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各地旅游名勝推薦-石篇
距桐廬縣城五公里，是目前桐廬所有景點(diǎn)中規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富、最具特色的天然石海景色。 石中有林、林中有石、林石相映、泉水叮咚，不似云南石林，勝比云南石景。 一生必游，終生必受。被古人稱(chēng)為閬苑山水為一邑之冠。宋明石刻，洞室神雕，江南無(wú)雙。百米龍瀑，騰空飛舞，邑內(nèi)一家。 一路流泉、穿插翻騰，聲聲奪人，至全景卻是層層疊疊山、高高低低峰、彎彎曲曲澗、叮叮咚咚泉、郁郁蔥蔥林、瀟瀟灑灑竹、奇奇怪怪石、形形色色洞、巍巍峨峨寺、清清靜靜庵。景區(qū)內(nèi)的活動(dòng)項(xiàng)目有：龍泄湖水上飄游；古驛道、燕青夜過(guò)黑峰嶺；閬仙洞、觀石刻、歷史再現(xiàn)；戲猴坪--觀生態(tài)獼猴；特色帳篷露營(yíng)地；千年古塔（骨塔）；高山草地趣味燒烤；閬苑石景天地…[詳細(xì)]
隱仙洞摩崖石刻位于涇縣榔橋鎮(zhèn)馬渡村倪家村名組的紫山上。為石灰?guī)r溶洞，山腳下距徽河水面60-70㎝處有古棧道遺跡，該棧道即為涇縣西南鄉(xiāng)至旌德縣境的古道。隱仙洞中央從洞頂?shù)箲蚁聛?lái)一根直徑約一米長(zhǎng)三米多的石柱，離地不足半米，頂上根部有一塊隆起，梢部漸細(xì)形狀酷似男性生殖器，故當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)它為馬石胯。相傳不孕之人只要喝了石柱上滴下來(lái)的泉水，便可得子。洞外石壁上另有一處石穴，稱(chēng)為“女陰壁”，也是當(dāng)?shù)厝松承叛龅纳裎�。至今仍有鄰近百姓到此祭拜和祈福還愿。據(jù)傳隱仙洞附近有20多方摩崖石刻，目前已發(fā)現(xiàn)的有12方。因其洞內(nèi)形似陽(yáng)物的鐘乳石、溶洞內(nèi)外多處摩崖石刻以及古棧道、獨(dú)特的自然生態(tài)環(huán)境構(gòu)成了它豐富多采的歷史文化…[詳細(xì)]
2003年以來(lái)，石鼓山上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了摩崖石刻，引起了國(guó)家的高度重視。自那時(shí)起，有關(guān)部門(mén)和文物專(zhuān)家對(duì)摩崖石刻進(jìn)行了搶救和保護(hù)。據(jù)考證，石鼓山山體保留了較為完整的露天“摩崖石刻”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在面積約4000平方米的山體巖壁上以及朱陵后洞內(nèi)外，保存有歷代摩崖石刻40余處，其中唐刻3處，宋刻7處，元刻3處，清刻9處，年代不詳刻石21處。許多石刻仍保存完好。這些石刻刻工精細(xì)，包括隸、楷、行、草等，書(shū)體繁多、流派紛呈。石鼓摩崖石刻跨越1000余年，大部分記載著歷朝歷代文人墨客游歷石鼓山的感悟，其中還有不少官吏為官任職的記事，保存較好的石刻有“西奚谷”、“江上清風(fēng)”、“蒸湘”、“介崖”、“高山流水”以及部分記事…[詳細(xì)]
