吉安市旅游景點
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1、渼陂古村 AAAA
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渼陂村位于吉安市青原區(qū)文陂鄉(xiāng)，已有近千年的歷史。這里匯發(fā)達的古代商業(yè)文明以及紅色文化于一體。規(guī)模宏大的明清建筑，鱗次櫛比；數(shù)不清的石刻、木刻、彩繪、楹聯(lián)、牌匾、雕屏，無不隱含了廬陵人非凡的智慧和生活趣味，折射出精深博大的廬陵文化的熠熠風采，更記錄著這塊紅土地的滄桑歲月。渼陂古村位于江西省吉安市青原區(qū)東南部富水河畔，離吉安城30公里，屬青原區(qū)文陂鄉(xiāng)，全村面積約一平方公里。村中保存著較為完整的古代和近現(xiàn)代文化印跡，這些珍貴的歷史遺存，蘊藏著深厚的文化內(nèi)涵，令人嘆為觀止，渼陂也因此聞名遐邇。渼陂村是吉安市的一個廬陵文化古村，里面明清時期的古建筑保存完好的有367棟，還有紅四軍的軍部，‘二.七’會議會址，毛澤東舊居和曾山的舊居。有一條古街。這個村子也是人杰地靈，先后出了三位共和國的將軍。他們是梁興初將軍、梁必業(yè)將軍和梁仁芥將軍。渼陂村的祠堂最宏偉的當然是梁氏宗祠————永慕堂。梁姓是村里的大姓，梁氏宗祠當然也是村里最引人眼光的建筑。這幢建筑最早建于宋代，后來經(jīng)過多次重建，至今依然顯得古樸雅致，雄偉壯麗。祠堂飛檐高挑，是二層三進的磚木結(jié)構，高大的斗拱依然有著當年的氣勢，但是，據(jù)說這里曾有著精美的……[詳細]
2、燕坊古村 AAA
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中國歷史文化名村。位于吉水縣金灘鎮(zhèn)，距吉安市中心城區(qū)13公里�，F(xiàn)存明清建筑160余處，包括宗祠、學堂、牌坊、民宅、古井、古塘、古墓等建筑。古村房屋規(guī)劃有序，各巷道均為青石板、紅石板或鵝卵石鋪成，屋內(nèi)描金繪鳳，精雕細刻，字畫滿堂。村后古樟、古楓和村前古井、古池塘與古村融為一體，具有深厚的廬陵文化底蘊。吉水燕坊古村位于江西省吉水縣金灘鎮(zhèn)的燕坊古村，是一個明清建筑群保存完好的歷史文化名村，現(xiàn)存明清建筑160余處，包括宗祠、學堂、牌坊、民宅、古井、古塘、古墓等建筑。古村房屋規(guī)劃有序，各巷道均為青石板、紅石板或鵝卵石鋪成，屋內(nèi)描金繪鳳，精雕細刻，字畫滿堂。目前，燕坊村有140余戶，人口700余人，村內(nèi)有保存完好的古牌坊13座、古民宅100余棟、古書院2所、古街1條、古池塘6口、古井10余口，明清古家具、古雕刻等文物非常豐富，其中紅木家具、明清瓷品等尤顯珍貴。燕坊古村內(nèi)街道高低起伏，蜿蜒曲折，房屋鱗次櫛比，錯落有致。居住建筑多為一層樓的磚木宅院。當?shù)孛窬咏ㄖ孕帐献猿纱笤海纬扇舾山ㄖ郝鋰显郝�，院落組成村子的大致格局。牌坊數(shù)量較多，每座牌坊或自成一體，或與院落連成一體。均采用紅石或青石撐門，兩……[詳細]
3、釣源古村 AAA
