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    晉中市十大旅游景點

    1、平遙古城 AAAAA
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    平遙古城
      位于山西的平遙古城,是一座具有2700多年歷史的文化名城,是中國目前保存最為完整的四座古城之一,也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶”,明朝初年,為防御外族南擾,始建城墻,洪武三年(公元一三七零年)在舊墻垣基礎(chǔ)上重筑擴修,并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進行過十次在的補修和修葺,更新城樓,增設(shè)敵臺?滴跛氖辏ü黄吡闳辏┮蚧实畚餮猜方(jīng)平遙,而筑了四面大城樓,使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米,墻高約12米,把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個風格迥異的世界。城墻以內(nèi)街道、鋪面、市樓保留明清形制;城墻以外稱新城。這是一座古代與現(xiàn)代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。平遙古城始建于公元前827年~前782年間的周宣王時期,為西周大將尹吉甫駐軍于此而建。自公元前221年,秦朝政府實行“郡縣制”以來,平遙城一直是縣治所在地,延續(xù)至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經(jīng)變遷,成為國內(nèi)現(xiàn)存最完整的一座明清時期中國古代縣城的原型,F(xiàn)在看到的古城,是明洪武三年(1370年)進行擴建后的模樣。擴建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉,城周長6.4……[詳細]
    2、靈石王家大院 AAAA全國重點文物保護單位
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    靈石王家大院
      王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)(2003年被命名為首批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里,是山西省近年來以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢,推出的一條精品旅游線路。同蒲鐵路、108國道縱貫縣境,大運高速公路靈石出口處距王家大院2公里,交通十分便利。王家大院是清代民居建筑的集大成者,由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大,擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中,五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型,總面積達25萬平方米以上,F(xiàn)以“中國民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”和“力群美術(shù)館”開放的紅門堡(龍)、高家崖(鳳)、崇寧堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231座,房屋2078間,面積8萬平方米。高家崖、紅門堡、崇寧堡三組建筑群比肩相連,皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。外觀,順物應(yīng)勢,形神俱立;其內(nèi),窯洞瓦房,巧妙連綴。博大精深壯觀,天工人巧地利。于貌似千篇一律中千變?nèi)f化,在保持北方傳統(tǒng)……[詳細]
    3、綿山 AAAAA
