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各地旅游名勝推薦-堂篇
郝堂景區(qū)位于河南省信陽市平橋區(qū)五里店辦事處郝堂村。河南省信陽市平橋區(qū)郝堂村2011年正式實(shí)施實(shí)驗(yàn)村項(xiàng)目,因地改造豫南風(fēng)格民居,突出自然生態(tài)、和諧宜居,依托原址原貌,不搞大拆大建。這里是新農(nóng)村建設(shè)的試點(diǎn)地區(qū)，自然景色與新農(nóng)家建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。郝堂村，是一個(gè)原生態(tài)的景區(qū)。一個(gè)村莊面積比較大，每一處的風(fēng)景格外美麗。村莊正式對(duì)外以景區(qū)開放的時(shí)間也不是很久，但是很短的時(shí)間內(nèi)，就吸引了眾多游客前來游玩。有的來看荷花，有的是為了找一片寧靜的地方，都是為了讓心情放松�！�[詳細(xì)]
靖港從善堂、育嬰堂同創(chuàng)于清光緒元年（1875）。是年底，為便于管理而合二為一，稱靖港從善育嬰堂，堂址設(shè)在靖港鎮(zhèn)紫云宮大廟后的沙圍子堤下。白手起家的靖港從善育嬰堂能長期平穩(wěn)經(jīng)營和持續(xù)發(fā)展，除社會(huì)歷史原因之外，主要依賴當(dāng)?shù)匦焓祥T庭中徐菕、徐崇立的達(dá)官關(guān)系及當(dāng)?shù)卮笮」偌澋淖o(hù)持。清光緒前，徐菕在朝廷充事，為官候選鹽提舉，職封二品。對(duì)于名留鄉(xiāng)閭的地方善事，徐菕“樂于茲事”。光緒初元，他邀戶部主事袁錫齡出面，并以兩人名義呈請(qǐng)地方備案，在靖港創(chuàng)辦從善事業(yè)。獲準(zhǔn)后即通過湖南巡撫、湘岸督銷總局從靖港淮鹽交易中每年獲得1000兩的定額常年活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。光緒八年（1882），徐菕說動(dòng)同僚湖南巡撫卞寶弟的支持。卞寶弟在派…[詳細(xì)]
小鳥天堂是廣東新會(huì)聞名中外的生態(tài)旅游景點(diǎn)，天然賞鳥勝地，它位于新會(huì)城區(qū)以南10公里的天馬村。380多年前，河中一個(gè)泥墩、一棵榕樹長期繁衍,形成枝葉覆蓋１萬多平方米，樹上棲鳥千萬只，鳥類樹相依，人鳥相處，和諧奇特，世間罕有的一道天然美麗風(fēng)景線。１９３３年，文學(xué)大師巴金先生乘船游覽后嘆為觀止，寫下優(yōu)美散文《鳥的天堂》，“小鳥天堂”從此得名。大師這篇經(jīng)典作品被鐫刻在景區(qū)入口廣場(chǎng)上供游人品味，美文贊美景，美景更多嬌，使人更加熱愛美，向往美。歷來深受游客贊譽(yù)的小鳥天堂，２００２年重新規(guī)劃擴(kuò)建，并對(duì)動(dòng)、植物自然生態(tài)群落加以悉心保護(hù)和優(yōu)化，形成占地面積４０萬平方米，以獨(dú)特的鳥類生態(tài)風(fēng)景為主題，集生態(tài)旅游、文…[詳細(xì)]
神堂峪自然風(fēng)景區(qū)位于懷柔縣境內(nèi)，距北京65公里，融山川、河流、奇峰、怪石長城及民俗為一體，是供人們旅游、娛樂、休閑和周末度假的綜合性游覽區(qū)。神堂峪自然風(fēng)景區(qū)規(guī)劃總面積16萬平方公里，綠色植被覆蓋率75％以上，林木繁茂，空氣清新，水質(zhì)清純，氣候宜人，晝夜溫差大，夏季氣溫比北戴河低2℃，環(huán)境質(zhì)量在北京地區(qū)居于首位，著名的長壽村（石片村）就座落在本區(qū)中間。神堂峪的山：海拔高度在25O－－875米之間，山峰險(xiǎn)峻，怪石天成。天然形成的“石瀑”由一塊近萬平方米的花崗巖經(jīng)雨水沖刷而成，似銀河倒瀉，又似靜止的瀑布，氣勢(shì)輝宏。神堂峪的水：雁棲河貫穿全區(qū)，由山泉匯集而成，其水質(zhì)高于二級(jí)飲用水的標(biāo)準(zhǔn)，四季流水不斷，…[詳細(xì)]
