“樂善好施”牌坊（圣旨牌坊）

牌坊近似牌樓，本是用來裝點或慶賀用的建筑物。但在封建社會里，牌坊卻是崇高榮譽和權(quán)威的象征，它是歷代統(tǒng)治者表彰顯宦節(jié)婦、功臣世家而建立的，樹牌坊是彰德行、沐皇恩、流芳百世之舉，是人們一生的最高追求。巨大的石牌坊不僅是難得的藝術(shù)珍品，而且也反映了大家族盛衰變遷的歷史。今天只要有錢，誰都可以建造牌坊，廣州市幾乎每個村都有牌坊，人們見多不怪，習(xí)以為常。不過，在海珠區(qū)龍?zhí)洞逵幸蛔�“樂善好施”牌坊，因這座牌坊是秉承皇帝旨意修建、上刻“圣旨”二字，又稱“圣旨牌坊”，這廣州市并不多見，故而曾經(jīng)令人稱奇和仰慕。今天，它成為廣州市的歷史文物之一。一座牌坊是一段歷史，一座牌坊是一個故事。龍?zhí)洞暹@座牌坊是為表彰白綸生而修建的。白綸生（1823——1893），原名京，字綸生，號進賢，海珠區(qū)龍?zhí)洞迦�。少年時家境清貧，15歲起在廣州堂舅父開設(shè)的洋行當(dāng)雜工。他誠實聰明，勤奮好學(xué)，數(shù)年間已對洋行的業(yè)務(wù)頗為熟悉。

清道光二十一年（1841）的一天，綸生留守洋行，一英商因急于供應(yīng)貨物給南洋客戶，即付白銀1萬兩馬上要貨。綸生一時不敢作主，但英商百般苦求，綸生便按照堂舅父所用格式與英商簽定合同。堂舅父回來知道后大為不滿，將他開除出店。綸生在走投無路之際，徘徊于洋行附近，該英商見狀，即拿出白銀1萬兩作定貨款，鼓勵綸生自設(shè)商行。于是綸生開辦了“悅盛”號，經(jīng)營爆竹業(yè)。因經(jīng)營有方，恪守信用，生意日益興隆。后來還先后開設(shè)了10多間店鋪，成為當(dāng)?shù)氐木薷弧?/p>

綸生為人，樂善好施。在廣州創(chuàng)辦愛育善堂；每年撥款贊助方便醫(yī)院（即今廣州市第一人民醫(yī)院）和四廟善堂；平時對貧苦者施粥、衣、施棺木等。同治十二年（1873），龍?zhí)蛾�、盧、吳等姓佃戶數(shù)十人，因災(zāi)失收，無法交足田租，而被土豪迫遷，居住的茅屋及一切衣物全被焚為灰燼。綸生無償捐贈土地72畝及建材、衣被、糧食、廚具和銀兩等，使他們得以建立家園，并取名西滘村。光緒十九年（1893），西滘村民在村內(nèi)建“報恩祠”，塑綸生像供祀。光緒十六年，湖南發(fā)生大水災(zāi)，綸生捐巨款救濟。綸生對文化教育事業(yè)也極熱心。光緒八年（1882），在龍?zhí)洞寤I建“興仁書院”，落成后又捐土地另加白銀2167兩作為書院基金，全村兒童均免費入學(xué)。鑒于白綸生的突出貢獻和良好聲譽，兩廣總督上 書朝廷，奏請嘉獎和表彰白綸生，獲光緒帝賜“樂善好施”匾牌嘉獎，并授綸生“準(zhǔn)道員”職銜。村人據(jù)此興建牌坊，以表彰、紀(jì)念綸生。

該牌坊由正樓、兩次樓、兩夾樓和廡殿頂組成，是四拄五樓三門式的牌坊。拄角墊臺基。高約8.6米，寬8.2米，橫匾“樂善好施”四個大字，右邊刻“光緒十七年二月，兩廣總督部堂李奏奉”，左邊刻“準(zhǔn)道員職銜白進賢為親父母二品封職白耀德命婦白莫氏在籍建坊”。正中廡殿頂刻“圣旨”二字。像這樣刻有“圣旨”二字的牌坊，是斷然不可偽造的，在海珠區(qū)僅此一座，因而更具品位，更顯價值。

由于該牌坊取材花崗巖，質(zhì)地堅硬，加之村民的酷愛和保護，所以，雖然歷經(jīng)100多年的日曬雨淋，至今仍保存完好。上面所刻文字，各個清晰醒目。這座牌坊雖然沒有珠海梅溪牌坊的恢宏，沒有安徽棠樾牌坊的凝重，但卻有一種擋不住的威嚴(yán)。今天，這座牌坊連同該村的白綸公祠和新建的龍?zhí)洞迮品唬�仍是該村引以為榮的文化古跡和標(biāo)志性建筑，是該村的一本歷史教科書�？梢灶A(yù)料，隨著“文化海珠”宣傳的深入，隨著江海大道、新光快速干線的開通和新滘東路的擴寬，”圣旨牌坊”這顆明珠，連同它周圍的小橋流水、綠樹濃蔭，將會被越來越多的生活在鋼筋水泥筑森林里的人們所發(fā)現(xiàn)、所認(rèn)識、所熱愛。

信息來源：海珠區(qū)檔案局

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