古丈縣十大旅游景點
1、紅石林 
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紅石林位于茄通和斷龍山鄉(xiāng)境內(nèi)，方圓上萬公頃，精華景觀達數(shù)百公頃。那遍布的紅彩奇石造型各異，姿態(tài)萬千，或依山而立，或拔地而起，古樸秀雅，氣勢宏偉，身臨其境，恍如仙境。一尊高12.6米的擎天石柱，猶如一東方巨人，指點江山；巨石對面，另一石則婀娜多姿，秀麗動人。另有一山頭遍布紅石，或高或低，或長或短，游人入此，頓覺撲朔迷離，難覓來路。入另一處石林，但見如墻似垣，高度不大，但排列組合得與樓蘭古城布局相差無幾。這里所有的石頭都披著一層細密的皺褶，如珊瑚礁一般，讓人想起幾萬年前這里是一片浩闊的大海，海浪時時轟鳴著一-沖擊著礁石。更為神奇的是構(gòu)成紅石林景觀的石頭都會隨天氣，溫度的變化而變換色彩。當?shù)乩先苏f，夏季烈日當空時，漫山遍野都是火紅的，紅艷艷的一片，十分壯觀；陰天，石頭都是褐紅帶紫，到了大雨天，石頭又成了黑黢黢的一片。紅石林不僅以石著稱，同時還有地下溶洞，絕壁天坑，千年古木，融紅、秀、峻、奇、絕、古于一身，風光美妙，堪稱“武陵第一奇觀”。用時參考2小時交通1.汽車：從吉首西口汽車站乘吉首—王村汽車站的班車，車程約50分鐘，票價23元/人；或從張家界中心汽車站乘坐張家界—王村班次，車程約兩小時，……[詳細]
2、老司巖民居 
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老司巖民居，湘西土家族古建筑群。位于湖南省古丈縣紅石林鎮(zhèn)，建于清代，為湘西保存較完好的土家族古代民居群落。2002年5月19日，湖南省人民政府公布為省級文物保護單位，編號72-31。老司巖是酉水岸邊廢棄的一個古鎮(zhèn)，其村寨為湘西保存較為完整的土家族明清時期的古代民居群落，昔為老司城通往外地的重要水碼頭，曾經(jīng)有一度的繁榮時期。遺存有三華里長的石板路古街道、清代古井、店鋪、3座四合院、花園、私塾，及清咸豐年間修建的伏波宮、石碑等。另有許多古代民俗文物，如紡車、米升、碓磨、桐油燈、三滴水床、箱柜等。其建筑中的石雕、窗欞、門楣等，圖案精美，工藝精湛，保存完好，堪稱古代土家族藝術(shù)之精品。老司巖因其東、北、西三面環(huán)繞酉水，自古以來便是西至巴蜀、北通湖湘的必經(jīng)之地，且為八百年湘西土司王朝的軍事前哨。明朝時期，因其優(yōu)越的地理位置，各方商賈云集此地，逐漸興盛。鼎盛時村里人口達5千之眾，因其繁華而得“小南京”之名。民謠有“張三千，米八百，黃家來了個斗蓬客”。清朝中期以降，老司巖俊彥輩出，尤以富甲酉水河的黃儒臣為代表，物業(yè)延伸到四川、貴州、湖北等省，被乾隆帝賜為“封君大人”，恩準不上皇糧不拉夫。因其家財巨殷且……[詳細]
3、坐龍溪大峽谷
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坐龍溪大峽谷位于湖南古丈縣紅石林鎮(zhèn)，與王村隔河相望。坐龍溪景區(qū)的景物特色可用奇、隱、俏、巧、幽、曠、驚、險、全、古十個字來概括；地理特征可以說是絕壁矗立，峽谷幽深，坑連洞，溪連洞，大洞連小洞，各洞相穿。 坐龍溪大峽谷全長約6500米，由風蝕、水蝕長期作用形成。峽谷最深處高差達300余米，最窄處僅容一人通過。峽中之瀑從絕壁傾落，如天外銀河懸掛。從峽谷兩側(cè)山頂下至峽底，森林茂密，古藤纏繞，令人贊嘆；而峭壁坡陡路險，崎嶇難行，令人心悸。因峽深壁陡，林蔭蔽日，谷中很多地方終年難見天日。