大祥區(qū)十大旅游景點(diǎn)
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1、蔡鍔故里文化博覽園 AAAA
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蔡鍔故里文化博覽園位于近代偉大愛(ài)國(guó)主義者、著名民主革命家、政治家、軍事家蔡鍔將軍的誕生地邵陽(yáng)市大祥區(qū)蔡鍔鄉(xiāng)蔡鍔村，為國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)、湖南省華僑文化交流基地、湖南省涉僑文化遺產(chǎn)，總占地面積381畝，總投資額1.5億元人民幣，是邵陽(yáng)市十大城市建設(shè)工程之一。這里有蔡鍔故居、蔡鍔紀(jì)念館、蔡鍔將軍、將軍門(mén)樓、軍神塔......游客在欣賞秀美景色的同時(shí)，更能感悟?qū)④姷某绺咂焚|(zhì)和精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。其中，蔡鍔紀(jì)念館占地面積2200平方米，建筑面積3740平方米，展陳面積1900平方米，現(xiàn)有藏品1300余件，包括珍貴文物276件。紀(jì)念館建筑結(jié)構(gòu)為中西合璧式樣，分為流血救國(guó)、辛亥革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)等五個(gè)展廳，運(yùn)用大量文物和圖片全程展示了蔡鍔將軍的生平成長(zhǎng)軌跡。此次正式開(kāi)館的蔡鍔故居為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，建于清嘉慶年間，系土坯懸山頂、上蓋小青瓦的普通農(nóng)舍。始建時(shí)為一幢連五間正房和一幢連三間的偏屋，平面組成“L”型布局，至今保留著清代同治——光緒時(shí)期的建筑特征。房前有一塊200多平方米的小坪，小坪外置農(nóng)田，左側(cè)前方有水塘，南面有棗子山，北面為枕頭山，東面是蔡家祖塋地�！�[詳細(xì)]
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寶慶府古城墻位于邵陽(yáng)市大祥區(qū)資江南路，系寶城古城的北城墻，它巍峨矗立在資水之湄，成為資江文化休閑街上一道最為醒目的景觀。滔滔不盡的資江水和邵水，緊倚城墻而走。蕩水而立的古城墻，盤(pán)旋靈動(dòng)，古韻猶在，并無(wú)寂寞之感。古城墻外側(cè)由青磚或紅砂石包砌，墻體古樸，墻磚斑駁陸離，盡顯兩千多年的滄桑變化。一、寶慶府古城墻承傳著邵陽(yáng)2000多年的歷史信息（一）、邵陽(yáng)2000多年以來(lái)政治經(jīng)濟(jì)文化的中心寶慶府古城，即漢初（公元前206年起）昭陵縣古城，三國(guó)吳寶鼎元年（266年）所置昭陵郡亦治此。晉邵陵縣、邵陵郡治，隋末到唐初的建州、南梁州，唐至北宋時(shí)期邵州皆治此，南宋至清朝末年的寶慶府（其中元代稱(chēng)為寶慶路總管府）均治此。民國(guó)時(shí)期的湖南省第六行政督察公署（又稱(chēng)邵陽(yáng)專(zhuān)員公署）、中華人民共和國(guó)成立之后的邵陽(yáng)地區(qū)專(zhuān)員公署、邵陽(yáng)市亦治此。因此，自建城以來(lái)，這里一直是湘西南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、軍事的中心。（二）、寶慶府古城的歷史變遷寶慶府古城經(jīng)歷了一個(gè)由縣城而郡城、州城，由州城而府城的逐步升級(jí)、拓展的歷史變遷過(guò)程。漢昭陵城。據(jù)《前漢書(shū)·地理志》載：長(zhǎng)沙國(guó)屬地有“昭陵”�！洞笄逡唤y(tǒng)志》云：“昭陵故城，即今府治，漢置……[詳細(xì)]
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邵水河畔出現(xiàn)一座涼亭，有一大理石匾額，“愛(ài)蓮?fù)ぁ比齻�(gè)鍍金篆字赫然在目，據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念“愛(ài)蓮池”的。其實(shí)“愛(ài)蓮池”內(nèi)有亭并不叫“愛(ài)蓮?fù)ぁ倍Q(chēng)“君子亭”。當(dāng)時(shí)的“池”和“亭”都是為了紀(jì)念北宋時(shí)的著名理學(xué)家周敦頤的。周敦頤曾“以永州通史來(lái)攝邵事”，在此居游講學(xué)，留下了業(yè)績(jī)。到了明代邵陽(yáng)人為了紀(jì)念這位有功于邵陽(yáng)的名人還建立了愛(ài)蓮書(shū)院(即現(xiàn)在邵陽(yáng)市人民政府所在地)。