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漢族地區(qū)佛教全國重點寺院
| 漢族地區(qū)佛教全國重點寺院，源自1983年4月9日中華人民共和國國務院批轉《國務院宗教事務局關于確定漢族地區(qū)佛道教全國重點寺觀的報告》，所列中國漢族地區(qū)佛教全國重點寺院名單，均為中國大陸(不包括中國港澳、中國臺灣）境內(nèi)漢族地區(qū)重要佛教寺廟，共142座。 |
南普陀寺位于廈門島南部五老峰下。始建于唐代，為閩南佛教勝地之一，也是閩南佛學院所在地，在海內(nèi)外均有很大影響。南普陀寺主要供奉觀音菩薩，時至今日仍香火鼎盛，善男信女絡繹不絕。尤其佛教節(jié)日和觀音誕辰，水泄不通，香積如山，以至于寺中不得不規(guī)定人手限點一支香。寺廟依山而建，格局小巧，多用石材，屋檐為閩南風格的弧狀飛檐翹角，上有眾多剪磁工藝的藻飾，絢麗多彩。寺內(nèi)中軸線上主體建筑除天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)格外，還有一座供觀音的大悲殿。大悲殿巧構如亭，頂部斗拱交疊成藻井，四面開門的，內(nèi)奉一尊工藝精絕的木雕千手觀音，共有四面，分別朝向四門。中軸主殿兩側鐘鼓樓、廡廊回護，形成一個整體，沿山勢遞次向上，彩檐和背后的…[詳細]
廣化寺原名金仙院，隋開皇九年改為金仙寺。距今有1430多年歷史，是著名的千年古剎。該寺現(xiàn)占地3.2萬余平方米，建筑面積1.6萬平方米，石砌圍墻長1公里。貫穿主體建筑物的中軸線長達385米，結構嚴謹，布局勻稱，規(guī)模宏大。中軸線主建筑，從海拔25米逐步升高到63米由山門、放生池、天王殿、大雄寶殿、法堂（上為蕆經(jīng)閣）、祖堂（上為臥佛閣）等組成。兩側翼有寬敞的百柱廊廡。從臥佛閣兩旁開始，左廂依次有功德堂、溪聲閣、水云鄉(xiāng)、尊客堂、伽藍殿、五觀堂（上為庫房，后為香積廚）、鐘樓；右?guī)来螢榘闳籼�、看山樓、煙霞窟、凈化堂、祖師殿、學戒堂、鼓樓。左上方新建有觀音閣，內(nèi)奉一身高8米觀音像；右上方新建有小南山地藏殿…[詳細]
慈壽寺位于福建省莆田縣江口鎮(zhèn)囊山村，俗稱“囊山寺”。創(chuàng)建于唐僖宗乾符三年（876年），是福建省著名古剎，在東南亞佛教界也有一定影響。1983年，慈壽寺被國務院列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。囊山寺初名“伏虎庵”，后改名“延福院”。僖宗光啟二年（886年），閩王王審知皈依妙應法師，為祝其母親壽誕，遂將寺院擴建，并奏請朝廷，賜名“慈壽禪寺”匾額。開山祖師妙應（820-898年），俗姓黃，名文矩，字子薰，福建莆田縣人。出家后法名涅盤，�？诔鰢艺Z，舉止怪誕，行蹤不定。有時坐禪巖洞，數(shù)日不食；有時裸臥巖石，任蛟蟲叮咬。因他出行時有兩只馴虎跟隨，人稱“伏虎祖師”。他創(chuàng)建的囊山寺名聲遠揚，住寺僧人達千人。妙應…[詳細]
