受禪碑和受禪臺

受禪碑和受禪臺位于許昌市西南17公里的繁城鎮(zhèn)，臺高20米，長寬約30米，是當年魏王曹丕接受漢獻帝的禪讓，登基稱帝的地方。建安二十五年（公元220年）冬十月，魏王曹丕在繁陽（今繁城）筑靈臺，舉行受禪大典,接受漢獻帝的禪讓,代漢立魏,改年號為黃初,是謂魏文帝。

從此結束了劉漢王朝400年的歷史，開始了我國歷史上的魏、蜀、吳三國時代。受禪大典的盛況,裴松之引《獻帝傳》注云:“魏王登壇受禪, 公卿、列侯、諸將。匈奴單于、四夷朝者數(shù)萬人陪位�！笨梢娖潇藕章≈�。臺前有兩碑，即《受禪表》和《公卿將軍上尊號奏》，具體詳細地記述了這一歷史事實。

“受禪臺”、“三絕碑”位于漯河市臨潁縣的繁城鎮(zhèn)，是全國重點文物保護單位，是以人文景觀為特色的三國文化遺址。公元220年8月，大臣們提出：“魏王布德四方，萬國歸服，人臣所向，魏當代漢�！睗h獻帝知大勢所趨，人心向魏，即宣告群臣，愿將天下禪位于魏王，曹丕大喜，遂令從速籌劃，修筑“受禪臺”。臺高20米，長寬約30米，臺頂護欄全部為漢白玉長徹成�！叭�絕碑”是《受禪碑》及《公卿將軍上尊號奏》碑兩通石碑的通稱。在繁城鎮(zhèn)還建有漢獻帝廟，廟內原有建筑已毀，現(xiàn)修建有保護房和西廂房。受禪碑與《公卿將軍上尊號奏》碑兩通石碑，系魏黃初元年所立，具體記載了魏公卿將軍勸進及漢獻帝禪位于曹丕的歷史經過。這二通碑由司空王朗撰文，尚書梁鵠手書，侍中鐘繇鐫刻，因撰文、書法、鐫刻俱佳，故稱“三絕碑”，是魏漢政權交替的歷史見證。

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