慶云女真摩崖石刻位于吉林省梅河口市區(qū)西南40公里的小楊鄉(xiāng)慶云村的半截山的南坡，是我國(guó)僅存的幾塊女真石碑之一。摩崖石刻在距地表22米的半山腰一塊凸出的砬石上，砬石從上到下有一道裂縫，將石壁劈成為兩部分。西側(cè)碑高約2米，寬1米，面向東南、東部刻有女真字，每行4-15字不等。左上凸起部分還有3行14個(gè)女真字。經(jīng)專(zhuān)家孫進(jìn)譯釋為“我文河臺(tái)于收國(guó)二年五月五日、率領(lǐng)家族部落，集合至番安兒之源。擒獲頗多，因此謀克為學(xué)董”。東側(cè)石壁面南偏東，碑高2.45米，寬1.1至2.5米不等。右上角刻有漢字“大金太祖破遼軍于節(jié)山息馬立石”，右起豎書(shū)楷，字3行15字，字跡清晰。旁注女真文23個(gè)字，形成漢字和女真文兩種文字對(duì)照…[詳細(xì)]
天飛山摩崖石刻位于蘇仙區(qū)許家洞鎮(zhèn)清泉村喻家寨。寨丹崖翠竹，紅褐色的石壁疊壘森嚴(yán)的寨門(mén)，面臨深谷的絕壁上留有40余塊石刻。石刻最早見(jiàn)明代嘉靖丁已年，其中明代嘉靖丁已年冬莆田陳言書(shū)“南國(guó)奇游”、貴州高重題“云嚴(yán)霞蔚”、明代萬(wàn)歷年桂林王建動(dòng)、維揚(yáng)徐標(biāo)書(shū)“探奇處”、陳邦器“仁者壽”等歷代題刻，楷、行、草、隸、篆各體書(shū)法均有，筆力遒勁，氣勢(shì)磅礴，字形大則如斗，細(xì)則如蠅，可謂“龍飛鳳舞、氣象萬(wàn)千”。喻家寨后山，有一個(gè)天然石洞，洞高約三十米、寬約二十米，形同拱橋。穿洞下兩側(cè)的石壁上分別鐫刻著“天生巨眼”、“大地津梁”八個(gè)大字，喻家寨天飛山摩崖石刻群具有較高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。2011年公布為第九批省級(jí)文物…[詳細(xì)]
云崖寺石窟 位于莊浪縣韓店鄉(xiāng)黃草村東南2.7公里。分布在長(zhǎng)500、高80米的三處崖壁上。洞列三層，計(jì)窟龕19座。有北魏、北周石造像18尊、泥塑55身、宋代壁畫(huà)14平方米。其中2號(hào)窟為倒“凹”字形壇基的方形平頂窟，內(nèi)雕三佛及脅侍菩薩，為北周作品。3號(hào)窟為大型造像龕，內(nèi)雕一佛二菩薩，造像風(fēng)格濃厚拙樸，面相渾圓，軀體粗狀，為北魏風(fēng)格。6號(hào)窟(羅漢洞)內(nèi)塑二菩薩二弟子十八羅漢等。7號(hào)窟(五方佛洞)內(nèi)塑5佛10菩薩和24尊小菩薩，兩窟造像造型得體，彩繪細(xì)膩，是難得的明代佳作。12號(hào)窟右側(cè)有墨書(shū)題記，落款為“成化十年”；10號(hào)窟為方形平頂窟，內(nèi)存兩通明碑。石窟保存較好，對(duì)研究省內(nèi)東部地區(qū)石窟特征和佛教藝術(shù)…[詳細(xì)]
秀嶼青峰巖摩崖石刻位于東莊鎮(zhèn)秀嶼村。明代在此建園亭時(shí)所刻，共有12處，詩(shī)刻“盤(pán)陀一片石，埋光海水濱，跌坐窺明月，空山有幾人�！笨谭�5行，每行4字，楷書(shū)，署款小字為“佘翔”題“飛云洞”三大字橫刻，楷書(shū)。下款為“林琨章書(shū)”“食霞”石刻二大字，字徑0.63米，“天風(fēng)海濤”署款為“宋趙汝愚書(shū)”，無(wú)署款的崖刻有“試劍”“釣磯”“超然臺(tái)”“讀書(shū)臺(tái)”“玉蟾”“枕流漱石”，鰲城山面海的南面山崖的大片石壁陰刻線條畫(huà)，“呂洞賓醉酒”畫(huà)面高2.3米，寬1.4米，呂洞賓醉態(tài)龍鐘，右邊有個(gè)護(hù)將，線條已不明顯，落款已風(fēng)化不可辨認(rèn)，為研究石刻提供實(shí)物資料。青峰巖摩崖石刻2009年公布為福建省文物保護(hù)單位。…[詳細(xì)]
