峨眉山市文物古跡介紹
1、報國寺 
報國寺位于峨眉山麓，海拔551米，是峨眉山的第一座寺廟、峨眉山佛教協(xié)會所在地，是峨眉山佛教活動的中心。四川峨嵋山的眾多寺廟里，報國寺是入山的門戶，是游峨眉山的起點。這里寺周楠樹蔽空，紅墻圍繞，偉殿崇宏，金碧生輝，香煙裊裊，磬聲頻傳。此寺坐西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對鳳凰堡，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來鳳亭，恰似一只美麗、吉祥，朝陽欲飛的金鳳凰。山門前有一對明代雕刻的石獅，造型生動，威武雄壯，就象左右門衛(wèi)，守護著這座名山寶剎。山門上：“報國寺”大匾，是清康熙皇帝御題，玉藩手書。正殿懸有“寶相莊嚴”匾。山門兩邊柱上那副對聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕，鐘磬頻聞落玉階�！本褪菍髧逻@只“金鳳凰”周圍景物的生動描寫。橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個意思：佛教稱峨眉山為“大光明山”，晝有神奇的佛光出現(xiàn)，夜有萬盞圣燈來朝，全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”，意為鶴停下了，云歸山岫，喻指清涼靜地……[詳細]
2、峨眉山伏虎寺
伏虎寺是全國重點寺院，距報國寺2華里，位于瑜伽河與虎溪匯流處，海拔630米，為峨眉山最大的比丘尼寺院。看點“密林藏伏虎”：清代可聞大師的徒弟寂玩上人在寺周廣種杉樹、楨楠、柏樹，按《法華經(jīng)》一字一株，稱“布金林”。布金林與大峨寺的旃檀林、白龍洞的古德林并稱為峨眉山的三大園林。布金林古木參天，濃蔭蔽日，伏虎寺整座寺院均掩映在密林之中，因而有“密林藏伏虎”之稱。然而，寺院的屋頂上卻終年無敗葉堆積。于是，清康熙皇帝于康熙41年（1702年）賜伏虎寺“離垢園”三字，為佛教圣地遠離塵垢之意。介紹伏虎寺原為一小廟，舊名藥師殿，行僧心庵開建。南宋紹興年間，行僧心庵再建。伏虎寺得名，一說寺院附近山中有虎傷人，僧士性建“尊勝幢”以鎮(zhèn)虎患，改名伏虎寺。一說因伏虎寺的后山形如伏虎而取寺名，伏虎寺名也沿用至今。清順治年間，貫之和尚率弟子可聞大師重建寺院，歷時二十余載始成，名“虎溪禪林”，亦稱伏虎寺，為全山最大寺廟之……[詳細]
在峨眉山舍身崖下，山腳不遠處高橋鎮(zhèn)中學(xué)校園，有座青石牌坊，高約7米，巍然屹立，風(fēng)雨侵蝕，苔痕歷歷。正面刻“敕賜禪林”四字，雍容典雅，“嘉靖辛卯春二月，給事中安磐書”，背面“祗園覺路”。麒麟、白鹿、青獅、祥云、荷花、蘭草圖案，依稀可辨。專家介紹，這是目前國內(nèi)為數(shù)不多的明代石坊，其工藝水平和史料價值不亞于北京十三陵的石坊。據(jù)傳，在神奇的峨眉山，有著一座鮮為人知的古寺遺址，那就是有著“西蜀第一大剎”之稱的古靈巖寺。古老相傳，曾經(jīng)的靈巖寺有殿宇48重，僧眾千人，更有騎馬燒香、策馬巡夜之說，昔日輝煌可見一斑。峨眉山志記載：由唐至明，峨眉山佛教得到極大的發(fā)展，盡管有些曲折，靈巖寺也隨之“螺旋式發(fā)展”，明弘治十六年（公元1503年），僧人本印重修靈巖寺，于正德六年（公元1511年）二月落成，殿宇竟達48重，僧眾千人，有騎馬燒香、策馬巡夜之說，成為國中大寺名馳中外，成為“西蜀第一大剎”。因有紅蓮溪縈繞于寺……[詳細]