梅峰光孝寺梅峰光孝寺，坐落于福建省莆田市城廂區(qū)雷山左旁。昔時其地爽塏，遍植梅樹，故名梅峰。隋唐之際，峰巔建有一座觀音亭。宋初亭周匝地百余畝，系李家之祖業(yè)。志載元豐八年（1085），黃太安人感異夢而生制干李公子誠。黃氏為酬夙愿，乃盡舍亭周之地，將小亭擴建為寺。寺宇初具規(guī)模之時，峰右建有『望海亭』與『臥云軒』各一座，李公子時授讀于軒。北宋崇寧二年（1103），徽宗御書賜匾『梅林佛國』；翌年，又奉敕賜額改名『崇寧禪寺』；政和元年（1111），敕改為『天寧萬壽寺』；紹興七年（1137），敕賜『報恩光孝寺』巨匾；越五年，去掉『報恩』二字，單名『光孝寺』。爾后大約八百多年來，一直沿稱不易。方志記載，寺內(nèi)舊…[詳細]
唐貞元五年（西元789年），莆田人正干從六祖慧能處學禪得法回閩，師父臨別贈語“遇苦即止”。正干路經(jīng)黃檗山，見山川靈秀，因悟“黃檗味苦”，便開山結茅，募緣建寺，名“般若堂”。貞元八年（西元792年），又于堂之東向增辟院落，禪寺粗具規(guī)模，朝廷賜名為“建福禪寺”，俗稱“黃檗寺”。唐德宗時（西元779-805年），賜額為“萬福禪寺”。寺成數(shù)十年，剃度一僧希運。希運后得百丈山懷海禪師衣缽，成就一代名僧。開成年間，希運住持宜豐鷲峰，將鷲峰改名為黃檗山，以紀念福清黃檗山，故此后有“天下兩黃檗”之說。蘇轍、黃庭堅、王應麟、趙師秀、劉克莊等著名文學家先后來到宜豐黃檗山，并留下了許多詩贊為后世所傳誦。后希運弟子義…[詳細]
泉州開元寺，為黃守恭獻地所建，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。該寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗開元二十六年（公元733年），改名開元寺。該寺名僧輩出，寺內(nèi)有名聞中的東西二塔等景觀。目前它是全國重點文物保護單位、福建省“十佳”風景區(qū)，亦是“泉州十八景”之一。泉州開元寺的檀樾主黃守恭，為軒轅黃帝子有熊氏之后。據(jù)《江夏紫云黃氏大成宗譜》記載，黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫，生于公元629年，卒于公元712年。黃守恭為官泉州（另說，黃守恭家中種桑養(yǎng)蠶，為泉州最早的桑蠶業(yè)開拓者），成巨富，有地三百六十莊。有僧名匡護禪師，向黃守恭求地建寺，黃不給�？镒o禪師遂朝來暮往，殷勤日久。黃守恭對匡護禪…[詳細]
時代：明至清地址：福建省泉州市晉江市安海鎮(zhèn)海型厝村北的龍山之麓，故名龍山寺，該寺是泉南著名的千年古剎，系1983年國務院確定的142座全國重點佛教寺院之一，也是第七批全國重點文物保護單位。始建于隋皇泰年間（618-619），初名普現(xiàn)寺，又名天竺寺，俗稱觀音殿。相傳古時該地原有一巨樟，濃蔭蓋地，夜發(fā)祥光，時人崇之。東漢時高僧一粒沙認為這是一棵異樹神木，于是請工匠把它雕成了一尊千手千眼觀音菩薩。隋越王皇泰年間（618-619年）始建寺奉祀。明天啟三年（1623年）重修。該寺歷千余年，傳布廣遠。唐宋以來，龍山寺的香火便隨著安平商賈的足跡傳播海外。在東南亞、臺灣等地尤其突出，僅臺灣就有二百多座同名的寺…[詳細]
介紹漳州南山寺在漳州市區(qū)九龍江南畔的丹霞山麓，為漳州八大名勝之一，是聞名海內(nèi)外的有一千二百多年歷史的佛教大寺院。據(jù)《龍溪縣志？古跡》記載，它原名“報劬崇福禪寺”，是唐開元年間（公元713～741年）太子太傅陳邕所建，至明朝才改稱南山寺。南山寺規(guī)模宏大。進五個并列的大門為天王殿，殿中奉祀一尊笑迎八方來客的彌勒大佛像，兩旁分列四大天王（也稱四大金剛）高大形象。 福建漳州市…[詳細]