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距江西吉安城西約十幾公里處，是北宋文學家、政治家歐陽修后裔聚居的古村落——釣源。走近釣源，如同觀賞一幅令人賞心悅目的明清景畫；置身釣源，尤如穿越時空隧道，熔入明清時代的社會生活。遠眺近觀，舉目所及的青山碧水，長道短巷，宅院重檐，以及深隱其中的神幽奇絕，無不令人生發(fā)出問古風之悠遠，尋流韻之長傳的雅興情思……“太極八卦”布局奇釣源村由渭溪和莊山兩個自然村組成。呈現(xiàn)東西走向，有如道家太極圖“S”形中分線的長安嶺，為釣源村南向的自然屏障。而太極圖中分線的“太陽”中心區(qū)“少陰”位及“太陰”處，則分別將渭溪和莊山納置其中。瑰美秀麗的釣源，不僅有天造地設的“太極圖”，竟然還擁有儼然天成的“八卦形”。延綿于“太陰”處的莊山村，其北為橫陳屏列的對門山，依東高西低地勢一字形跌宕相連的十余口池塘貫穿全村，以二山夾一水，布成了傳統(tǒng)八卦中象征美好吉祥的“離”卦。村中古建筑的布局，往往也依八卦成形�！疤珮O八卦”布局奇釣源村由渭溪和莊山兩個自然村組成。呈現(xiàn)東西走向，有如道家太極圖“S”形中分線的長安嶺，為釣源村南向的自然屏障。而太極圖中分線的“太陽”中心區(qū)“少陰”位及“太陰”處，則分別將渭溪和莊山納置其中。瑰美秀麗……[詳細]
4、銀圳清代居民群
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銀圳村均為金田金溪王氏后裔，而金田金溪王氏又由太源王氏后裔遷徙而來。其始祖王德載榜中進士，任吉州刺史，于唐乾符年間（公元873-879年）徙金田開基以來，歷一千一百余年，發(fā)展至“一族兩房十三團房”素有“金田千煙村”之稱。據(jù)考證，歷代達官顯人及鴻儒鄉(xiāng)賢達219人，明代以王時槐、王懋中為代表的京官達10余人。銀圳村與王氏族人原屬同一個金田村，七十年代分為銀圳、文明、六房、園背等近10個行政村。金田大村村落空間格局自古有“三槐、九牛（石）、十八井”之說，而銀圳村正轄一槐、二牛、三井之內(nèi)。時至今日，古建筑保存數(shù)量較多和完整性較好的也大多在銀圳所轄范圍。明永樂年間，開基祖第十八代孫貢鼎造新居于北江下游，此處土地肥沃、水源充沛、古樟環(huán)抱，銀陂水從中穿流而過。北江下游，即現(xiàn)在的銀圳村。銀圳之名始于銀陂水，北江在村北高山下分兩支子水渠貫穿原金田大村，其中一支名金陂，另一支名銀陂，因水陂在本地常說成水圳，銀陂也講成銀圳，故此。金田大村均處在四周連綿小山崗環(huán)抱之中，北面小山之外有高山依托，村落所在地屬平坦小盆地。北江河從北往南再折向東，匯入陳水河入贛江。北江河水在北端高山下又分兩支子水（金陂、銀陂）從西北……[詳細]
5、松田古村
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松田村地處安福縣城東7.5公里，與楓田鎮(zhèn)隔河相距。東臨瀘水河，南連東陽峰，西與石屋山、黃牛嶺相接，北靠安吉公路。境內(nèi)西北偏高，東南低。東陽峰、黃牛嶺環(huán)抱本村。石屋山腰有石屋洞，高敞明亮，可容一、二百人。鐫刻有“石屋洞天”大字。明正德年間，村人彭簪任靖州太守辭歸后，隱居石屋洞，筑玩易草堂，建臥云亭。松田周邊環(huán)境優(yōu)美，山河秀麗，尤以“中溪八景”為甚，文人雅士多有詠唱。明安�？h令程文德曾有游石屋洞詩“剛?cè)牖ǚ饩常葋硎萦�。山川相國里，云樹洞仙邱……”。楊士奇曾為《中溪八景詩》作序：“安成彭氏，世居邑東中溪之上，據(jù)山水之勝。其居之東，曰東陽峰，有巨石。將雨，則云氣自石出，士人嘗視為雨候。其南有石巖如屋，高廣可數(shù)丈，中祀唐安福令劉像。志云，像死為神，祀以祈靈云。南又有白馬峰，以劉像嘗乘白馬駐此。峰特高諸山，先得旦日。稍西，曰黃牛嶺。昔有仙人騎黃牛于此，得名。山趾磅礴而高峻絕出。當日暮景暝，獨愛返照，屹立類金壁可玩。嶺之巔舊有臺。相傳嘗有三仙人止此，民筑臺祀之。臺之廢，而至今或見夜光如燈煜煜其上者。居之北有潭，在石榴峰之麓。昔有沒而漁者，見陰洞有石床，老人臥其上，蓋龍所居也。東北玉泉井，甘冽而源……[詳細]
