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    各地旅游名勝推薦--廟宇篇

    蒲江文廟
      蒲江縣文廟大成殿建于蒲江縣城東街,毗連東門。據(jù)《蒲江縣志》記載:“蒲江縣文廟建于明朝洪武年間,原于縣署之南。又在清朝康熙34年(1695年)遷于東街新建,又于乾隆22年(1757年)及嘉慶25年(1820年)重修完竣!逼鋸R與東街交界處,建有高大的石屏墻一通,全部系青石墩砌成,石墩之間留有空口,石墻上蓋琉璃瓦和寶頂脊梁。長約30多米,厚約80公分,氣勢雄偉,頗稱壯觀。廟的由來其廟兩側(cè),各開一門,門側(cè)各建石碑一通,上 書-:“文武官員,至此下馬”八個大字,以示尊崇孔子。其兩門之間,乃一平壩,面積約半畝。向北而行,便是“三橋九洞”。三橋兩側(cè),各砌呈長方形石欄桿。橋下為池,春夏之際,常聞蛙聲四起,此…[詳細(xì)]
    建甌東岳廟
      建甌東岳廟,又稱東岳行宮,位于福建省建甌市城東郊三里白鶴山麓。東岳廟始建于東晉元帝建武元年(公元317年),迄今已有一千六百余年,明《建寧府志》卷三《山川》白鶴山條下載:“在府城東,晉時望氣者言,山有異氣,命工鑿之,朝鑿暮合,有又鶴翔其上,因名,山之麓有東岳行宮”。東岳廟占地四十余畝,是目前福建省為數(shù)不多的古代道教建筑之一,就其主體建筑“圣帝殿”的規(guī)模、形制,以及文物價值而言,堪稱全省僅見。東岳廟正殿有井一口,名“天涌泉”,圍以鐵欄(現(xiàn)用木欄)是宋熙寧三年(公元1070年)所鑿。東岳廟歷史上多有修建,清康熙二十一年(公元1682年)重建,其后多次修繕。出東門,行三里,過奈何橋;經(jīng)孟婆亭,到東岳…[詳細(xì)]
    原武城隍廟
      原武城隍廟位于新鄉(xiāng)市平原城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)原武鎮(zhèn)東街村。年代為明。該城隍廟坐落在原武鎮(zhèn)東街,坐北朝南,現(xiàn)存有前殿、中殿、拜殿、大殿。有明、清石刻20余通;前殿面闊五間,進深一間,硬山灰瓦屋頂;中殿面闊五間,進深一間,硬山灰瓦頂;拜殿面闊五間,進深一間,硬山卷棚灰瓦頂;大殿面闊五間,進深三間,磚墻單檐歇山頂,脊飾已經(jīng)被改建,原貌難覓。重昂有五棌斗拱,明、次間平身科各二朵,梢間各一朵。斗拱全部用假昂,昂嘴稍稍加厚,大殿建筑保留有若干元代的建筑風(fēng)格,內(nèi)部七架梁對單步朵,并殘存有彩繪圖案。大殿應(yīng)有頂立柱二十四根,柱子兩面砍殺,中間左右兩架大梁二龍戲珠彩繪清晰,前廈布局較為完整(彩繪可見)。十?dāng)?shù)米長的平板…[詳細(xì)]
    淥口伏波廟(毛澤東考察湖南農(nóng)民運動舊址)
      淥口伏波廟——毛澤東考察湖南農(nóng)民運動舊址位于株洲市株洲縣淥口鎮(zhèn)南端伏波嶺(又名小石圍)上,瀕淥水北岸,前有石崖壁立,下臨深潭。據(jù)《后漢書·馬援傳》記載,東漢建武十七年(41年),交趾女子徵側(cè)、徵貳受太守蘇定所迫,率眾造反,占嶺外六十余城,側(cè)自立為王。光武帝因馬援習(xí)水戰(zhàn),且為驍將,遂拜伏波將軍。馬援率官兵2萬人,樓船二千艘南征,斬首五千,降以萬計,功成回師。馬援南征時,往返途經(jīng)縣境,曾在淥口及昭陵灘等處屯宿。后人為紀(jì)其事,將馬援在淥口屯兵之處取名伏波嶺。又據(jù)《伏波古廟記》載,自唐代起,邑人即在伏波嶺上修建廟宇,供奉馬援。唐以后,屢有廢興,清咸豐十一年(1861年)重修。1926年,淥口附近農(nóng)民運…[詳細(xì)]