寧德霍童支提山位于寧德市區(qū)西北部40多公里處。據(jù)佛教《華嚴經(jīng)？菩薩住處品》載：“東南方有山名曰支提，現(xiàn)有天冠菩薩，與其眷屬一千人俱常住說法。”“支提”系佛教術語，“謂諸一切功德聚在其中，是故世人為求福故，悉皆供養(yǎng)恭敬”（《大日經(jīng)疏》）。因此，支提山被佛教徒視為天冠菩薩講經(jīng)說法之道場，且有“不到支提枉為僧”之說。支提山，海拔700多米。方圓百里，群峰拔地，層巒疊嶂，溪澗縱流。華嚴寺所在之處，四周群峰環(huán)拱，狀似千葉蓮花，而寺恰在花心上，好一派雄奇?zhèn)バ愕木跋�。眾多的山川林窟，多以佛教名詞稱之，諸如普賢峰、維摩峰、菩薩峰、天冠林、帝釋峰、缽盂峰、袈裟巖、香爐峰、舍利窟、甘露泉等，且山中寺院林立，有小支…[詳細]
在九江市庾亮南路，有一座古老的寺院，深紅色的山門圍墻上，書寫著“南無阿彌陀佛唵嚙”八個大字。這就是九江三大叢林之首，國務院公布的全國重點開放寺廟能仁寺。能仁寺舊名承天院。據(jù)載始建南朝梁武帝年間（502—549），唐大歷年間重建。北宋慶歷間，南宗南岳法系十二世白云端禪師來院主持。他一面鳩工庀材，擴建殿宇，一面開堂示講，傳燈闡教，一時眾如云集，承天院亦聲名藉甚。元至正十二年（1352）因戰(zhàn)火而毀。明洪武十二年（1379）又建，弘治二年（1489）改為今名。清咸豐間又毀�，F(xiàn)建筑多為清同治九年（1870）重建。能仁寺建筑依坡就勢，縱軸線上依次有山門、天王殿、雙陽橋、大雄寶殿、鐵佛殿、藏經(jīng)樓等建筑，寺內(nèi)…[詳細]
東林寺位于廬山西麓，是我國佛教凈土宗發(fā)源地。東晉太元十一年（386），名僧慧遠在此建寺講學，倡導“彌陀凈土法門”，并創(chuàng)設蓮社。東林寺在唐時達到極盛，有殿、廂、塔、室共三百一十余間。揚州高借鑒真東渡日本之前，曾來過東林寺，后偕東林寺僧智恩同渡日本，慧遠和東林凈土宗的教義也隨之傳人日本，至今日本東林教仍以廬山東林寺慧遠為始祖。東林寺建寺者為名僧慧遠(334～416年)，俗姓賈，山西雁門樓煩(今山西寧武附近)人。他先在西林寺以東結“龍泉精舍”，后得江州刺史桓伊之助，籌建東林寺�；圻h在東林寺主持30余年，集聚沙門上千人，羅致中外學問僧123人結白蓮社，譯佛經(jīng)、著教義、-凈土之業(yè)，成為佛門凈土宗的始祖�！�[詳細]
云居山，古稱歐山。位于永修縣西南部，面積約300平方公里，平均海拔800米。因常年云霧籠罩，又名云居山簡稱云山。這里，群峰環(huán)列如屏，嵯峨峻峋，層巒相望；萬木崢嶸疊翠，竹木參天，奇秀天成；山泉流涌成湖，澄徹如玉，不染纖塵；山中坦蕩平整，青疇綠畝，景色旖旎。佛教曹洞宗祖師道場真如寺，就座落在這天上云居，冠世絕境之中，又因列岫峰圍，宛如蓮瓣，山中寺宇，好似蓮蕊，佛教尊真如寺所在地為蓮花城。曹洞源流真如寺始建于唐憲宗元和年間（806年-810年）。開山祖師道容與名僧司馬頭陀同游云山，上山后，見這里地平如掌，湖澄如鏡，四周巒岫環(huán)列，屏障護持，宛然為一處遠離塵囂，清靜幽雅的桃源勝境，于是率徒誅茅墾山，治基…[詳細]
