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    漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院

      漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院,源自1983年4月9日中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)《國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局關(guān)于確定漢族地區(qū)佛道教全國(guó)重點(diǎn)寺觀的報(bào)告》,所列中國(guó)漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院名單,均為中國(guó)大陸(不包括中國(guó)港澳、中國(guó)臺(tái)灣)境內(nèi)漢族地區(qū)重要佛教寺廟,共142座。
    鎮(zhèn)江金山寺
      金山寺寺門朝西,依山而建,殿宇櫛比,亭臺(tái)相連,有大雄寶殿、天王殿、觀音閣、妙高臺(tái)、楞伽臺(tái)及金山的標(biāo)志-慈壽塔等景觀。慈壽塔下的“周鼎、金山圖、銅鼓、玉帶”合為“四寶”,被稱為金山寺鎮(zhèn)山之寶。遍山布滿金碧輝煌的建筑,以致令人無(wú)法窺視山的原貌,因而有“金山寺裹山”之說(shuō)。家喻戶曉的“白娘子水漫金山寺”神話故事也緣于此。許多人正是從“水漫金山”開(kāi)始,認(rèn)識(shí)金山、了解鎮(zhèn)江。大雄寶殿這是一座別具一格的寺廟建筑,氣勢(shì)恢宏而莊重,工筆彩繪但卻艷而不俗。窗格一反檐柱結(jié)構(gòu)而是安裝在步柱上。大殿的前后壁上,鑲有六扇檀香木雕圓窗,山水人物栩栩如生,講述著與金山寺有關(guān)的歷史人物故事。值得一提的是大殿的四面卷棚——五十六尊…[詳細(xì)]
    如皋定慧寺
      經(jīng)修復(fù)的定慧禪寺,門額橫楹楷書(shū)“定慧禪寺”四個(gè)凸型金字,一對(duì)石獅端坐山門兩旁。進(jìn)山門是金剛殿,中間端坐大肚彌勒佛,兩旁乃“開(kāi)口便笑,笑古笑今凡事付之一笑;大肚能容,容天容地于人無(wú)所不容”名聯(lián)。金剛殿東西兩側(cè),為新塑四大天王像,同彌勒佛相背、面南而立的是揚(yáng)眉執(zhí)杵的韋馱佛。庭院中間有高丈余的寶鼎一尊,穿過(guò)庭院,是金碧輝煌的大雄寶殿。殿高十多米,殿背正中新裝有“極樂(lè)指南”,高達(dá)兩米,使大殿更顯雍容壯觀。寶殿內(nèi)新塑的高達(dá)一丈六尺如來(lái)佛,頷首端坐蓮花中央,身后光芒四射,千佛相繞,造型各異,姿態(tài)優(yōu)美。上界是香、花二圣;其側(cè)為梵王、帝釋;東西兩廂是十八尊羅漢,栩栩如生;十二圓覺(jué)菩薩隱現(xiàn)于云中呈飛舞狀;背壁是…[詳細(xì)]
    鎮(zhèn)江甘露寺