4、萬年寺
看點 無梁磚殿：萬年寺第二殿，又稱普賢殿。該殿全以磚塊砌就，無一木一柱一瓦，雄偉壯觀，頗具古印度建筑風(fēng)格，其設(shè)計思想源于古人天圓地方的宇宙觀。磚殿我國古代建筑一大奇觀，該建筑400年來經(jīng)歷了18次地震，卻安然無恙，被譽為我國古建筑史上的奇跡。殿內(nèi)有宋代鑄造的普賢菩薩騎六牙白象銅鑄像一尊，高7.85米，重62噸。距今已有一千余年，堪稱稀世國寶。壁龕列小佛三千，與普賢騎象像，構(gòu)成了普賢集弟子講經(jīng)說法的宏大場面。頂上飛天圖案，人物體態(tài)輕盈，舞姿婀娜，構(gòu)成天上人間完美結(jié)合的場景�！ 鞍姿镲L(fēng)”：白水池中，山影斜橫；寺外紅葉，迎秋放飛。是水似風(fēng)，白水秋風(fēng)。“白水秋風(fēng)”自然佳景，被清代文人譚鐘岳譽為古“峨眉十景”之一。介紹 萬年寺是峨眉山八大重點寺廟之一，海拔1020米。萬年寺創(chuàng)建于東晉，時名普賢寺，唐僖宗時慧通禪師重建，更名白水寺；宋代易名白水普賢寺；明萬歷二十八年（公元1600年）建無梁磚殿……[詳細]
5、摩崖石刻
摩崖石刻 面向峨眉山最大的生態(tài)旅游廣場，位于瑜伽小徑旁，北靠紅珠頂，瑜伽河緩緩流過，倍添一份靜謐和雅趣。面對摩崖石刻，折服于峨眉山久遠的歷史，震憾了峨眉山“天下第一”的氣勢。崖石上“神洲第一山”和“山之領(lǐng)袖”九個朱紅色大字，標明了峨眉山在中國名山中的顯赫地位，向世人展示了峨眉山的自然和文化魅力。而分列在四周的名人名言，代表了魏晉、元、明、清不同朝代，不同的人物對峨眉山“第一山”的評價。有“三峨，高出五岳，秀甲九州，此震旦國第一山也�！保ㄎ簳x?寶掌千歲和尚）；“峨眉山自趾徂頂為七十里,過于岱宗三十里,孤絕高寒,已逼西方佛界,震旦第一山也。”（元?郭翼《雪履齋筆記》）；“神州有三大道場，為震旦佛國：一曰峨眉，二曰五臺，三曰補陀，則峨眉又神州第一山也！”（明?袁子讓《二山圖記》）；“峨眉為震旦第一山,天皇授道、普賢示現(xiàn)之所, 神奇靈異,非復(fù)人間�！保ㄇ�?江皋《游峨眉山記》）；“蜀中山水，如峨眉山……[詳細]
6、清音閣
導(dǎo)游 清音閣是峨眉山八大寺廟之一，又稱臥云寺，建于唐僖宗四年（877年），此閣修在峨眉山兩大水系——黑龍江和白龍江之間的山梁上，凌空高聳，形勢險峻。閣后閣側(cè)，林木密郁，翠色參天，特別是閣后一大片杉林，色如翡翠，把這座古老的寺廟襯托得愈見古雅。看點 牛心石：黝黑光亮，凝聚著兩億多年的歷史和生命，任其黑白二水洶涌拍擊，仍巍然不動。驚濤拍石，發(fā)出陣陣的轟鳴，聲傳四周的深谷幽林之中，恰如古琴彈奏，時而清越，時而深沉，時而激昂，任人領(lǐng)略“清音”之趣。介紹 清音閣地處峨眉山上山下山的中樞，與龍門洞素稱“水勝雙絕”，歷來是峨眉山十大勝景之一。面對清音閣，展開的是一幅青綠山水畫卷，濃綠重彩，精工點染。高處，玲瓏精巧的樓閣居高臨下。中部，是丹檐紅柱的接御、牛心二亭，亭兩側(cè)各有一石橋，分跨在黑白二水之上，形如雙翼，故名雙飛橋。近景，則為匯合于牛心亭下的“黑白”二水。右側(cè)黑水，源出九老洞下的黑龍?zhí)�，繞洪椿……[詳細]
7、拆樓圣堂
