏槨原木上的“泗水王!彼膫字初步斷定大青墩漢墓為王墓。泗陽漢墓多,尤其三莊漢墓成群,傳說有“七七四十九墩”,查…[詳細]
    草堰口墓群
      草堰口漢墓群,是目前鹽城市境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一個最大的漢墓群體。它位于建湖縣草堰口鎮(zhèn)豐寧村和永寧村之間,南北約5公里,東西約1公里。共有9個土墩,每個土墩面積1000--3000平方米之間。1980年興修水利時,在豐寧村楊橋北高墩首次發(fā)現(xiàn)古漢墓,出土文物有玉壁、玉佩、銅鏡、漢五珠錢、鐵劍、木俑、釉陶壺、灰陶罐等。據(jù)考證,這些漢墓為西漢初期到東漢期間的墓葬群。出土文物制作精良,圖文并茂,栩栩如生,特別是彩釉的出現(xiàn)和使用,各種珍禽鳥獸圖案的設(shè)置,從中可以看出我國漢代文化的豐富。2002年10月22日,草堰口墓群被公布為第五批江蘇省文物保護單位![詳細]
    尹灣漢墓
      尹灣漢墓位于連云港市東?h溫泉鎮(zhèn)尹灣村西南約2千米的高嶺上,面積約2500平方米。共發(fā)掘漢墓6座,出土了大量銅、鐵、陶、骨角、漆木、玉、琉璃器和紡織品。其中在6號墓0土木牘23枚,竹簡133枚。竹簡有《神烏傅》、《元延二年日記》、《刑德行時》、《行道吉兇》,木牘有《集簿》、《東?だ魡T簿》、《東?は螺犻L吏名籍》、《東?は螺犻L吏不在署未到官者名籍》、《東?倮粼O(shè)置簿》、《永始四年武庫兵車器集簿》、《贈錢名籍》、《禮錢簿》、《神龜占·六甲占雨》、《博局占》、《元延元年歷譜》、《元延三年歷譜》、《君兄衣物疏》、《君兄繒方緹中物疏·君兄節(jié)笥小物疏》以及名謁等,約4萬字。這批簡牘內(nèi)容十分豐富,反映…[詳細]
    白集漢畫像石墓
      白集漢畫像石墓為徐州地區(qū)保存最為完好的一座東漢祠畫像石墓,而且祠堂與墓室均刻有畫像。墓葬規(guī)模較大,石刻畫像內(nèi)容豐富,雕刻技法精湛、高超,對研究漢代的社會制度,特別是探討徐州地區(qū)漢代的政治、經(jīng)濟和文化等方面有著極為重要的參考價值。該墓采用了平地起墳的建造方法,上有較大的封土堆,墓葬整體結(jié)構(gòu)由祠堂和墓室兩部分組成。墓室分為前、中、后室,中室附有左右耳室,后室呈長方形,并由石板隔開,為夫妻合葬放置器具的地方。整個墓室為疊澀式封頂。該墓畫像分別雕刻于祠堂及前、中、后室。畫面內(nèi)容十分豐富,其題材涉及社會生活、神話傳說、仙境祥瑞、歷史故事等諸多方面。如反映現(xiàn)實生活的車馬出行、拜謁饗宴、博局對奕、舞樂百戲等…[詳細]
    仙鶴觀六朝墓地
      時代:三國、晉、南北仙鶴觀六朝墓地位于中國江蘇省南京市東郊仙鶴門外仙鶴山東峰之下(峰巔舊有仙鶴觀),今棲霞區(qū)仙林大學(xué)城南京師范大學(xué)仙林校區(qū)竹園餐廳西側(cè),為東晉時名臣高嵩家族墓,墓共三座,均為磚室墓,由封門墻、甬道和墓室等組成,頂部分“凸”字形穹窿頂和“凸”字形券頂兩種,其中編號M2的一座墓主為高嵩及夫人謝氏,分別葬于泰和元年(366)和永和十二年(356)。該墓由南京市博物館考古隊主持發(fā)掘于1998年6~8月、9~12月,出土文物以玉器和金銀器為主,為截止2013年中國國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的墓葬形制最完整,出土玉器、金銀器最多的東晉貴族墓葬,并入選1998年全國考古十大新發(fā)現(xiàn)。2013年5月入選第七批全國…[詳細]