6、三舍古村
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三舍，古稱上井。1060年，南唐工部尚書劉適之子劉君造任吉州推官。宋下江南時，劉適隱退，便到兒子官宦處尋訪山水之勝，“經(jīng)安�？h南之上井，愛其秀麗，遂卜居于谷木塘之北”。劉適之孫劉璞，中南唐進士，“璞子愍、愍子員、員子知剛皆為宋上舍生，鄉(xiāng)人榮之，稱三舍”。“谷木塘”改為進士塘。三舍走小路去吉安府為90華里，這也正合劉適“退隱三舍”（一舍為30華里）的初衷。三舍村位于江西省安�？h甘洛鄉(xiāng)政府所在地石陂村東南11公里的山?jīng)_里。四山環(huán)抱，風景清幽。發(fā)源于老山、雷禾仚、高臺嶺的幾條小山溪匯成東溪水由西向東從三舍田肥土沃的米窩垅穿過，注入大陂，進吉安縣境。正如吉安名士撰文所述的“谷木塘，村居勝地也。雄關鎖其外，巖壑盤其內(nèi)；萬山四湊，上薄云霧，有泉焉，自西南裂石罅瀑涌左，會而成溪，風雨朝夕，四時異態(tài)”。明代三舍儒士把他們引為自豪的秀麗風光歸納為“三舍八景”：獅泉噴玉、羊嶺浮嵐、西塢余曛、東溪疊嶂、進士名塘、龜巖書院、平疇春種、松壑秋聲。喜愛山水之勝的文人墨客在三舍游覽后多有吟詠。荊州同知王澄淵有詠“羊嶺浮嵐”詩：“0-何處無，青蒼蔚在眼。煙云深復深，山風吹不散。猿鳥欣有托，藤蘿暗相綰。尋幽剩有朝，杖策……[詳細]
7、文石村
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吉安市吉州區(qū)樟山鎮(zhèn)東北方向約4公里（距城區(qū)20公里）處有一被竹叢、藤蔓包圍的江邊古村——文石，它是一個典型的江南古村，依山傍水，猶如深居閨中的“小家碧玉”。該村歷史悠久，文風鼎盛，建筑別具一格，山水賞心悅目。是唐朝名將李晟（西平郡王）的后裔聚居地，村中皆姓李，至今仍保留著紀念李晟的標志性建筑“西平第”，雖歷經(jīng)滄桑，仍屹然挺立。文石，又名“橫石”。整個村莊象一塊橫著的大石塊，伸進贛江之中；而一條河猶如玉帶繞村莊而過，宛如一幅圖畫。進村的各條道路兩旁，長滿了小葉竹叢、藤蔓，就像經(jīng)過園藝師裝扮的通幽花徑，整個古村儼然藏在竹叢中，于是便有了“竹叢里的江邊古村——文石”這一美譽。該村值得稱道的景觀、文物手跡主要有：李氏宗祠（忠武第）、九棟屋、大夫第、李彩章公祠、如畫山水和清宰相劉墉手書木刻楹聯(lián)等。李氏宗祠又名“忠武第”，面積970多平方米，面闊五間，二井三進，門廊三開，前駐紅石蹲獅，莊嚴威武，大門懸匾“西平第”，古樸端莊。正殿“敘倫堂”是古村的形象標志，也是文石人敬祖睦族的神圣殿堂。祠內(nèi)雕梁畫棟，六根直徑約50公分的紅半石石柱直連瓦楞，有武將上通天子、直頂乾坤之說。廊柱上有石刻楹聯(lián)6對；大殿上方……[詳細]
8、上街古村
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上街村座落在江西省吉安市安�？h洋門鄉(xiāng)北端，屬羅霄山脈延伸段。地形東、北高、西南低、四境丘陵環(huán)抱、中部多見平疇、形似盆地。村北靠金溪山，西依金蓮山，東傍前山，三面環(huán)山，形成天然屏障，整個村莊依山傍水綠樹成蔭。發(fā)源于陳山山脈的陳山河宛如玉帶從村莊的西南面婉蜒而過。村后三條山谷間溪水匯聚成常年不竭的三條江，分別為雷源江、吉源江、海源江。在三條江旁村民開墾三塊共計3000余畝良田，分別是雷源垅、吉源垅、海源垅形成了上街古村的主要生產(chǎn)區(qū)。唐貞觀元年（627年）梁氏先祖彥俊由湖南長沙來此開基，至今有近1400年歷史。