      雄踞于北固山后峰,寺宇若青龍之蜿蜒,故而北固山有“寺冠山”之說(shuō)。甘露寺始建于東吳,后經(jīng)歷朝擴(kuò)建,始成今日規(guī)模!度龂(guó)演義》第五十四回“吳國(guó)太佛寺看新郎,劉皇叔洞房續(xù)佳偶”中的“佛寺”指的就是甘露寺這里。故事說(shuō)的是東漢建安十四年(209)火燒赤壁后,劉備不愿將荊州歸還東吳。周瑜和孫權(quán)遂定下“美人計(jì)”,以孫權(quán)之妹孫尚香為誘餌將劉備騙來(lái)京口聯(lián)姻,企圖扣留劉備逼還荊州。殊料諸葛亮神機(jī)妙算,劉備不僅迎娶了如花似玉的孫尚香,且順利地返回了荊州。這便是“賠了夫人又折兵”的由來(lái)。古今游人來(lái)此,憶及這段趣事,不禁興味盎然。地址:鎮(zhèn)江市京口區(qū)北固山風(fēng)景區(qū)內(nèi)類型:寺廟游玩時(shí)間:建議1小時(shí)電話:0511-888121…[詳細(xì)]
    常州天寧禪寺
      天寧禪寺坐落在常州延陵?yáng)|路,素有“東南第一叢林”之稱。1982年3月列為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1983年4月國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)開(kāi)放寺院。天寧禪寺始建於唐代貞觀,永徽年間(公元627-652-655年),禪宗牛頭禪初祖法融禪師,因山中僧人無(wú)食,來(lái)家鄉(xiāng)常州募化齋糧時(shí)“筑室十余楹”為開(kāi)山之始;天復(fù)年間(公元901-904年)維亢禪師途經(jīng)常州,聽(tīng)說(shuō)法融禪師的舊事,就“施舍利,卜寺址”正式建寺,起名為“廣福寺”,不久淮南節(jié)度史楊行密改名為“齊云寺”,并稱維亢禪師為齊云長(zhǎng)老;至北宋熙寧三年(公元1070年)神宗皇帝下詔書(shū),命令全國(guó)各州郡都要建崇寧寺,于是改名為“萬(wàn)壽崇寧寺”;北宋政和元年(公元1111年…[詳細(xì)]
    常熟興福寺
      興福寺位于北郊虞山山麓。南齊時(shí)由邑人、郴州刺史倪德光舍宅為寺,初名大慈寺,梁大同三年(537年)改名興福寺,唐咸通九年(868年)懿宗賜“破山興福寺”額。唐代詩(shī)人常建作《題破山寺后禪院》詩(shī)后,寺名聲更盛,歷代文人名流題詠甚多。寺屢經(jīng)興廢,“文革”中盡毀。1980年起,特別是1983年列為全國(guó)重點(diǎn)寺院后,興福寺得到全面恢復(fù),成為常熟最大、最著名的寺院及游覽勝地。清晨入古寺,初日明高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂,但馀鐘磬音。這首五言律詩(shī)題為《題破山寺后禪院》,是唐代詩(shī)人常建所寫。破山寺,就是常熟的興福寺。在唐代詩(shī)人的筆下已稱之為“古寺”,可見(jiàn)它歷史的久遠(yuǎn)。據(jù)地方文…[詳細(xì)]
    南通廣教寺風(fēng)景區(qū)
      廣教寺建于唐總章二年(669年),是一座有一千三百多年歷史的古剎。據(jù)《通州志》記載:“唐總章二年,由上即建大雄寶殿、殿閣、方丈室”,山在巨浸中,設(shè)舟以濟(jì),號(hào)慈航院,后改廣教寺”。狼山奉祀的開(kāi)山師祖是僧伽,又稱狼山大圣。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)狼山為白狼精占踞,大圣菩薩僧伽與白狼精斗法,以一襲袈裟遮遍全山降伏惡狼,白狼只得讓出此山。從此這里香火興起。成為佛教樂(lè)土。僧伽是唐朝高僧,唐高宗時(shí),曾到長(zhǎng)安、洛陽(yáng)游歷,為人治病,名聲大噪。南游江淮時(shí),醫(yī)病治水,為百姓稱道。唐中宗尊為國(guó)師。后世稱他為“大圣菩薩”。廣教寺的寺院建筑遍布狼山,分山上山下兩部分。山下的建筑主要有大佛殿、輪藏殿、大悲殿、金剛殿、藏經(jīng)樓、曬經(jīng)樓、枕山…[詳細(xì)]