目的地介紹香堂村位于昌平以東12公里，是昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的一個(gè)半山區(qū)村。14.2平方公里的土地承載著香堂602戶人家的1840多口人。在3000多畝的土地上，祖輩務(wù)農(nóng)的香堂村民，終未改變“吃糧靠返銷，花錢靠貸款”的狀況。1987年，是香堂由貧轉(zhuǎn)富，真正達(dá)到天時(shí)、地利、人和三者完美統(tǒng)一之良性循環(huán)的界碑。這一年，張文山接任了香堂黨總支書記。對(duì)于天降此大任，張文山以其超凡的氣魄許下諾言：“北京城里有的，我們這里要有；北京城里沒有的，我們這里也要有�！�16年轉(zhuǎn)瞬即逝，香堂的變化無不令人瞠目。投資1200多萬元，修筑了數(shù)條平坦寬敞的柏油馬路從而結(jié)束了香堂行路難的歷史。投入了100多萬元打出十余眼近300…[詳細(xì)]
中心鎮(zhèn)公堂又稱“藏經(jīng)堂”，它是全城藏族議事及宗教活動(dòng)的中心，也供人們辦理婚喪宴會(huì)等使用。游覽藏經(jīng)堂，首先是其整體建筑形式為漢藏合壁：外觀呈古樸漢式樓閣，內(nèi)為典型藏式佛殿。門西邊山壁上繪有藏傳佛教四大金剛，繪工極精美且富麗。室內(nèi)墻上保留有清代藏族藝人所繪壁畫，線條流暢，色彩絢麗，它以藏式宗教畫為主體，兼收漢、白、納西繪畫特色，是其他藏區(qū)罕見的文化交融現(xiàn)象。1936年，紅軍第二方面軍長征路過中甸。賀龍、肖克等將司令部設(shè)于藏經(jīng)堂。有此一段佳話，藏經(jīng)堂備受各方呵護(hù)。現(xiàn)已由宗教、旅游部門請(qǐng)-高僧在此舉行香格里拉宗教音樂法會(huì)，并定期向游客開放。景點(diǎn)歷史堂始建于1742年，后幾度毀建。經(jīng)堂旁的大龜山頂有朝陽…[詳細(xì)]
始祖百草堂位于炎帝嘗百草處——長治市東部老頂山（原名百谷山）國家森林公園風(fēng)景區(qū)內(nèi)，距市中心5千米，海拔1150米，森林覆蓋率達(dá)80%，占地120畝，利用總面積500畝，屬山地公園。是國際第一家運(yùn)用易學(xué)、數(shù)學(xué)、五行學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、旅游學(xué)、園藝學(xué)、心理學(xué)、神秘學(xué)綜合設(shè)計(jì)的公園。主題是“神農(nóng)醫(yī)藥文化與養(yǎng)生，”內(nèi)分觀賞游覽區(qū)、尋根祭祖區(qū)、生活體驗(yàn)區(qū)。建有九個(gè)花苑，劃有九個(gè)樹區(qū)，主要建筑有：神農(nóng)大殿、議事堂、耒耜房、八卦五行運(yùn)行圖、白沙帳、翠竹樓、地神閣、紫草園、黃龍堡、覓草亭、清風(fēng)寨、石橋峪、太乙星亭、水母洞、養(yǎng)生閣、平衡石等。主要功能是：游覽觀光、尋根祭祖、住宿休養(yǎng)、賞花品茶。設(shè)有快餐、沐浴、美容、美發(fā)…[詳細(xì)]
佘山天主堂座落在松江西佘山上。佘山又名西霞山，1863年法國耶酥會(huì)傳教士在佘山南坡買了一塊山地，建造平房五間，并辟出一間自用小堂，在山頂建六角亭供圣母像。1870年6月，天津發(fā)生群眾火焚教堂事件，消息傳到上海，傳教士驚恐萬狀，耶酥會(huì)會(huì)長谷振聲從徐家匯天主堂趕到佘山，跪在六角亭的圣母像前祈禱：如能平安，就在山上建一大堂。天津教案事后沒有波及上海，傳教士說是圣母保佑，接著發(fā)起“還愿”造堂募捐活動(dòng)，虔誠的教徒們紛紛捐款。1870年1月籌款完成后，建堂工程由耶酥會(huì)輔理修士馬歷耀建筑師負(fù)責(zé)，歷經(jīng)兩年，1873年4月15日落成。大堂建成后，1894年耶酥會(huì)又在半山上建了個(gè)中堂，在堂前建造圣母亭、圣心亭、若…[詳細(xì)]
