泰州柳園是為紀(jì)念泰州一代說(shuō)書(shū)宗師——柳敬亭而建的。原來(lái)東、西城河夾著城南大道分別向南伸展,形成東、西兩灣,稱為打魚(yú)灣,相傳打魚(yú)灣乃柳之故居,遂在打魚(yú)灣東側(cè)、城河南岸依水而建柳園,面積約50畝,其中水面約占15畝。柳園經(jīng)數(shù)年經(jīng)營(yíng),早已是佳木蔥蘢,蓊郁成林,最妙的是選址的恰到好處,使得園內(nèi)挽著一彎水泊,園外城河水又環(huán)擁著園林,常見(jiàn)水鳥(niǎo)飛掠棲息,頗有生趣。加之地處僻靜,罕有人跡,倒成了一個(gè)偶爾靜思冥想、“幽人獨(dú)往來(lái)”的好去處。
興建柳園以寄托對(duì)柳敬亭的懷念是非常有意義的。柳敬亭,這個(gè)出身平民的說(shuō)書(shū)大師,活動(dòng)于明末清初朝代更迭的動(dòng)蕩之際,一生極富傳奇色彩。本姓曹,原為塘灣曹家莊人,少時(shí)不受封建禮教的約束,避捕逃亡在外,因棲息于柳樹(shù)下,自感生涯如柳絮飄泊無(wú)依,故改姓柳。后從莫后光學(xué)說(shuō)書(shū),熟悉各階層的生活和各地方言、風(fēng)俗,一生顛沛,周游揚(yáng)州、蘇州、杭州、南京等地獻(xiàn)藝。柳說(shuō)書(shū)技藝高巧,多有記載,張岱《陶庵夢(mèng)憶》中《柳敬亭說(shuō)書(shū)》中寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)武松打虎白文,“其描寫(xiě)刻畫(huà),微入毫發(fā)……勃
聲如巨鐘,說(shuō)至筋節(jié)處,叱咤叫喊,洶洶崩屋。武松到店沽酒,店內(nèi)無(wú)人,驀地一吼,店中空缸空甕皆甕甕有聲!秉S宗羲在《柳敬亭傳》中亦云:“五方土音,鄉(xiāng)俗好尚,習(xí)見(jiàn)習(xí)聞。再發(fā)一聲,使人聞之,或如刀劍鐵騎,颯然浮空;或如風(fēng)號(hào)雨泣,鳥(niǎo)悲獸駭。-之恨頓生,檀板之聲無(wú)色……”等等。柳不僅以說(shuō)書(shū)名世,更可貴的是他憂國(guó)憂民,任俠仗義,傲骨嶙峋,正如《桃花扇》中侯朝宗所云:“人品高絕,胸襟灑脫,是我輩中人,說(shuō)書(shū)乃其余技”,故而雖布衣之身,卻周旋明季諸賢最久,生平長(zhǎng)揖公侯,平視卿相,流傳不少佳話。他曾入抗清名將左良玉幕,為參軍,因貌丑,軍中呼為“柳麻子”,“搖頭掉舌,詼諧雜出。每夕張燈高坐,談?wù)f隋唐間遺事”。明亡后重操故業(yè),在南京秦淮河“長(zhǎng)吟閣”說(shuō)書(shū),他眷念故國(guó),借古喻今,有“白發(fā)龜年暢談天寶”的滄桑之感,一時(shí)名卿遺老爭(zhēng)相賦詩(shī)張之。他與“復(fù)社”諸君子交游,與當(dāng)時(shí)錢(qián)牧齋、吳梅村等名士亦過(guò)從甚密,錢(qián)詩(shī)《左寧南畫(huà)像歌為柳敬亭作》中贊“帳前接席柳麻子,海內(nèi)說(shuō)書(shū)妙無(wú)比,長(zhǎng)揖能令漢祖驚,搖頭不道楚時(shí)死。”吳梅村《沁園春·贈(zèng)柳敬亭》“楚漢縱橫,陳隋游戲,舌在荒唐一笑收。誰(shuí)真假,笑儒生誑世,定本《春秋》”。敬亭既為說(shuō)書(shū)宗師,更為愛(ài)國(guó)奇人,流傳千古,他的故居打魚(yú)灣自然也就成為泰州人民懷念他的一個(gè)勝地了。