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    江西省文物古跡介紹

    高虎腦戰(zhàn)斗遺址群
      高虎腦戰(zhàn)斗遺址群(含高虎腦紅軍烈士紀念碑、戲臺下廳堂紅軍宿營地、萬年亭紅三軍團戰(zhàn)斗司令部遺址及標志牌、大嶺隔紅軍戰(zhàn)場遺址戰(zhàn)壕、蠟燭形紅軍戰(zhàn)場遺址、紅軍將領(lǐng)陳阿金烈士墓)第五次反“圍剿”第三階段期間,以彭德懷軍團長和楊尚昆政治委員率領(lǐng)的紅三軍團(下轄四、五、六師),在廣昌為保衛(wèi)中央蘇區(qū),紅軍與國民黨軍隊進行了一場大規(guī)模的激烈的殊死大搏斗,這就是著名的高虎腦戰(zhàn)役。長達一個多月的高虎腦戰(zhàn)役是紅軍長征前的最后一場激戰(zhàn),為紅軍主力和中央機關(guān)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移贏得了時間。高虎腦萬年亭戰(zhàn)斗——史稱“長征前夕的激戰(zhàn)”。1934年7、8月間,第五次反“圍剿”后期,紅軍實行“六路分兵,全線抵御”紅三軍團,紅34師、紅15師奉命在廣昌縣南部20至40公里境內(nèi)的大寨腦、高虎腦及萬年亭設(shè)防,與國民黨軍進行了大規(guī)模的搏斗。一個余月的阻擊戰(zhàn)使國民黨軍傷亡6000余人,紅軍傷亡近2000余人,有效地打擊了由廣昌向石城、瑞金進犯的……[詳細]
    湘贛邊界防務(wù)委員會舊址
      湘贛邊界防務(wù)委員會位于茨坪店上村。為了加強根據(jù)地內(nèi)的防務(wù),確保后方基地各項工作的順利展開。1928年5月,湘贛邊界工農(nóng)兵政府剛剛成立,就在政府內(nèi)設(shè)立了防務(wù)處,軍事部長張子清兼任處長。此后,隨著根據(jù)地的發(fā)展和革命斗爭的深入,同年7月,在防務(wù)處的基礎(chǔ)上,又組建了湘贛邊界防務(wù)委員會,王佐任主任,鄧允庭任黨代表,辦公地點設(shè)在茨坪的店上村。防務(wù)委員會成立后,經(jīng)常召開根據(jù)地內(nèi)各縣負責人的聯(lián)防會議,布置檢查各地的防務(wù)工作,組織根據(jù)地各縣的少年先鋒隊、兒童團站崗、放哨,檢查進出根據(jù)地人員的路條,嚴防敵人的暗探搞破壞活動;動員各縣暴-動-隊、赤衛(wèi)隊配合主力紅軍作戰(zhàn);在根據(jù)地建立遞步哨,負責通訊聯(lián)絡(luò);動員群眾籌備軍需物資,修筑哨口工事,儲備軍糧,建設(shè)紅軍醫(yī)院,籌建造幣廠、被服廠、硝鹽廠,還定期調(diào)派人員守衛(wèi)五大哨口等,為確保根據(jù)地安全和發(fā)展根據(jù)地的各項事業(yè),做了大量工作。1988年9月,井岡山市人民政府公布“湘……[詳細]
    山口瓷窯遺址
