大窯龍泉窯遺址分布在今浙江省麗水地區(qū)及其周圍的武義、永嘉、文成、泰順等縣。龍泉窯址是中國古代南方著名的青瓷窯址,以龍泉縣境內(nèi)的窯址最為密集,有300多處,其中瓷器質(zhì)量最好的窯址多集中在龍泉縣的大窯村一帶,這里是龍泉窯的中心,故而統(tǒng)稱為“龍泉窯”。龍泉縣位于浙江省的南部,甌江的上游,瓷土礦藏十分豐富,河流的兩岸山巒起伏,森林茂密,盛產(chǎn)燒瓷用的燃料——松柴。瓷窯可利用溪流的山坡選址,制瓷原料可依賴廉價……[詳細] |
時代:宋地址:浙江省溫州市蒼南縣錢庫鎮(zhèn)望里社區(qū)0寺始建于唐代大中(847—866)年間,是當?shù)刂略。明、清都有重修,清光緒二十八年最后一次重建,民國三十三年(1944)毀于兵火。其遺址至今仍清晰可辨,規(guī)模頗大。2002年,在原0寺的舊址,又新建一幢大雄寶殿。0寺始建時,沒有寺、塔。到宋元祐三年(1088),才在寺前先后建成一座石橋和七座單檐塔,又稱0寺橋和0寺塔。0寺橋,為梁柱式石橋,造型古樸……[詳細] |
上林湖越窯遺址位于浙江省慈溪縣的上林湖(原屬余姚縣)。上林湖越窯遺址是越窯青瓷的主要產(chǎn)地之一,古代屬于越州,故而得名。1957年以來,浙江省文物管理委員會和故宮博物院對窯址進行了多次調(diào)查,先后在慈溪縣上林湖、上岙湖、白洋湖、杜湖和古銀錠湖周圍發(fā)現(xiàn)了古窯址100余處。越窯開創(chuàng)于東漢時期,唐代和五代時期得到蓬勃發(fā)展,越窯青瓷更是聞名遐邇,在中國陶瓷史上占有重要的地位。東漢至隋代,前一階段是其產(chǎn)生和開始……[詳細] |
梵天寺經(jīng)幢位于浙江省杭州市上城區(qū)鳳凰山東麓梵天寺路。梵天寺為五代吳越國名剎。據(jù)《吳越備史》載,梁貞明二年(916年),錢镠迎鄮縣(今鄞縣)阿育王寺釋迦舍利塔到杭州,建城南塔珍藏。后城南塔毀于火。乾德三年(965年),吳越國王錢弘俶重建,后改為梵天寺。梵天寺經(jīng)幢建于公元965年,是南塔寺的門前遺物,左右各一對,高近15米。經(jīng)幢通體用太湖石雕刻而成。雙幢形式、結(jié)構基本相同,南北對峙,相距13米,幢高1……[詳細] |
延福寺位于武義縣桃溪鎮(zhèn)陶村東的福平山旁,為后晉天福二年(937年)僧宗一創(chuàng)建,原名福田寺,宋紹熙年間(1190年一1194年)賜名延福。清康熙九年(1670年)重建觀音堂和兩廊。雍正八年(1730年)至乾隆十三年(1748年),多次修茸大殿,并增建天王殿和兩廊廂樓。光緒三十一年(1905年)重建觀音堂,現(xiàn)存的建筑群,按中軸線排列為山門、天王殿、大殿和觀音堂。兩側(cè)廂樓,殿間有長生池、觀間堂,后有石澗……[詳細] |
故居地處余姚城區(qū)傳統(tǒng)歷史街區(qū)武勝門路西側(cè),陽明東路以北。坐北朝南,平面呈長方形,占地面積達4600多平方米。在建筑設計和營造上反映出明代浙東官宦建筑的一些典型特點,用材粗壯、氣勢恢宏,各幢建筑結(jié)構嚴謹,按中軸線對稱分布,主次建筑分布有序,飾件素雅。整個故居既給人以庭院深深之感,又不失端莊和典雅之氣度。故居建筑自南至北沿中軸線分別為門廳、轎廳、磚雕門樓、大廳及瑞云樓、后罩屋。其中,磚雕門樓系仿木結(jié)構……[詳細] |
閘口白塔坐落于浙江省杭州錢塘江邊閘口的白塔嶺上。閘口白塔位于錢塘江邊,始建于五代十國時期的吳越末期,與六和塔遙遙相望,是錢塘江的標志性建筑。北宋著名的政治家、文學家范仲淹曾寫有《過余杭白塔寺》詩:“登臨江上寺,遷客特依依。遠水欲無際,孤舟曾未歸。亂峰藏好處,幽鷺得閑飛。多少天真趣,遙心結(jié)翠微!卑姿恳园资窨唐鲋桑欠履緲嫎情w式的雕制塔。平面呈八角形,共九層,高約10米,逐層劃分,比例適度……[詳細] |