導(dǎo)游：李子菁石林又稱(chēng)石林公園，距昆明86公里，包括大石林、小石林、外石林，無(wú)數(shù)的石徑、石廊、石門(mén)、石洞、石橋，貫串其間，將它連成一個(gè)有機(jī)的整體；介紹：李子菁石林有“石林”、“天造奇觀”、“彩云深處”等31處題刻，游人漫步其中，只覺(jué)得奇景迭出，險(xiǎn)象環(huán)生，峰回路轉(zhuǎn)，異境天開(kāi)，常使人心動(dòng)神馳，樂(lè)而忘返。幽蘭深谷是大石林石峰高差最大的地方，高達(dá)50余米。步哨山為石林的最高點(diǎn)，海拔1875米；交通：昆明到石林的中巴車(chē)很多也很方便，昆明客運(yùn)中心站、東菊客運(yùn)站乘昆明開(kāi)往陸良、羅平、師宗、興義的客車(chē)到石林岔路口下就到了；地址：云南省昆明市石林彝族自治縣境內(nèi)類(lèi)型：地質(zhì)地貌游玩時(shí)間：建議1小時(shí)…[詳細(xì)]
黑石村位于寧陽(yáng)縣葛石鎮(zhèn)東部，有4083人，1001戶(hù)，6020畝耕地。村民以大棗種植為主，2011年人均收入8000元，因所產(chǎn)大棗品質(zhì)優(yōu)良，是遠(yuǎn)近聞名的大棗之鄉(xiāng)。近年來(lái)，該村大力實(shí)施大棗生態(tài)旅游綜合開(kāi)發(fā)。規(guī)劃建設(shè)了“好運(yùn)棗圓”，棗園占地1000余畝，成齡棗樹(shù)8萬(wàn)株。園內(nèi)主要品種有圓紅、長(zhǎng)紅、酸鈴、六月鮮等，年產(chǎn)量1600萬(wàn)斤，年產(chǎn)值8000萬(wàn)元。黑石村充分利用中華寧陽(yáng)大棗文化節(jié)的舉辦，開(kāi)展豐富多彩的旅游活動(dòng)，年吸引游客40萬(wàn)人次，旅游綜合收入達(dá)到6000萬(wàn)元。地址：寧陽(yáng)縣葛石鎮(zhèn)黑石村營(yíng)業(yè)時(shí)間：24小時(shí)游覽時(shí)間：大約2小時(shí)特色景觀：“好運(yùn)棗圓”…[詳細(xì)]
治平寺石塔座落于中國(guó)北部河北省贊皇縣城境內(nèi)嘉應(yīng)寺村的治平寺內(nèi)，是一座建于唐代（公元618～907年）的石塔。治平寺石塔始建于唐天寶八年（公元749年），宋治平二年（公元1065年）寺院重修，改嘉應(yīng)寺為治平寺。治平寺石塔是一座石砌雕琢的密檐式實(shí)心塔，平面呈八角形。塔身通高16.4米，共4級(jí)，塔身和塔檐均為仿木結(jié)構(gòu)，以石雕斗拱承托而出。垂脊處雕有佛龕，龕內(nèi)浮雕有佛像及佛教故事。塔頂部覆以仰蓮座，上冠葫蘆形寶珠。此外，在塔側(cè)還有經(jīng)幢4座、碑刻10通。治平寺石塔建造精美，雕飾豐富，反映了盛唐時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)石雕佛塔中的瑰寶，對(duì)于研究唐代佛塔建筑以及雕刻藝術(shù)具有重要意義。（國(guó)家文物局）…[詳細(xì)]