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    綿山
      綿山風景名勝區(qū),是國家AAAAA級旅游景區(qū),山西省重點風景名勝區(qū),中國清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地,中國寒食清明文化研究中心,中國寒食清明文化博物館。綿山風景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界,最高海拔2560米,是太岳山的一條支脈。綿山起源于春秋時晉國介子推攜母隱居被焚在山上,所以綿山又名介山,綿山早在北魏之時就有寺廟建筑,唐初時已具有相當規(guī)模的佛教禪林。綿山風景名勝區(qū)的仿古建筑群風格多樣,從建筑的角度來剖析,綿山仿古建筑既取之先代建筑之長,又加上設(shè)計者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意,集華夏古今之精華,構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的獨特風格。它地處汾河之陰,距介休市區(qū)20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。綿山,又稱介山,在介休城東南20公里處,山勢陡峭,多懸崖絕壁,蒼松翠柏,自然景色非常優(yōu)美,是省級風景名勝區(qū)。綿山的景觀很多,有白云庵、光巖寺、云中寺、地藏殿、世姑廟、龍王廟、柏龍、說法臺、棋盤石、五龍墓、舍身崖等。還有直徑1米的鐵鍋水,水從崖壁流入,滿而不溢,掬而飲之,味甚甘甜,叫做“一鍋泉”。泉之南有一“之”字形石級,行50……[詳細]
    4、喬家大院 全國重點文物保護單位
    推薦4
    喬家大院
      喬家大院位于祁縣喬家堡村正中,又名“在中堂”,是清代著名商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第,也是《喬家大院》、《大紅燈籠高高掛》等30多部影視作品的拍攝點。如果看過這些電影,那你一定對這里的場景不陌生:成排高掛的紅燈籠、高高的磚墻、精美的雕刻、漂亮的斗拱飛檐、深邃的巷落,這就是著名的喬家大院。這是一個明清時期的民宅建筑群,建筑樣式如城堡一般,威嚴氣派,是典型的明清北方大家庭的居住格調(diào)。從高空俯視,整個院落布局很像一個象征大吉大利的“囍”字。這里的建筑群布局嚴謹,同時也富有變化,僅是房頂?shù)囊话偎氖鄠煙囪也各有特異。有“皇家看故宮,民宅看喬家”的說法。進入喬家大院大門,一條長約80米的筆直石鋪甬道把六個大院分為南北兩排。依照傳統(tǒng)的叫法,喬家大院北面的三個大院從東到西依次叫老院、西北院、書房院;南面三個大院依次叫東南院、西南院、新院。表現(xiàn)了各個院落的建筑順序。每個院子里的磚雕、彩繪、牌匾都非常精美,磚雕首推大門口的“百壽圖”影壁,100個形態(tài)各異的篆體“壽”字,你能感受到藝術(shù)和文化完全融合在了一起,土地祠的磚雕最為集中,也值得一看;整個大院所有房間的屋檐下都有真金彩繪,值得一提的是這里的彩繪采用立……[詳細]
    5、常家莊園 AAAA
    推薦5
    常家莊園
      山西榆次常家引,以財取天下之抱負,逐利四海之氣概,制茗于武夷山,扎莊于恰克圖,拓開萬里茶路,經(jīng)銷蒙俄北歐,綿延二百余年,遂成富甲海內(nèi)之晉商巨賈,中國對俄貿(mào)易之第一世家。常家事業(yè)長盛不衰之原委,就在于該族深謀遠慮,居富思危、課子苦讀、家學淵源,代代恪守“學而優(yōu)則賈”的家訓,源源將優(yōu)秀的文化人才輸送到商界,經(jīng)商集團保證了持久精英,縱橫捭闔,將儒家思想與倫理道德完美地體現(xiàn)在經(jīng)濟意識與經(jīng)營活動中,實現(xiàn)了經(jīng)濟理性與道德理性的合一,遂成清代馳名中外之儒商望族。作為堅持“學而優(yōu)則賈”的儒商世家,常家非常重視子弟們的學術(shù)教育,家族中既有進土、舉人、秀才,又不乏書畫名家。除了深邃的儒文化內(nèi)涵外,這里的藝術(shù)含量也很高。分布于各個大院的門式、窗飾、彩繪、匾額、楹聯(lián)、磚雕、木雕、碑刻法貼等堪稱晉商文化精品。如果說喬家大院使山西的大院文化首次為國人知曉,那么常家莊園則把大院文化帶到了一個前所未有的高度。位于太原東南晉中市榆次區(qū)的常家莊園,是清代晉商巨賈常氏一族的私家莊園。高大的堡門坐西朝東,名為郭艮吉,門外有條環(huán)墻的深宅大院小河,大門口架著白色石拱橋。正對著堡門是一條東西走向的石板街,所有修復(fù)的宅院都在街北一字……[詳細]
