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各地旅游名勝推薦-古村篇
天門山古村落隸屬于北鎮(zhèn)市大市鎮(zhèn)，地處北鎮(zhèn)市北部，醫(yī)巫閭山北脈，與義縣相鄰，距離北鎮(zhèn)市區(qū)30公里。全村共有6個(gè)自然屯，分別為：華山、龍灣、老窩溝、四壟地、平房、柳條溝，全村共199戶577人，幅員面積為21.5平方公里。天門山古村落的村莊道路已達(dá)到100%硬化，道路兩旁綠化環(huán)境良好，有一定旅游開發(fā)的基礎(chǔ)。村莊房屋建筑質(zhì)量較好，有成規(guī)模的遼西傳統(tǒng)建筑群，并成功獲得“中國(guó)傳統(tǒng)村落”稱號(hào)，具有重要的開發(fā)價(jià)值，未來應(yīng)進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)。天門山古村落的自然資源以山、林、水為主，村屯主要街路已全部實(shí)現(xiàn)硬化，無線網(wǎng)絡(luò)、廣播電視及農(nóng)用三相電供應(yīng)遍布村屯所有住宅區(qū)。村內(nèi)共有林地面積26223畝，果園面積近1600畝，…[詳細(xì)]
深井村是一個(gè)有著700多年歷史的古村，原名“金鼎村”，位于廣州長(zhǎng)洲島的西南部，陸地面積為2.635平方公里，常住人口有5000多人，因村內(nèi)水井普遍較深，后來人們干脆稱它為“深井村”。深井古村是廣州保存得比較好的古村落之一，村內(nèi)保存了許多有年份的建筑物，有大量的古民居、宗祠、塔等，延續(xù)了嶺南建筑的一貫風(fēng)格，和西關(guān)大屋有所不同的是，深井古村的建筑吸收了客家式的碉樓和西洋石柱、門樓、花紋圖案等建筑特色，幾種建筑風(fēng)格交融，顯示出當(dāng)時(shí)人們對(duì)不同文化的理解和再現(xiàn)。長(zhǎng)洲過去是對(duì)外貿(mào)易的集散地，深井村民多從事碼頭搬運(yùn)、造船、經(jīng)商等，村民生活富裕，村落建設(shè)華美，具有珠三角風(fēng)情的青磚大屋、石板街巷比比皆是，其中正…[詳細(xì)]
山西省大寧縣太古鄉(xiāng)太古村。大寧縣是國(guó)家級(jí)的貧困縣，太古鄉(xiāng)是貧困縣里的特困鄉(xiāng)，太古村是鄉(xiāng)政府所在地。（距縣城50公里，及其偏僻的黃河村落，整個(gè)太古鄉(xiāng)人口不足5000人。）曾經(jīng)看到一首詩：身處人間世，心懷太古村。風(fēng)流伊上叟，擊壤作堯民。勤勞善良的人們世代守望的這片熱土，世代繁衍，生生不息。詩中既有對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，又飽含知足長(zhǎng)樂的平常襟懷。道路沿著山梁向上，通往門洞的大路是沿堡墻拐過去的，有點(diǎn)像城墻的甕城的意思，依地勢(shì)所建，易守難攻。堡門的內(nèi)側(cè)。堡門右側(cè)有臺(tái)階通堡門頂部，頂部可能以前有亭類建筑。圍墻底部為石條和磚頭壘砌，上部為黃土夯制的圍墻。石窯洞建筑很是精巧，窯洞寬大，構(gòu)造結(jié)實(shí)，結(jié)合緊密，功能俱全。…[詳細(xì)]
鄒堂古村，一個(gè)古樸的鄉(xiāng)村，位于廣東省揭陽市空港經(jīng)濟(jì)區(qū)地都鎮(zhèn)，背倚桑浦山，面朝榕江水，東部與汕頭市金平區(qū)、北部與潮州市潮安區(qū)接壤206國(guó)道貫穿而過，這里又是潮汕三市的交界處，其地理位置十分優(yōu)越。鄒堂鄭氏祖祠俗稱“始祖祠”，位于鄒堂里面的烏美村，于明朝穆宗隆慶二年（1568年）建成，是鄒堂鄭氏之11世祖鄭旻告假回鄉(xiāng)修建祖祠時(shí)所建的。鄭旻是明嘉靖丙辰年（1556年）進(jìn)士，授官兵部主事，曾任貴州布政司、四川按察等職，為官清廉，剛正不阿，有口皆碑。其祖祠幾經(jīng)焚毀再建再重修，如今依然屹立在鄒堂山下，古風(fēng)依舊。“科第世家”石牌坊坐落在祠外，為二層式石基的三門四柱全石結(jié)構(gòu)，高約5米，寬約7米；此乃鄭旻的五世孫…[詳細(xì)]