      在孤江河畔的潭頭村山口村小組的東南側(cè),有一處較大的陶瓷遺址,據(jù)史料記載,早在元代這里的先民用智慧和烈焰鑄就了陶瓷之鄉(xiāng),這里的瓷具溫潤如玉,素有江西陶瓷之父之美稱,當?shù)匾恢绷鱾鬟@么一句古諺:先有山口窯,后有吉州瓷,再有景德鎮(zhèn)。 山口瓷窯遺址位于山口村南側(cè)。該村依山傍水,交通便利,瓷土原料和燃料也很豐富。瓷器產(chǎn)品由水路順流載入孤江,經(jīng)吉水縣駛至吉安縣的張定渡進入贛江。據(jù)史料記載,山口瓷窯創(chuàng)燒于南宋,發(fā)展于元初,元末停燒。山口窯址堆積高大,形同山丘,瓷片堆積層厚達幾米,露面瓷片和窯具俯拾皆是。該窯東南側(cè)有一個籃球場那么大的平坦地面,與窯堆物毗連,似為制瓷作坊。山口瓷窯所燒瓷器,彩色較多,醬褐、青釉色、白色、青灰和黑色。器形、色彩和燒法與永和州窯、寧都東山壩窯相似,造型、釉色頗具晚唐瓷特征,但青釉瓷似宋代燒法,而印花紋飾以雙魚紋最為常見,當屬元代典型裝飾花紋,故有江西陶瓷之父一說。當?shù)匾恢绷鱾鬟@……[詳細]
    464、饒娥祠址
    饒娥祠址
      饒娥祠,又名饒娥廟、娘娘廟,位于樂平市區(qū)偏南18公里淚灘村東側(cè)。祠長十丈、寬三丈,坐西朝東,面臨樂安江,東瀕虎山潭。是祭祠唐朝孝女饒娥的廟宇。祠內(nèi)設(shè)有饒娥娘娘神位。祠前有一罕見古桂,樹大葉茂,金桂飄香,人稱:“娘娘傘。”祠前原有一方高丈二的六方七級石塔、釣魚臺、十八羅漢古跡。祠現(xiàn)僅存三丈見方的前半截遺址。神鐘、石塔毀于1966年,仍可見遺物、遺跡。 相傳唐寶應(yīng)王寅年(762年),有位14歲的農(nóng)戶閨女饒娥,常織葛,性格懿靜,深為鄉(xiāng)親喜歡。有一天,其父饒績?nèi)Π斗ラ裕蚩耧L駭浪把船顛翻,溺水身亡。饒娥聞汛,悲痛萬分,在江邊灘上痛哭號泣三晝夜,嗓干聲咽,血淚滿灘,故人們稱此地為淚灘。在鄉(xiāng)親們幫助下,饒娥安葬了父親,后終生未嫁。 饒娥孝烈動天,廣為傳頌,后人為紀念她,塑像立祠。據(jù)同治版《樂平縣志》載:唐大歷五年(770年)于長城鄉(xiāng)淚灘里立廟,始稱孝娥祠。歷代文人學(xué)士如唐文學(xué)家柳宗元、宋……[詳細]
    465、新余崇慶寺
    新余崇慶寺
      自古以來,江西新余物華天寶,人杰地靈。它既有著比建縣更長的佛教傳播史,又產(chǎn)生了悠久的佛教文化傳統(tǒng)。隨著佛法東漸,佛教在赤縣神州遍地開花,新余地區(qū)也沐浴在法雨蘭香之中,以致高僧大德、法門龍象相繼而起,名山古寺、寶剎禪林凌云爍漢,如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來。其中最著名的便是飽經(jīng)滄桑的千年古剎——崇慶寺。崇慶寺原位于新余縣城西門外百步許(即今新鋼總廠苗圃內(nèi))。隋朝大業(yè)(611年),邑人唐興舍宅為寺,名唐興寺。宋開寶(968-976年)間改為安和寺,太平興國五年(980年)賜“崇慶寺”額。因近龍泉,故稱龍泉山。元代中后期,崇慶寺進行了維修。詩人傅若金在他的兩首紀游詩中,盛贊新修的崇慶寺“紺柱明蛛網(wǎng),青蓮映玉臺”、“半嶺晨飛錫,諸天晝夜花”的莊嚴妙景。元末壬辰年(1352年)寺廟毀于戰(zhàn)亂。明洪武三年(1370年)重建前天王殿、大雄殿、后毗盧閣、花雨臺、左右鐘鼓樓。東接蘭堂書社,西枕木魚山岡,最為一邑之勝……[詳細]
    井塘中共中央分局、中央政府辦事處舊址
