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各地旅游名勝之寺廟篇
從兩江廣場(chǎng)對(duì)面拾階而上，不一會(huì)，便來(lái)到重建的下巖寺。前一刻還身處鬧市，恍然間，便置身于綠樹(shù)紅墻、蒼松翠柏之間，濃郁的廟堂氣息撲面而來(lái)。山門殿居中聳立，鐘樓、鼓樓雄峙兩側(cè)，一派莊嚴(yán)肅穆的景象。廟里響起深沉而悠遠(yuǎn)的鐘聲，仿佛從遠(yuǎn)古傳來(lái)，思緒不禁轉(zhuǎn)向那早已淹沒(méi)江底的老下巖寺……從天然巖穴到重要名勝古跡下巖寺一名燕子龕，又號(hào)云巖寺，位于原云陽(yáng)雙江鎮(zhèn)塘坊村江邊一天然巖穴內(nèi)，秦漢之際即有人在此刻字、造像，唐時(shí)隨佛教的興盛而成寺院。唐末，定州（今河北）無(wú)極縣人劉道禪師云游至此，戀其景異而長(zhǎng)住不去。劉道禪師于崖壁鑿石龕，大規(guī)模開(kāi)巖造像，使寺院更成大觀，被后世尊為“開(kāi)巖第一祖”。下巖寺規(guī)模宏大，景色優(yōu)美。其洞高…[詳細(xì)]
清真寺，阿拉伯稱為“麥斯吉德”，意為“禮拜的場(chǎng)所”，臨清俗稱“禮拜寺”。臨清原有三座清真寺�，F(xiàn)保存完整的是北寺和東寺，均屬國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位�，F(xiàn)在所見(jiàn)到的北寺位于元代會(huì)通河與衛(wèi)河交匯處，始建于明代弘治年間。此時(shí)正是臨清最興旺的時(shí)期，臨清由縣治升為州治。寺內(nèi)碑刻記載，至今已有400余年的歷史了。此寺占地面積約2萬(wàn)余平方米，主要建筑由東西軸線排列，依次為甬道，牌坊門。望月樓，沐浴房，南、北講經(jīng)堂，南、北角樓，正殿，后殿，影壁，后門等殿、堂、樓、間86間。望月樓為歇山重檐牌樓式建筑，結(jié)構(gòu)精巧，玲攏別致。六楣正面鑲毛澤東手書(shū)“清真寺”匾額。望月樓后面懸掛兩塊匾額、一塊書(shū)“正意誠(chéng)心”，一塊書(shū)“彝倫攸敘…[詳細(xì)]
弘法寺位于深圳市羅湖區(qū)仙湖植物園內(nèi)，背靠梧桐山，首任長(zhǎng)老本煥法師。弘法寺地有深圳“綠色心肺”之稱的梧桐山麓，1985年7月1日破土動(dòng)工，是中華人民共和國(guó)建立以來(lái)國(guó)內(nèi)興建的首座寺院，現(xiàn)任方丈為印順大和尚。弘法寺是1949年建國(guó)后，國(guó)內(nèi)興建的首座寺院。弘法寺由于地處中國(guó)改革開(kāi)放的前沿陳地深圳，毗鄰港澳，面向東南亞，深圳弘法寺寺坐東南，朝西北，依山拾級(jí)而建。建筑面積三萬(wàn)余平方米。沿中軸線自下而上建有:山門殿、天王殿、佛教文化展覽樓、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。兩邊及側(cè)面分別建有客堂、祖師殿、伽藍(lán)殿、鐘鼓樓、觀音殿、地藏殿、功德堂、方丈樓、退居樓、臥佛殿、齋堂、禪院、僧寮、客寮、云水堂等。其中的齋堂可稱得上是目…[詳細(xì)]