    象山王氏家族墓地
      象山王氏墓地位于江蘇省南京市北郊幕府山西南的象山上。象山王氏墓地為東晉尚書、左仆射王彬的家族墓葬群。已發(fā)掘的王氏族葬區(qū)達5萬平方米以上。1965~1970年,南京市文物保管委員會先后發(fā)掘了7座,除2號墓系南朝墓外,其余均為東晉墓。據(jù)墓志,1號墓是王彬的第4子、征西大將軍行參軍、贛令王興之夫婦墓,王興之卒于咸康六年(340),其妻宋和之卒于永和四年(348)。3號墓是王彬的長女-虎,升平三年(359)卒。5號墓是王興之的元子王閩之,升平二年卒。6號墓是王彬的繼室夫人夏金虎,太元十七年(392)卒。據(jù)王興之和-虎墓志,確知王彬應(yīng)葬于兩者之間,但墓早已破壞。王彬官至尚書、左仆射,年五十九卒。死后贈特…[詳細]
    秦觀墓
      秦觀墓位于無錫市惠山二茅峰南麓,建于南宋紹興年間,時其子秦湛任常州通判,將秦觀棺柩從高郵遷葬于此。秦觀,字少游,號淮海居士,江蘇高郵人。元豐八年(1085)進士,歷任蔡州教授、太學(xué)博士、秘書省正字兼國史館編修。卒后被追贈為龍圖閣直學(xué)士。工詞,其作品平易含蓄,淡雅輕柔,凄婉纖弱,被稱為“婉約派”的代表,為“蘇門四學(xué)士”之一,著有《淮海集》。墓地背依惠山,面對東大池,林木蔭翳,環(huán)境清幽。墓冢建于石巖下,石巖上及兩側(cè)原建有近方形的石砌羅城,正南門外有踏步1O余級,其下為一平壇,內(nèi)設(shè)拜壇。正中有踏步5級,兩側(cè)黃石護墻。墓上原有一亭。亭中有贈碑、詩石,碑上刻南宋建炎四年(1130)追贈秦觀為直龍圖閣的誥…[詳細]
    合剌普華墓
      此墓主人合剌普華是元代著名回鶻民族官吏。該墓為內(nèi)地罕見的古代少數(shù)民族官吏大型墓葬,具有極高的文物價值與歷史價值。墓志銘及志蓋均出自元代名人之手,但原墓早年被毀,今存墓前直立文武官石像各兩對,武官身披盔甲,手握長劍;文官身穿朝服,手持朝笏。還有臥伏成對石獸、石羊、石龜,形象逼真,栩栩如生。文化局與沙漲村民合資3萬余元重建“尚書亭”,有效保護了合剌普華墓志銘及志蓋。…[詳細]
    將軍山明功臣墓地
      700多年前,明王朝的開國將軍沐英死后葬在南京之南,由三山環(huán)衛(wèi),背靠山脊,面向一片碧綠的湖水。他的歷代子孫多封王公,都葬在這里,此地就被叫做“將軍山”。將軍山原名觀音山,因明代歸葬開國大將朱沐英及其后代子孫靈柩,形成了一座規(guī)模宏大的沐氏家族墓葬群,后更名為將軍山。從上世紀五十年代起,這里先后發(fā)現(xiàn)了沐英、沐晟、沐昌祚、沐睿四座墓葬,僅沐英墓被保存下來,于1982年公布為江寧縣文物保護單位。2002年10月,沐英墓由縣級文物保護單位升格為江蘇省文物保護單位,并更名為“將軍山明代功臣墓”。2002年10月22日,將軍山明功臣墓地被公布為第五批江蘇省文物保護單位![詳細]
    宋瑛墓