      井塘中共中央分局、中央政府辦事處舊址建于清末,是一棟贛南較為特殊的“一進兩堂三橫”式不對稱傳統(tǒng)民居建筑。1934年12月,中共中央分局、中央政府辦事處由于都縣寬田鄉(xiāng)遷駐黃麟鄉(xiāng)井塘村新屋組。瞿秋白在此組織了中央蘇區(qū)最后一次文藝匯演,史稱“井塘匯演”。項英、陳毅、毛澤覃、陳潭秋、何叔衡、劉伯堅、鄧子恢等和當?shù)剀娒褚黄鹩^看演出。井塘匯演是中央蘇區(qū)的最后一次匯演,增強了人民群眾對敵斗爭的決心和信心,有力地掩護了中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。1935年2月上旬,中共中央分局、中央政府辦事處離開駐地遷往禾豐鎮(zhèn)黃泥村。中共中央分局、中央政府辦事處是中共中央機關(guān)和中央紅軍長征后,留在中央蘇區(qū)黨政軍的最高領(lǐng)導(dǎo)機關(guān),是留守紅軍從掩護主力紅--移的正規(guī)作戰(zhàn)到分兵游擊作戰(zhàn)過渡時期的關(guān)鍵物證,是紅軍長征后中央蘇區(qū)的政治中心和蘇區(qū)軍民一段時間內(nèi)的希望所在,為保衛(wèi)中央蘇區(qū),掩護主力紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移發(fā)揮了巨大的作用。2019年10月7日……[詳細]
    楊賡笙故居
      楊賡笙故居,始建于1933年(中華民國22年),位于江西省九江市湖口縣石鐘山西南角,距離湖口縣老縣委黨校不遠,相傳叫“面城居”!懊娉蔷印弊鰹闅v史遺跡已修葺一新,由于以前沒有對外開放,只能透過院墻,隱約看見它大致的模樣。2018年江西省公布的第六批江西省文物保護單位,湖口縣有4處文物保護單位榜上有名,楊賡笙故居就是其中之一。湖口縣為大力弘揚楊賡笙先生、楊叔子院士心有大我、至誠報國的崇高奉獻精神,2018年起正式啟動了對楊賡笙故居的保護修繕工作,歷時一年多,2019年4月29日,楊賡笙故居暨楊叔子院士事跡展正式建成開放。楊賡笙故居暨楊叔子院士事跡展建成開放,將成為湖口縣當?shù)攸h員干部接受愛國主義教育、加強黨性錘煉的重要場所,人民群眾傳承好家訓(xùn)、建設(shè)好家風的重要陣地,廣大青少年學(xué)習(xí)歷史文化、陶冶道德情操的重要課堂。填補了以楊賡笙為代表的湖口籍歷史文化名人一直以來“有史無館”的歷史空白,也為湖口縣……[詳細]
    御窯遺址博物館
      景德鎮(zhèn)御窯遺址博物館位于原御窯廠遺址內(nèi),御窯廠是明、清時期專為宮廷生產(chǎn)御用瓷器的所在地,始建于明洪武二年(1369年)。據(jù)清乾隆二年《浮梁縣志·建置·景德鎮(zhèn)廠署》記載“御器廠建于里仁都珠山之南,明洪武二年設(shè)廠制陶以供尚方之用”。考古資料表明明洪武二年,朱元璋在元朝原浮梁瓷局的基礎(chǔ)上建立了御器廠。1643年明王朝覆亡,御器廠為清政權(quán)所有,改稱為御窯廠,直到1911年辛亥革命推翻帝制御廠制度結(jié)束。它是我國歷史上燒造時間最長、規(guī)模最大、工藝最為精湛的官辦瓷廠,在長達近六個世紀的時間里,為“天下窯器之所聚”,薈萃著無數(shù)陶藝精英和能工巧匠。生產(chǎn)燒制出了數(shù)不勝數(shù)的精美絕倫的瓷器,目前,海內(nèi)外拍賣價格最高的瓷器大多出于此。2004年,因發(fā)掘出土一批珍貴文物和窯爐遺跡,考古成果被評為“2003年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,并獲田野考古二等獎。在景德鎮(zhèn)市委市政府的重視下,御窯廠得到了有效的保護和利用,再現(xiàn)往昔的……[詳細]
    安源路礦工人消費合作社舊址
