老君洞 又名“真仙巖”、“靈巖”。位于融水苗族自治縣城南 1.5 公里處,整個景區(qū)占地 10 多公頃.有溶洞 2 個,洞口高約20米,寬約30米,縱深50米。洞內(nèi)原有由鐘石自然凝成高達7米多的老君像,白發(fā)銀須,栩栩如生,老君洞因此得名。宋代,洞中建有真仙閣,此閣早已廢毀,只留存宋,元、明、清、民國碑刻136方。這些石刻有題記、詩文、詩賦、卜辭、書榜、圖像等,字體則篆、棣、真、草均含。形式多樣,內(nèi)容豐富,為歷代學者所重視。明代地理學家、旅行家徐弘祖(徐霞客)到融水,在真仙巖住了長達13天之久,其主要活動就拓制收集洞中的石刻作品。清代著名金學家王昶撰輯《金石萃編》、陸增祥撰輯《八瓊室金石補正》及名宦,學者謝啟昆編撰《粵西金石略》,均對真仙巖石刻有所著錄。據(jù)嘉慶《廣西通志》卷二百六十引明人曹學佺《輿地名勝志》稱:“靈巖山又名老君洞,宋咸平中改名為真仙巖,頒太宗御書百二十軸藏于內(nèi)”,今存“瑞云、西江、精忠、頤堂”八字四石,即為當時真仙閣所藏作品。
老君洞是融州古八景之首,堪稱“水月洞天”。清澈婉蜒的靈壽溪自洞背穿山而過.流經(jīng)洞中的部分長約 300 米。乘小舟自后洞順流而下,可一覽全洞風光,觀賞洞中石壁上的摩崖石刻及千姿百態(tài)的鐘乳石。洞口古木參天,濃蔭蔽日,兩座宋代建造的古石橋在洞口跨溪而臥,其橋造型美觀,結(jié)構(gòu)精巧,目前仍可通行汽車。相傳太上老君南游融嶺至此洞,竟流連忘返,對人說:“此洞乃天之絕勝也,山石磺石元,溪流清邃,不復西度流沙。我當隱焉”,于是化身為石,永留洞中。此洞因此得名,并成為全國道教圣地“三十六洞天”之一。宋紹興年間,著名詩人、狀元張孝祥游覽此洞,贊嘆不已,稱之為“天下第一真仙之巖”。宋太宗頒御書120軸藏于洞內(nèi),并敕修此洞為“真仙巖”。洞內(nèi)滿壁題刻,僅宋碑就有17塊之多。其中岳飛麾下獨臂將軍王佐所題的“真仙洞”,字徑尺半,筆力挺拔。而北宋元祜黨人沈千曾孫沈所立的“元祜黨籍碑”,尤為珍貴。洞中之景美不勝收,有天柱石星、金線吊葫蘆、鶴巖旭日、群峰來秀、仙翁對弈等。有一拔地而起的鼓形乳石,輕拍響如鐘聲,鐘聲上傳,倒懸的石乳會馬上回音,由近及遠,回鳴不息,深深扣動人的心弦。
老君洞景區(qū)原建有規(guī)模完整的三清殿、御書閣、紫薇閣、報恩寺、歲寒軒、鴻音樓、麓石塔、清風亭、望遠亭堤五百羅漢豐都山等亭臺樓閣以及老君天然鐘乳石像等。由于歷史的原因,不少景點設施已遭毀壞,目前有關(guān)部門已經(jīng)著手進行修復,開發(fā)了隱仙洞、水月洞、羊角洞,并新建了盆景園、桃花園、荷花池、徐霞客雕像等供瀏覽觀光。
老君洞的園林宗教設施始建于唐,興盛于宋,唐宋以來,很多文人墨客在洞內(nèi)留下了大量的詩文、游記、碑刻、摩巖刻一百多處,是珍貴的歷史文化遺產(chǎn),宋太宗親頒“御書碑” 120 軸藏于洞內(nèi),并敕封老君洞為“真仙巖”。明朝旅行家徐霞客曾在此洞住了 13 天,這是他 30 年旅行活動中在一個洞內(nèi)住得最久的一次,并寫下了 5000 字游記,生動描述了老君洞山光水色及傳奇神話。他高舉火把進洞覽勝,遇到一條頭尾鉆到石下的巨蟒攔路,他抬腳跨過,蛇蟒竟紋絲不動,可見暗洞幽深。站在洞內(nèi)溪流的中段,可以看到真仙巖的前門和后門,都是由山石自成方圓,陽光照耀在小溪的兩頭,仿佛兩輪皎月躍出水面。這“水月洞天”的壯觀,使徐霞客不禁贊道:“真仙為天下第一,此景真仙第一也!” 宋代名詩人范成大在《佳誨巖洞記》中贊曰:“融州有靈巖真仙洞,世傳不下桂林”。