    龍婆西湖廟(西湖娘娘廟)
      從?诶@城高速往右下高速,往觀瀾湖度假區(qū)的出口方向隱藏著一處風(fēng)光旖旎的冷泉濕地。這里是?诿郎岷拥脑搭^,也是?谝惶幬奈锕袍E所在地——龍婆西湖廟(又稱龍婆廟或西湖娘娘廟)。下了高速進入輔路幾十米之后,你會看到右手路邊有一塊半人多高的火山石上,刻著“龍婆西湖廟”字樣。路口左邊的濕地就是西湖,水面清澈。婆西湖廟,景點總占地面積20余畝,比一個標(biāo)準(zhǔn)足球場略大。主要由一座獨立的廟宇,包括廟前的西湖濕地;廟宇廣場(停車場);玉龍泉井;一條小溪流;一座火山巖石橋,還有一座“西湖”牌坊等文物和景觀組成。景區(qū)雖不大,但在濕地清澈甘甜的火山巖冷泉水(當(dāng)?shù)厝艘卜Q之為“龍水”)長年澤被之下,周圍植物豐茂、婀娜秀氣,…[詳細(xì)]
    新昌城隍廟
      城隍廟,原在新昌縣城西門內(nèi),今文化館所在地。南宋《嘉泰會稽志》載,城隍廟“在縣西一百步”,是一座坐北朝南臨街縱深三進的廟宇。1986年底因西街?jǐn)U建遷至千佛巖。現(xiàn)在的城隍廟,硬山頂,南北軸線上有三進,即門廊戲臺、正殿、后殿。城隍廟戲臺:舊為酬神演戲之所,是明成化時的原物,江南已不多見,1963年已公布為縣文物保護單位。清中期每年主持酬神演戲活動,三四十年代,女子越劇興起。早期女子越劇演員筱丹桂、越瑞花、王杏花、施銀花、姚水娟等曾在此登臺獻(xiàn)藝。建國初期,城隍廟戲臺,一度成為新昌戲劇文化活動的中心。1952年2月,華東實驗越劇團演員呂瑞英、金彩鳳等曾在此登臺演出《梁山伯與祝英臺》。城隍廟正殿:(原城…[詳細(xì)]
    泉州府城隍廟
      泉州府城隍廟,祀韓琦為城隍神,座落于泉州市區(qū)模范巷與縣后街交界處(今新村小學(xué)),俗稱“大城隍”,以別于晉江縣城隍廟(俗稱“小城隍”)。府城隍廟始建于北宋嘉祐二年(1057),初名明烈王廟,原址在明代泉州衛(wèi)西側(cè)(今泉州六中附近)。明洪武三年(1370)改稱城隍廟,洪武四年(1371)重建。明永樂、正統(tǒng)、正德年間相繼修葺。嘉靖二十三年(1544),城隍廟遷建于資壽寺廢址(即今所)。清乾隆年間(1736—1795),修建中殿、前殿、東西兩廡及六賢祠、山門。道光十年(1830),邑中士紳因廟宇朽蠹,乃募捐重修,使整個城隍廟形成了山門、前殿、中殿及后殿的龐大建筑群,占地十余畝。其規(guī)制同府衙,甚為雄偉壯觀…[詳細(xì)]
    舜廟
      舜廟 時間為現(xiàn)代。位于湖南省寧遠(yuǎn)縣九嶷山舜源峰下。此為祭祀舜帝之大型建筑物。 廟原在九嶷大陽溪,唐僖宗時(874—888)徙建于九嶷玉琯巖前,明洪武四年(1371)遷入現(xiàn)址。明清兩代每年一小祭,三年一大祭。每遇大祭,朝廷欽差祀官持詔至。廟屢經(jīng)修葺。明徐霞客在《楚游日記》中謂:“陵有二大樹夾道,若為雙闕然,其大俱四人圍。廟僧呼為珠樹,……由二珠樹中入,有屋三楹,再上一楹。上楹額云‘舞于遺化’,有虞帝牌位,下三楹額云‘虞帝寢殿’,列五、六碑,俱世廟、神廟二朝之間者!爆F(xiàn)存殿宇為清末及民國31年(1942)修復(fù)。1962年失火,拜殿焚毀。后正殿、寢殿、碑亭塌毀。20世紀(jì)90年代末進行了大規(guī)模的修…[詳細(xì)]
    豫陜鄂軍政大學(xué)舊址(魯山文廟)