怪石角，我覺(jué)得這個(gè)名字就很有創(chuàng)意。網(wǎng)摘【怪石角位于莫干山主峰塔山西側(cè)，這里叢石嶙峋，其間有一巨石，高10余米，陡然突起，人稱(chēng)“怪石角”。由火山巖斷裂錯(cuò)動(dòng)堆積而成。怪石林立，叢石嶙峋，似鬼削神剜，競(jìng)相爭(zhēng)雄。其狀如堆云、如巨卵，如獅象、如龍蛇；其勢(shì)或立或跪，或坐或臥。其間有一重巖高四五丈，上下三疊，勢(shì)如累卵。石巔平坦,可觀落日或坐臥憩息。中層有窟穴，側(cè)身可入，能容七八人。在石腳仰觀，猶如一頭縱身騰躍之猛獸，但被“神”力拉住，懸于半空。】當(dāng)你在林間小路上沒(méi)有波瀾的走了20分鐘，轉(zhuǎn)一個(gè)彎，一下子覺(jué)得豁然開(kāi)朗，遠(yuǎn)處層層疊疊，滿(mǎn)目蔥翠，景色倒不見(jiàn)得多么獨(dú)特，但是這樣開(kāi)闊的視野，還是令人心曠神怡�！�[詳細(xì)]
白云崖又稱(chēng)虎頭崖，坐落在天柱山鎮(zhèn)茶莊村林莊組。白云崖石刻利用天然石壁以刻文記事，或造像為主。運(yùn)用單線陰刻、減地平刻、淺浮刻及沉刻等技法，創(chuàng)造出風(fēng)格各異，生動(dòng)多姿的石刻藝術(shù)品。字體包括篆、隸、楷等，書(shū)法嚴(yán)謹(jǐn)渾厚，疏密適宜。石刻內(nèi)容廣泛，涉及到宋、元、明、清等文人墨客及釋子信士的題刻多達(dá)六處，其中以明代著名文學(xué)家李元陽(yáng)的題刻占多。如“鐵笛龕”，以及清乾隆年間張期愈題刻“超然物表”等。在白云崖半腰間原有魯?shù)廊巳蒜�，現(xiàn)已廢，但留有石窟，窟壁上鑲有坐佛像三尊，佛像高70厘米，其面容現(xiàn)已剝落難辯。 白云崖石刻與天柱山山谷流泉摩崖石刻被視為一個(gè)統(tǒng)一的藝術(shù)整體。2001年這兩處石刻被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
石塔石塔(第二批省保)時(shí)代：唐地址：沁水縣城東70公里玉溪村東廟墻根塔創(chuàng)建于唐，明正統(tǒng)十年(1445年)重修，平面方形，高五層，密檐式，青石塔身，通高6.29米。塔基砌筑三層，中層基座束腰部四周刻建塔緣起并施財(cái)人姓名。塔身高3.4米,通體收分,共有五層。塔一層較高，南向辟門(mén)，門(mén)二側(cè)雕守門(mén)力士，拱券上雕飛天坐佛、云彩等。塔室中刻釋迦佛、迦葉、阿難及二脅侍菩薩。自二層起塔身顯著低矮。各層四面均開(kāi)尖拱龕,內(nèi)雕座佛一尊。塔背刻文“玉溪村東舊古浮圖多年損壞，已有常主張得善舒牛一只重修�！y(tǒng)十年八月吉日”�？梢�(jiàn)此塔自唐創(chuàng)建后到正統(tǒng)十年(1445年)，曾于重修時(shí)改換底層塔身前后二石。…[詳細(xì)]
要里石佛崖石窟位于汾西縣佃坪鄉(xiāng)要里村，時(shí)代為待定，類(lèi)別為石刻及其他。坐北面南，自西向東排列共3窟，分布面積約7.8平方米。西窟平面長(zhǎng)方形，三辟三龕，正辟像已風(fēng)化，西壁塌落，東壁存供養(yǎng)菩薩1尊。中窟平面呈馬蹄形，正辟雕一佛二弟子二菩薩，其余壁面均風(fēng)化不清。東窟殘，覆斗頂，正辟像頭部殘缺，東西壁存弟子像。要里石佛崖石窟為縣級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以文物本體為界，東、南、西、北各向外延伸50米。南北長(zhǎng)約129米，東西長(zhǎng)約143米，面積18416平方米。建控地帶：以保護(hù)范圍為界，北向外延伸至578縣道南沿，東、南、西各向外延伸200米。南北約439米，東西約541米，面積226930平方米。…[詳細(xì)]