    揚(yáng)州大明寺
      千年古剎大明寺雄踞在蜀岡中峰之上,依山面水,俯瞰風(fēng)景秀麗、儀態(tài)萬(wàn)方的瘦西湖和萬(wàn)花園。大明寺集佛教廟宇、文物古跡和園林風(fēng)光于一體,歷來(lái)享有“淮東第一觀”之盛名。大明寺始建于南朝宋孝武帝大明年間,故稱“大明寺”。到了清代乾隆皇帝南巡,因避諱“大明”,敕名為“法凈寺”。1980年,為迎接日本唐招提寺鑒真坐像回?fù)P“省親”,復(fù)名“大明寺”。由蜀岡腳下蜿蜒而上的百級(jí)臺(tái)階上行,蒼松翠柏掩映,塵俗漸漸遠(yuǎn)去。大明寺山門前聳立著一座纂書(shū)“棲靈遺址”的木質(zhì)牌樓。由南向北,牌樓、天王殿、大雄寶殿等主體建筑在一條中軸線上。中軸線以東,布局著藏經(jīng)樓、鑒真紀(jì)念堂、棲靈塔、臥佛殿和戒壇;中軸線以西,布局著平山堂、谷林堂、歐陽(yáng)…[詳細(xì)]
    揚(yáng)州高旻寺
      高旻寺位于揚(yáng)州市南郊古運(yùn)河與儀揚(yáng)河交匯處的三汊河口,是馳名中外的清代揚(yáng)州八大名剎之一,它與鎮(zhèn)江金山寺、常州天寧寺、寧波天童寺全稱我國(guó)佛教禪宗的四大叢林,不僅在國(guó)內(nèi)享有盛名,而且影響遠(yuǎn)及東南亞各國(guó)。1983年國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局正式將高旻寺列為全國(guó)重點(diǎn)寺觀之一。高旻寺創(chuàng)建于隋代,屢興屢廢,且數(shù)易其名,清初重建為行宮?滴跛氖辏1703)康熙帝第四次南巡,登臨寺內(nèi)天中塔,有高入天際之感,書(shū)額“高旻寺”?滴跛氖哪(1705)第五次南巡,曹寅與他的舅爺李煦各捐銀二萬(wàn)兩,李燦捐銀一萬(wàn)兩,修繕?biāo)䴙承袑m。規(guī)模數(shù)倍于寺?滴跷濉⒘文涎玻∈状文涎,均曾駐蹕于此。它與鎮(zhèn)江金山寺、常州天寧寺、寧波天童寺同…[詳細(xì)]
    隆昌寺
      隆昌寺位于湯山鎮(zhèn)北約2公里的寶華山上。寶華山,因盛夏季節(jié)黃花滿山而得名,周圍36座山峰似36片蓮花瓣,隆昌寺如蓮房一般端坐其中。山間云霧縹緲,溪連流水叮咚,一年四季,松柏常青,確是一方非同尋常的佛教勝地。隆昌寺,又稱寶華寺,始建于公元502年,至今已有一千四百多年的歷史。最初是梁代高僧寶志和尚在此結(jié)庵傳經(jīng),故名寶志公庵。寶志即民間傳說(shuō)中濟(jì)公和尚的原型。明神宗敕賜大藏經(jīng)及“護(hù)國(guó)圣化隆昌寺”的名稱,于是改稱隆昌寺。清康熙乾隆曾多次駕幸寶華山隆昌寺,足見(jiàn)其在佛教界的地位和影響。 隆昌寺,是佛教律宗祖庭,有“律宗第一名山”之稱。寺內(nèi)戒臺(tái)只有有放戒資格的寺院才能擁有。隆昌寺號(hào)稱有殿宇九百九十九間半,網(wǎng)絡(luò)…[詳細(xì)]
    西湖靈隱寺