      豫陜鄂軍政大學(xué)舊址現(xiàn)存文廟大成殿和崇圣祠兩座建筑。大成殿始建于唐貞觀四年(630年),盛于宋,金代興定壬午大成殿大修定型,新增孔子攜徒像,F(xiàn)存建筑為金代仿宋建筑。崇圣祠為清乾隆57年(1792年)建筑,面闊七間。1948年1月至3月,豫西軍政干部學(xué)校和在寶豐建立的五分區(qū)軍政干部學(xué)校以及由戈果率領(lǐng)的鄂豫皖干部訓(xùn)練班,先后遷到魯山縣城,3個學(xué)校合并改組,在魯山文廟建立豫陜鄂軍政大學(xué),校長由陳賡司令員兼任。此后劉伯承、賀龍、--、劉華清等人先后擔(dān)任學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),學(xué)校先后改稱中原軍政大學(xué)、第二野戰(zhàn)軍軍政大學(xué)、西南軍區(qū)軍政大學(xué)、第二高級步兵學(xué)校、中國人民解放軍軍事工程學(xué)院。豫陜鄂軍政大學(xué)即為中國人民解放軍…[詳細(xì)]
    閩南雨霽頂三官大帝廟
      閩南雨霽頂三官大帝廟,雨霽頂三官大帝廟又名三界公廟,位于漳浦縣赤嶺佘族鄉(xiāng)山坪村雨霽頂山坡上。始建于明宣德年間( 1 4 3 0年)重修于清康熙中期。至今保存有明清8塊石碑。占地總面積近6 0畝,總建筑面積約5 0 0多平方米。然而主廟建筑奇特,國內(nèi)外罕見,為圓頂涼亭,面積不及4 0平方米,神癨占位不及2平方米。據(jù)說雨霽三官大帝神位地處覆鼎金穴,廟址神點,堪稱靈異。不能構(gòu)筑土木廟宇,一建起就會遭回祿焚燒,屢試不爽。神卜只允石砌神壇,蓋頂空墻。形成慣例,流傳至今。 神廟建筑奇特,卜杯神妙,眾人頂拜,香火旺盛。較為傳奇是“一代虎將,征臺先鋒”藍(lán)理(赤嶺石椅畬族人)的故事。藍(lán)理從軍時曾到三界公神廟卜杯…[詳細(xì)]
    萬神廟
      萬神廟又譯萬神殿、潘提翁神殿,位于今意大利羅馬,古羅馬時期的宗教建筑,后改建成一座教堂,是古羅馬時期重要的建筑成就之一。公元609年拜占廷皇帝將萬神廟獻(xiàn)給羅馬教皇卜尼法斯四世,后者將它更名為圣母與諸殉道者教堂(Santa Maria ad Martyres),這也是今天萬神廟的正式名稱。萬神廟的結(jié)構(gòu)簡潔明了,主體呈圓形,頂部覆蓋著一個直徑達(dá)43.3米的穹頂,是自建成后到1436年間最大的穹頂。穹頂?shù)淖罡唿c也是43.3米,頂部有一個直徑8.9米的圓形大洞,用于采光。這個洞也是萬神廟唯一的采光點,這樣以來光線從頂部泄下,并會隨著太陽位置的移動而改變光線的角度,給予人一種神圣莊嚴(yán)的感覺,十分適合宗教…[詳細(xì)]
    神木班禪廟
      班禪廟位于神木縣大保當(dāng)鎮(zhèn)西北二十公里處的賈明灘村,與榆林市孟家灣鄉(xiāng)西營盤壕村接壤,該廟始建年代不詳,但據(jù)原碑傳抄件記載,清光緒二十九年由蒙僧將此廟遷建于內(nèi)蒙烏審旗,后于光緒三十年,經(jīng)漢、蒙兩地客商與民眾商議,進行了重建,民國三十二年又由公民商賈集資再次進行了擴建,“文革”期間受到破壞。一九八二年至一九八七年當(dāng)?shù)孛癖娂Y按原有規(guī)模和布局進行了全面整修。該廟群共有廟宇十五處,計八十余間,總占地面積約75000平方米,其中建筑占地45000多平方米,其余均為綠化林帶。該廟群共分七個部分,其中主廟建筑群又分四院一劇場,座向為座北向南,后院正殿為班禪佛大殿,殿的兩側(cè)分別建有喇嘛廟各一座;后中院上殿為祖師…[詳細(xì)]
    內(nèi)鄉(xiāng)文廟