1911年成立愛(ài)蓮女學(xué)，1922年更名為邵私立愛(ài)蓮女子簡(jiǎn)易鄉(xiāng)村師范學(xué)校�！俺亍倍Q(chēng)“愛(ài)蓮”，“書(shū)院”亦稱(chēng)“愛(ài)蓮”、“女學(xué)”、“女師”均冠以“愛(ài)蓮”之名又是什么緣由呢?《愛(ài)蓮說(shuō)》是周敦頤的傳世名篇，文情并茂，曾選為中學(xué)語(yǔ)文教材。周敦頤所以愛(ài)蓮是因其“出污泥而不染”，故池名“愛(ài)蓮”，學(xué)校之其所以名“愛(ài)蓮”是為培養(yǎng)品質(zhì)高尚的棟梁之材，也為了紀(jì)念這位理學(xué)先哲，周敦頤稱(chēng)蓮花為花中的君子，故愛(ài)蓮池內(nèi)的亭就名之為“君子亭”了。其造型規(guī)模遠(yuǎn)非現(xiàn)在的“愛(ài)蓮?fù)ぁ彼鼙葦M的�！皭�(ài)蓮池”長(zhǎng)約八十米，寬六十米，成不規(guī)則的圓形：“君子亭”矗立于池的中央，為兩層亭臺(tái)式建筑，上設(shè)圖書(shū)館。亭兩旁木欄走廊通道，前達(dá)校門(mén)后通教學(xué)大樓，形成一座貫穿全池的橋廊，池內(nèi)長(zhǎng)滿荷花，……[詳細(xì)]推薦4
市中心有六個(gè)小山相連屬，名為六嶺。宋人在這里修建了鎮(zhèn)邊樓，地址為今文化館所在處。地勢(shì)較高，可縱覽四方，俯視全城，古時(shí)自然有利于軍事上的駐守防御。宋理宗曾在六嶺題有“江山一覽”、“煙雨奇觀”八字，字跡今已無(wú)存。1927年起，六嶺定名為中山公園。1945年，六嶺山坡建有“抗日勝利紀(jì)念碑，現(xiàn)完整如初。解放后在這里興建文化館和圖書(shū)館。東山寺之東山與六嶺隔邵水相望。宋代在此建寺，寺踞城內(nèi)外街市區(qū)的中段，又瀕臨資邵二水，因此東山寺的鐘聲，既能聞?dòng)诮窒镩偫镏g，又可達(dá)到行舟漁船之上。宋代曾遷郡學(xué)于東山，著名學(xué)者周敦頤(濂溪先生)到這里講學(xué)視察。為了紀(jì)念他的活動(dòng)，明代在東山寺內(nèi)建濂溪書(shū)院，是湖南最早的而又享有盛名的書(shū)院之一。清代著名學(xué)者鄧湘皋長(zhǎng)期擔(dān)任過(guò)東山書(shū)院山長(zhǎng)(即院長(zhǎng))。他是一個(gè)富有民族意識(shí)的知識(shí)分子。編印過(guò)《王船山遺書(shū)》、《寶慶府志》等多種典籍，他的《寶慶府志》有《岷藩錄》一卷，對(duì)南明政權(quán)在邵陽(yáng)的活動(dòng)有詳細(xì)記載�！�[詳細(xì)]
5、蔡鍔故居 
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蔡鍔故居位于湖南省邵陽(yáng)市大祥區(qū)的蔡鍔鄉(xiāng)（1948年，屬邵陽(yáng)縣親睦鄉(xiāng)。1950年3月，屬蔣河橋鄉(xiāng)。1952年3月，邵陽(yáng)縣析置邵東縣，為邵東縣第三區(qū)蔣河橋鄉(xiāng)。1985年3月，為邵陽(yáng)市郊區(qū)蔣河橋鄉(xiāng)。1996年5月，更名為蔡鍔鄉(xiāng)。）蔡鍔村。蔡鍔故居可以分成兩部分，一是停車(chē)場(chǎng)，大概長(zhǎng)寬各20米，還是黃泥草坪地面，有些地方有積水，還可以看到明顯的車(chē)轍。一部分是故居和陳列館，占地面積約4畝，其中建筑面積約300平方米。故居坐南朝北，東側(cè)坐東朝西建有兩層樓的陳列館，故居和陳列館后面有片茂密的小樹(shù)林。故居前面正對(duì)著有一條米把寬的砂石路，其余空地有稀疏的柑橘樹(shù)。故居系土磚平房，正面3開(kāi)間，東面一偏房為廚房。原房于1950年倒塌，后辟為橘園。1991年當(dāng)?shù)匕丛策M(jìn)行了修復(fù)，并將東邊的民居改造成蔡鍔生平事跡陳列館。2013年10月30日上午，蔡鍔故居保護(hù)開(kāi)發(fā)建設(shè)項(xiàng)目簽約暨奠基開(kāi)工典禮在邵陽(yáng)市大祥區(qū)蔡鍔鄉(xiāng)隆重舉行，蔡鍔將軍長(zhǎng)孫蔡協(xié)參加了儀式，總投資約十億�！�[詳細(xì)]
6、召伯窯