位于江西省豐城市南部15公里張巷鎮(zhèn)境豐撫公路旁。據(jù)《上點(diǎn)楊氏族譜》所載：西晉之時(shí)；天空斗牛之間�，F(xiàn)紫氣于豐城東南方向，有次三位神人乘白馬到此游覽，鄉(xiāng)人曰：“怪哉！吾地當(dāng)興，故遣神人以發(fā)其兆，白馬之瑞為千里之駒，因而在塔嶺山建造祠廟以祀之，取名《白馬廟》（現(xiàn)塔嶺山仍留有古廟遺址）此山又名白馬山。又一民間口傳：昔日三眼神人——《封神榜》二朗神楊戩曾到此地，乘白馬在村東首雞公（腦）山，又名鳳凰山，古時(shí)扎過營(yíng)寨的跑馬場(chǎng)飛奔練戟，但見銀光萬道，瑞氣裊裊，籠罩整個(gè)山頭，忽而一朵五彩祥云，飄浮在村上空中，久久不散，故后人便將這個(gè)村子叫白馬寨。由于這里處于南昌、撫州、臨江、瑞州四府的中心，地理位置和軍事地位都…[詳細(xì)]
岜沙（當(dāng)?shù)厝朔Qbiasha）苗寨位于貴州從江縣面向都柳江一側(cè)海拔550米的山坡上，全寨有300余戶人家。因地處偏遠(yuǎn)，至今仍保留了古老而原始的生活方式。寨內(nèi)木樓古樸簡(jiǎn)單；四周密林環(huán)繞，環(huán)境幽雅；村民全系苗族，衣著方式原始，發(fā)勢(shì)奇特，被稱為：秦時(shí)發(fā)式漢時(shí)裝。岜沙苗寨依山而建，層層疊疊，置身其中往往難辨方向。房屋皆為古老的吊腳樓，屋頂以杉樹皮覆蓋，保持了古老苗寨的原汁原味。岜沙最具特色的是苗族男子的妝容發(fā)式。岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語中稱為：“戶棍”，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志：剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中間部分盤發(fā)為髻，并終生保持這種發(fā)式。據(jù)說，這種裝束是從蚩尤時(shí)代傳下…[詳細(xì)]
虎坑村位于廣東省陸豐市博美鎮(zhèn)北郊，寨門前有一口腰兜池塘，池外水田橫穿南北，小山丘起伏連接村落四周。八萬河從該村后面流向南端的烏坎港。村落周圍長(zhǎng)滿榕樹、青竹、荔樹等數(shù)十種樹木，多株榕樹已經(jīng)五六百歲了！虎坑村現(xiàn)有十三座年代久遠(yuǎn)的祠堂和古民居。祠堂樣式有宗祠、家祠、祖屋、四點(diǎn)金等等；古民居建筑樣式有下山虎、二間直、獨(dú)腳靴、封厝包等等。該村年代最久的林氏宗祠占地面積326平方米，相傳與清代潮州狀元林德鏞有關(guān)。人們熟知明代潮州狀元林大欽，相比之下清代潮州武狀元林德鏞就寂寞了一些。相傳當(dāng)年林德鏞主仆上京赴考，路經(jīng)葵潭、巷口、大溪頭，到達(dá)虎坑村時(shí)天色已暮，于是上前借宿。虎坑林氏先祖見林德鏞相貌威武，又兼是同…[詳細(xì)]