      內(nèi)鄉(xiāng)文廟又名孔廟,位于縣城東南部大同路北側(cè),座北面南,南北長10米,東西寬45米,總面積450平方米,建筑面積790平方米,1986年11月21日河南省人民政府公布為第二批省級文物保護單位,F(xiàn)存建筑自南向北如下:欞星門,是現(xiàn)存建筑最南端的一座主體建筑,也是文廟的第一進大門。欞星門為四柱三門廡殿式重檐木牌樓建筑,三間通面闊12.4米,進深3.15米,高6.5米。明間通天柱及兩側(cè)邊柱各有一根斜柱支撐,頂面飾灰色板瓦,檐下施網(wǎng)格狀形的如意斗拱,上部包框匾書“欞星門”三個草書大字。據(jù)傳,天上有個天鎮(zhèn)星,即欞星,古代人認(rèn)為欞星是天上主管文教的“神星”,因此文廟的第一座門以此命名意味著孔子為天上星宿下凡![詳細(xì)]
    常平關(guān)帝廟
      常平關(guān)帝廟(第六批國保)時代:清地址:鹽湖區(qū)常平鄉(xiāng)常平村內(nèi)常平關(guān)帝廟坐北朝南,在建筑布局上沿襲“前朝后寢”之制,主體建筑依軸線順次布列,余則對立兩側(cè),廟前為“靈鐘鹽!、“秀毓條山”木坊兩座,鐘鼓樓相對兩旁,石雕牌坊位于鐘鼓樓之中央,正面雕“關(guān)王故里”,為明嘉靖三年立。通過牌坊為山門、午門和獻(xiàn)殿,三座建筑均面寬三間,進深四椽,懸山頂。獻(xiàn)殿前后檐敞朗,梁枋簡潔,皆飾彩繪,據(jù)題記為嘉慶二十三年(1818年)重建。祖塔在山門與午門之間,八角七層磚建,實心塔,無基座,七重疊澀出檐。塔身嵌銘五塊,記載了金大定丁酉建塔及明嘉靖、清嘉慶年間重修情況。獻(xiàn)殿之后為崇寧殿,面寬五間,進深四間,重檐歇山頂。殿內(nèi)木雕…[詳細(xì)]
    天下都城隍廟
      看點: 自古以來,城隍廟都建在城里,可天下都城隍廟卻建在長治縣城東南25公里處的一座大山——天紫嶺上。此山獨矗山頭,威武壯觀,廟前舉起目,可望數(shù)百里之遙。 介 紹: 天下都城隍廟位于長治縣城東南25公里處的一座大山——天紫嶺上,坐北向南。為一座完整的單進四合院,坐北朝南。從山底到廟前108級砂石臺階,十分陡峻。院內(nèi)自山門起,戲樓、獻(xiàn)亭、正殿等建筑依次建在三層平臺之上。山門、戲樓合為一體,戲樓倒坐,廂房對峙。獻(xiàn)亭寬三間卷棚頂,正殿面闊三間,進深六椽,梁柱之間鏤空雕刻栩栩如生的花鳥蟲魚、武將騎士以及戲劇故事人物。天下都城隍廟現(xiàn)為市級重點文物保護單位。 傳說:據(jù)說這天紫嶺上原來只有一座小山神…[詳細(xì)]
    襄垣東岳廟
      東岳廟位于襄垣縣古韓鎮(zhèn)西李村北,坐北朝南,東西長25米,南北寬47米,面積約為1175平方米,創(chuàng)建年代不詳。據(jù)廟內(nèi)現(xiàn)存碑記載,明景泰二年(1451年)重修,F(xiàn)存建筑為清代遺構(gòu)。一進院落布局,中軸線由南向北現(xiàn)存山門、正殿,兩側(cè)東、西配樓,東、西廂房。東廂房面寬九間,進深四椽,五檁前廊式構(gòu)架,柱頭斗拱為梁頭出挑,單檐硬山頂。院內(nèi)保存著明景泰二年(1451年)重修東岳廟碑記,清嘉慶元年(1796年)重修東岳廟碑記等碑碣八通。2007年被長治市人民政府公布為市級文物保護單位。東岳大帝即泰山神黃飛虎。泰山神作為泰山的化身,是上天與人間溝通的神圣使者,是歷代帝王受命于天,治理天下的保護神。根據(jù)中國古老的陰…[詳細(xì)]
    院夼龍王廟