杜甫草堂，又稱杜公祠，坐落于縣城東南3.5公里處的飛龍峽口。是一組紀(jì)念唐代偉大詩人杜甫流寓同谷的祠堂式建筑，也是國內(nèi)現(xiàn)存三十七處草堂中歷史最久的一處。大詩人杜甫經(jīng)秦隴流寓同谷避安史之亂，在此逗留月余，創(chuàng)作了《鳳凰臺(tái)》、《同谷七歌》等詩篇，之后即取道嘉陵江入蜀。北宋時(shí)，當(dāng)?shù)匦悴炮w惟恭捐地，縣令郭慥主事創(chuàng)建祠堂。近年，成縣興建擴(kuò)建，規(guī)模宏大，是人們懷念詩圣，飽覽自然風(fēng)光的必游之地。唐肅宗乾元二年（公元759年）十月，杜甫離開秦州（今天水），到達(dá)司谷（即今成縣飛龍峽），在峽西的西岸選擇了一處背青山巨巖，面對(duì)峽谷山峰，避見向陽的山坡地，營建了簡陋的棲身草堂。所以杜甫草堂成為詩圣輾轉(zhuǎn)甘肅隴南的一個(gè)足印，…[詳細(xì)]
國際禮拜堂是上海著名的基督教堂，坐落于環(huán)境清幽的衡山路上，這座建于1925年的仿哥特式建筑由禮拜堂和三層高的副樓組成。雖然禮拜堂平時(shí)不能入內(nèi)，但禮拜日時(shí)可以進(jìn)去參觀，古老的建筑、翠綠的大草坪，若趕得巧還能聽到唱詩班天籟般美妙的音樂，可靜下心來感受宗教氛圍。這座教堂初名為協(xié)和禮拜堂，后來來此做禮拜的都是來自不同教派的外籍教眾，所以改名為“國際禮拜堂”。禮拜堂為紅磚結(jié)構(gòu)，里面大堂正中為祭臺(tái)，兩側(cè)為二層廊式樓廳，堂內(nèi)可容納七百余人。國際禮拜堂的圣詩詠唱班很有名，每逢圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)等宗教節(jié)日和每月第三周的星期日上舉行盛大的音樂活動(dòng)。國際禮拜堂在海外也具有很高的知名度，英國坎特伯雷大主教倫西博士、南非的…[詳細(xì)]
秩堂鎮(zhèn)毗塘村，國家2A級(jí)景區(qū)。位于茶陵秩堂鎮(zhèn)西北部，全村以譚、李、張三大姓氏為主，是明代文淵閣張治的故里，該村的紅色文化、宗祠文化、學(xué)士文化等非常豐富。列寧學(xué)校前身是“雩江書院”，位于秩堂鎮(zhèn)毗塘村洲頭嶺，是茶陵縣三十八所古代書院中唯一完整保存至今的書院。戰(zhàn)爭時(shí)期，在這里培養(yǎng)了一大批革命人士，至今門口廊內(nèi)墻壁上仍保留著紅色革命標(biāo)語�！�[詳細(xì)]
圣母百花圣殿主教座堂位于意大利佛羅倫薩城中，是天主教佛羅倫薩大主教區(qū)的主教座堂，也是天主教宗座圣殿。教堂建筑群由主教座堂、鐘塔與洗禮堂構(gòu)成，1982年作為佛羅倫薩歷史中心的一部分被列入世界遺產(chǎn)。主教座堂于1296年奠基，1347年秋天爆發(fā)黑死病迫使工程中斷。1367年由全民投票決定在教堂中殿十字交叉點(diǎn)上建造直徑43.7米，高52米的八角形圓頂。在建造拱頂時(shí)，沒有采用當(dāng)時(shí)流行的“拱鷹架”圓拱木架，而是采用了新穎的“魚刺式”的建造方式，從下往上逐次砌成，于1436年3月25日舉行獻(xiàn)堂典禮。大穹頂內(nèi)部為16世紀(jì)佛羅倫薩畫家喬爾喬•瓦薩里所繪巨幅天頂畫《末日審判》；中殿北墻上有烏切洛所繪《…[詳細(xì)]