大學(xué)習(xí)巷清真寺大學(xué)習(xí)巷清真寺位于大學(xué)習(xí)巷路西，因處化覺(jué)巷清真寺之西又稱西大寺。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存石碑記載，該寺創(chuàng)建于唐神龍?jiān)辏?05年），是西安最古老清真寺之一。寺院建筑形式，略同化覺(jué)巷清真大寺，唯規(guī)模較小，而寺內(nèi)亭、臺(tái)、殿、閣布局得當(dāng)。寺門對(duì)面有磚雕紋飾大照壁一座，門外臨街有四柱三間石牌坊“敕建陸次”石額，鐫于牌坊門楣。省心閣是該寺主要建筑之一，相傳建于宋代。明鄭和四下西洋回來(lái)后重建為四角形式建筑，三層三重檐。后面是南北碑亭，南碑亭內(nèi)是著名的“鄭和碑”，即《重修清凈寺碑》，大殿前為一寬大月臺(tái)，周圍環(huán)以石欄。大殿門首懸掛慈禧手書(shū)“派衍天方”牌匾，殿內(nèi)前中為窯殿，上方寫(xiě)有古蘭經(jīng)原文，是著名“土耳其”書(shū)…[詳細(xì)]
云居山，古稱歐山。位于永修縣西南部，面積約300平方公里，平均海拔800米。因常年云霧籠罩，又名云居山簡(jiǎn)稱云山。這里，群峰環(huán)列如屏，嵯峨峻峋，層巒相望；萬(wàn)木崢嶸疊翠，竹木參天，奇秀天成；山泉流涌成湖，澄徹如玉，不染纖塵；山中坦蕩平整，青疇綠畝，景色旖旎。佛教曹洞宗祖師道場(chǎng)真如寺，就座落在這天上云居，冠世絕境之中，又因列岫峰圍，宛如蓮瓣，山中寺宇，好似蓮蕊，佛教尊真如寺所在地為蓮花城。曹洞源流真如寺始建于唐憲宗元和年間（806年-810年）。開(kāi)山祖師道容與名僧司馬頭陀同游云山，上山后，見(jiàn)這里地平如掌，湖澄如鏡，四周巒岫環(huán)列，屏障護(hù)持，宛然為一處遠(yuǎn)離塵囂，清靜幽雅的桃源勝境，于是率徒誅茅墾山，治基…[詳細(xì)]
興國(guó)寺位于濟(jì)南章丘區(qū)埠村街道葉亭山村東。始建年代不詳，據(jù)明正德十四年(1519年)碑記,“其寺創(chuàng)建至今有數(shù)百年”。興國(guó)寺于1979年被濟(jì)南市人民政府公布為第一批市級(jí)文物保護(hù)單位，2006年12月被山東省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。原有正門（天王殿）、東西旁門、東旁門內(nèi)側(cè)照壁、東配殿（關(guān)王殿）、西配殿（灶王殿）及大殿等7座建筑，占地2340平方米。大雄殿起于基臺(tái)之上，臺(tái)四角各有石雕臥獅1只，形態(tài)生動(dòng)。殿內(nèi)5間，進(jìn)深4間，大木舉架，單檐歇山，斗拱施五踩重昂，頂覆黑瓦。殿內(nèi)前后石柱有陰刻題記：一曰“濟(jì)南府章丘縣禮泉鄉(xiāng)嘉慶十六年歲次辛未三月吉旦立柱”,一曰“濟(jì)南府章丘縣禮泉鄉(xiāng)神泉里張瑋……”等字�！�[詳細(xì)]