三排瑤寨是一個(gè)集中反映排瑤族源歷史、文化藝術(shù)、生活習(xí)俗、居住建筑、服飾特色、民間歌舞、體育娛樂等民族風(fēng)情最為豐富、最為全面的旅游景區(qū)。從縣城出發(fā)，驅(qū)車盤山而上，沿路綠樹成蔭、山景如畫，不時(shí)還能見到穿著傳統(tǒng)民族服裝的瑤胞在趕路。三排瑤寨建在一個(gè)高坡上，一排接一排的房屋依山勢(shì)逐級(jí)而上。寨內(nèi)有小禮堂，瑤胞會(huì)為到來的客人表演瑤族歌舞。寨中還有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)2米多的腰形長(zhǎng)鼓，鼓聲非常洪亮�，幷膶�(duì)面是一個(gè)大山谷，谷中群峰突兀，尤如千軍萬馬，面對(duì)山谷時(shí)有站在司令臺(tái)上點(diǎn)兵閱將的感覺，所以這個(gè)景點(diǎn)的名稱叫“萬山朝王”。這里有可供游客參觀的瑤族傳統(tǒng)蒸釀酒坊，游客可品嘗到濃香的瑤族米酒，有民間工藝品制作工場(chǎng)，有古樸別致…[詳細(xì)]
冢斜村地處紹興縣稽東鎮(zhèn)車頭，離市區(qū)三十余公里，北靠大龍山，南臨舜江。冢斜古村，保存著相當(dāng)數(shù)量的富有紹興山村特色風(fēng)格的民居、公祠、祠堂、驛站、古井、街巷，文化底蘊(yùn)很深，是江南山區(qū)古村落的典型代表，具有很高的歷史、科學(xué)、文化價(jià)值和展示潛力。永興公祠，始建于唐朝貞元9年（公元793年），為紀(jì)念唐太宗稱為“五絕”的大書法家、大詩人虞世南而造。永興公祠座落在冢斜大龍山南麓，建筑面積為1045平方米。祠內(nèi)為二進(jìn)，正殿為永興大王塑像，后殿有如來大佛等塑像，前殿、后殿有廂房28間。余氏宗祠，又稱明德堂，始建于清乾隆庚辰年（1760），距今已有250多年歷史。建筑面積560平方米。宗祠門前立有兩塊刻有文魁和恩科…[詳細(xì)]
翠亨村位于中國(guó)廣東省中山市東南南節(jié)區(qū)南蓢鎮(zhèn)，原名蔡坑村，后因附近山林青翠，故改名翠亨村。是民主革命先行者孫中山的故鄉(xiāng)（1866年誕生于此）。翠亨村是中山市南蓢鎮(zhèn)轄村，位于中山市境東南部，也是在南蓢鎮(zhèn)東南部。東臨珠江口伶仃洋，與珠海市淇澳島隔海相望，南連珠海市金鼎鎮(zhèn)，西靠五桂山，東北與崖口村相鄰。京珠高速公路經(jīng)村東穿過。中拱公路縱貫村內(nèi)。翠山路東連中拱公路，西接城桂公路，經(jīng)逸仙水庫邊穿過。是中山市東南部水陸交通要塞之地。翠亨村,西為群山起伏的五桂山脈，東臨珠江。名勝有孫中山故居、陳列館、公園、翠亨賓館和中山紀(jì)念中學(xué)。孫中山故居是中西結(jié)合的赭色磚兩層樓房，由孫中山親自設(shè)計(jì)，1885和1892年分兩…[詳細(xì)]
棠樾村，屬安徽省黃山市歙縣，以牌坊群而聞名于世，牌坊群由7座牌坊組成，以忠、孝、節(jié)、義的順序相向排列，分別建于明代和清代，都是旌表棠樾人的忠孝節(jié)義的。在牌坊群旁，還有男女二祠，建筑規(guī)模宏大，磚木石雕特別精致，近年已修復(fù)如舊。中國(guó)牌坊博物館也在這里籌建。棠樾村是鮑氏村落，歷代以經(jīng)商為生。主要建筑：鮑燦孝行坊建于明嘉靖初年。牌坊額題旌表孝行贈(zèng)兵部右侍郎鮑燦。據(jù)《歙縣志》記載：鮑燦讀書通達(dá)，不求仕進(jìn)，其母兩腳病疽，延醫(yī)多年無效。鮑燦事母，持續(xù)吮吸0雙腳血膿，終至痊愈。其孝行感動(dòng)鄉(xiāng)里，經(jīng)請(qǐng)旨建造此坊。因鮑燦曾孫鮑象賢是工部尚書，故贈(zèng)兵部右侍郎銜。慈孝里坊為旌表宋末處士鮑佘巖、鮑壽遜父子而建。據(jù)史書記載…[詳細(xì)]
順德碧江村位于順德區(qū)北滘鎮(zhèn)碧江社區(qū)，在大良北面11公里，始建于南宋初年，因有一小山崗稱碧崗而得名，后用同音字改稱碧江。最鼎盛時(shí)期曾有3萬多人口。該村人才輩出，據(jù)《順德縣志》載，自明景泰三年建縣至清代中葉，碧江村出了17名進(jìn)士，而中舉仕子更達(dá)106名以上。這些仕人遍布京城和全國(guó)各地，他們告老還鄉(xiāng)后，致力建造祠堂和宅第園林，因而在碧江村留下了大片特色十足的祠堂等古建筑。碧江村現(xiàn)存的祠堂、宅第、民居、書塾、園林等明清古建筑共有1萬多平方米。由于經(jīng)濟(jì)與科名、文化的發(fā)達(dá)，碧江給后代留下了豐厚的古建筑資源。祠堂、書塾、古橋等處處可見。清咸豐《順德縣志》留下“俗以祠堂為重大，族祠至二三十區(qū)，其宏麗者，費(fèi)數(shù)百…[詳細(xì)]
