虹關(guān)村
虹關(guān)古村建于南宋，有“吳楚鎖鑰無雙地，徽饒古道第一關(guān)”之稱。村頭溪畔，兀然屹立著一棵古樟，樹齡有1000余年，樹高26.1米，直徑3.4米，冠幅達三畝，氣勢非凡。有云“下根磅礴達九淵，上枝搖蕩凌云煙”，被譽為“江南第一樟”。
虹關(guān)村座落婺源第二高峰——高湖山南端，村莊背枕青山，面臨清溪，整個村落嵌于錦峰繡嶺、清溪碧河的自然風(fēng)光之中，達到了房屋群落與自然環(huán)境巧妙結(jié)合的神美意境。
婺源縣城北去50公里的浙源鄉(xiāng)虹關(guān)村是明清時代享譽全國的“徽墨”產(chǎn)地，至今許多著名墨師的宅第保存完好。就在這個千年古村的溪畔，兀然屹立著一棵樹齡已有1000余年,胸徑3.4米，高約26.1米，冠幅3畝許，被譽為“江南第一樟”的虹關(guān)古樟。關(guān)于古樟的年齡，眾說不一，一般認(rèn)為當(dāng)在千年左右，而古樟旁的古驛亭有一副字跡斑駁的楹聯(lián)：“試問幾何年曰宋曰唐古樟自曉，溯回多少事論榮論辱浙水長流”，或許能給我們一點啟發(fā)。
古樟樹底，一條青石板鋪成的古驛道蜿蜒遠(yuǎn)去。
虹關(guān)村于南宋建炎年間（1127——1130）由詹姓建村。建村者遷居落戶時“仰虹瑞紫氣聚于闕里”，所以取名“虹關(guān)”，又名“虹瑞關(guān)”、“虹瑞山莊”。明清時代，虹關(guān)是徽墨的主要產(chǎn)地之一，清代《名墨談叢》載“婺源墨大約在百家以上，僅虹關(guān)詹氏一姓就有80多家，在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歙縣、休寧造墨家，在徽墨中是一大派別”。村里的大街小巷多以墨業(yè)為名，所以虹關(guān)又有“徽墨名村”的美譽。從明洪武到清乾隆的400年間，村里出過不少高官，如詹同、詹徽父子，在明洪武年間先后擔(dān)任吏部尚書。詹應(yīng)甲，是乾隆南巡召試欽點的舉人，清嘉慶年間由宜昌府通判升任直隸州知府，死后林則徐撰寫墓志銘。村里有10余名文士，留下傳世著作30多部。
虹關(guān)于南宋建炎年間建村，“仰虹瑞紫氣聚于闕里”，因名虹關(guān)，又名虹瑞關(guān)。虹關(guān)聚天地之靈氣，是徽州古村落的典范。虹關(guān)先祖以中國傳統(tǒng)建筑文化擇地建村，根據(jù)風(fēng)水理論，四獸模式“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”，依山傍水，虹關(guān)是取正南偏東5°-6°，坐北朝南。左邊青龍，似青龍蜿蜒環(huán)抱，護衛(wèi)村宅。右邊白虎，西邊的山似虎臥俯柔順。南邊面水是朱雀，朝山平坦，空前廣闊。浙源水（鴻溪）由東向西繞村而流，既方便村民生活用水，又優(yōu)化人居環(huán)境，天人合一。村宅后邊北向是玄武，虹關(guān)稱這座后山為“來龍”，龍脈由五龍山逶迤而來，岡巒綿延幾十里，經(jīng)雙峰而又緩和有力，山脈到大龍腦殼，然后起伏，而后自然停頓下來，形成一種氣勢，這就是玄武垂頭。龍來十里，氣高一丈，龍來百里，氣高十丈。氣正，則脈從中落而穴正，虹關(guān)來龍正氣結(jié)聚在“玉堂仙吏”大廳屋和全村所有宅基地上，因此虹關(guān)一直興旺發(fā)達，久盛不衰。虹關(guān)村人懂得藏風(fēng)聚氣，保護龍脈，至今還保留歷史上幾處護脈禁碑。保護生態(tài)，從雙峰開始直至后山“來龍”，一大片郁郁蔥蔥的風(fēng)景林，生長形勢喜人，更顯“來龍”的雄偉秀麗。虹關(guān)的山水龍脈，是大自然給予虹關(guān)村人的恩賜�！疤烊撕弦弧彼枷朐陲L(fēng)水中表現(xiàn)尤為突出，而虹關(guān)村人懂得尊重自然，保護生態(tài)，珍惜理想的居住環(huán)境。江西師大地理學(xué)院專家考察虹關(guān)后，贊虹關(guān)來龍山，“脈來自然，氣正雄偉，天地人和，興旺發(fā)達”。
虹關(guān)村-風(fēng)景：
通津橋
——通津橋，石筑單孔拱橋，長16米，寬4米，象一道彩虹橫跨兩岸。橋兩側(cè)及橋頭臺階上均有石護欄，結(jié)構(gòu)十分完美。“通津橋”始建于南宋中葉，后歷朝歷代曾加以修繕。現(xiàn)在的模樣，據(jù)《虹關(guān)詹氏宗譜》記載，是由村人詹元吉捐資，復(fù)建于清同治年間（1862—1874）。橋兩面的龍門石上各有一方篆刻，朝村外的是“通津”，朝向村子的是“挹秀”�！敖颉�，古義為“渡口”，意思是說經(jīng)過這座橋可通往遠(yuǎn)方；“挹”，古義是“舀、捧”，站在橋上已經(jīng)進入秀美的圖畫之中。古人在這里觀景時曾寫下“四面煙云絕頂下，一灣溪水斜陽中”的詩句。