無始無終真主宰，宣仁宣義大權(quán)衡。”這是清朝皇帝康熙對天主教的中肯評價。在峨眉山市桂花橋鎮(zhèn)拆樓村，便有一座這樣的天主教堂——玫瑰圣母堂。自1852年建成至今，她歷經(jīng)風(fēng)雨走過了160個年頭。環(huán)境清幽的圣堂前，兩排挺拔的綠樹依房而立，花壇、盆景點綴其間，寓意和平的天使與白鴿、象征貞潔的玉簪花躍然墻上，金黃的十字架矗立于塔樓項端，一股濃濃的歌特式建筑風(fēng)情撲面而來。圣堂的現(xiàn)任神父熊華云告訴筆者：“1822年，拆樓圣堂始建于桂花橋鎮(zhèn)拆樓坎。眼前的玫瑰圣母堂是1850年法國巴黎外方傳教會的傳教士汪神父組織拆遷重建，當(dāng)?shù)亟逃殉龉こ隽Γ瑲v時2年完成的。整座圣堂占地面積4300多平方米，較多可容納800多人�！薄安饦鞘ヌ檬悄壳皹飞绞蟹秶鷥�(nèi)保存較完好的法國歌特式天主教堂，1988年被樂山市人民政府列入市級文物保護單位。由于歷史原因，當(dāng)年在拆遷重建時，設(shè)計者參考中國近代的建筑特點，以稀有楠木為材料，采用了中式傳統(tǒng)……[詳細]
8、普興祝家大院
祝家大院位于峨眉山市普興鄉(xiāng)光明村一組，村西10米坡上。走進祝家大院，那迎面而來的清新空氣，那古色古香的韻味，令人神清氣爽，心曠神怡，這里稱得上是山區(qū)鄉(xiāng)的一處風(fēng)景。祝家大院占地面積2970.35平方米，由兩個獨立相連的建筑組成，窗欞、簾架、梁枋等部件風(fēng)格古樸典雅,現(xiàn)今的祝家大院雖顯得有些寂靜,卻依舊難掩舊日宅內(nèi)的人丁興旺。祝家大院坐南向北，建于中華民國，原為四進四合院，呈一字型布局，現(xiàn)存1進半。完整的四合院由正房，前房，左右?guī)拷M成。均為木結(jié)構(gòu)，單檐，懸山式屋頂，小青瓦屋面，穿斗式梁架，通高7米，素面臺基。其中：正房，面闊四柱三間16.7米，進深七柱六間10.3米，通高7米；前房為吊腳樓，面闊六柱五間16.7米，通高6.4米，明間為通道，有垂帶式踏跺17級；左右?guī)扛髅骈熓砰g30.75米，進深四柱三間4.9米，通高7米。如今，祝家大院作為全市近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，一直受到省、市、各……[詳細]
9、大廟飛來殿
大廟飛來殿坐落于四川省峨眉縣城北2公里的飛來崗上，是中國古代道教建筑。飛來殿俗稱“大廟”，始建年代無考，重修于北宋淳化四年（993年），名天齊五行廟。元大德二年（1298年）重修，元泰定元年（1324年）始告落成，改名東岳廟。明萬歷三年（1575年）始供佛像。此后又增建山門等，佛、道雜居，稱為大廟�，F(xiàn)存宋元至明清等各代構(gòu)成的建筑群，內(nèi)有《宋淳化四年重修廟記》和《元泰定四年重修東岳廟記》碑，占地總面積約19880平方米，建筑面積共1940平方米。殿內(nèi)原來還供有東岳大帝的神像，但早已毀棄不存。飛來殿，坐西向東，正面的檐柱三開間，長達18.28米，內(nèi)柱分成五開間、進深五開間。大殿平面上的柱子分布呈減柱造法，檐柱上還施以欄額和平板格，平板枋上置有斗拱，斗拱都為六鋪作單秒雙下昂，上昂向上卷成象鼻形，下昂雕刻成龍頭，十分精美、華麗。明間的左右兩柱上通體塑有泥胎蟠龍，造型生動，栩栩如生，具有典型的宋、元……[詳細]
10、磁佛寺