鶴湖圍屋位于廣東省龍門縣永漢鎮(zhèn)鶴湖村，始建于清代同治二年（1863年），為清代晚期建筑，其結(jié)構(gòu)為三堂、四橫、一-、四碉樓、一望樓（中心樓）的城堡式客家圍屋。圍屋前有大面積池塘連接兩側(cè)壕溝，三面環(huán)水，圍后依山，前筑女兒墻，后筑高圍墻，建筑長(zhǎng)寬均為80米，占地面積6400平方米，共有108間通廊房，東北邊僅設(shè)一斗門架石橋供出入。2001年5月被錄入《南粵客家圍》，2003年7月被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位，2010年被列入第六批廣東省文物保護(hù)單位，2012年，入選為第三批廣東省歷史文化名村。據(jù)鶴湖王氏族譜記載，王氏十五世洪仁公由梅縣松源滿田村遷龍門永漢蓮塘開基，懸壺濟(jì)世，執(zhí)醫(yī)為業(yè)，先在下蓮塘村建王屋，繼…[詳細(xì)]
銀河蘇村:康有為出生于此蘇村古時(shí)稱銀塘鄉(xiāng)，又名西樵里、銀河鄉(xiāng)，有四千五百多年歷史，屬西樵山文化，還是變法的前沿，維新的搖籃，戊戌變法運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖康有為就是出生于此，頗具傳奇色彩，。早在石器時(shí)代已有漁民、土著人居住，大批先民從西樵山采石運(yùn)到南海古海岸銀河兩岸加工石器銷往各地，成為商貿(mào)集散地。蘇村環(huán)境優(yōu)美，依山傍水，古銀河流經(jīng)蘇村。溪水常流，鳥語花香，荷花環(huán)繞，坐擁銀河兩岸幾千畝田園風(fēng)光。蘇村現(xiàn)存有：天后廟、蘇氏大宗祠、陳氏祖祠。徐氏祖祠、黃氏大宗祠、康氏宗祠、潘氏大宗祠、康有為故居等明清時(shí)代建筑群�！�[詳細(xì)]
三甲古村落群位于漣源市藍(lán)田城區(qū)西南約四公里處，與新邵縣、冷水江市毗鄰，湘黔鐵路、國(guó)道207線、婁漣高等級(jí)公路和婁星高速貫穿全境。2009年2月三甲古村落群被評(píng)為省級(jí)歷史文化名村，其中世業(yè)堂和紅旗居民點(diǎn)于2011年初被確定為省級(jí)文物保護(hù)單位。三甲古村成名于宋高宗紹興年間，相傳有八百多年的歷史。境內(nèi)遺存有百余座明清時(shí)期的青磚青瓦庭院，最早的有四百多年的歷史，至今保存比較完整的有“世業(yè)堂”、“于時(shí)處”、“一德莊”和“梁氏宗祠”等50多處，另有五岳寨的抗日戰(zhàn)壕和大躍進(jìn)時(shí)期的紅旗居民點(diǎn)兩處近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，具有極高的歷史價(jià)值。曾是大革命時(shí)期、土地革命時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨地下支部做活躍的…[詳細(xì)]
徐岙古村落位于筱村鎮(zhèn)，是我縣保存最完整的古村落之一。村落具有悠久的歷史，深厚的文化積淀，而且形態(tài)上古樸自然。徐岙前有玉溪環(huán)流，后倚金山，左右奇峰對(duì)峙，似龍虎踞鎮(zhèn)之勢(shì)。村中山泉潺湲，古樹蒼翠，粗壯的枝干和虬根顯示出歲月的滄桑。徐岙巷道縱橫，路面均用卵石鋪設(shè)。民居錯(cuò)落有致地分布在道路兩旁，立面豐富，屋檐富于變化，主要有文元院、舉人府、頂頭厝等。文元院位于頂頭厝的正前方，為吳存經(jīng)所建；頂頭厝為村落現(xiàn)存建筑年代最早的民居，因所處的位置比其他民居要高，村民們俗稱為“頂頭厝”。許多構(gòu)造延用宋式做法，如門樓的木質(zhì)抱鼓石，稍飾雕刻，紋樣清晰，古樸且大方。院落地面用卵石鋪出花紋，正房和兩廂也采用較多的雕飾，風(fēng)格…[詳細(xì)]