東陽戶宅坐落于浙江省東陽縣縣城的東郊。從明永樂十九年(1421年)盧氏族人盧睿成進士及第起,到清代中葉一直是科第不絕、人才輩出,被首推為婺州望族,并在此地相繼興建了許多規(guī)模宏大的宅第,是戶宅發(fā)展的鼎盛時期。后來又經(jīng)過了三百多年的陸續(xù)興建,形成了一個完整的明清住宅建筑群,再加上雅溪緩緩地環(huán)村而流,與古老別致的宅第建筑相映成趣。東陽戶宅是一座由許多軸線組成的建筑群,主體的部分被流經(jīng)的雅溪所環(huán)繞。用鵝卵……[詳細] |
玉山古茶場為全國重點文物保護單位。磐安產(chǎn)茶歷史悠久。晉代道士許遜傳播道教文化游歷到磐安玉山,研制出具有綠色原質(zhì)和白毛特色的歷史名茶--“婺州東白”,并派道徒四處施茶游說。從此,四面八方的茶商紛紛慕名前來收購,玉山茶葉供不應求,漸漸地形成了我國最早的茶葉交易市場--玉山古茶場,F(xiàn)存的玉山古茶場始建于宋、重修于清,被文物專家稱為“中國茶文化的活化石”、“國內(nèi)現(xiàn)存最早的茶葉交易市場”。玉山古茶場位于玉山……[詳細] |
通洲橋位于蘭溪市梅江鎮(zhèn)塔山腳村,跨梅溪。塔山村昔為金衢通往嚴州的咽喉,因苦于梅溪阻隔,村民群起建造了通洲橋。通洲橋原為木橋,建于清乾隆二十三年(1758年),清嘉慶五年(1800年)毀于洪水,清光緒十二年(1886年)易木為石。六墩五孔,圓弧形石拱廊橋。橋身全長84.8米,橋面寬4米,拱券矢高8米,凈跨9米。拱券為縱聯(lián)砌筑。橋面鋪條石,兩側(cè)設條石護欄。橋上建廊屋21間,兩端為重檐歇山頂門樓,飛檐翹……[詳細] |
塘下方大宗祠位于義烏后宅街道塘下村,始建于宋,明代遷建于現(xiàn)址,清末毀于兵燹,同治六年(1867)始在原址重建,光緒廿二年(1896)建成。建筑主座坐北朝南,含三進兩院的祠堂和右側(cè)的花廳一座。鄉(xiāng)人將整座建筑概括為“七廳七堂九門欄,九級踏步五石橋!笨傉嫉孛娣e約1859平方米。據(jù)《稠巖石川塘方氏宗譜》記載,方氏七世祖榮一府君為郡馬,尚南宋濟陽王郡主趙氏。從建筑布局看,門廳九開間,饗堂七開間,寢堂七開間……[詳細] |
天寧寺大殿位于浙江省金華市東南角的一個山坡上。天寧寺原名“大藏院”,始建于北宋大中祥符年間(1008~1016年),徽宗政和年間(11l1~1118年)賜名“天寧萬壽禪寺”。南宋紹興八年(1138年),為了崇奉徽宗,賜名“報恩廣寺”,后又改“報恩光孝”。元延祐五年(1318年)重新修建,并保留了部分宋代的建筑構件,后代又經(jīng)多次修葺。天寧寺大殿保留了中國古建筑從宋代過渡到明代時期的一些特征,是研究中……[詳細] |
黃宗羲墓位于化安山剡湖岙龍山東南麓。康熙二十七年,黃宗羲(梨洲)79歲時,在化安山下的龍山東南麓自覓墓地,營筑生壙,墓穴與龍山山脈連成一體,并作《梨洲末命》,《葬制或問》篇告誡兒孫。梨洲先生長逝后,兒孫遵照遺囑辦理葬事,并由清初著名史學家全祖望撰寫神道碑文,蕭山毛奇齡撰墓志銘。原墓在“文革”期間被毀。1981年,文物部門在原址根據(jù)原貌修復。二十世紀九十年代,又遵照梨洲先生遺愿,在墓左側(cè)開辟梅園,植……[詳細] |
南河浜遺址位于浙江省嘉興市秀洲區(qū)大橋鎮(zhèn)云西村。遺址西距滬杭高速公路100米。南河浜遺址分布面積較廣,呈東西走向,由幾塊高地組成,現(xiàn)有面積約2萬平方米。南河浜南面的陶墩遺址,相對周圍水田高約6米,東西長約80米,南北寬約40米,面積約3200平方米。陶墩遺址與南河浜遺址應是一個整體。兩處遺址總面積約75000平方米,集中在南北長約300米,東西寬250米的區(qū)域內(nèi)。1996年4月至11月,為配合滬杭高……[詳細] |
多寶塔位于浙江省舟山市普陀山的普濟寺東南海印池附近。多寶塔,也稱太子塔取《法華經(jīng)》“多寶佛塔”之義而定名。塔始建于元朝元統(tǒng)二年(公元1334年),為由山僧孚中禪師募資改建,并得到太子宣讓王等江南諸藩王資助,并在塔旁建造太子塔院。明萬歷二十年(1592年)重修。1919年,印光法師與住持了余、了清等請無為居士陳性良募捐補修。塔高32米,四面五層,有臺無檐,全用太湖美石砌成。塔上身三層四面各鏤古佛一尊……[詳細] |