      1440年,明成祖(朱棣,1360─1424)四女咸寧公主朱智明卒于此地,翌年葬于溧水團山。朱智明的丈夫宋瑛大將于1449年抗擊瓦刺入侵時在山西大同戰(zhàn)死,1454年與咸寧公主合葬于此。宋瑛墓鑿山石為坑,再用磚石徹成,全長14米,最寬處6.1米,總面積54平方米,墓內(nèi)分甬道、前室、及左、右、后室,全部為磚徹卷頂,方磚鋪地,前室與左右后室均有雙開石門。甬道內(nèi)有宋瑛與咸寧公主兩方墓志。左右后室有棺墩,三面均有壁龕,互相之間還有通道,隨葬品有玉帶、金戒指等。明宋瑛墓在型制規(guī)模及其歷史文化價值方面遠次于明皇陵,與南京的南朝古墓相比,其建墓時代也晚得多。但是,明宋瑛墓仍具有代表意義,而且保存完好,古墓所在…[詳細]
    鄭和墓(鄭和文化園)
      鄭和墓(鄭和文化園)位于風(fēng)景優(yōu)美、著名佛教圣地的牛首山麓,現(xiàn)南京市江寧區(qū)谷里街道周村境內(nèi),墓之小山,當?shù)卮迕穹Q之“回回山”,稱墓為“馬回回墓”。1981年,南京市文管會與江寧縣文教局到“回回山”雜草叢生的地方進行實地勘查,發(fā)現(xiàn)該墓墓園宏偉,墳壙呈馬蹄形,土質(zhì)墓包呈長方形。據(jù)當?shù)厝罕姺从,這里原有鄭和墓碑,還有石刻等建筑,50年代時被毀。1985年紀念鄭和下西洋580周年,江寧文教局在江蘇省伊斯蘭教協(xié)會的指導(dǎo)下,將鄭和墓修繕一新。修繕后的鄭和墓,完全保持回族及穆斯林葬儀的習(xí)俗、規(guī)格和風(fēng)貌,選用青質(zhì)石料砌成墓園及墓蓋石,后墻上鐫刻“鄭和之墓”四個大字。從墓道入口有二十八級臺階,象征鄭和航海28年;…[詳細]
    段玉裁墓
      段玉裁,字若膺,號茂堂,金壇人,清代乾嘉學(xué)派中著名訓(xùn)詁學(xué)家,一生著述多達數(shù)百卷,所作《說文解字注》,為祖國語言文學(xué)的繼承和發(fā)展,建立了不朽功勛。其墓在金壇縣花山鄉(xiāng)大壩頭村邊,歷年荒蕪,墓冢堙沒。1985年撥款重修,墓區(qū)四周砌筑青磚護墻,東西寬22米,南北進深12米,院門石柱題為“硯田樂事千秋業(yè),鐵骨家風(fēng)七品官”。門前石階九層,連接一條通道上下出入。墓區(qū)正中為段玉裁墓,碑文曰:“清故段茂堂公夫婦墓”,東側(cè)為段母墓,西側(cè)為金壇縣人民政府和中國訓(xùn)詁學(xué)會新立重修墓碑記。墓區(qū)背倚茅山,環(huán)境清幽。2002年10月22日,段玉裁墓被公布為第五批江蘇省文物保護單位![詳細]
    閻爾梅(古古)墓
      閻爾梅(1603-1679),號古古,徐州市沛縣人,詩人,抗清民族英雄。吳三桂引清兵入關(guān)后,大規(guī)模的抗清戰(zhàn)斗即將爆發(fā)。閻爾梅在淮安拉起七千人的抗清義軍,日夜教習(xí)武術(shù)。徐州人萬壽祺也在松江起兵,但不久這兩支義軍便告失敗。此時,明朝弘光政權(quán)在南京建立,史可法督師揚州,閻爾梅遂南下投奔史可法,作其幕僚,勸史可法聯(lián)合魯豫邊境的榆園軍抗清,渡河收復(fù)山東,但史可法不聽;閻爾梅又勸史可法西征,收復(fù)河南,又不聽;再勸占據(jù)徐州,以圖河北,他還是不聽。閻爾梅非常失望。史可法的決策是死守揚州,但不久揚州失守。閻爾梅幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到北方,參加了山東的榆園農(nóng)民軍。榆園軍是好幾支抗清武裝的合稱,活動在山東省西南部的曹州森林地…[詳細]