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1、
湘鄂西赤色軍政干部學(xué)校舊址
湘鄂西赤色軍政干部學(xué)校舊址位于荊州市石首市東升鎮(zhèn)焦山河社區(qū)。1930年10月,紅2軍團(tuán)南征,紅軍后勤機(jī)關(guān)交湘鄂西特委領(lǐng)導(dǎo),洪湖軍校遷石首焦山河,更名為湘鄂西赤色軍政干部學(xué)校(簡稱焦山河軍校)。軍校由中央軍委派到湘鄂西蘇區(qū)工作的劉鳴先擔(dān)任,軍校配政委、教育長、軍需長等,教官處有政治、軍事教官30余人。焦山河軍校共選招學(xué)員700余名,其中女學(xué)員30名。此外,湘鄂西各縣為提高地方武裝的政治、軍事素質(zhì),也抽調(diào)200多名干部到軍校委托培訓(xùn)。1930年12月10日,湘鄂西赤色軍政干部學(xué)校在焦山河北街草坪上舉行隆重的開學(xué)典禮。軍校的學(xué)習(xí)生活緊張而有秩序,每天堅(jiān)持三操兩課一游戲。即清晨出操跑步,午飯前和晚飯前進(jìn)行隊(duì)列操練,演習(xí)刺殺,跨越障礙和匍匐前進(jìn)等;上午和下午分別為政治、軍事課,晚飯后是游戲,以軍事游戲?yàn)橹。每位學(xué)員發(fā)7本政治、軍事油印教材,即《共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)常識》《步兵操練》《射擊教……
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2、
石首東岳寺
石首東岳寺歷史悠久,據(jù)史記載:紀(jì)元初期,佛教傳入石首,唐乾元二年(公元759年)東岳山山頂建東岳寺,至明清時期,佛教高僧倍出,香火更是鼎盛,建筑更加雄偉,成為兩湖平原結(jié)合區(qū)域的重要道場。后終因戰(zhàn)亂焚毀。東岳寺地帶山勢延綿,依山帶水,人文薈萃,曾有蜀主劉備在此舉行婚慶;晉朝藥仙葛洪在此種玉煉丹;唐朝詩圣杜甫在此早發(fā)泊舟;宋朝文豪黃庭堅(jiān)居士在此詠詩書匾;明朝文星袁中道在此記游山水;現(xiàn)代作家碧野登山著文;科技大師嚴(yán)濟(jì)慈在此書碑銘文;文學(xué)泰斗曹禺在此奉獻(xiàn)墨寶。登臨東岳寺憑欄俯瞰還可看見:石首現(xiàn)代城市與長江闊野交融、水天共一色,霞光染江鷗,江灘飛蘆花,百舸爭上游的優(yōu)美自然景觀。 寺院格局 自1995年恢復(fù)東岳寺佛教道場以來,相繼修建了各處殿堂建筑。東岳寺依東岳山由南向北綿延千米,氣象壯闊,寺院建設(shè)方興未艾,天王殿、大雄寶殿、觀音閣、念佛堂、東岳寺素食館、延壽樓、海會樓、齋堂、僧舍各有特點(diǎn)。佛像莊……
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3、
石首龍泉寺
龍泉寺,位于湖北省荊州市石首桃花山北面,沿艾九公路北行十四華里。背倚鹿角山峰,東望青竹溝,南臨仙人洞,是山鎮(zhèn)旅游北線風(fēng)景的集中地帶! (jù)《高僧傳》記載,龍泉寺始于東晉,為東晉道安法師所建。歷代香火鼎盛,到明代已盛極一時,是該地區(qū)重要佛教基地。該寺被毀,以后多年未能重修。1997年,從九華山佛學(xué)院畢業(yè)的天明法師,開始著手重建龍泉寺。他先后投下重資。在舊址上擴(kuò)大建筑面積,全面破土動工,迄今為止,占地1000平方米的觀音殿及配套房已經(jīng)建成。殿內(nèi)香煙裊裊、經(jīng)聲不斷。大小不等,形態(tài)各異的菩薩像,依次排列,給大殿添了肅立莊嚴(yán)的氣氛。現(xiàn)在已向香客開放,可供游人觀賞。主殿也已進(jìn)入籌建之中,不久的將來,龍泉寺將以嶄新的面貌,傳統(tǒng)的風(fēng)格呈現(xiàn)在人們面前!
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4、
石首走馬嶺遺址
走馬嶺遺址位子湖北省石首市焦山河鎮(zhèn)走馬嶺村與滑家當(dāng)鎮(zhèn)屯子山村的交界處,為新石器時代遺址。遺址核心是一平面呈不規(guī)則長方形古城址,東西最大長度370米,南北最大寬度300米。城垣自上而下以黃、褐、灰白粘土夯筑。在東城垣中部和西城垣南北兩端分別筑有城門。在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有面積達(dá)100平方米的大房子,面積在30~50平方米的多分間式中型房子和面積在8平方米左右的小房子。土城垣包含物多為屈家?guī)X文化早期的陶器殘片,且被屈家?guī)X文化晚期灰坑和墓葬所疊壓,由此推斷該城始筑于屈家?guī)X文化早期。走馬嶺屈家?guī)X文化古城是迄今為止長江流域能夠確認(rèn)的時代最早、面積最大的原始社會晚期城址之一。走馬嶺遺址的發(fā)現(xiàn)為長江中游地區(qū)早期城址和埋葬制度的研究提供了實(shí)物資料。遺址出土石器有鉞、斧、錛、鏃、刀等;陶器以泥質(zhì)灰陶為主,泥質(zhì)紅陶次之,有少量泥質(zhì)黑陶,紋飾有弦紋、籃紋、繩紋、方格紋及鏤孔,器形有鼎、豆、壺、罐、甕及紡輪等!