      院夼龍王廟位于山東榮成的鐵槎山上,鐵槎山是道教全真派重要發(fā)祥地之一,王重陽祖師曾在此修道。院夼龍王廟東臨嵯峨峻險、峰天連體的董家頂,西傍堪稱大自然鬼斧神工的老頭石,北倚仰眺“奇峰九頂,黛色參天”的鐵槎諸峰,南瞰近觀銀濤雪浪、舳艫云集的黃海之濱院夼村“元寶形”漁,景色優(yōu)美。院夼龍王廟歷史悠久,有資料表明,從公元1625年院夼建村時它就已經(jīng)存在,經(jīng)歷數(shù)百年風(fēng)雨見證著院夼村的歷史發(fā)展,歷代村民皆有對龍王廟進行維修興建,院夼龍王廟原為石頭砌稱,建筑面積較小,安奉石質(zhì)龍王神像一尊,后被毀于文革浩劫時。隨著黨中央的宗教政策落實和各項宗教法律法規(guī)的完善以及道教文化的復(fù)習(xí)也發(fā)展,院夼龍王廟于2003年由社會各…[詳細(xì)]
    懷安五帝廟
      懷安五帝廟位于倉山區(qū)建新鎮(zhèn)的懷安半島,為供奉福州民間傳統(tǒng)信仰的五帝(張元伯、鐘仕秀、劉元達(dá)、史文業(yè)、趙公明)的祠廟。建筑坐西朝東,占地面積約為608平方米,內(nèi)有戲臺、天井、鐘鼓樓(龕樓)、正堂、后殿、側(cè)院等。大門為牌樓式,上有卷書;戲臺歇山頂;正座封火墻二坡頂抬梁穿斗混合式木構(gòu)架,部分構(gòu)件為明代遺跡,面闊三間,進深五柱。游廊兩側(cè)瓦面擋水墻上有泥塑人物浮雕,雕刻精美。2015年公布為第六批市級文物保護單位。懷安五帝廟供奉的是福州民間傳統(tǒng)信仰的五帝,即張元伯、鐘仕秀、劉元達(dá)、史文業(yè)、趙公明五人。廟始建年代不詳,現(xiàn)存主體結(jié)構(gòu)為清代建筑,具福州地區(qū)傳統(tǒng)古建筑風(fēng)格。清代,該五帝廟曾經(jīng)改供奉關(guān)帝以躲避滿清…[詳細(xì)]
    平山文廟
      平山文廟位于河北省平山縣文廟路,又稱文宣王廟、孔廟,是祭祀中國古代著名思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的廟宇。平山文廟坐北朝南,占地5.4萬平方米,唐開元二十九年(741年)創(chuàng)建。整個建筑群以中軸線貫穿,左右對稱,中軸線上有欞星門、大成殿、文鳳閣等,兩側(cè)建筑為角門、腰門、東西配殿等。文廟兩側(cè)的東西學(xué)署是附屬于文廟的教育機構(gòu)。大成殿是文廟的主體,1985—l987年由河北省政府撥款進行大修,東西配殿面闊各5間,進深2間,通高12米,建筑面,626.6平方米。懸山單檐琉璃瓦剪邊,柱子和梁架用材粗大,檐下斗拱樸拙簡潔。殿脊上的“吻獸”制造精細(xì),各具形態(tài)。琉璃正脊上浮雕龍、鳳、花卉等圖案,兩端鴟吻東…[詳細(xì)]
    堂邑文廟
      堂邑鎮(zhèn)文廟始建于金大定(1161—1189)年間,位于聊城市東昌府區(qū)堂邑鎮(zhèn)堂邑舊城東北隅,坐北朝南占地十余畝,現(xiàn)為省級文物重點保護單位,是魯西周邊幾市中保存比較完整的古建筑群。文廟現(xiàn)存大成殿、大成門、原欞星門改建的木牌坊、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等,是一座龐大的建筑群,F(xiàn)為山東省文物保護單位。文廟是封建社會祭祀孔子、實施儒學(xué)教育的處所。舊時各府縣均有文廟,隨著時間的推移,文廟多已損毀。堂邑文廟雖也遭破壞,但其主要建筑保存了下來。文廟現(xiàn)存大成殿、大成門、原欞星門改建的木牌坊、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等,是一座龐大的建筑群。文廟初建年代無考,推約唐宋年間。金大定年間(1161-1189年)太子洗馬趙松石移文廟于此,主…[詳細(xì)]