凌云山明命寺是距桃山林業(yè)局23公里的一座佛道合一的古寺，始建于清朝光緒年間，建設(shè)之初，其建筑規(guī)模為黑龍江省第一寺廟。位于桃山林業(yè)局春光林場(chǎng)施業(yè)區(qū)內(nèi)的凌云山上，距桃山23公里。關(guān)于明命寺的創(chuàng)建，還流傳著一段動(dòng)人的傳說(shuō)呢。傳說(shuō)道教神仙中的第一位尊神元始天尊有一夜正在參禪悟道之時(shí)，偶見(jiàn)東北方向凌云升騰，金光普照，倍感金光從東北方向飛來(lái)，繞其仙體，元始天尊大悅。次日晨便派弟子通天道長(zhǎng)下落凡塵傳道，并尋覓凌云升騰金光閃現(xiàn)之地。通天道長(zhǎng)領(lǐng)命來(lái)到凡間向東北方向前行尋覓，經(jīng)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到了奉天（沈陽(yáng)），就住在奉天一道觀內(nèi)修行參禪，傳經(jīng)布道。過(guò)數(shù)十年后，一日，其正凝神參禪悟道之時(shí)，凌云又從東北方向升騰，金光大顯，…[詳細(xì)]
密印寺位于湖南省寧鄉(xiāng)縣城西的大溈山上。沿寧鄉(xiāng)至漣源公路西行70公里，爬上蔥翠的大溈山，進(jìn)入一個(gè)盆地，氣象豁然開(kāi)朗，一座宏偉的古寺映入眼簾，這就是有名的十方密印寺。密印寺創(chuàng)建于唐朝，距今已一千二百多年。相傳唐朝著名風(fēng)水大家司馬頭陀云游到寧鄉(xiāng)，見(jiàn)溈山峰巒奇?zhèn)�，林木密茂，是一福地，就上江西百丈山告知百丈禪師。百丈禪師派靈佑到溈山開(kāi)拓。靈佑來(lái)溈山禪坐七年，溈山毫無(wú)變化，便悵然下山。當(dāng)?shù)刈叱鰯?shù)里停步小憩時(shí)，忽然從山上竄出一群虎豹，阻住去路，靈佑只得轉(zhuǎn)回溈山。現(xiàn)山上留有盤團(tuán)石、回心橋，相傳就是靈佑當(dāng)年的遺跡。不久，百丈禪師也到溈山，見(jiàn)這里林海蒼茫，決非幾個(gè)曾人所能濟(jì)事，就是疏朝廷，請(qǐng)求派人開(kāi)拓。當(dāng)時(shí)，正是…[詳細(xì)]
定慧寺，原名定慧庵，土名城墻溝，位于廬山北麓蓮花洞景區(qū)內(nèi)，背倚雙劍鋒，面對(duì)城南山，駐市區(qū)9公里。元末明初始建。據(jù)九江舊志記載，元末明初，一佛者明心覺(jué)顯的赤腳僧人曾在此清修，因薦藥治好明太祖之疾，圓寂后賜葬廬山。明末清初，文石和尚募緣數(shù)哉，始修大佛殿，時(shí)僧人九百，香火極盛。至隆缽和尚，鼎盛之至，朝奉者萬(wàn)計(jì)。清順治十七年（1660），刑部主事送“定慧禪林”匾額。乾隆十六年（1752）顯親王感其幽谷松嘯，親題“松風(fēng)臨水”金匾，寺廟名噪一時(shí)，住持隆缽法師由此又稱“聽(tīng)松和尚”。清末，寺宇、佛像毀于兵火，金匾遺失，僧人遣散。民國(guó)五年（1916），福山和尚重修佛殿、寮房，維持香火。新中國(guó)成立后，宗教信仰自由…[詳細(xì)]
舊密禪寺舊密禪地，在昌都地區(qū)之類烏齊縣境內(nèi)，位于巴夏北面山坡處，縣城距地區(qū)駐地105公里。舊密禪寺，由歐堅(jiān)班覺(jué)于1693年（-之水雞年）創(chuàng)建，距今已有三百多年歷史。歐堅(jiān)班覺(jué)為“巴夏人”，生于1657年，其母早逝，幼年時(shí)性格剛強(qiáng)，與繼母不和而離家出走，拜達(dá)夏嶺巴和迪欽曲杰嶺巴、嘎上下班匝松等人為師，成為他們的賢達(dá)弟子。