景耀寺石窟位于張掖市肅南裕固族自治縣大河鄉(xiāng)光華村，石窟開(kāi)鑿在長(zhǎng)約50米，寬約20米的榆木山谷的沙礫石崖壁上，坐北向南，有43個(gè)窟龕。東西向排列為上下兩層。早年寺院巍峨，石窟壯觀，是本地佛教勝地�，F(xiàn)寺院及部分石窟已毀，僅存3個(gè)洞窟內(nèi)的壁畫(huà)。1-2號(hào)窟內(nèi)存有清代密教壁畫(huà)，內(nèi)容多為天王、護(hù)法、坐佛、說(shuō)法圖及生死輪回圖等。3號(hào)洞窟形制結(jié)構(gòu)類(lèi)同，窟內(nèi)正壁及左右兩肩壁下方均設(shè)有長(zhǎng)方形壇基。壁畫(huà)色彩艷麗，保存較好。是裕固族最早修建的藏傳佛教寺院之一。據(jù)民國(guó)10年（1921）《高臺(tái)縣志》載，景耀寺創(chuàng)建于清順治年間（1643-1661年）。對(duì)研究河西地區(qū)古代歷史、宗教文化有重要價(jià)值。1991年公布為縣級(jí)保護(hù)單位…[詳細(xì)]
陳家洞石窟為甘肅省級(jí)文物保護(hù)單位，位于莊浪縣城東北30公里處，利用天然崖坎鑿造而成，有窟龕9座，內(nèi)多為宋代以后的泥塑和彩繪。其保存最完好、最有藝術(shù)和文物價(jià)值的，是成像于晉太和年間、鐫刻在一巨石上的三尊摩崖雕像，帶有濃厚的西部民族特色。而屹立于另一巨石上建造于唐代的七級(jí)玲瓏寶塔，則與三巨佛相為映襯。該景區(qū)內(nèi)景色秀美，林木蔥郁，一條源于關(guān)山分水嶺的清溪從洞窟前流過(guò)，北崖峭壁高聳，危石凌空；谷底流水淙淙，幽冥渺遠(yuǎn)。夏秋之際，輕風(fēng)徐來(lái)，松濤陣陣，志書(shū)所載“洞峽松風(fēng)”即屬此境�，F(xiàn)在免費(fèi)游覽。聯(lián)系電話：0933－6820880…[詳細(xì)]
《宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》石幢 在商丘縣城南門(mén)外南環(huán)城路路南，古宋河北岸。唐大歷七年(772)在開(kāi)元寺舊址，為紀(jì)念河南節(jié)度使田神功擊退安祿山部解睢陽(yáng)之圍而建。上為八角亭，亭下有一八棱石幢，高2.67米,每面寬0.5，上刻唐代書(shū)法家顏真卿64歲時(shí)親筆《宋州八關(guān)齋會(huì)報(bào)德記》,初名《顏魯公碑記》,計(jì)943字，每3寸見(jiàn)方。會(huì)昌中(841～846)詔毀其半，大中五年(851)宋州刺史崔倬仿摹本補(bǔ)刻，明又毀。宋 、宋權(quán)、張翮等人多次重修或遷移，候方域曾為之作記。1966年“文革”中，碑、亭皆遭破壞，遺址余一廢井，現(xiàn)存殘碑?dāng)?shù)塊和碑方拓片，為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。 景點(diǎn)位置河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)古城南環(huán)城路…[詳細(xì)]