    6、平遙雙林寺 AAAA全國重點文物保護單位
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    平遙雙林寺
      雙林寺(第三批國保)時代:明地址:平遙縣城西南6公里橋頭村雙林寺原名中都寺,因平遙縣古時曾為“中都”城而得名。寺創(chuàng)建年代待考,據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存北宋大中祥符四年(1011年)《姑姑之碑》記載,中都寺創(chuàng)建于北齊武平二年(571年),后毀于兵火,宋時修葺一新,并取佛經(jīng)上“佛陀雙林入滅”之說,更名為“雙林寺”。以后明景泰、天順、弘治、正德、嘉靖及萬歷年間予以重建,清道光、宣統(tǒng)年間曾進行過多次葺補,F(xiàn)存建筑多為明代建造,塑像亦多為明代作品。寺院坐北朝南,建在3米多高的土臺基上,四周圍以夯土高墻,形成寺堡,建筑面積3711平方米。寺內(nèi)布局完整,有兩條軸線,經(jīng)堂、禪院在東,寺宇殿堂居西,由三進院落組成。中軸線上依次排列著堡門、天王殿、釋迦殿、大雄寶殿和佛母殿。前院兩側(cè)為羅漢殿、地藏殿、武圣殿、土地殿,釋迦殿兩側(cè)有鐘、鼓二樓對峙,中院寬闊,千佛殿和菩薩殿左右對稱。寺內(nèi)大小10座殿宇內(nèi),滿布塑像。大者丈余,小者尺許,共計2052尊,完好者1500余尊。明代所塑之像居多,少數(shù)為清代重粧。雙林寺的彩塑大都屬明代作品,現(xiàn)存完好者1500余尊。為我國彩塑的精華,專家譽為“東方彩塑藝術(shù)的寶庫”。在我國美術(shù)史上占有重要的……[詳細]
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    平遙鎮(zhèn)國寺
      鎮(zhèn)國寺坐落于山西省平遙縣縣城東北的郝洞村。鎮(zhèn)國寺原名“京城寺”,始建于五代十國時期北漢天會七年(963年),明清時寺廟頹敗。清嘉慶二十年(1815年)仿照原樣重修了寺內(nèi)的主要建筑萬佛殿。寺院分前后兩進院落,布局嚴謹。山門內(nèi)是天王殿,內(nèi)塑四大天王,左右鐘鼓樓對峙分布。前院正中為萬佛殿,東西兩廊內(nèi)有二十余通石碑,大多是記載寺院歷史的。后院有觀音殿、地藏殿和三佛樓。除了觀音殿外,各殿均有塑像,比例適度,面型端莊秀麗,隨其內(nèi)容的不同,各具特色。三佛樓內(nèi)兩山墻上繪有釋迦故事的壁畫,構(gòu)思超凡脫俗,景物清晰,人物傳神,是明代壁畫的上乘制作。萬佛殿是寺中最早的建筑,大殿脊榑下有題記“準大漢天會七年歲次癸亥叁月建造”。佛殿深廣各三間,平面近方形,單檐歇山頂,出檐深遠,斗拱總高超過柱高的三分之二,十分罕見。殿內(nèi)梁架施六椽栿兩層,上邊設(shè)有四椽栿和平梁,形制古樸,雄渾莊重。殿內(nèi)的雕塑頗具藝術(shù)價值,共有一佛、二弟子、四菩薩、二天王、二供養(yǎng)菩薩,共計十一尊佛像,均面形豐潤,身軀微曲,保留有五代時期的造型特征。萬佛殿的院內(nèi)有著名的龍虎槐各一棵,并有“鎮(zhèn)國寺龍槐記”石碑嵌于墻上。另有半截殘碑一塊,是金代明昌年間的遺物……[詳細]
    8、大寨景區(qū) AAAA
    推薦8
    大寨景區(qū)