據(jù)傳，達(dá)夏仁布?xì)J臨終時(shí)對(duì)歐班覺(jué)說(shuō)道：“巴夏祖人居住過(guò)的地方有一好似白獅金庫(kù)寶地，曾由朗嘉匝松和赤列多吉大師掘出過(guò)許多伏藏，……所以你歐堅(jiān)班覺(jué)在該地建一座寺廟就能成大事�！焙髿W堅(jiān)班覺(jué)遵照大師遺囑來(lái)到白獅金洲庫(kù)寶地創(chuàng)建了該寺。他于-十二繞迥之火雞年圓寂。據(jù)說(shuō)該寺共傳承十三世，分別為：第…[詳細(xì)]
南塔寺位于羅江城南的天臺(tái)山，古時(shí)候這里有墨香泉、上天梯、釣鰲臺(tái)、文筆峰、南塔等古跡，這里曾是明代羅江八景之一的“天臺(tái)秀色”，盧雍有詩(shī)贊曰：“城南繡嶺橫，嵐翠入江清。晴旭霞光爛，依稀是赤城”。清乾隆五年，羅江縣令王會(huì)嘉因感慨羅江已間隔80年無(wú)一人登賢書(shū)，乃補(bǔ)修天臺(tái)山之文筆峰，翌年秋李化楠中舉；乾隆十七年，羅江知縣孫法祖建南塔、文昌宮以培文風(fēng)，并親自撰聯(lián)：“百代蒙麻綿甲第，六村賜福眺和平”，塔、廟建成，李調(diào)元、李鼎元、李驥元陸續(xù)中進(jìn)士步入翰林，錢林虎、柴邦直、李本元等先后中舉，于是羅江人文蔚起，士林光彩。南塔寺景區(qū)占地40余畝，建筑面積1401平方米。站在這里可以俯瞰整個(gè)羅江縣城，請(qǐng)看：羅江縣城四…[詳細(xì)]
五磊寺位于慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)五磊山象王峰南麓，據(jù)光緒《慈溪縣志》等有關(guān)史料記載，五磊寺的雛形嶄露于公元3世紀(jì)。相傳三國(guó)赤烏年間，吳主孫權(quán)之母吳國(guó)太坐船途經(jīng)五磊山，深夜發(fā)現(xiàn)山上有隱隱火光，探知印度梵僧在此結(jié)廬靜修，念其傳道虔誠(chéng)，下令建造了一座寺院，五磊寺的開(kāi)山祖師印度高僧那羅延從此結(jié)束了風(fēng)餐露宿、枕石漱流的生活。唐文德年間，僧令頵建五磊寺，名“靈山禪院”。宋大中祥符敕賜寺額“五磊普濟(jì)院”，天圣九年僧岑繼募資修葺。清順治、康熙間臨濟(jì)宗高僧道忞、達(dá)變、拙巖抵寺講經(jīng)-，一時(shí)間，五磊寺香客如云，僧尼聚集，佛事興旺，擁有殿堂樓寮140余間，成了浙東善男信女向往的名剎。宣統(tǒng)三年，天臺(tái)宗四十三世法師諦閑蒞寺主持，…[詳細(xì)]
上華嚴(yán)寺上華嚴(yán)寺位于山西省大同市，1983年，被國(guó)務(wù)院確定為族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。上華嚴(yán)寺占地面積二、三十畝，以大雄寶殿為中心，另有山門、前殿及鐘鼓亭、祖師堂、禪堂、云水堂及兩廂廊廡，布局嚴(yán)整，高低錯(cuò)落，井然有序。大雄寶殿是具有獨(dú)特風(fēng)格和高度藝術(shù)水平的遼金建筑，遼寧義縣奉國(guó)寺大殿并稱為中國(guó)現(xiàn)存最大的兩座木結(jié)構(gòu)建筑的佛殿。大雄寶殿矗立在4米多高的月臺(tái)上。月臺(tái)前正面置石級(jí)，周圍裝勾欄，四周巨相蒼松，枝葉繁茂。大雄寶殿東向，面闊九間，53．75米；進(jìn)深五間，29米，總面積為1559平方米，巍峨壯觀，是中國(guó)規(guī)模最大的佛殿之一。 其結(jié)構(gòu)為單檐五脊頂，出檐3．6米，檐高9．5米，殿頂正脊高1.5米，兩端…[詳細(xì)]