世業(yè)堂，位于湖南省漣源市三甲鎮(zhèn)銅盆村，始建于清嘉慶初年，道光28年掛匾。由舉人梁治達(dá)主修，至今已有200多年歷史。占地面積8600平方米,座北朝南,石基磚木結(jié)構(gòu),由前堂、正堂、可以居、左右?guī)俊⒆o(hù)衛(wèi)墻、上下馬石、水井、停尸堡等組成,天井院落組合型格局,世業(yè)堂繪雕工藝精美。頗為罕見的是，“世業(yè)堂”院落前的人行道上，有兩塊一米高成“11”形刻有圖案的下馬石，凡是騎馬路過此地的達(dá)官貴人都要下馬行走，以示對(duì)院主人的尊敬，并可進(jìn)院內(nèi)飲馬歇息�，F(xiàn)已被湖南省人民政府列為省級(jí)文物保護(hù)單位。關(guān)于世業(yè)堂“下馬石”的來由，據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v述，世業(yè)堂的主人梁治達(dá)及其子梁學(xué)釗都曾是湘軍幕僚或?qū)㈩I(lǐng)，在鄉(xiāng)間頗有威望與地位。據(jù)考…[詳細(xì)]
云南陸軍講武堂位于昆明市翠湖西承華圃，創(chuàng)辦于1909年。直到今天遺址尚存，并且于1988公布為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�，F(xiàn)今還存在著一幢米黃色磚木結(jié)構(gòu)的四合院的二層建筑。由東、西、南、北四座樓房組成，各樓對(duì)稱銜接，并設(shè)有通廊，樓端各設(shè)拱券門一道。占地面積1390平方米。主樓西南尚存有大課堂（禮堂）和兵器庫一幢。南樓中部設(shè)閱操樓，高約15米，寬13米。樓前即當(dāng)年寬大的操場(chǎng)，不亞于兩個(gè)足球場(chǎng)面積，不過今天已為云南省科技館等高大的建筑所替代。然而，歷經(jīng)百年風(fēng)雨的老四合大院尚存，配上四座長120米、寬10米的四座走馬轉(zhuǎn)角樓的樓房，不僅平添幾分古色古香，也顯現(xiàn)了講武堂當(dāng)年的雄宏氣魄。云南陸軍講武堂，原系清…[詳細(xì)]
慈善堂系清末江西人譚某所創(chuàng)的民間會(huì)道門組織，具有慈善性質(zhì)，后由其信徒傳人湖北、湖南等地。湖南省的李作圣、鄧家輝深得其道，招收信徒范貽風(fēng)等多人，在長沙市玉泉山首先設(shè)場(chǎng)，取名覺化慈善堂，并聘請(qǐng)長沙縣（今望城縣）新康名儒嚴(yán)石渠、袁松崖等編撰圣教文稿，禮文楷模等書，作為醮典科儀。文中詞句極其華麗，深得當(dāng)時(shí)學(xué)者賞識(shí)，因之慈善堂聲名大振，信仰者日益增多。民國初年，慈善堂由城市發(fā)展到縣鄉(xiāng)，在今望城縣的靖港鎮(zhèn)設(shè)有能化慈善堂。能化慈善堂的最后一任掌堂師（司教）是靖港人張春生。慈善堂設(shè)于紫云宮的第四進(jìn)，南依新廟巷子，從大門進(jìn)入，便是一塊寬敞的大坪，坪內(nèi)有兩株大樟樹，樹干粗大，樹冠遮陽蔽日，郁郁蔥蔥，樹上長年有數(shù)百…[詳細(xì)]
耕樂堂，位于西柳圩，陸家埭中段，朝東面河，系明代處士朱祥所建，由時(shí)任南京國子監(jiān)學(xué)正里人莫旦撰文作記。朱祥，字廷瑞，號(hào)耕樂。堂名取其號(hào)。朱祥曾因協(xié)助江蘇巡撫周文襄公，修建寶帶橋有功，授予他官職，朱祥不愿為官，決志歸隱，引疾家居，一時(shí)達(dá)官敬重之。周文襄公、吳匏庵、趙半江、莫鱸鄉(xiāng)俱有贈(zèng)詩，莫又為之記。晚歲益遺世務(wù)，日與鄰翁野叟徜徉山水間。耕樂堂是傳統(tǒng)的前宅后園布局，前宅由門廳、正廳、堂樓，后園由荷花池、三曲橋、三友亭、曲廊、鴛鴦廳、燕翼樓、古松軒、環(huán)秀閣和墨香閣組成，園西還有西墻門，可通郊外，是典型的明清宅第。占地4268平方米（六畝四分）。初建時(shí)，共有五進(jìn)52間，后歷代興廢，已非原制�，F(xiàn)有三進(jìn)41…[詳細(xì)]