      安源路礦工人消費合作社舊址為二層磚木結(jié)構(gòu)樓房,是萍鄉(xiāng)紅色旅游重要景點,江西省重點文物保護單位,位于江西萍鄉(xiāng)市安源區(qū)安源鎮(zhèn)今安源廣場東側(cè)。1922年安源路礦工人大-勝利后,工人俱樂部部員增至12000余人。為切實保護工人的利益,發(fā)展經(jīng)濟事業(yè),1923年2月7日,成立安源路礦工人消費合作社,并設(shè)門市營業(yè),易禮容任總經(jīng)理,后由毛澤民接任總經(jīng)理之職。消費合作社資金來源,由俱樂部撥出專項基金和在俱樂部部員中招股,給每位認股者發(fā)放石印股票作為憑證,定期進行分紅。消費合作社主要經(jīng)營兌換銀錢和販賣日常生活物品業(yè)務(wù)。由于貨物價格較便宜,凡是持有購物證者可到合作社購物,因此很受工人歡迎。安源路礦工人消費合作社是中國工人階級第一個經(jīng)濟事業(yè)組織,安源路礦工人消費合作社發(fā)行的股票是我黨領(lǐng)導(dǎo)金融事業(yè)的最初嘗試,為0開展經(jīng)濟工作,訓(xùn)練管理經(jīng)濟的能力提供了經(jīng)驗,也培養(yǎng)了金融人才。曾在安源從事經(jīng)濟工作多年的毛澤民,后來擔任……[詳細]
    470、大觀塔
    大觀塔
      大觀塔座落在縣城南郊錦江河畔狀元洲對面。大觀塔建于清乾隆五十二年(1788年),塔高46.53米,七層八角,每層四門,屋頂懸如覆釜。青磚結(jié)構(gòu),內(nèi)砌夾墻巷道,有石級盤旋而上,可至塔頂。清嘉慶劉丙在上高任知縣時,曾在大觀塔燃長明燈,“上燭重宵,下照百里”,日夜不息,且有專人守護。燃燈之,據(jù)說是建觀塔后一段時間,上高不僅“科弟”者“邁逾往昔”,而且上高人民文化水平的普遍提高亦超過建塔前。大觀塔建成近二百年,歷經(jīng)滄桑,仍堅固完好。若春秋佳日,晨光夕照,塔影橫斜;蒙蒙雨日工資,則云煙繚繞,情趣別致。建塔以來,登游者不斷。清縣令談有本登游大觀塔吟詠:“大觀塔峙錦江流,佳節(jié)重登憶舊游。。。。。。。萬家樓”。可見期流連忘返。在大觀塔登高遠望,敖山錦水,城廓村野,盡收眼底。大觀塔“為一縣之大觀”故名,F(xiàn)大觀塔正門上有石刻橫額“大觀塔”三字,為范元楊手筆。1983年8月29日公布為縣保單位。可開發(fā)的項目有:在……[詳細]
    瑞金武陽暴動遺址
      1930年4月3日傍晚發(fā)生的安治暴-動為全縣樹起了第一面武裝斗爭的旗幟。武陽暴-動隊也紛紛要求暴-動。因暴-動隊還缺少武器彈藥,暴-動時機尚未成熟。恰在這個時候,縣黨組織派人送來情報,說縣城大奸商“隆源號”的3條貨船將經(jīng)武陽到瑞金,船上載著贛州采購來的油鹽布匹,還有幾個家丁持槍押運。當夜,暴-動隊在楊斗文的指揮下,分散埋伏在武陽陳埠村外河岸上,半夜時,3條船進入了伏擊圈,楊斗當空一槍發(fā)出行動信號。兩岸農(nóng)民數(shù)百人呼喊著沖向貨船,打死打傷了押船的家丁,并將貨船上的油鹽布匹等戰(zhàn)利品運回了武陽。這一戰(zhàn),暴-動隊獲得了4支長槍,1支短槍。后來又用繳獲的物資換回了十幾支長槍。1930年4月28日,武陽暴-動隊主力200余人,在隊長楊斗文、黨代表楊世沂的率領(lǐng)下,奔襲武陽圩。鎮(zhèn)壓了兩名民憤極大的土豪,其余被捉來的土豪劣坤戴高帽子游街示眾,群眾無不拍手稱快。接著,武陽鄉(xiāng)召開了農(nóng)民協(xié)會成立大會,還將打土豪得到……[詳細]