妙法寺位于屯門北藍(lán)地青山公路邊，以建筑奇特見(jiàn)稱，因地制宜，寺高四層，舍棄一般佛寺的進(jìn)第結(jié)構(gòu)，改把佛殿分為三層：底層為彌勒殿及四天王殿，第二層為法堂；頂層為萬(wàn)佛主殿，千手觀音殿及韋馱殿和藏經(jīng)合。巨大的紅柱和琉璃頂，莊嚴(yán)典麗，金身大佛肅穆軒昂。全殿除了參照傳統(tǒng)寺院規(guī)格外，一切塑像、浮雕、裝飾，皆刻意弘揚(yáng)佛教義理，并保留中國(guó)佛教傳統(tǒng)建筑之藝術(shù)風(fēng)格。建寺育材妙法寺的開(kāi)山住持是洗塵法師和金山法師。洗塵法師是遼寧復(fù)縣人氏，十一歲于潮海寺依照同長(zhǎng)老出家，廿三歲詣長(zhǎng)春般若寺定西長(zhǎng)老座下求三壇大戒，旋赴青島湛山寺親近倓虛長(zhǎng)老，結(jié)識(shí)金山法師，傾蓋如故，引為知己。金山法師乃山西五臺(tái)縣人氏，八歲投五臺(tái)山尊勝寺依靈禎長(zhǎng)…[詳細(xì)]
正果寺又名佛爺寺，在荔城鎮(zhèn)東北部十三公里，正果鎮(zhèn)北緣瑞山之右，與正果一中吡鄰相隔。寺為供奉賓公生佛（又名牛仔佛）而建。賓道者金牛都（今正果番峰村）人。生秉異質(zhì)，早悟禪宗，自少出家削發(fā)于明山寺。南宋皇祐元年（一0四九年）坐化于瑞士石藤籮之中，真人肉身圓寂，僧徒遂以肉身裝塑建寺祀之。傳說(shuō)：“焚香禮拜，煙從今之正果寺冒出，究其緣由，煙從龍口入，順其道而由尾出，謂之瑞龍降佛地，遂于宋慶元三年徒寺于瑞山之右，取名”正果寺“。成佛巖的正因寺是龍之首，今之正果寺為龍尾，次乃前因后果之征兆。賓公生佛生平濟(jì)世扶危，御災(zāi)捍患，慧觀緣起，志修行，功德0，修成正果。可謂先有其人，后成其佛，先有賓公生佛，后建正果寺。寺…[詳細(xì)]
南山寺大雄寶殿，泰州千古名剎唯一保存完好的古建筑，明代重檐廡殿建筑，為最高等級(jí)的建筑形式，是明朝設(shè)立的僧人管理機(jī)構(gòu)駐地，橫梁有明代墨書(shū)紀(jì)年，有明代彩繪遺存。今年已完成整體復(fù)建恢復(fù)原有規(guī)模。南山寺位于泰州古城東南的南城河畔，始建于唐僖宗乾符三年（公元876年），由鐵心堅(jiān)禪師所建，朝廷賜額“護(hù)國(guó)寺”。北宋治平元年（公元1064年）改為禪寺，更名為“資福禪院”。宋徽宗崇奉道教，將寺院改為道觀，政和七年（公元1117年），資福禪院改為了道觀，名“神霄玉清萬(wàn)壽宮”。南宋建炎元年（公元1127年）恢復(fù)佛寺，升院為寺，名“資福禪寺”。淳熙十年（公元1183年），寺毀。紹熙年間（公元1190年-公元1194年…[詳細(xì)]
