千山大佛寺
大佛寺：原名南泉庵。位于千山北部南泉谷內(nèi)，始建于唐代，但到明代時(shí)已倒塌。南泉庵依山而建，因地處窄谷彎上，有“杳杳鐘聲動(dòng)，遙峰護(hù)碧林。廟遠(yuǎn)不知路，峰回忽到門”之勢(shì)。廟宇三面環(huán)山，一面高墻，有七幢建筑，20間，建筑面積523.6平方米。據(jù)史載，明萬歷二十年（1585年）重建南泉庵；清天命二年（1617年）又再重修南泉庵，建殿宇3間、佛像1龕；清嘉慶五年（1800年）農(nóng)歷九月重修南泉庵。
天成彌勒大佛應(yīng)相千華，愿化身法相于婆婆世界，千山終成“彌勒道場(chǎng)”演梵法千余年。今適盛世，民享天平，始建千佛閣。閣內(nèi)彌勒法相壯嚴(yán)，全身奪目耀眼。共塑彌勒金身一千四百四十六尊集歷代彌勒法相于一閣，有古印度時(shí)代的高腳彌勒；北齊時(shí)的思維彌勒和唐代的佛裝彌勒。
造像采用了古希臘，印度 陀羅時(shí)期限及中國(guó)北魏至唐代各期的長(zhǎng)達(dá)1800余年的中外最為精堪傳統(tǒng)彌勒造像藝術(shù)。彩繪、貼金完全取之于天然顏料和純金。
在右上方是我們熟知的大肚彌勒佛，左上方是四川樂山大佛，體現(xiàn)唐代造像的特征，他對(duì)面是永廣石窟中的彌勒塑像，體現(xiàn)的是北魏時(shí)期造像的特點(diǎn)，兩側(cè)的佛床中也有許多彌勒塑像。
整體建筑空間布局采用的是立體三層交叉的布局藝術(shù)，將中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期具有一定藝術(shù)特點(diǎn)和價(jià)值的一千余尊彌勒盡納其中，貫通古今建筑技藝，形式別具一格，彩繪采用六青、六綠——過渡最高彩繪品極。內(nèi)容上涵蓋了佛教中世代相傳有關(guān)彌佛的許多典型故事，堪稱最一座在各方位體現(xiàn)彌勒文化的藝術(shù)寶庫(kù)。
進(jìn)入千佛閣，不但能給您以藝術(shù)的寓悍，而且未來彌勒是定會(huì)保佑您未來吉祥美滿、幸福平安。
在內(nèi)大佛廣場(chǎng)，向上看，是大佛寺的主體建筑，莊嚴(yán)肅穆的龍華堂，在墻體上我們可以看到鐫刻著六個(gè)大字：天成彌勒道場(chǎng)，是由佛教聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)寺覺光法師提寫的，千山可以說是一個(gè)千佛化千蓮千峰千彌勒的道場(chǎng)。轉(zhuǎn)動(dòng)一周經(jīng)筒相當(dāng)于自念咒語20萬句，一方面可以消除你在不經(jīng)意間不懂、不知、不經(jīng)意間所犯的錯(cuò)誤，另一方面可以增加您無量的智慧和福報(bào)。
龍華法堂，座落在大佛廣場(chǎng)之中，是彌勒在華林園龍華樹悟道成佛向仙人講道傳法、三次渡化近三百億的-寶地。廣場(chǎng)南端，一座寶塔直指云天，這就是釋迦如來舍利法堂及舍利寶塔所在地。舍利是佛家之至寶，見佛舍利如見其佛，拜佛舍利如拜佛陀真身。
舍利是佛門至寶，見佛舍利如見佛祖，拜佛舍利如拜佛祖真身。法堂中珍藏六粒釋迦牟尼佛真身佛骨舍利。這不但是衡世佛寶，而且更是有緣才得一見的禪瑞圣物。顆顆晶瑩，堅(jiān)如金剛，兩千五百年前的釋迦佛，留其舍利，不只是顯露佛法神奇，而是教化世人，佛言不虛，佛法永駐，以其舍利，示世人佛法之妙道。
舍利寶塔可以說是目前我們東北地區(qū)最為精美最為壯觀的石雕寶塔了，寶塔為十三層檐，是寶塔級(jí)層中最高格局，塔堤上有八角圍欄，龍柱石燈，圍欄上雕有八幅釋迦牟尼佛傳法布道的故事和文字說明，寶塔上雕有八尊釋迦牟尼的坐像，象征著八方凈土，塔的天宮存放著釋迦如來佛寶舍利，如果您有什么心愿和希望，拜一拜這法力無邊的佛祖，您一定會(huì)如愿以償?shù)摹?
千山大佛被稱為自然的遺產(chǎn)，世界的奇觀，彌勒佛2000年來是沒有道場(chǎng)的，佛教界人士認(rèn)為千山就是彌勒佛的道場(chǎng)，而且原國(guó)家佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙普初欣然題下了“千山彌勒道場(chǎng)”幾個(gè)大字。大佛就是從遠(yuǎn)古世紀(jì)走來的一位神靈，飽經(jīng)世事滄桑，積聚了天地的精華，用他無窮的智慧來啟迪現(xiàn)代人混沌的靈感，用他深邃的思想來警示我們事業(yè)的發(fā)展，他沉靜的坐在那里，雖無聲無息，卻似不斷的掠過神秘的時(shí)空，永遠(yuǎn)莊嚴(yán)肅穆法力充盈“百劫而還問世人可知解脫，千山在抱惟彌勒有此襟懷”。愿大家都得到佛的恩賜，心想事成，萬事如意。
千山大佛寺靈感感應(yīng)，屢屢發(fā)生，佛菩薩的威神之力讓無數(shù)的信眾贊嘆折服！
南無大慈彌勒尊佛！南無大慈彌勒尊佛！南無大慈彌勒尊佛！
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