      靈隱寺位于杭州西湖靈隱山麓,處于西湖西部的飛來(lái)峰旁,離西湖不遠(yuǎn)。靈隱寺又名“云林禪寺”,始建于東晉(公元326年),到現(xiàn)在已有一千六百多年歷史,是我國(guó)佛教禪宗十剎之一。當(dāng)時(shí)印度僧人慧理來(lái)杭,看到這里山峰奇秀,以為是“仙靈所隱”,就在這里建寺,取名靈隱。后來(lái)濟(jì)公在此出家,由于他游戲人間的故事家喻戶曉,靈隱寺因此名聞遐邇。五代吳越國(guó)時(shí),靈隱寺曾兩次擴(kuò)建,大興土木,建成為九樓、十八閣、七十二殿堂的大寺,房屋達(dá)1300余間,僧眾達(dá)3000人。靈隱寺的最前面是天王殿,上懸“云林禪寺”匾額,是清代康熙的手筆。大殿正中佛龕里坐著袒胸露腹的彌勒佛像。彌勒佛后壁佛龕里,站著神態(tài)莊嚴(yán)、手執(zhí)降魔杵的韋馱菩薩,系由獨(dú)…[詳細(xì)]
    凈慈寺
      凈慈寺,位于浙江省杭州市的西湖南岸,雷峰塔對(duì)面,是西湖歷史上四大古剎之一,中國(guó)著名寺院之一。因?yàn)樗聝?nèi)鐘聲洪亮,所以南屏晚鐘成為西湖十景之一,該寺在浙江杭州的南屏山慧日峰下,是公元954年五代吳越國(guó)錢弘俶為高僧永明禪師而建,原名永明禪院;南宋時(shí)改稱凈慈寺,并建造了五百羅漢堂。凈慈寺,屢毀屢建,寺宇、山門、鐘樓、后殿、運(yùn)木古井和濟(jì)公殿,都是二十世紀(jì)八十年代重建的,大雄寶殿單層重檐,黃色琉璃瓦脊,更顯莊嚴(yán)宏傳。特別是一口重達(dá)一百多公斤的新鑄銅鐘,鑄有趙樸初等人書(shū)寫的《妙法蓮華經(jīng)》,計(jì)六點(diǎn)八萬(wàn)字,每日黃昏,悠揚(yáng)的鐘聲在暮色蒼茫的西湖上空蕩,激起人們的無(wú)限遐思。凈慈寺依山而建,背靠翠巒,面對(duì)碧波,梵宇層…[詳細(xì)]
    七塔寺
      導(dǎo)游:寧波市區(qū)規(guī)模最大保存最完好的寺院,位于江東區(qū)百丈路。七塔寺,寺院殿堂結(jié)構(gòu)典雅,古樸莊嚴(yán),為典型的禪宗伽藍(lán)七堂建制,主要建筑有:七佛塔、山門牌樓、天王殿、圓通寶殿、三圣殿、法堂暨藏經(jīng)樓、玉佛閣、祖堂、鐘樓、鼓樓、東西廂房、綜合樓等。寺內(nèi)除主要殿堂為古典建筑外,還保存有一批珍貴文物:寺院開(kāi)山祖師心鏡藏奐禪師舍利塔,宋代大銅鐘兩口,各重達(dá)七、八千斤,清雍正十三年(1735)刻印、光緒頒賜之《龍藏》一部,梵文貝葉經(jīng)一束,清代石刻五百羅漢造像圖,工藝精妙,形神兼?zhèn),佛門珍品,海內(nèi)無(wú)雙,“棲心一覽”文物陳列室所藏各種珍貴文物等。導(dǎo)覽天王殿天王殿為七開(kāi)間建筑,觀音斗層檐,上掛“天王殿”匾額,為余德明所…[詳細(xì)]
    寧波天童寺
      天童寺位于鄞東,太白山麓,距寧波市區(qū)26公里處,以“東南佛國(guó)”聞名海內(nèi)外。相傳西晉永康元年(公元300年),祖師義興周游至鄞縣東谷,由于酷愛(ài)那里的山水,故開(kāi)山修寺,虔誠(chéng)誦讀-,孜孜不倦,感動(dòng)了玉皇大帝,隨即命令太白金星化作童子下凡侍護(hù),所以寺稱天童山名太白。天童寺占地近6萬(wàn)平方米,傍山而筑,梯級(jí)布局,有外萬(wàn)工池、七塔,內(nèi)萬(wàn)工池、天王殿、大雄寶殿、法堂(藏經(jīng)樓)、先覺(jué)堂、羅漢室、鐘樓、御書(shū)樓等建筑物720間之多,殿宇金碧輝煌、結(jié)構(gòu)玲瓏剔透,畫(huà)棟雕梁、建筑精美,規(guī)模之大為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。唐開(kāi)元二十年(公元732年),法璇僧在太白山谷重建,名“太白精舍”,今人稱之為古天童。唐至德二年(公元757年),僧宗…[詳細(xì)]
    阿育王寺