在峨眉山市北大門的雙福鎮(zhèn)中心村，有一座地處峨眉山以外唯一的寺院——磁佛寺。磁佛古寺原名“撥云山庵”，創(chuàng)建于南宋建炎二年（公元1128年），是比丘尼常住寺院，因在撥云山而得名。明洪武初由智元和尚重建，改名“普渡寺”。寺雖不大，但卻擁有世界第一大瓷佛，幾百年中它曾幾度更名，這究竟是一座怎樣的古寺？這期間究竟發(fā)生了哪些不為人知的故事呢？從峨眉山市區(qū)出發(fā)，在雙福鎮(zhèn)與夾江縣的交界處，穿過成昆線，順著田埂向前不遠就是磁佛寺的地界。拾級而上，兩側(cè)翠柏蔭蔭，抬頭可望見廟里香煙繚繞。眼前這座玲瓏、古樸、四合院式的佛門古剎，是一座農(nóng)禪結(jié)合的特殊寺廟，整座建筑為木結(jié)構(gòu)，穿斗式梁架，歇山和懸山式相結(jié)合，小青瓦屋面，具有明顯的川西民居特色。據(jù)說，明永樂初年，寺僧惠光法師曾去江西景德鎮(zhèn)募化觀音瓷像，無果而返。永樂十三年（1415年）四月初八，景德鎮(zhèn)瓷商謝元芳來峨眉與商家田萬鰲結(jié)帳時發(fā)生口角，惠光法師苦勸雙方，謝、田最……[詳細]
11、善覺寺
善覺寺海拔620米，位于報國寺通往伏虎寺公路旁邊的一段小路上，位置較偏僻�，F(xiàn)為比丘尼寺院。寺周蒼楠翠柏，古木參天，登高遠望峨眉平原，心情舒暢。善覺寺所在地俗稱“二坪”，古為宋皇坪。傳說軒轅黃帝在宋皇坪求道于天真皇人，坪上的宋皇觀古有“授道臺”之名。該寺始建于明萬歷年間，為道德禪師開建，名“降龍院”，左與伏虎寺遙相呼應(yīng)。清初，住持元亨禪師德高望重，聲聞朝廷。相傳清康熙皇帝游峨眉山時，寺僧因避“真龍?zhí)熳印敝M，乃改降龍院為善覺寺�？滴跞晌缒觊g（公元1702年），康熙御題匾額“善覺寺”。進入善覺寺，第一殿是山門，門上懸掛有當(dāng)代高僧遍能大師書寫的“善覺寺”橫匾。彌勒殿與山門連接，中供彌勒佛，旁塑四大天王。第二殿是普賢殿。供奉普賢菩薩住山像，懸額“慈云普覆”。第三殿是藥師殿。供奉藥師佛，并有一尊銅鑄藥師佛像，高80厘米。殿柱上有聯(lián)文：“愿世間免難消災(zāi)障，祝人民延壽洚吉祥”。第四殿是大雄寶殿，殿內(nèi)供奉……[詳細]
12、洗象池
洗象池巖下，棲息著國家二級重點保護動物——藏酋猴（俗稱短尾猴）。這里周圍常可見猴群出沒，進入殿堂，見人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意，不能傷害它們，猴群會奉獻給你無窮的樂趣；若起歹心，你就要吃虧，千萬記住！洗象池原名初喜亭，也是峨眉山有名的一處寺廟，海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天。明末這里只是一座小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”，因寺內(nèi)有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象池。清康熙時擴建，從而成為一座寺廟，寺內(nèi)有殿宇三重，正殿居中央，殿內(nèi)巨大玻璃佛龕內(nèi)塑普賢騎象法身，金碧輝煌，蔚為壯觀。至寺前石砌半圓形月臺，可看猴于附近嬉戲打鬧。這里大氣清澈，云垂腳下，每逢夜月當(dāng)空，清輝無限，月華如玉，若入廣寒，故“象池夜月”為峨眉十景之一。為全國重點寺院。保護范圍：以建筑圍墻為界。建……[詳細]
13、仙峰寺