盛夏至此，亦覺寒氣襲人。由于懸崖峭立，深潭遍布，至今無人能全程穿越此奇峽。已開發(fā)的路段中，游人也只能雙手牢握鑲嵌在巖石中的鐵鏈，像壁虎一樣緊貼崖壁，小心往前攀爬。 坐龍峽擁有中國第一條特種游道。所有游道均建于峽谷深處，依山取勢，既經(jīng)細心雕琢聽卻又渾然天成。粗樸的板栗木棧道，可以讓你零距離的親近那一潭碧幽、聽聞山泉叮咚；精巧的跳墩，可以讓你媳戲流泉、觸感溪瀑；原質(zhì)的石坎道，讓你不得不調(diào)動全部的身心能量悉心攀援、感悟峽谷；有驚無險的鐵梯，讓你伴著腳下轟鳴的溪水，在驚怵中體味一份快慰。 坐龍溪中有溪有潭有瀑。春夏之際……[詳細]
4、巖排溪古建筑群
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巖排溪古建筑群位于湘西州古丈縣高峰鄉(xiāng)巖排溪村，與懷化市沅陵縣桐木溪村比鄰。建筑群坐北朝南，背枕觀音山，面朝團山，二側(cè)為金剛嘴、刀背山兩山環(huán)抱，有左青龍右白虎之說。 村落周嗣均為古梯田，從寨前山腳至寨后山腰垂直高度約兩百米范圍，共有古梯田近千畝，79級，古梯田東西引有古水渠9條，灌通整個農(nóng)田，素有“九龍之水”的稱譽。農(nóng)耕與旱澇時節(jié)，確保了生產(chǎn)與農(nóng)作物的收成；九條引水渠道基本為鑿山劈石工程，總長達15公里的灌溉古渠道，見證了巖排溪人們不為艱難與非凡的才智及勇氣，激勵著后代不斷進取，開拓創(chuàng)新；現(xiàn)存古礦井3口，陳述著這里有著悠久的金礦開采技術(shù)。巖排溪的各類遺存，是研究湘西地區(qū)古代稻作農(nóng)業(yè)及冶煉工業(yè)的重要實物資料。 巖排溪古建筑群由大村，小村和向村組成，共一百余戶，均北枕觀音山，南朝團山，東西分別為金剛嘴、刀背山環(huán)抱。居住環(huán)境既避風又向陽。建筑群前三株古楓喻為“三炷香”，蘊涵古代朝拜之地及風水學說；巖排溪古建筑群富于變化而頗具特色，整體布局上合理地利用地形與地勢，呈梯級有序排列；單體建筑的形制依地勢富于變化，平面有庭院式和合院式，樓層有一至三層。建筑特點除吊角樓和轉(zhuǎn)角樓外，其前廊設(shè)“美人靠”……[詳細]
5、夯吾苗寨
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夯吾苗寨位于古丈縣城南毛坪村，是張家界至鳳凰經(jīng)典旅游線路的必經(jīng)之地。夯吾苗寨為苗語，漢語翻譯即：“峽谷溪邊美麗的苗寨“。整個寨子292戶，共1204人，保存著武陵大山少數(shù)民族特有的木質(zhì)結(jié)構(gòu)吊腳樓風貌。古丈人杰地靈，素有“歌舞之鄉(xiāng)”、“舉重之鄉(xiāng)”等美譽。當代揚名海內(nèi)外的歌唱家有何紀光（代表作是《挑擔茶葉上北京》）、宋祖英（代表家鄉(xiāng)的作品有《小背簍》、《古丈茶歌》）。目前，全中國最大的苗鼓就在夯吾苗寨。前段時間運到上海參加世博會展覽。苗鼓是苗族人生命的靈魂。在苗人的眼里：苗鼓象征女人的肚皮，而鼓錘象征男人的生殖器，鼓錘擂動，就會帶來繁榮昌盛！夯吾苗民目前是湘西巫儺文化的忠實信徒！苗寨隨處可見巫蹤儺跡。仙人合竹、縮骨法、定雞、空杯取水、秤桿提米袋等等，在夯吾是常見之事。夯吾苗寨所有的苗民都是生苗人，很少有人能說漢語，他們的最高統(tǒng)治機構(gòu)為宗族制，最高首領(lǐng)為苗王！夯吾苗寨全部為“龍”性宗支，苗王叫龍獻文。自從明朝在湘西筑苗疆邊墻，將整個苗族0為兩部分，即“生苗”和“熟苗”。長城之內(nèi)為熟苗，幾乎全被漢化，而古丈夯吾屬長城之外，全部是生苗。完整地保存了苗族人的一系列宗制。地址：湖南省湘西自治州古丈縣……[詳細]
