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    上海圓明講堂

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    上海圓明講堂

    上海圓明講堂創(chuàng)立于1934年秋,是現(xiàn)代名僧圓瑛法師的道場(chǎng),1983年,被國(guó)務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。

    圓瑛(1878—1953年)法號(hào)宏悟,別號(hào)韜光,又號(hào)一吼堂主人,先后任福州雪峰祟圣禪寺、寧波七塔寺、天童寺、福州涌泉寺、林陽(yáng)寺住持,擴(kuò)建寺廟,訂立規(guī)章,并先后在寧波、上海、杭州、揚(yáng)州、南京、北京、天津、廈門(mén)、福州、潮州、長(zhǎng)沙、武漢、臺(tái)灣、香港及東南亞各國(guó)講經(jīng)弘法,并創(chuàng)辦佛教講習(xí)所、圓明講堂、楞嚴(yán)專宗學(xué)院等,培育僧伽人才。

    1934年,在上海創(chuàng)辦圓明講堂后,就常住講堂講經(jīng)說(shuō)法,著書(shū)立說(shuō)。1942年在圓明講堂舉辦了圓明楞嚴(yán)專宗學(xué)院、上海圓明佛學(xué)院、圓明法施會(huì),刊印圓瑛法師所著《楞嚴(yán)經(jīng)講義》等20余種經(jīng)書(shū),并設(shè)蓮池念佛會(huì),培植僧才,使圓明講堂盛極一時(shí)。

    在佛學(xué)思想上,圓瑛法師以《楞嚴(yán)經(jīng)》為核心,溝通天臺(tái)、賢首、禪宗、凈土四宗,博大精深,熔各宗于一爐,會(huì)禪凈于一體,破除門(mén)戶之見(jiàn),消滅宗派爭(zhēng)端。

    圓明講堂琉璃山門(mén)上面是仿古式檐頂,用淡咖啡色琉璃瓦砌成,雙重檐下是兩根盤(pán)金龍的柱子,柱前一對(duì)青石獅子。

    檐下還懸掛四盞大紅燈籠。正中匠額正反兩面分別由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士題的“圓明講堂”和明旸法師書(shū)題的一佛光普照”。進(jìn)入山門(mén),走廊和天井的地上用淡綠色水泥方磚鋪地,每塊磚上都刻印著蓮花,象征著進(jìn)入佛教清凈寶地,步步蓮花。

    圓明講堂內(nèi),雖然場(chǎng)地緊湊,但在講堂內(nèi),除因寺院規(guī)制上的原因,未塑一般寺院的彌勒菩薩和四大天王塑像外,其他佛像、法器、設(shè)施一應(yīng)俱全。天井坐南朝北有金裝韋馱,莊嚴(yán)-,一切有序。

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