安慶圣救主座堂,位于安慶市迎江區(qū)小二郎巷,老建筑安慶登云學(xué)校以北20米,坐西朝東,為磚石木結(jié)構(gòu),西洋建筑,雄偉莊嚴,青磚扁砌,工藝精湛,具有很高的歷史文化價值。
清光緒二十年(1894年),美國圣公會派華人傳教士黃郎齋到安慶傳教,并購買二郎巷籌建圣救主座堂、學(xué)堂、醫(yī)院及住院。清光緒二十六年(1900年),美籍傳教士林學(xué)汝在雙井街租房傳教。教會得富紳路琪光等人捐助,于清光緒二十七年(1901年)在大二郎巷購房始建“圣救主座堂”,時名安慶“圣救主堂”。清宣統(tǒng)元年(1909年)美國圣公會中國教會主教大會上,決定清宣統(tǒng)二年(1910年)皖贛教區(qū)從鄂湘皖贛教區(qū)分離,由安徽省的全部和江西省北緯28度以北部分組成,座堂暫駐蕪湖,擴建安慶“圣救主堂”為安慶“圣救主座堂”。教區(qū)全體大會選舉卜舫濟(FrancisListerHawksPott)為皖贛教區(qū)主教,教區(qū)劃分為皖南、皖西和江西三大片,于安慶城東北鐵佛庵設(shè)“天恩堂”。清宣統(tǒng)三年(1911年)“丹尼爾·特朗布爾·亨廷頓”,中文名“韓仁敦”升任主教皖贛教區(qū)(安慶)主教。
民國元年(1912年)4月,圣公宗在中國的一個全國性的教會組織“中華圣公會”成立,新落成的“圣救主座堂”歸屬“中華圣公會皖贛教區(qū)”。11月10日,主教座堂“圣救主座堂”舉行獻堂祝圣典禮。為當(dāng)時全國十大教堂之一。系外型呈十字架狀,西式哥特式教堂建筑,占地700平方米,可容納千人。座堂東北角建有三層樓高的鐘樓,頂端哥特風(fēng)格尖石配以裝飾;因“圣救主座堂”地勢高聳,座堂鐘樓是當(dāng)時安慶省城十大高層建筑之一。民國二年(1913年)“中華圣公會皖贛教區(qū)”改名“中華圣公會安慶教區(qū)”,座堂名為“中華圣公會安慶教區(qū)圣救主座堂”。民國以后,中華圣公會發(fā)展較快,到民國十六年(1927年),安慶(皖贛)教區(qū)有華人教牧人員232人,外籍教牧人員52人,教徒5172人,禮拜堂41座。
民國三十年(1941年)12月7日珍珠港事件爆發(fā),淪陷后的安慶圣救主座堂、天恩堂、圣靈堂、圣三一堂、成仁堂等被侵華日軍強占。為了防止美國人在圣救主座堂鐘樓窺望日軍軍事基地活動,日軍拆毀了救主座堂鐘樓?谷諔(zhàn)爭勝利后,中華圣公會安慶教區(qū)改稱中華圣公會蕪湖(皖贛)教區(qū),負責(zé)皖贛教區(qū)事務(wù),主教座堂從安慶“圣救主座堂”遷至蕪湖“馬可堂”。1949年曾在中華圣公會安慶教區(qū)工作的陳見真牧師,成為圣公會皖贛教區(qū)第四任主教,他是世界基督教教育協(xié)會副會長、中華圣公會主教院主席及中華圣公會總議會常務(wù)委員會主席,同時也是中國基督教三自--的主要發(fā)起人之一。
“文革”期間,安慶圣救主座堂被安慶鞋廠等企業(yè)改建為兩層樓房屋,安排38家職工居住。1984年,市政府落實宗教政策,將整個教堂帶戶移交發(fā)還給安慶市基督教三自愛國委員會。2004年10月,時任全國政協(xié)副主席的丁光訓(xùn)主教在安慶視察工作期間,向安慶市政府特別提出了要修繕“圣救主座堂”的要求,并為之親筆題詞“積極保護宗教文化遺產(chǎn),努力促進安慶歷史文化名城建設(shè)”。2012年5月28日“圣救主座堂修復(fù)及鐘樓恢復(fù)重建工程”破土動工。2015年10月10日“圣救主座堂”主體修復(fù)工程竣工。
1995年7月28日,“圣救主座堂”被安慶市人民政府公布為“安慶市級文物保護單位”。