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來到沙土湖的人都會被那些玲瓏精致的吊腳樓獨具魅力的身影所吸引，映入眼簾的就像是一幅出自大家的水墨畫。 村寨中的民居基本上都有一個共同的特點，正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其余三邊皆懸空，靠柱子支撐，也就是我們所說的吊腳樓。而單吊式是其中我們看到的最普遍的一種，其特點是，只正屋一邊的廂房伸出懸空，下面用木柱相撐。古老的黑瓦木結(jié)構(gòu)吊腳樓，堂屋很敞亮，溫暖而親切。樓上有走廊伸出，并裝飾有欄桿，這種干欄式木樓結(jié)構(gòu)嚴謹，不用一顆釘子，全系卯榫嵌合，顯示了土家族建筑工藝的高超和精美。 由于歷代朝廷對土家族實行屯兵鎮(zhèn)壓政策，把土家人趕進了深山老林，其生存條件十分惡劣，如《舊唐書》記載：“土氣多瘴癘，山有毒草及沙蛩蝮蛇，人并樓居，登梯而上，是為干欄。”加上少田少地，土家人只好在懸崖陡坡上修吊腳樓。吊腳樓的妙處，一是防潮避濕，通風干爽；二是節(jié)約土地，造價較廉；三是依山或靠著田壩而建的吊腳樓，懸柱之間往往留有一定的空地，可喂養(yǎng)家畜。勞動人民的智慧在此得到了展現(xiàn)。 漫步于村落之中，這些具有活潑的形式，自由靈活的空間組合，依據(jù)地形地勢散布的吊腳樓，讓我們遠離了城市的喧囂和單調(diào)，多了一份心……[詳細]
7、高望界 
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高望界是1958年創(chuàng)建的國有林場，總面積20萬畝，森林面積15.3萬畝，森林覆蓋率88.4％，年平均氣溫12.5℃，小氣候明顯。溫度高而不顯得熱，溫度低而不覺得寒冷刺骨。高望界有7萬畝的原始次生林分布在大溪、金龍溪、黑洞溪、葛竹溪、長沙洞、麻溪、椿木椏七處，形成了多種植物群落�，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)木本植物100科863種，國家掛牌保護樹種有珙桐、水杉、紅花木蓮、香果樹等30余種；有果子猓、紅腹角雉和武陵巖蛙等珍稀野生動物。佇立高望界最高峰頂堂望塔，可南睹滬溪青山秀，北瞰棲鳳水色碧。由于山勢高峻，地形陡峭，植被豐富，因而溪流眾多，瀑布成群。有大溪、金龍溪、葛竹溪、黑洞溪等主要溪流流入棲鳳湖。各條溪流又由眾多小溪匯集而成，溪中有溪，溪溪相連。沿溪而行，可見古樹倒掛倚絕壁，飛瀑直流驚游魚。更佳的是高望界-茫茫，春天山花爛漫，姹紫嫣紅，芳香四溢，生機盎然；夏季林木蔥郁，枝繁葉茂，綠野千里，清涼宜人；秋天果滿枝頭，秋實誘人，落葉舞秋，滿地鋪錦；冬季大雪紛飛，玉樹瓊花，樹掛雪淞，晶瑩剔透。高望界平坦之處可信步漫游，險峻之處需攀巖探險，更兼山徑通幽，氣候舒適；加以山店野村，雞犬相聞，野趣橫生，實為人們觀光、避暑……[詳細]
8、坐龍溪