      阿育王寺是我國(guó)現(xiàn)存唯一以阿育王命名的千年古剎。其地在今寧波市東20公里,鄞縣五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶幢。寺之座落方位,在鄮山分支育王山之西麓。面對(duì)玉幾山,左界育王嶺,右是赤瑩山峽谷。三山擁處,吉林參天,修竹蔽日。西望古剎,寺在山奧之底,南而遠(yuǎn)眺,俱在峰巒之中,有世外桃源之感。加之四周翠崗蜿蜒,群陵起伏,稱之為“六殊勝八吉樣地”實(shí)非虛言。早在南宗嘉熙元年(l237年),宋理宋就把其列為“天下五山之第二”。明洪武十五年(1382年),被詔定為“天下禪宗五山之第五”。阿育王寺位于浙江省寧波市鄞州區(qū)的阿育王山,1983年,被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。創(chuàng)建于西晉太康三年(282年),距今已有一千七百多年的歷…[詳細(xì)]
    新昌大佛寺
      新昌大佛寺,位于浙江省新昌縣城西南,在南明山與石城山之間的山谷之中。寺內(nèi)有大彌勒佛石像,寺外有隱鶴洞、鋸開(kāi)巖、濯纓亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等勝景。寺始建于東晉永和年間(345—350),已有1600多年的歷史,為全國(guó)重點(diǎn)寺院之一。大佛寺院依山而建,正面外觀5層,寺內(nèi)高大雄偉,巨大的彌勒佛石像正面趺坐于大殿正中。這座巨大的石像,雕鑿于懸崖絕壁之中,歷時(shí)約30年才全部雕成,為江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨、氣勢(shì)磅礴,經(jīng)測(cè)定,石佛座高2.4米,正面趺坐像高13.2米,闊15.9米,兩膝相距10.6米,耳長(zhǎng)2.7米,兩手心向上交置膝間,掌心可容10余人。大佛寺西北約300米處還有…[詳細(xì)]
    普陀山普濟(jì)寺
      普濟(jì)寺又名“前寺”,位于是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)全國(guó)重點(diǎn)寺院。其前身是有名的“不肯去觀音院”。唐大中年間(847-859年),日僧慧鍔在五臺(tái)山請(qǐng)得一尊觀音像歸國(guó),遇狂風(fēng)險(xiǎn)浪阻隔,且有鐵蓮花圍船,無(wú)法航行,只得上岸,與山民張氏在潮陰洞建此院供奉觀音。梁貞明年間(915-920年),由“不肯去觀音院”擴(kuò)大為寺。宋朝先后改名為“五臺(tái)圓光寺”與“寶陀觀音寺”,香光始盛。宋嘉定七年(1214年),皇帝御書(shū)“圓通寶殿”匾額,定為專供觀音之寺院。明洪武十九年(1421年)實(shí)行海禁,朱元璋命湯和進(jìn)山燒殿毀佛;直至明孝宗弘治元年(1488年),才迎佛回山,重建寺院。明孝宗嘉慶年間(1522-1566年),普陀山寺…[詳細(xì)]
    普陀山法雨寺
      •普陀山三大寺之一,寺內(nèi)的九龍?jiān)寰悄暇┟鞴蕦m遺物,造型奢華。景點(diǎn)介紹法雨寺位于普陀山風(fēng)景區(qū)中部,被稱作“后寺”,其規(guī)模僅次于“前寺”普濟(jì)寺,是普陀三大寺之一。因?yàn)樗谏侥_下,有景區(qū)的旅游巴士直達(dá),每天來(lái)此朝拜的香客非常多,是來(lái)到普陀山的游客不可錯(cuò)過(guò)的寺院之一。游覽法雨寺,你可以從佛頂山上的慧濟(jì)寺順著香云路的臺(tái)階走下來(lái),也可以坐車或走路從普濟(jì)寺過(guò)來(lái)(約3公里)。進(jìn)入山門的牌坊,來(lái)到放生池上的海會(huì)橋,抬頭便能看見(jiàn)紅墻上“天華法雨”四個(gè)大字,兩邊的放生池里成群的紅鯉魚(yú)也是法雨寺令人難忘的一景。過(guò)了放生池,沿著彎曲的步道上坡,前方便是法雨寺的主體建筑群。寺院依山而建,分列在六層臺(tái)基上。天…[詳細(xì)]