康區(qū)新龍縣下部相底斯郎神山旁吉祥木勒雍仲林寺，首先由科波·洛珠吐美的后裔阿夏洛珠從曲格修咒寺親臨木勒十八壩時(shí)因諸多緣起建造。 從建寺以來(lái)一直傳承雍仲本教佛法，現(xiàn)在在原寺遺跡下方還能朝見(jiàn)佛塔、泥像堂等，有塊供奉地叫做阿夏地。 科波·洛珠降措之子得道者瓊格的后裔科波·格日之子燈巴降澤做了木勒雍仲林寺的寺主并對(duì)緣起禳解術(shù)有很高的造詣，他從薩迦達(dá)欽法臺(tái)仁波切處承受密宗道果方面的灌頂，并做了占堆（古新龍）土司的上師。 本寺由阿夏洛珠的后裔和弟子傳承法座�？撇ā舭徒禎捎腥硬⒎譃槿壹案駚啞⒓s金巴、木勒。木勒學(xué)繞仁青把原寺廟搬到原址下方叫做仁冬的地方，做了密宗凈地儀式修建了四根長(zhǎng)柱的新寺廟，他徹底的學(xué)習(xí)…[詳細(xì)]
心安寺初名文殊茅蓬，又名“心安禪寺”，俗稱“六畝田”，位于佛教名山九華山東麓，是安徽省52座重點(diǎn)保護(hù)寺廟之一。它南鄰黃山太平湖，東望銅陵長(zhǎng)江大橋，北接318國(guó)道，距青陽(yáng)縣城不足20公里路程。所處海拔800—1000米，高山環(huán)抱，俊峰筍立，竹林如海，古楓參天，環(huán)境靜謐，氣候宜人。不因其周圍三、四平方公里范圍內(nèi)還有可供觀賞的景觀景點(diǎn)10余處，且景點(diǎn)形成的傳說(shuō)大都與“仙”有關(guān)，有“仙山瓊閣”的美稱。明初始建文殊茅蓬。清光緒二十八年翠峰寺僧直妙到此，見(jiàn)茅蓬已倒毀，遂“以八元銀幣購(gòu)地六畝”，重建庵堂，故有“六畝田”之俗稱。后擴(kuò)充殿宇，易名“心安禪寺”。繼之住持僧傳本。一九三三住持僧海明。一九三六年住持僧…[詳細(xì)]
寶應(yīng)寺坐落于吉山村口，東靠北陵山，面臨文川溪。始建于北宋景佑四年（公元1037年），距今已有900多年的歷史。它幾經(jīng)戰(zhàn)亂焚毀，爾后多次重建。 1984年3月，由釋寂理法師與劉明如居士募緣在舊址建房居住修行，取名寶應(yīng)精舍。1985年初又籌款陸續(xù)擴(kuò)建了大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿、天王殿、伽藍(lán)殿、祖師殿、千手觀音殿、海會(huì)塔等�，F(xiàn)建筑面積2000多平方米，占地面積近5000平方米。是年改為寶應(yīng)寺。1987年12月24日，寶應(yīng)寺經(jīng)三明市委明委（1988）2號(hào)文件批準(zhǔn)開(kāi)放。 該寺院在創(chuàng)建文明寺中成績(jī)顯著，1990年至1992年連續(xù)2年被永安市佛教協(xié)會(huì)授予文明寺院稱號(hào)；1994年又被三明市宗…[詳細(xì)]
出凌源城東15公里，沿306國(guó)道向東便是坡陡山高、草木蔥蘢、風(fēng)景優(yōu)美的金花山風(fēng)景區(qū)。金花山，古稱金黃山，由十座山峰繞一主峰組成，婉若眾星捧月，是凌源烏蘭白至喀左縣的界山。最高峰海拔919米。山峰聳立，其尖如削，怪石林立，虎臥龍盤。主峰側(cè)有一石洞，兩百年前就有觀音殿。洞下有一泉非常奇特，冬夏常流。主峰西側(cè)有一寺。清圣祖敕賜“匯善寺”。說(shuō)起金花山及寺廟的歷史，有據(jù)可查的是清乾隆37年（公元1772年），塔子溝廳理事通判哈達(dá)清格考察此地時(shí)曾有記述：“金黃山，塔子溝東南35里至金黃山。遠(yuǎn)觀山色如金黃，因以名之。圍圓計(jì)七十里。山上有石洞一處，寬八尺，進(jìn)深一丈，-羅卜僧于乾隆十年間，即山洞建觀音殿一間，洞…[詳細(xì)]