長(zhǎng)汀,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是福建古代文明的重要發(fā)祥地。早在4000多年前,閩越人就已經(jīng)在這里繁衍生息,掀開了一頁頁的長(zhǎng)汀文明史。他們以蛇為圖騰,幸存的"蛇王塑像"是最具代表性的實(shí)物見證。發(fā)掘的200多處新石器遺址,出土的大量古石器和陶器,訴說了遠(yuǎn)古的歲月和文明。
唐開元二十四年(733年),汀州設(shè)立。從此,歷經(jīng)城垣變遷,古城汀州處萬山之中,"枕山臨溪為城",逐漸形成"一川遠(yuǎn)匯三溪水,千幢深圍四面城"的府城特色,成為盛唐至清末時(shí)歷代州、郡、路、府的治所和閩西政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。
1200多年來,風(fēng)風(fēng)雨雨,古城依舊,古風(fēng)猶存。
始建于唐的古城墻,沿汀江而筑,自東向西呈弧形,東西兩端沿臥龍山兩旁的山脊筑到山頂,把半個(gè)臥龍山圈進(jìn)了城內(nèi),使整個(gè)城池前有汀江天塹、后有臥龍山為屏,成為能攻能守的"高城固壁"。昔日,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,古城墻宛如一串佛珠掛在山上;今天,古城墻僅殘存1000多米長(zhǎng)。
與城墻一樣古老的,是城里迄今保存的五座古城門,巍峨壯觀。它們的名字是朝天門、五通門、惠吉門、廣儲(chǔ)門、寶珠門。廣儲(chǔ)門就是現(xiàn)在的三元閣,已改造一新,但城門垛上保存的唐代八角基座復(fù)盆式柱基,拱門中的唐磚,寫著它的歲數(shù)。寶珠門,始建于明代,也保存著唐代建筑的風(fēng)格,城門兩側(cè)的馬槽就顯示了唐代建筑的特點(diǎn)。
古代傳統(tǒng)街區(qū)沿著古城門延伸。五通街、南大街、半片街等是現(xiàn)存的宋明時(shí)代傳統(tǒng)街區(qū)。街道寬6到8米,路面用河卵石砌成;沿街兩側(cè)房屋以木質(zhì)和土質(zhì)結(jié)構(gòu)為多,基本是前店后宅;店鋪密集,作坊林立,一間挨著一間。交叉路口,至今保存的四角風(fēng)雨亭,在過去既供人避雨,又供夜間掛燈籠以照明,這是古街區(qū)的珍貴遺物。穿過古街區(qū),縱橫交錯(cuò)的街道,密集的店鋪,仍依稀可見當(dāng)年古城的繁華,其"闌闌繁阜,不減江浙中州"。
唐代古井"八卦龍泉",宋代古井"府學(xué)陰塔",合稱"雙陰塔",至今井水清澈甘甜,終年不枯。"八卦龍泉"位于城區(qū)開元寺內(nèi),井深16米,口徑l.72米,上寬下窄,每層用石板砌成八卦形,和地面的塔恰好相反,猶如一座倒置于地底的八卦塔,故稱"陰塔"。而城區(qū)汀州府學(xué)內(nèi),一座磚砌圓形古井,井深13.5米,口徑11米,井旁立有石碑,碑上題"府學(xué)陰塔"4個(gè)大字。碑文記載,建造"雙陰塔"古井,"以鎮(zhèn)文風(fēng)",意在盼望汀州多出人才。實(shí)如古人所愿,古城汀州,地靈人杰,歷代英才輩出。
客家人素有耕讀傳家、尊孔崇儒的垂世風(fēng)范,因而有客家人的地方,大都建有孔廟,汀州文廟就是實(shí)證。城區(qū)臥龍山麓的宋代汀州文廟,歷經(jīng)修葺,已恢復(fù)舊貌,成為今日古城的一個(gè)文化娛樂中心,承傳著客家人的重教傳統(tǒng)。
與汀州文廟同為古城文化中心見證的汀州試院,今已不復(fù)存在,但曾相伴試院幾度春秋的兩棵唐代古柏,依然挺立博物館院內(nèi),技繁葉茂,度過了千年歲月。