位于始興縣西南5千米沈所鎮(zhèn)石下村。據(jù)族譜記載，石下李氏始祖火德公，原居福建寧化李家坊，時(shí)值宋、元兵燹，攜妣避亂于上杭，歷經(jīng)數(shù)次徙居始興碰塘水，后至此，450多年，繁衍20多代，現(xiàn)人口3000多人。始建于清乾隆甲申29年（1764年），后遷至石下，其后裔李必盛（火德公）建于明嘉靖年間（1522-1566年）。村坐北朝南，地處湞江-墨江盆地南部，南朝圍溪嶺，北遙靠塔崗嶺南麓，東北、西北有墨江和沈所河流過，北與沈南村毗鄰，東與城南鎮(zhèn)接觸，南與石內(nèi)村和圍溪村相伴，西與群星村并肩，全村由李氏宗祠-貞勝公家祠-貞勝公圍屋-肇跡公-貴公-喬棟公-榮公-仕鳳公-本立公-世源公-三德公-新富公-育良公-懷良公-…[詳細(xì)]
位于宜豐縣境北，距縣城23公里，為天寶鄉(xiāng)辛?xí)�、辛�?lián)村所在地，合稱天寶古村，面積2平方公里，有住戶2067戶，人口5803人，大廣高速（武吉段）、昌銅高速在天寶設(shè)有互通出口處，交通極為便利。天寶古村自三國(guó)東吳（公元220）至唐代在此四設(shè)縣治達(dá)250年之久，故稱“古宜豐治”。天寶古村地理位置優(yōu)越，自然的船形地貌，獨(dú)特的自然環(huán)境，東南有2500余米的東水西流彎山繞城的護(hù)城河，西有藤江河，北面有1490余米長(zhǎng)氣勢(shì)恢宏的古城墻遺址。古村原有三街六市，六座城門，十三第宅，48條巷，48口井，四周設(shè)內(nèi)外八景。先后被授予“中國(guó)歷史文化名村”、“國(guó)家級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國(guó)民族優(yōu)秀建筑文化魅力名村”、“中國(guó)獨(dú)具特…[詳細(xì)]
鳳凰古村位于福永街道鳳凰山腳下，是民族英雄文天祥后人興建的小村，其中有60多座明清民居的古建筑群已沐浴了500年風(fēng)霜雨雪的，這是華南地區(qū)罕見的，更是深圳目前保存得最完整的古建筑群。鳳凰古村安臥寶安鳳凰山下，已經(jīng)700多年。這個(gè)村落最早興起于元代，據(jù)傳原村民大多是文天祥家族后代。元代的建筑已見不到了，村中還有3口元代古井，均為宋末至元代所建，距今已有700年歷史。古村里現(xiàn)保留有69座明清民居、私塾書室近10座、公祠12座、12口古井、12棵古樹、6條主巷道和35條次巷道�，F(xiàn)存明清古建筑群，最古老的已經(jīng)有500年歷史，最短也有100多年。從市中心出發(fā)，經(jīng)107國(guó)道通過立交橋轉(zhuǎn)向鳳凰大道，第一個(gè)紅綠…[詳細(xì)]
上喬古村位于臨武縣縣城北25公里，北距麥?zhǔn)朽l(xiāng)政府不足5里，族姓郭，其始祖郭妥公，糸唐代汾陽郡王郭子儀十九代孫，南宋官任臨武，定居喬溪(今上喬村)。村落呈園形，依山半坡臺(tái)階式，座東南朝西北，占地總面積三萬多平方米；有古建筑400多棟。呈網(wǎng)絡(luò)迷宮格局結(jié)構(gòu),以縱、橫、交叉臺(tái)階式井字形或散形排列，依山半園坡式，由上而下排列或組合。村中內(nèi)外巷道全部用青石板鋪設(shè)，水溝交錯(cuò)連貫有序。村中有清代古建140多棟、民國(guó)建筑300多棟，除6棟祠堂、廟宇、祖廳等公益建筑外，其余為古民居，大部份古建保存尚好。古建筑分為群體連貫和單體組合兩類。群體以上下廳、天井、對(duì)稱式和庭院三合式組合，多為祠堂、祖廳、大宅三至五棟連貫結(jié)…[詳細(xì)]