    舟山慧濟(jì)禪寺(慧濟(jì)寺)
      慧濟(jì)寺俗稱佛頂山寺,初建于明代,全寺占地20畝,建筑面積3300平方米,坐落于普陀山佛頂山上,普陀山以“海天佛國(guó)”享譽(yù)海內(nèi)外,在古今中外的文化交流中發(fā)揮出了重要作用。該寺因山制宜,布局包括天王殿后,大雄寶殿、大悲殿、藏經(jīng)樓、玉皇殿、方丈室等俱在同一條平行線上,與左右?guī)肯鄵,頗有浙東園林建筑風(fēng)格,為其他禪林所少見(jiàn);蹪(jì)寺位于普陀山佛頂山上,為普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。明朝(1368-1574年)僧人圓慧初創(chuàng)。清光緒三十三年(1907年)僧人德化請(qǐng)得《大藏經(jīng)》。慧濟(jì)寺慧濟(jì)寺位于普陀山佛頂山上,為普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。俗稱佛頂山寺,初建于明代,清乾隆五十八年(1793)庵為…[詳細(xì)]
    天臺(tái)國(guó)清寺
      國(guó)清寺位于浙江省天臺(tái)縣城關(guān)鎮(zhèn)北4公里處,是我國(guó)創(chuàng)立的第一個(gè)佛教宗派天臺(tái)宗的發(fā)源地,始建于隋開(kāi)皇十八年(598年),初名天臺(tái)寺,后取“寺若成,國(guó)即清”改名為國(guó)清寺。 國(guó)清寺曾毀于武宗滅佛和北宋宣和二年。宋建炎二年修復(fù),名列“五山十剎”之一。清雍正十一年下詔重建,至清末、民國(guó)時(shí)期又有增建。寺院占地2公頃余,按四條南北軸線布列六百多間古建筑,面積超過(guò)1.3萬(wàn)平方米。 國(guó)清寺南宋列為“江南十剎”之一,現(xiàn)存建筑為清雍正十二年(1734年)奉敕重修。全寺總面積7.3萬(wàn)平方米、分為五條縱軸線,正中軸由南而北依次為彌勒殿、雨花殿、大雄寶殿、藥師殿、觀音殿;還有放生池、鐘鼓樓、聚賢堂、方丈樓、三圣殿、妙…[詳細(xì)]
    高明寺
      智者塔院東行三里的山腰處便是高明寺,地處佛隴山間,峰巒環(huán)抱,幽溪環(huán)繞,環(huán)境幽美靜謐,為智者大師開(kāi)創(chuàng)的天臺(tái)山十二古剎之一。寺始建于唐,初名幽溪道場(chǎng)、幽溪禪院、凈名寺,今存建筑為明萬(wàn)歷年間重建。寺內(nèi)佛經(jīng)、文物頗豐,“高明講寺”、“大雄寶殿”匾額均系康有為手筆。全寺有10余座殿宇,200余間房間,殿宇巍峨,清幽雅致。主要建筑有天王殿、大雄寶殿、地藏殿、西方殿。寺東有鐘樓一座,樓中置銅鐘一口,重5000斤。撞鐘時(shí)山鳴谷應(yīng),聲聞十里之外,故前人以“塔頭風(fēng)、高明鐘、萬(wàn)年柱、國(guó)清松”為天臺(tái)山寺廟四絕。寺東幽溪亭,上刻“幽溪”兩字,為智者大師手跡。亭對(duì)面有一巨石橫空,四石相承,自成一洞,名“圓通洞”,掩映于叢…[詳細(xì)]