青原山位于老縣城（今吉安市）東南9公里，贛江之東。屬嵩華山脈，海拔116米。漢代張道陵（張?zhí)鞄煟┓馓煜氯倭遄�，青原山為其中之一。佛教自古便人“天上云居”之說。詩人楊萬里贊它是：“山川江西第景”。山上的潭泉溪峽共35處。有游噴雪、虎咆、珍珠、百茅溪、小三疊、飛龍?zhí)兜热�，攀天岳、芙蓉、翠屏、鷓鴣、西華、華蓋等奇峰，還有試劍、石漱、青峽、墜字石、劍臺、滴水崖、飛云石等名勝，處處留下古人興吟詠的手筆詩章。唐代名臣、大書法家顏真卿篆書“祖關”二字，刻石碑嵌在進凈居寺山門之首。山門鑲有文天祥手書“青原山”三字。北宋著名文學家黃庭堅親筆長詩《游青原次韻周元翁》，后人把它分刻在八通石碑上，分嵌大雄寶…[詳細]
興國寺 興國寺屬全國重點文物保護單位，位于山東濟南市長清區(qū)東南十公里處，與泰山、靈巖山并稱“魯中三山”。因有會仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五個秀麗的山峰并列而得名�！ ∵@里群山綿延，山清水秀，是一塊難得的風水寶地。古時道教十分興盛，道觀規(guī)模宏大，分南、北兩觀。北觀即“洞真觀”，觀內(nèi)碑石林立，宮觀殿字數(shù)百間，主要有玉皇殿、真武殿、三元殿、清冷亭、石牌坊等。歷史上，宮觀殿宇幾遭戰(zhàn)火破壞，現(xiàn)堂存歷代碑碣百余塊，尤以“崔先生像贊碑”最為珍貴，此碑書畫、刻俱佳，多為歷代金石家所著錄。南觀稱元都觀，又名玄都觀，是明朝德王府的陵園，陵內(nèi)有明德莊王、德懿王、德懷王、德恭王、德定王、德端王六座寢墓，最近發(fā)掘的德…[詳細]
在青島市東部湛山西南、太平山東麓。為市區(qū)唯一的佛寺。1933年籌建，1945年落成。面積23畝。山門有兩石獅，傳為明代遺物。寺前石砌蓮花池，為放生處。院內(nèi)有大雄寶殿、三圣殿、天王殿及客舍，殿后為藏經(jīng)樓，舊藏佛經(jīng)6000余冊及古代佛像。寺后東側小山有八角七級磚塔，聳立云表。寺院南對黃海，東、西、北三面，浮山、湛山、太平山屏列，煙嵐變幻，海闊天空�！扒鄭u十景”之一“湛山清梵”即此。湛山寺籌建于1931年夏，南京國民政府交通部長葉恭綽(建國后任全國政協(xié)委員)、中東鐵路稽查局長陳飛青和佛學家周叔迦等倡議，得到當時的青島市長胡若愚、沈鴻烈及膠濟鐵路委員長葛光庭、青島市佛學會會長王湘汀的支持和贊助，委托時…[詳細]
白馬寺位于河南洛陽城東10公里處，在漢魏洛陽故城雍門西1.5公里處，古稱金剛崖寺，號稱“中國第一古剎”，是佛教傳入中國后第一所官辦寺院。它建于東漢明帝永平11年(公元68年)，距今已有近2000年的歷史，是國家AAAA景區(qū)。據(jù)史料記載，東漢永平十年（公元67年）的某天晚上，漢明帝劉莊做了一個夢，夢見一位神仙，金色的身體有光環(huán)繞，輕盈飄蕩從遠方飛來，降落在御殿前。漢明帝非常高興。第二天一早上朝，他把自己的夢告訴群臣，并詢問是何方神圣。太史傅毅博學多才，他告訴漢明帝：聽說西方天竺（印度）有位得道的神，號稱佛，能夠飛身于虛幻中，全身放射著光芒，君王您夢見的大概是佛吧！于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士…[詳細]
