旦斗寺
丹斗寺，藏語(yǔ)全稱“丹斗謝吉央貢”，是藏語(yǔ)系佛教“后弘期”的發(fā)祥地之一。位于化隆回族自治縣金源鄉(xiāng)。公元9世紀(jì)中葉，西藏“三賢哲”曾來此定居。喇欽·貢巴饒賽從“三賢哲”出家，受比丘戒成名后，創(chuàng)建丹斗寺，招徒弘法，使西藏佛教再度復(fù)興。因而該寺成為各派信徒向往的圣地，來此修持者絡(luò)繹不絕。該寺雖地處偏僻，但建筑規(guī)模宏大，保存完好，有阿彌魯迦殿、熱雜帕殿、“三賢哲”及喇欽修行殿、彌勒殿、阿柔格西修行殿、大經(jīng)堂、如意佛塔、僧舍等共約200余間，保存有大量珍貴文物。
丹斗寺幾座佛殿散落在一條山溝里，規(guī)模不大，峽谷兩邊石壁陡立，似刀削斧劈。分別建于懸崖峭壁之中，有的則依天然巖洞而成。當(dāng)我們踏入第一座“龍王殿”，整個(gè)建筑就以其天然形成的地勢(shì)很巧妙地把建筑物鑲嵌在巖洞中。柱、梁上龍鳳飛舞，栩栩如生。入正門，四大天王體形魁梧，各持兇器，相貌猙獰，相對(duì)而坐，令人望而生畏。再往里走，正殿里三尊救世主佛又是一副慈祥的面容，剛才的那種恐懼感頓飛九霄。繞過正殿往里，一座只有一人多高的小寶殿，顯得小巧玲瓏，新穎別致，龍王神就供奉在這里。平時(shí)，誰(shuí)也不能看到龍王神的尊容，只在每年農(nóng)歷四月十一日那天才打開門讓人們朝拜。第二座佛殿就是在傳說中太子全家住過的地點(diǎn)上建立的。建筑造型美觀大方，富有民族特色，布局和諧，結(jié)構(gòu)新穎，四面壁畫令人注目。塑造的太子佛像手捧佛經(jīng)，仿佛在默默誦經(jīng)，大概在為眾生超度吧。太子妃則端著盛有野果的盤子侍奉太子用膳，公子、女兒采著野花戲于兩旁，一舉一動(dòng)，形象逼真，人物比例調(diào)配適宜，顯得十分和諧。這幾尊佛像充滿著人間真情，十分感人，讓人們不由自主地聯(lián)想起他們?cè)诹鞣牌陂g，過著臥則草蓐，食則果窳的艱苦生活。“阿吉達(dá)”佛殿是鐘鼓樓式樣的建筑物，前邊是兩重飛檐，后靠陡峭的巖壁，造型獨(dú)特，別具匠心。登上樓頂，極目俯瞰，使人頭暈?zāi)垦！?/p>
“旦斗”系藏語(yǔ)“居留”之意，此處以藏傳歷史掌故命名。寺院占地面積9萬(wàn)平方米，建于絕壁凹龕處，隨山順勢(shì)，上依千仞疊壓，下臨百丈深澗，山借寺飾，寺憑山勢(shì)，蔚為壯觀。
旦斗寺的建筑由阿吉它修行殿、加吾東智修行殿、索南堅(jiān)措修行殿，白塔等十多處殿堂組成，這些殿堂有的以自然洞穴內(nèi)伸外延，居高臨下，險(xiǎn)絕異常，有的靠巨崖為壁，就懸崖為頂，有的選山頂平地，獨(dú)立成體，殿堂內(nèi)各種金身佛像，貨柱帛畫交相輝映，莊嚴(yán)肅穆。
旦斗寺歷史悠久，規(guī)模宏大，是研究藏傳佛教的建筑、藝術(shù)、宗教制度的珍貴資料，每年都會(huì)有大批信教群眾和旅游者，到此朝拜、觀光。
1988年9月15日被青海省人民政府列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。丹斗寺在藏傳佛教史上有著重要地位，是整個(gè)藏區(qū)信教群眾向往的佛教圣地。
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