圣保羅大教堂是世界著名的宗教圣地，世界第五大教堂，英國第一大教堂，教堂也是世界第二大圓頂教堂，位列世界五大教堂之列。圣保羅大教堂最早在604年建立，后經(jīng)多次毀壞、重建，由英國著名設(shè)計(jì)大師和建筑家克托弗.雷恩爵士在17世紀(jì)末完成這倫敦最偉大的教堂設(shè)計(jì)，整整花了35年的心血。里面還有一所具有不凡地位的法學(xué)院，位于教堂區(qū)內(nèi)的圣保羅十字學(xué)院是倫敦的首屆“議會(huì)”所在地。教堂平面為拉丁十字形，縱軸156.9米，橫軸69.3米。十字交叉的上方矗有兩層圓形柱廊構(gòu)成的高鼓座，其上是巨大的穹頂，直徑34米，離地面111米。教堂正門上部的人字墻上，雕刻著圣保羅到大馬士革傳教的圖畫，墻頂上立著圣保羅的石雕像，整個(gè)建筑…[詳細(xì)]
孫中山紀(jì)念堂位于石岐城區(qū)中心，紀(jì)念堂高35米，總面積為3萬多平方米，建筑面積為8400平方米。紀(jì)念堂從高空鳥瞰成一“中”字，而從地面平視則又成一“山”字，整個(gè)建筑既有濃厚的民族風(fēng)格，又充滿了時(shí)代的特色。全國人大副委員長-同志生前親筆敬題了橫匾“孫中山紀(jì)念堂”六個(gè)大字。紀(jì)念堂為復(fù)式結(jié)構(gòu)，分前、中、后三座，前座是三層樓房，一樓為大廳，正中安放著一座用漢白玉雕刻的孫中山胸像，兩邊分別是“中山建設(shè)成就展覽館”；二樓兩側(cè)是“孫中山革命史跡展覽館”；三樓是呈“山”字排列的三個(gè)亭頂結(jié)構(gòu)，中間大八角亭是可容一百余人的貴賓室，兩旁小四角亭是貴賓休息室，紀(jì)念堂的中座是大型現(xiàn)代化影劇場(chǎng)，有1484個(gè)座位。紀(jì)念堂的后…[詳細(xì)]
長洲花地瑪圣母堂（英語：Our Lady of Fatima Church）是一座香港天主教教堂，由天主教香港教區(qū)管理。位于長洲東灣教堂路2號(hào)，建立于1952年10月13日�；ǖ噩斒ツ柑脜^(qū)是一個(gè)海島堂區(qū)，服務(wù)的范圍有長洲的長貴邨、雅寧苑、大石口、天�；▓@、桂濤花園、大菜園區(qū)，南丫島的沙埔村、大灣村。而南丫島上的露德圣母小堂（英語：Our Lady of Lourdes Chapel）也屬于花地瑪圣母堂區(qū)的管理范圍。圣堂位于南丫島北榕樹灣（露德圣母幼稚園內(nèi)），于1966年建立，1970年至1976年定名為南丫島小堂，屬薄扶林露德圣母堂區(qū)。1976年劃分為一獨(dú)立區(qū)，1977年至1979年易名為露德…[詳細(xì)]
清光緒十四年（1888），知府朱其懿建于湖南沅州（今屬芷江），坐落在府衙西側(cè)（今芷江賓館范圍），是清朝末年湖南最著名的書院之一，與長沙的湘水校經(jīng)堂齊名，史稱湘沅兩校經(jīng)堂。它辦學(xué)的宗旨、教學(xué)的內(nèi)容和方法與湘水校經(jīng)堂基本一致。它對(duì)于發(fā)展湖南西部的地方教育，改變邊遠(yuǎn)地區(qū)文化落后、十氣衰微的歷史現(xiàn)狀，作出了重要貢獻(xiàn)，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。該堂整體設(shè)計(jì)新穎，布局奇巧，風(fēng)格獨(dú)具，集學(xué)校、花園于一體，是當(dāng)時(shí)沅州古城一景。該堂建筑規(guī)模宏大，學(xué)習(xí)生活練武設(shè)施齊全。院內(nèi)有講堂齋舍30多間，堂后置藏書摟，堂左建亭榭游廊小花園，堂右修跑馬大道演武廳，是一所與明清舊式書院截然不同的新型學(xué)府。校經(jīng)堂大門前，一對(duì)雌雄石獅，朱…[詳細(xì)]