仙峰寺位于仙峰巖下，原名慈延寺，海拔1725米，門迎華嚴頂。該寺初創(chuàng)于元代至元十八年（公元1281年），初為一小庵。明代初，該寺建有專門存放明神宗御賜大藏經(jīng)的藏經(jīng)樓，萬歷四十年（公元1612年）本炯禪師擴建為大寺，名“仙峰禪林”。明崇幀十六年（公元1643年）毀于火，清乾隆四十四年（公元1779年），泰安、玉升和尚再度重建，名“仙峰寺”并沿用至今�？袋c仙峰寺一帶生長著許多珙桐樹，花呈白色，形如鴿翼，微風(fēng)吹拂，翩翩起舞，為世界稀有植物，西方人稱之為“中國鴿子樹”。介紹仙峰寺第一殿原為財神殿，后改供彌勒菩薩，稱彌勒殿。現(xiàn)又改為財神殿。匾額“仙峰禪林”。殿堂內(nèi)左壁懸掛木屏四扇，簡述仙峰寺沿革及九老洞的傳說。第二殿是大雄殿，中供奉釋迦牟尼佛，兩旁十八羅漢，背面供奉阿彌陀佛、文殊菩薩、普賢菩薩、地藏王菩薩、觀世音菩薩、日光遍照菩薩、月光遍照菩薩，全為脫紗佛像。第三殿是舍利殿，供奉漢白玉雕刻的藥師佛像……[詳細]
14、峨眉山臥云庵
臥云庵，位于四川省峨眉山海拔三千零六十五米絕頂之處，因其位處攝身巖畔，白云上涌，寺如臥云，故名。臥云庵現(xiàn)為中國海拔最高的漢傳佛教寺廟�，F(xiàn)存臥云庵已是清末建筑，建筑占地面積達一千六百平方米，為全木結(jié)構(gòu)重樓（正殿為三重樓）懸山頂四合院式寺廟建筑，由彌勒殿、觀音殿、玉佛殿及廂房組成。庵內(nèi)外匾聯(lián)眾多，其中「臥云庵」門匾和「地闊峨眉晚，山高峴首春」門聯(lián)是著名畫家吳作人墨寶。殿前舊有池名半月池，「深廣不數(shù)丈，水日上滲，足飲千人�！构视钟惺ト�、觀音水、井絡(luò)泉等異稱。當(dāng)年還有「捫參歷井」石坊立于池畔，張揚著圣泉的名聲。殿后即是著名的小睹光臺，是觀賞日出、云海、佛光、圣燈等金頂四大奇觀的好去處。現(xiàn)玉佛殿內(nèi)，還存放有一八二八年金殿被毀后殘存的兩件銅墻壁。金殿在一九二八年恢復(fù)為磚構(gòu)鎏金屋頂，靠此鎏金屋頂仍有「金頂」風(fēng)味。豈料在一九七二年，設(shè)在華藏寺內(nèi)的電視轉(zhuǎn)播臺機房失火，殃及池魚，金殿及華藏寺（內(nèi)藏清代的《北方……[詳細]
15、接引殿
接引殿原為接待香客食宿之所。宋名新店，明為接引庵，明末殿毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北80余歲老人朝山至此，其心不忍，發(fā)誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙栩凰登山，大為感動，回成都勸說總督李卓捐金修復(fù)，由聞達和尚辦理。寺建成后多次失火，僅存一小廟。1997年，峨眉山佛教協(xié)會重新恢復(fù)接引殿寺院。交通由雷洞坪到接引殿1.5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車直達；一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤”。金頂索道（接引殿——金頂）上行：40元/人，下行：30元/人，往返：70元/人（索道運行時間5：30--18：00）。地址：樂山市峨眉山市峨眉山景區(qū)內(nèi)（雷洞坪上行1.5公里）類型：山寺廟游玩時間：建議30-60分鐘開放時間：峨眉山景區(qū)開放時間7:00-18:00（旺季：2017.1.16-2017.12.14）門票信息：無需門票。包括在峨眉山景區(qū)門票內(nèi)�！�[詳細]