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5、
二圣寺
湖北省荊州市石首市 寺院簡介 二圣寺前名天寧寺。東晉太和二年丁卯,公元三六七年,慧遠(yuǎn)及勤二僧,于長江中沙洲處卓錫開基修建天寧寺。即今斗湖堤東一公里處。太和三年戊辰,公元三六八年,道安偕弟子慧遠(yuǎn),于斗湖堤下一公里江釁處,建安遠(yuǎn)寺。東晉太元元年丙子,公安縣令周道,與沿江居民,夜同一夢二圣,安鎮(zhèn)治水,帶領(lǐng)居民果從長江中撈起流來沉香木兩根,侍立在安遠(yuǎn)寺殿中,佛像兩傍。即此,改名為二圣寺。二圣寺由此而得名。后人多已為二圣感應(yīng)之功,故名其洲為“二圣洲”。唐貞觀二年戊子,公元六二八年,杭州鉅商史青,駕舟過此,大圣、二圣佛法杭商作為0龍,遂感史青立化于寺,沙門僧人用麻、泥纏覆肉體,謂肉身菩薩,崇奉在寺!
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6、
陳浩崗遺址
陳浩崗遺址位于石首市高陵鎮(zhèn)長港村,新石器時代遺址群。由陳浩崗遺址、張家山遺址、徐家崗遺址、扈家崗遺址、王家崗遺址、桃子臺遺址、鄔家崗遺址、廣藤崗遺址、崔家臺遺址、劉家咀遺址、虎山頭遺址等11處新石器時代遺址組成,陳浩崗遺址居中心部位。各遺址遙遙相望,間距為500至3000米不等。從各遺址文化層位和采集陶片分析,11處遺址的時代基本相近,時代跨度均為大溪文化晚期至石家河文化晚期。該遺址規(guī)模較大,對探索文明起源等有重要的學(xué)術(shù)價值。……
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城濠崗遺址
城濠崗遺址位于石首市高基廟鎮(zhèn)喻家碑村,新石器時代遺址。呈南北略長、東西略窄的不規(guī)則橢圓形,面積5.85萬平方米,文化層厚0.50~2.30米。地表隨處可見紅燒土、石器、陶片等。采集有較為完整的石鉞、石斧及大量陶片,陶片以紅陶為主,夾沙黑陶和灰陶次之,可辨器形有鼎、罐、盆、碗等。該遺址面積較大,內(nèi)涵豐富,具有較高的學(xué)術(shù)價值。……
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紅軍軍事政治學(xué)校舊址
紅軍軍事政治學(xué)校舊址位于石首市東升鎮(zhèn)焦山河移民建鎮(zhèn)街。1930年11月,洪湖紅軍軍事政治學(xué)校遷至此地,更名為湘鄂西赤色軍政班干部學(xué)校,劉鳴先任校長。為主力紅軍和各縣赤衛(wèi)隊(duì)培訓(xùn)900多名軍政干部。舊址為磚木結(jié)構(gòu)二層樓房,懸山布瓦頂,面闊15.5米,進(jìn)深14.4米。該舊址是研究中國人民解放軍發(fā)展史的重要的遺存。(第五批)……
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肖家?guī)X墓群
肖家?guī)X墓群東周至明清時期墓群,位于石首市高基廟鎮(zhèn)肖家?guī)X村,面積約6萬平方米,約有上千座墓葬,保存狀況較好。曾經(jīng)發(fā)掘戰(zhàn)國、南北朝、宋代及明代墓葬數(shù)十座,出土一大批青銅器、瓷器、陶器等精美文物,對于研究江漢地區(qū)的歷史文化具有非常重要的價值。(第五批)……
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鐵劍崗墓群
鐵劍崗墓群東周至宋代墓群,位于石首市南口鎮(zhèn)二郎廟村,面積約10萬平方米,保存狀況較好。曾經(jīng)發(fā)掘戰(zhàn)國、南北朝及宋代墓葬近百座,出土一大批青銅器、玉器、漆木器和陶器等精美文物,對于研究江漢地區(qū)的歷史文化具有非常重要的價值。(第五批)……
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高陵崗墓群
高陵崗墓群位于石首市茅草街鄉(xiāng)高陵崗村黃峰腰西300米。面積約2萬平方米。地表現(xiàn)存多處封土堆。曾暴露出石灰糯米漿三合土墓,采集有明代墓志。楊溥及其家族墓地即位于此墓群。(第三批)……
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石首市省級文物保護(hù)單位介紹