五代時劉謙由泰和韭洲遷徙至此，拓荒創(chuàng)業(yè)、發(fā)展壯大，現(xiàn)整個村落成為以劉姓聚居為主的傳統(tǒng)村落。村莊山環(huán)水繞、風景優(yōu)美、民風純樸、天然形勝。上街村以明清建筑為基礎，融祠堂文化、道教文化、佛教文化、儒教文化、紅色文化為一體，交相輝映，是目前我縣傳統(tǒng)文化濃郁，典型建筑保存最完整的千年村落之一。2012年被國家住建部、財政部、文化部公布為第一批傳統(tǒng)村落。上街村保留著代表農(nóng)耕文化的村落選址特色和鮮明的血緣群聚格局特征。整個村落的布局以上城劉氏祠為核心，居于全村中心位置，以各房派、支派成員的住宅再以房……[詳細]
9、沙溪古村
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沙溪村位于江西省吉安市安福縣竹江鄉(xiāng)莊下行政村，據(jù)安�？h城26公里。明嘉慶年間沙溪顏氏先祖從安�？h城西南田盆形遷此立村，因村前一條小溪多沙而得名。該自然村東西走向，座南面北，四面環(huán)山，前低后高，排水系統(tǒng)良好，冬暖夏涼，絕佳宜居之地。1957年以前，村里人大多數(shù)過著早出晚歸的耕種生活。村莊依山旁水，民風淳樸，自然而安詳。關于村落的形成有一個美麗的傳說：相傳顏氏先祖是一對放鴨子的夫妻，有一天放鴨至此，當天晚上每只鴨子都下了兩個蛋，夫妻倆很驚奇，就繼續(xù)在此地放下去，結(jié)果連續(xù)幾個晚上都是如此，夫妻倆覺得此地有靈氣，就在此定居下來，后來顏氏先祖人丁興旺，演變成今天的沙溪村。該村東西走向，面北座南，村前一小溪流過，水流清澈，冬暖夏涼，村落四周群山俊秀，茂林修竹，人置其中，有深臨世外桃源之感。該村曾出多位名人、富賈，曾有舉人3名，最大的官至州司馬，歷代不少族人至川、湘經(jīng)商而后興，建祠廟民居，為求善美，以蔭后人。由于該村歷史悠久，村民特別注重對古建筑文明的保護，--化大革命等歷史災難仍保存較完好的古建筑達29棟之多。其建筑風格有較強的時代性和區(qū)域性，棟棟相連，巷道青一色的青磚、鵝卵石，中間青石板鋪就，其……[詳細]
10、塘邊古建筑群 
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塘邊古建筑群(含塘邊八棟屋建筑群、奎光堂、塘邊大夫第)傳統(tǒng)格局和特色簡介：劉景洪，仕中書舍人，于乾佑末（923-936）因致政而徙安成邑南塘邊。后隱居不仕，始為塘邊一世祖，贈尚書令，至今有千余年。至南宋期間，塘邊已分東西兩邊，其規(guī)模已非一般村族可比。元代該村建統(tǒng)宗祠即（塘邊劉氏大宗祠），統(tǒng)宗堂下分東五房、西五房。東五房于明初建“奎光堂”（東邊總堂）至清代又派分“思本堂”、“積厚堂”、“赦封堂”、“敦本堂”、“四愛堂”；西五房同期建“五房祠”，統(tǒng)轄陸續(xù)分支的“愛啟堂”、“仁禮堂”、“清振堂”、“滋德堂”、“致美堂”、“繼美堂”、“啟佑堂”、“裕慶堂”、“明德堂”等。唐末立基以來，塘邊村落內(nèi)外開筑了數(shù)以百計的大小水塘，大者面積達百畝以上，小者僅幾十平方米。村口有塘，村外有塘，村內(nèi)建筑面塘、環(huán)塘。人在塘邊走，魚在塘中游，風平水靜時村落屋宇、翠樟古柏、天光云影倒映水中，美似圖畫。除了水塘之外，塘邊村的東面建有“雨花庵”，西面建有“紫霞壇”，南面建有書院，而村落東南和中心地帶則分別筑有一條長300米、寬2米、長60米、寬3米的土堤，堤上植柏樹。村界四周古樟環(huán)繞，似一排排武士守護。俯看塘邊的西邊自……[詳細]