      聞名于世的大寨,位于太行山西部,山西省東側(cè),物華天寶,人文薈萃,風景秀麗,是全國農(nóng)業(yè)旅游示范點、山西省著名特色旅游景區(qū)、山西省愛國主義教育基地、中國“十大名村”之一,大寨展覽館是全國第二批紅色景點。山負虎踞龍盤之雄,水占含華毓秀之勝的省級大寨森林公園,松濤淺唱,秀色四季,諸美迭見,亭臺廊榭和自然景觀水乳膠融,宛若天成。大寨是舉世無雙的世界名村,人文名勝得天獨厚。眾多的中央領(lǐng)導(dǎo),軍界將領(lǐng),社會名流及五大洲政壇要人曾到大寨參觀訪問,七溝八梁一面坡留下了他們的足跡身影,特殊的文化沾潤使大寨益發(fā)顯得詩意蔥蘢,魅力無窮。大寨是華夏農(nóng)業(yè)文明的佳作名篇。首戰(zhàn)白駝溝、三戰(zhàn)狼窩掌、奮力戰(zhàn)洪災(zāi)、三不要三不少、搬山填溝造平原、科學種田等至今膾炙人口,留下史跡斑斑。團結(jié)林、知青林、紅碑、軍民池、周恩來紀念亭、虎頭山標志石、大寨全景、墓園、賈進財墓地、郭沫若詩魂碑、孫謙紀念碑、團結(jié)溝渡槽、大寨文化展示館、大寨展覽館、大寨村標樓、大柳樹、-故居、大寨生態(tài)園等眾多特色景點構(gòu)成了全國著名的紅色旅游景區(qū),這里旖旎動人的精神畫卷,令人思緒萬千。新時期的大寨,經(jīng)濟繁榮、社會和諧、環(huán)境優(yōu)美、民富村強、人和政通、人民幸福自豪,……[詳細]
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    平遙文廟學宮博物館
      平遙的文廟,又名文廟學宮,建于唐貞觀初年,其中大成殿為金大定三年(公元1163年)重建,距今已有800多年的歷史,至今保持原貌,這是我國現(xiàn)存各級文廟中歷史最悠久的文廟,是中國保存最完整的文廟建筑群。文廟,是中國歷代封建王朝祭孔、尊孔以及辦學的廟堂。從公元前478年開始修建孔廟以來,唐宋尊孔之風日趨繁盛。至明清兩代,孔廟建筑與祭祀已成定制。文廟成為在中華大地上最具文化特征的祭祀建筑系統(tǒng),是除皇家建筑之外結(jié)構(gòu)布局最嚴謹、氣勢最雄偉的古代建筑群落,是中國古代精神世界的皇宮。平遙文廟位于平遙古城內(nèi)東南隅,是古城內(nèi)歷史最悠久,規(guī)模最宏大、氣勢最雄偉、形制最典型的一座,是我國華北地區(qū)保存最完整、規(guī)模最大、最具特色的一座文廟。它座北向南,占地面積40580平方米,是全國重點文物保護單位。文廟作為世界文化遺產(chǎn)--平遙古城的重要組成部分,其建設(shè)選址、建筑風格、殿堂配置是儒家禮制思想在建筑上的集中反映。文廟的殿宇規(guī)模宏敞而布局莊嚴,內(nèi)涵豐富而層次井然。廟區(qū)紅墻灰瓦,宛如帝王宮殿,充分反映了漢民族歷史中崇儒重教的思想文化。文廟南至魁星樓、文昌閣,北至尊經(jīng)閣、九龍壁,組成了龐大的中國保存最完整的文系建筑群。其……[詳細]
    10、平遙城隍廟 AAAA全國重點文物保護單位
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    平遙城隍廟
      城隍廟位于平遙城內(nèi)城隍廟街中段,整個廟群坐北朝南,總占地7302平方米,前后共四進院落。它是一所規(guī)制齊全,宗教、歷史文化、內(nèi)涵豐厚的道教廟觀,除正殿和寢宮外,主要由六曹府、土地祠、灶君廟、財神廟四大部分組成。布局規(guī)整、層次分明、氣勢宏偉、風格別致。臨街廟門之外,是寺廟標志性建筑--高大的木結(jié)構(gòu)牌樓,為四柱三門十一踩斗拱規(guī)制的歇山頂建筑。牌匾額書城隍廟三字,系當?shù)刂麜亿w望進先生之筆。背面楷書威靈百里四大金字,配有青石獅和拴馬柱,柱上題善游此地心不慚,惡過吾門膽自寒,直接道出了城隍廟宗教文化的主題。山門廊下正墻書善惡報應(yīng)四個碩大楷書,增加了森嚴肅穆的氣氛。山門兩側(cè)下塑有相對而立的神馬兩匹,精神抖擻,有馬童挽牽,傳說為城隍爺出巡城廓時的坐騎。而在山門廊下東西兩墻繪有守門神神荼、郁壘的巨大畫像,堅甲利刃,相當威風。在城隍廟的第二進院落兩棵三百多歲的老槐立于院心。古樸蒼天,枝繁葉茂。前院正面是戲樓背面,但由于戲樓為回廊式重檐歇山頂結(jié)構(gòu),戲樓背墻兩側(cè)各開六角窗一個,中間為懸山式街門樓,門樓往里可經(jīng)戲樓下的甬道通達正院。再同左右鐘鼓樓下的兩便門相匹配,形成了一道儀門,同縣衙之儀門相對應(yīng)。其建筑……[詳細]


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