•這里有薯粉、蓮霧、甜糟等特產(chǎn)及各種美味的生猛海鮮，還有著美麗的熱帶風(fēng)光。景點(diǎn)介紹烏石鎮(zhèn)是全中國(guó)唯一一個(gè)可在西海岸線看日落的地方，建于明朝洪武年間，迄今已有六百多年歷史。這里不僅有著薯粉、蓮霧、甜糟等特產(chǎn)及各種美味的生猛海鮮，還有著美麗的熱帶風(fēng)光、迷人的海水沙灘和醉人的度假情調(diào)，有著“北部灣畔蓬萊島，椰風(fēng)海韻天成臺(tái)”的美贊。來(lái)這里感受感受淳樸的民風(fēng)，夏夜仰望滿(mǎn)天的繁星，美麗的陽(yáng)光、沙灘、海岸，到了那你也會(huì)肆無(wú)忌憚的狂奔亂跳！地址：廣東省湛江市雷州市烏石鎮(zhèn)類(lèi)型：海濱/沙灘游玩時(shí)間： 建議1天開(kāi)放時(shí)間：全天開(kāi)放門(mén)票信息：免費(fèi)開(kāi)放�！�[詳細(xì)]
經(jīng)石峪位于泰山斗母宮東北，有岔路盤(pán)道相通，過(guò)漱玉橋、高山流水亭、神聆橋即至。峪中有緩坡石坪，上刻隸書(shū)《金剛經(jīng)》，俗稱(chēng)曬經(jīng)石，明隆慶年間萬(wàn)恭書(shū)刻“曝經(jīng)石”。經(jīng)石峪金剛經(jīng)刻位于斗母宮東北經(jīng)石峪，是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的佛經(jīng)摩崖刻石。-刻于面積2064平方米的緩坡石坪上，自東而西刻《金剛般若波羅密經(jīng)》，采用后秦鳩摩羅什譯本，原本全1卷、32分目、5172字，經(jīng)刻只刻到15分目“特經(jīng)功德兮”，計(jì)44行，每行125字或10字不等，凡2799字，字徑50厘米。經(jīng)刻歷千余年風(fēng)雨剝蝕、山洪沖擊、游人踐踏、捶拓?zé)o度，已殘泐磨滅過(guò)半，現(xiàn)僅存-41行、1069字(包括可認(rèn)讀的殘字和雙勾字)。刻石無(wú)年月和書(shū)刻者姓名可考�！�[詳細(xì)]
趙窯石佛，位于湯陰縣城南15公里的宜溝鎮(zhèn)趙窯村北。1988年公布為湯陰縣文物保護(hù)單位，2008年公布為河南省文物保護(hù)單位。石佛造像為白石質(zhì)地，通高1.50米。佛的形象為“得道相”，結(jié)跏趺坐，左手橫置足上，結(jié)禪定印；右手垂直向下，作降魔指地印，表明釋迦牟尼在成佛前，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)磨難，降服了破壞修法的惡魔，終于得道成佛，這些只有大地之神才能作證。石佛沉靜慈祥，法相莊嚴(yán)，衣紋流暢，栩栩如生。經(jīng)河南省石刻藝術(shù)館專(zhuān)家鑒定為宋代石刻。趙窯石佛原為崇寧寺內(nèi)之造像，1984年8月文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，佛象頭部右側(cè)稍殘。崇寧寺舊有山門(mén)、大殿等，1947年毀于戰(zhàn)亂�，F(xiàn)存大殿、東西配殿、玉皇殿為當(dāng)?shù)卮迕窠曛匦��！?a href=/landscape/83/zhaoyaoshifo.html target=_blank>[詳細(xì)]