徽饒古道
——虹關(guān)有一條著名的徽饒古驛道，全由青石板鋪成，蜿蜒于青山旁，綠水邊，村落間，構(gòu)成一道亮麗的風(fēng)景。沿途有“鯉魚跳龍門”景。清乾隆年間，虹關(guān)村的墨業(yè)大師詹方寰以此景為題，創(chuàng)制“龍門墨”，正面刻“龍門”金字，背面是鯉魚跳龍門圖案。由于墨好又蘊含吉兆之意，龍門墨曾經(jīng)暢銷天下。在徽饒古驛道的許多石階上，有被車輪磨成的的凹槽，它是古道當(dāng)年車水馬龍的歷史佐證。
永濟茶亭
——古代婺源各地為方便過路行人歇腳，多在路邊建路亭、茶亭、置爐燒茶，且分文不取，足見婺源民風(fēng)之淳樸。虹關(guān)村的這座永濟茶亭，騎路而造，看其風(fēng)格是明代建筑。后來，每有損壞，村人必自覺捐資修繕。永濟茶亭門額上磚刻“白波浸天”4個字，筆力剛勁嚴(yán)謹(jǐn)，府仰之間，生動流暢，當(dāng)是出自大家。永濟茶亭另一邊門額有石刻“青藹叢木”四字，門兩邊有楹聯(lián)：“若問幾何年曰宋曰唐古樟自曉，溯回顧多少事分吳分楚浙水長流”。這副對聯(lián)是指茶亭對面的古樟。
虹關(guān)古樟
——著名的虹關(guān)古樟屹然獨立于虹關(guān)村口河畔，樹齡已1000余年，樹高26米，胸徑3.4米，冠幅達3畝，有古詩贊其“下根磅礴達九淵，上樹搖蕩凌云煙”的氣勢，被譽為“江南第一樟”。民國間，村人詹佩弦收集古人吟誦此樹的詩詞、文章50余（篇）首，編印《古樟吟集》刊行，一書專贊一樹，十分少見。連著古樟的還有“風(fēng)華樟”、“啟秀樟”，可以看出樹名飽含了對子孫后代的殷切期望。
慮得堂
——慮得堂是清朝初年建造的�！吨袊姆克膶殹冯s志上說慮得堂：“堂名蘊含著深刻的關(guān)于得失的辯證法思想。”慮得堂建筑風(fēng)格相同于婺源其他古民居，但它的獨到之處是全為石庫門樓四合院結(jié)構(gòu)。四面回廊，中間大天井，全堂青石板鋪地，天井安放大水缸，養(yǎng)魚觀賞，上面陳列怪山奇石盆景，形成一個自然景觀的小天地。屋內(nèi)梁枋門窗雕刻山水人物，堂前懸掛鎦金堂名匾額，廳堂文雅大方。其磚、木雕飾采用鏤雕、圓雕、透雕技術(shù)，從層次上看都在四層以上，最多的達七層，立體感很強。
留耕堂
——留耕堂是明代建筑，它除在門樓、梁枋、花窗等雕刻顯得古樸簡單外，不同的是還有天井邊的一個曲尺形的石槽坑。當(dāng)?shù)亟小懊魈量印�，起著下水道的作用，這是明代古建筑的一大特點。到了清代，天井一般都用青石板鋪平，而在青石板鑿?fù)◣讉�形狀如錢眼似的小洞行水。給房子取名“留耕”，緣于一幅祖訓(xùn)名聯(lián)：“書為恒產(chǎn)，百世留之有余；心作良田，一生耕之不盡�！眱晌葜g樓上有“過街樓”，不用出門樓上可互通，使全村房屋形成整體。這是古代防御型村落的遺存，一項求生避難的設(shè)計。
長人故居
——長人故居是明代建筑，名為“玉映堂”。是世界長人詹世釵（小名詹五九）的誕生地，故稱為“長人故居”。據(jù)《婺源縣志》載：清道光年間（1821—1850），婺源虹關(guān)有一“長人之家”。父詹真重，身高八尺（約2.48米）；二子世鐘，身軀也達八尺。老四世釵，身高競有十尺三寸（約3.19米）。他比認(rèn)為世界最高的人——美國的桑迪·艾倫還要高0.88米。詹世釵在上海玉映堂墨廠做工時，被美國人重金聘請，后入英國藉，娶英國人為妻，《夜雨秋燈錄》卷四“長人篇”、《拍案驚奇》、《今古奇觀》等，對詹世釵均有詳細(xì)記載。婺源博物館還保存長人的云鞋一雙。
用時參考
2小時
景點位置
婺源縣浙源鄉(xiāng)
虹關(guān)村：虹關(guān)，地處贛東北的婺源北部浙源鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城43公里，現(xiàn)有住戶830戶，人口3000人，15個自然村，水田2810畝，茶地1120畝，山林2890畝，森林覆蓋率87%。于南宋建炎年間詹姓遷居始建，因是古代饒州通往徽州的必經(jīng)之路。據(jù)載：建村遷居落戶時“仰虹瑞紫氣聚于闕里”，故取名“虹關(guān)”，又名“虹瑞關(guān)”。虹關(guān)座落于春秋時期的吳（國）、楚（國）兩國劃疆之地的浙嶺…… 虹關(guān)村詳細(xì)信息++