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坐龍峽風景區(qū)位于古丈縣河西鎮(zhèn)，與“芙蓉鎮(zhèn)”--王村一水之隔。距猛洞河火車站5公里，省道1828線可直達。坐龍峽，經(jīng)由300萬年大自然的風吹、水蝕而成，一直隱逸于湘西茫茫十萬群山之中。它長約3500米，最大高差達300余米；寬處不足丈余，窄處僅容一人通過；谷內(nèi)絕壁縱疊，溪瀑橫懸，崖樹斜逸，異草遍被。坐龍峽擁有中國第一條特種游道。所有游道均建于峽谷深處，依山取勢，既經(jīng)細心雕琢聽卻又渾然天成。粗樸的板栗木棧道，可以讓你零距離的親近那一潭碧幽、聽聞山泉叮咚；精巧的跳墩，可以讓你媳戲流泉、觸感溪瀑；原質(zhì)的石坎道，讓你不得不調(diào)動全部的身心能量悉心攀援、感悟峽谷；有驚無險的鐵梯，讓你伴著腳下轟鳴的溪水，在驚怵中體味一份快慰。出口出的土家山寨，保留了古樸獨特的生活習俗。一塊臘肉就一口醇香的“苞谷燒”會讓你洗去所有的疲憊，在輕松中憨厚的主人向你講述過去強人出沒的故事......奇絕秀險的自然景觀加之料人心神的土家風情,探險、訪幽、尋秘、觀景，坐龍峽將以這多重的確感受迎接每位游人的到來�！�[詳細]
9、棲鳳湖
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棲鳳湖是酉水河上面積最大的一座人工湖泊，面積約為167平方公里，平均水深30米，湖內(nèi)小島星羅棋布，岸線迂回曲折。萬畝湖面碧波蕩漾，煙波浩渺，魚躍鳶飛。沿湖山巒疊翠，茶果飄香，加上流泉小溪自高山林間似銀帶漂入湖中，可謂風光旖旎。畫家黃永玉、龍清廉曾經(jīng)泛舟于此，題就“青山似畫，碧水如詩”的妙筆；名記者、散文家蕭離蹈波湖中，發(fā)出“山水迷離”之詠嘆；著名行吟詩人彭浩蕩夜宿湖上，望月而吟詩，題以“人間仙境”之美名。特別是每當夏日來臨，別處是炎炎酷暑，湖畔卻是山風送爽，氣候宜人，令人流連忘返。湖畔還有金鳳洲，相傳為原憩沅陵鳳凰山的金鳳結(jié)隊在此棲息之地，洲、湖均因金鳳而得名。金鳳洲旁有一小島，綠樹成蔭，呈一圓形，似金鳳之卵，故名鳳卵島。而湖畔的通明山山峰聳拔，古樹叢繞，石骨兀突，形若貓兒狀，別有情趣。整個棲鳳湖水平似鏡，青山如屏，魚翔湖底，舟船穿梭，兩岸地質(zhì)結(jié)構(gòu)奇特，山、水、林、洞齊全，是典型的喀斯特地貌，在國內(nèi)風景區(qū)獨樹一幟。共有二十一景，景景相連，栩栩如生。人文景觀也非常豐富，有下溪州古城原址等古代名勝，國家級文物溪州千年銅柱原來就立在這里。下溪州古城，今為羅依溪鎮(zhèn)會溪坪所在地。……[詳細]
10、古丈天橋山
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據(jù)清光緒年間花翎知府衙署古丈坪廳撫民同知董鴻勛為主所編撰的《古丈坪廳志》載：“天橋山，城南25里，山腰兩峰對峙，橫石如梁，下臨百余丈，洞深難測，俯視涼風襲人面。建佛殿其上，日壁懸白巖，山以名也。始無路可通，土人于橋旁鑿石為壁，架木二丈許為橋梯階。入望為進香亭，其石有倒懸如靴，直豎如筆，如劍如席帽者。其洞有水，曰龍曰雷曰鳳凰窩者。山無名而人為之名也。每六月朔，各寨村男女結(jié)伴為進香會�！薄√鞓蛏轿挥诔顷P(guān)鄉(xiāng)白巖村境內(nèi)，距省道1828線僅3華里，有公路直通山下。天橋山海拔847米，山峰入云，白巖陡險，天橋高掛，仙門洞開，石谷幽深，溶洞密布，嘆為觀止。相傳一游人預(yù)測橋高，拋下巨石后，倦怠入睡，待黃梁夢醒，方聞巨石墜地之聲。橋臺于宋朝建有觀音祖師殿一座，復(fù)修于光緒辛卯年，香火旺興，名揚沅陵、乾州。每逢六月朝山盛會，善男信女慕名而至，跳馬對歌，通宵達旦。天橋山景區(qū)面積達30平方公里，其特色概括為險、奇、美、野四個字。有青山、有天橋、有仙門，有-，有飛瀑，有秀水，有奇洞，堪稱天橋山七有。古丈籍著名記者、散文家蕭離曾在《丹青引》一文中提到了天橋山的“橋奇”、“霧美”�！�[詳細]