旬陽(yáng)千佛洞石窟

千佛洞石窟

千佛洞石窟位于旬陽(yáng)縣七里鄉(xiāng)中溝山梁上，始建年月不詳。座東北，面西南，為一直進(jìn)平頂?shù)捻?yè)巖洞穴。石窟平面呈長(zhǎng)方形，深13��8米，高3��75米，寬5��7米。窟正壁及兩側(cè)現(xiàn)存大小造像800余尊。其中正壁上下二層；兩側(cè)布局對(duì)稱(chēng)，各分七層，除底層造像與正壁大略相等外，其余六層，滿(mǎn)布小佛像。

石窟正壁上層有佛像七尊，弟子二尊。中國(guó)佛教寺院殿堂的配置中，供七佛的甚少。據(jù)《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一載：釋迦牟尼前有六佛，即：毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、迦葉佛、拘那含牟尼佛，加上釋迦牟尼佛，通稱(chēng)“過(guò)去七佛”。此處所供，疑即“過(guò)去七佛”。七佛中，正中三佛較大，高可1米，兩側(cè)四佛略小，高約80厘米。七佛均施彩繪，身下為仰覆蓮座。二弟子相向侍立于七佛兩側(cè)，高約1米，其左邊年齡較大者為迦葉尊者；右邊年齡較小者為阿難尊者。石窟正壁下層有菩薩造像五尊，侍者兩尊，均施彩繪。正中菩薩較大，高1��10米，半跏趺，高發(fā)髻，飾纓珞，著披巾，臂釧，赤足，大耳，著穿衣裙，頭戴寶冠，冠前有化佛，左臂下垂，右手撫膝，神態(tài)安祥；其左右四菩薩，均高1米，結(jié)跏趺坐。二侍者，右為善財(cái)童子，上身半裸，身后有飄帶，左手作合十狀，俗謂“金童”；左為龍女，身穿彩衣，恭敬侍立，雙手捧一器皿，俗謂“玉女”。

石窟兩側(cè)的底層，各有對(duì)稱(chēng)的造像十六尊。其中緊靠正壁的六尊為十二緣覺(jué)，接著是十六羅漢，靠窟口為一對(duì)道教造像和一對(duì)天神像。緣覺(jué)又稱(chēng)“獨(dú)覺(jué)”，梵語(yǔ)是“辟支佛”，是生在無(wú)佛之世，自悟十二因緣的道理而得解脫生死輪回，證入涅槃果位者。石窟中緣覺(jué)造像約高85厘米，結(jié)跏趺坐，雙手置膝間，身下為仰覆蓮座。其中前五尊頭戴風(fēng)帽，胸飾纓珞，第六尊戴蓮瓣法冠，冠上有化佛。緣覺(jué)之下，第七尊至第十四尊為十六羅漢，形體較緣覺(jué)略小。諸羅漢或衣或裸，或靜或動(dòng)，或徒手或持物，各具情態(tài)，活潑生動(dòng)。羅漢是梵語(yǔ)“阿羅漢”的簡(jiǎn)稱(chēng)，原來(lái)指原始的小乘佛教所達(dá)到的最高成就。據(jù)唐代玄奘大師所譯《大阿羅漢難提密多羅所說(shuō)法住記》，這十六羅漢分別為：賓度羅跋啰惰阇、迦諾迦伐蹉、迦諾迦跋厘惰阇、蘇頻陀、諾矩羅、跋陀羅、迦理迦、伐阇羅弗多羅、戍博迦、半托迦、羅怙羅、那伽犀那、因揭陀、伐那婆斯、阿氏多、注荼半托迦。

石窟兩側(cè)二層至第七層均為小像，每層高20-25厘米，各有小佛像85-95尊，小佛像高可18-20厘米，衣著各異，面目不同。因系頁(yè)巖雕鑿，風(fēng)化比較嚴(yán)重。

千佛洞石窟地方志乘無(wú)載，從石窟造像來(lái)看，大約開(kāi)鑿于宋元時(shí)期，據(jù)窟內(nèi)所遺明弘治三年(1490年)刻石的《終南道闞行緣記敘碑》云：明弘治三年，有鐵關(guān)通異，號(hào)徹空禪師卓錫于此，精修梵行。石窟當(dāng)修鑿于宋元時(shí)期，至晚也應(yīng)在明代初期。此石窟是陜南漢水流域首次發(fā)現(xiàn)的佛教石窟寺，現(xiàn)為陜西省文物保護(hù)單位。從石窟中遺留碑碣看，該石窟寺與禪宗的臨濟(jì)宗有密切關(guān)系，對(duì)研究中國(guó)石窟藝術(shù)的發(fā)展和安康佛教宗派盛衰等，有一定的參考價(jià)值。