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召伯窯址：一座見(jiàn)證邵陽(yáng)興起的千年古窯西周召伯,甘棠布政，春秋白善，壘土筑城，說(shuō)起邵陽(yáng)的建城歷史，大家都知道，距今已有2500多年，不過(guò)大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，邵陽(yáng)很少有大型人類(lèi)活動(dòng)遺址，難道這2500年，是嘴上說(shuō)說(shuō)的嗎？不過(guò)，最近一項(xiàng)考古發(fā)掘很好的回答了這些疑問(wèn)，那就是召伯窯址。上月初，在省文物考古研究所副研究員張興國(guó)帶領(lǐng)下，經(jīng)過(guò)23天的辛勤努力，對(duì)召伯窯址進(jìn)行了一次考古調(diào)勘，許多重大發(fā)現(xiàn)為破解召伯窯址歷史之謎提供了新的線索。召伯窯址主體位于大祥區(qū)板橋鄉(xiāng)召伯村，距市區(qū)約10公里，1990年邵陽(yáng)市人民政府公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并劃定了保護(hù)范圍和控制地帶，但這些年來(lái)，并未進(jìn)行更深入的挖掘和研究。2019年3月，召伯窯入選湖南省第十批省級(jí)文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]
7、猴塔
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邵陽(yáng)市有一座猴子塔，它并不惹人注意，過(guò)去的年代，房屋一般比較低矮，不過(guò)一層到兩層高，猴子塔顯的比較注目。只是近年來(lái)房屋密集，高樓林立，猴子塔幾乎被人們忘卻了。猴子塔座落在九井灣后面的小山包上，小巧玲瓏，磚石結(jié)構(gòu)，一只高約70公分，寬約30公分，由大理石雕刻而成的猴子蹲在塔頂上。猴子外貌清晰，形態(tài)栩栩如生，托腮望遠(yuǎn)，憨態(tài)可掬。猴塔高15米，共七層，內(nèi)實(shí)心。猴塔古時(shí)的建成是一種吉祥的象征，報(bào)愿遠(yuǎn)方的親人吉祥平安，盼望他們能經(jīng)商順利、人財(cái)兩旺、平安歸來(lái)。猴子塔始建于清乾隆三十九年（公元1774年），后毀于兵災(zāi)。清咸豐三年（公元1853年）重修。塔身嵌有石碑，詳細(xì)記載了重修經(jīng)過(guò)。……[詳細(xì)]
8、古卸甲坊
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邵陽(yáng)古卸甲坊是為紀(jì)念張飛所建。相傳三國(guó)時(shí)期，張飛駐守昭陵城時(shí)，一天張飛巡查街道行到沙井頭，見(jiàn)人們紛紛逃奔�？h令的大少爺打獵歸來(lái)，揮著馬鞭，見(jiàn)人就打。他見(jiàn)張飛膽敢當(dāng)?shù)雷钄r，揮鞭朝張飛狠狠打來(lái)。張飛便大喝一聲，揮臂奪過(guò)馬鞭，順勢(shì)將少年拽下馬來(lái)，打翻在地�？h令聞?dòng)嶎I(lǐng)兵來(lái)救，張飛便將丈八蛇矛往路邊石鼓眼里一插，又將衣甲掛在上面，赤手空拳往路中一站，向縣令大聲吼道：“你來(lái)，爺先賞你一刀！”這一聲將縣令鎮(zhèn)住了。接著，張飛手起刀落，處決了這對(duì)作惡多端的縣令父子，救民于水火之中。當(dāng)?shù)匕傩毡阍谒?dāng)時(shí)披掛鎧甲的地方，為之塑身建坊，謂之“卸甲坊”，供后世瞻仰�！�[詳細(xì)]
9、洄龍洲
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五平方公里。洲上古木參天，有樟、檫、松、柏、梓、楠、楓楊、苦桃、酸棗、杜英、女貞、栲櫧、板栗、南嶺黃檀等樹(shù)二百八十七種，有樹(shù)圍十米，高六十米，筆直挺拔，藏蕤蔥籠，香氣襲人。洲青水綠，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，冬暖夏涼。站在洲上，東俯平溪江，碧波鱗鱗，木排點(diǎn)點(diǎn)；南望國(guó)營(yíng)洞口園藝場(chǎng)，園林翠郁，桔果火紅；西眺伏龍洲，炊煙裊裊，滿園菜青；北仰文昌古塔，八面七級(jí)，隔江高聳。構(gòu)成了一個(gè)山、水、田、林、園、塔、橋、 樓多種景色交相輝映的風(fēng)景旅游勝地，有“繞過(guò)清溪疑仙境，人從何處問(wèn)蒼天”之美譽(yù)妙境，張平化、安平生、熊清泉、劉正等領(lǐng)導(dǎo)同志曾游洲視察�！�[詳細(xì)]
10、龍橋鐵犀
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青龍橋跨邵陽(yáng)市邵水兩岸。清代鑄了兩只犀牛蹲在石墩上以鎮(zhèn)壓水怪。道光年間大水，鐵犀自身不保，雙雙沉于河底。1968年因修資江大橋，從河里撈起一只鐵犀，它沉于河底已經(jīng)一百三十年了�！褒垬蜩F犀”是寶慶十二景中人們最為熟悉的一個(gè)風(fēng)景點(diǎn)。出水鐵犀現(xiàn)安置在雙清公園大門(mén)內(nèi)噴水池中�！�[詳細(xì)]