少林寺，位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車，可直達寺院門前。少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年（496年），因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”。正如《說嵩》中所說：“少林者，少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》．據(jù)文獻記載，北魏太和十九年（495年）印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽，他0幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔于少室山陰，筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達摩來中國，修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴大，傳說達摩曾在山中面壁九年，因此留影于石。少林寺原有建筑較多，分布…[詳細]
歸元寺屬曹洞宗，又稱歸元禪寺，是湖北省重點文物保護單位。位于漢陽城內(nèi)翠微路上。歸元寺與寶通禪寺、溪蓮寺、正覺寺今稱為武漢佛教的四大叢林。歸元禪寺創(chuàng)建于清順治十五年(1658)，歸元寺之名取佛經(jīng)“歸元性不二，方便有多門”之語意。占地4.67公頃，有殿舍200余間。1922年建的新閣是歸元寺的一大寶藏，初藏經(jīng)外，還有佛像、法物、石雕、木刻、書畫碑貼及外國友人贈品。又兩件令人驚嘆的珍品：一是在長寬不過6寸的紙面寫著由5424個字組成的“佛”字。寫著全部《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》原文；二是血書《華嚴經(jīng)》和《法華經(jīng)》。建筑布局分為中院、南院、北院三組。中院有放生池。池兩側為鐘鼓樓，正中為韋馱殿，再進是大雄寶殿…[詳細]
寶通禪寺位于洪山南麓，為武漢市佛教四大叢林之一。1983年為國務院確定的全國漢傳佛教重點開放寺院，1992年列為湖北省文物保護單位，是三楚佛教圣地之一。寶通禪寺，歷史悠久，馳名中外。始建于南朝劉宋年間(公元420-479年)，距今已有1580余年歷史，是我國現(xiàn)存歷史最為久遠的古剎之一。在歷史上曾得到唐文宗等十位皇帝和六位王侯的大力護持，是最具典范的皇家寺院。初名為東山寺，唐貞觀年間殿宇擴建，又名彌陀寺。后因從隨州大洪山移來慈忍大師的“佛足”供奉于寺，故奏請朝廷賜名為“崇寧萬壽神寺”。明成化年間改為“寶通禪寺”。寺廟幾經(jīng)興廢，又幾次重修增修�，F(xiàn)存禪寺是在清光緒(公元1875-1909年)的建筑基…[詳細]
五祖寺又名東山寺，位于黃梅縣城北13公里的東山,是佛教禪宗五祖弘忍大師說法道場，也是六祖慧能大師得衣之地。它既在我國佛教史上占有極其重要的位置，又是著名的旅游勝地。而且在國際上，特別是日本、印度等東南亞國家享有盛譽。東山，又名馮茂山，海拔八百米,氣候宜人，宏偉輝煌的廟宇建筑群就座在山峰之中。五祖寺是由五祖寺弘忍大師親手創(chuàng)建于唐永微五年（公元六五四年）。弘忍大師俗姓周，祖籍黃梅縣濯港人，生于隋代仁壽元年（公元六零一年），圓寂于唐上元二年（公元六五七年）享年七十四歲。寺廟自唐到清十分興旺，唐宋尤盛，有殿堂樓閣一千多間，僧侶一千多人，先后還出了一百多名高僧。自建寺以來，每年朝山的香客數(shù)以萬計，不少的…[詳細]
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