    472、楊村燕翼圍 全國重點文物保護單位
    楊村燕翼圍
      楊村燕翼圍位于江西省龍南縣,建于清順治年間,距今已320多年,為楊村賴福之所建,取山海經(jīng)中“妥先榮昌,燕翼貽謀”中“燕翼”二字為圍名,是深謀遠慮、榮昌子孫之意。燕翼圍高14.3米,墻厚1.45米,長41.5米,寬31.8米,外墻厚實堅固、筆直矗立,如千仞陡壁。墻上布滿火槍眼,東南西北四座炮閣交相呼應(yīng),可形成無射擊死角的火力網(wǎng)。進圍內(nèi)須經(jīng)過唯一的圍門,圍門設(shè)有外鐵門,中閘門和內(nèi)木門,只要圍門一關(guān),外人莫想進來。樓上有米倉,院內(nèi)有水井。相傳,墻面是用糯米粉、紅糖和蛋清攪和粉刷上去,沒東西吃時,可剝下來用水煮充饑。墻根離地約1尺多高處,有一喇叭形漏斗,是用來排污水的。進圍門后,只見此樓分為四層,每層有34個房間,各層有騎樓回環(huán)相通。臥室、倉庫、過道、回廊、門窗、樓梯等多變而又統(tǒng)一,疏密有致、通風講究、采光合理。燕翼圍布局科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴謹、防御得當,打起仗來是碉堡,放下土炮是居家的多功能建筑,充分體……[詳細]
    葉挺指揮部舊址
      葉挺指揮部舊址位于南昌市蘇圃路1號南昌二中校園內(nèi),建筑保存完好,舊址占地面積402.25平方米。葉挺指揮部舊址是一座平面布局對稱的工字形樓房,兩層磚混結(jié)構(gòu),座北朝南,外墻為青磚綿砌的清水墻,屋面為木人字梁結(jié)構(gòu),上鋪傳統(tǒng)小瓦。葉挺指揮部舊址建于1925年,為心遠學(xué)校教學(xué)樓。1927年7月下旬,葉挺率國民革命軍第十一軍第二十四師從九江來到南昌,將師部設(shè)在這里。7月30日下午,葉挺在這里的二樓會議室召開全師營以上軍官會議,傳達南昌起義的決定并布置了戰(zhàn)斗任務(wù)。起義勝利后部隊改編,葉挺任第十一軍軍長,這里便成了第十一軍指揮部。起義軍南下廣東后,這里仍為學(xué)校。1961年3月4日,國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。1977年,人民政府將舊址內(nèi)兩間教室交八一起義紀念館布置陳列并管理使用。1982年文化部以(82)第569號文批復(fù)同意葉挺指揮部為“八一”起義指揮部舊址之一。葉挺指揮部舊址對紀念、宣傳八一起義……[詳細]
    會昌翠竹寺
      翠竹寺位于江西省贛州市會昌縣會昌縣富尾老廟下,翠竹寺香火旺盛,不少信徒都給香油錢。廟會每年大年初一,嵐山嶺到處都是喜氣洋洋的游客,爆竹聲聲煙鎖寺,紅花綠樹喜盈盈。舊時的會昌廟會,其場面之隆重前所未有。贛州、寧都、瑞金、興國、于都、尋烏、安遠及福建武平、廣東梅縣等地的客家百姓,都聞訊趕來。縣城內(nèi)更是盛裝慶典,不僅縣城各商號、店鋪、客棧各業(yè)早早做好準備,而且鄉(xiāng)下的男女老少都紛紛涌向縣城觀禮。從七月初五日起,逛廟會的人便川流不息,絡(luò)繹不絕。七月初六,人們進入縣城南門開始活動,人們高擎萬民傘和功德幡,各色彩旗迎風招展。整個隊伍長達近百米,吹吹打打,浩浩蕩蕩。觀眾人山人海,各家商號、店鋪都燒香放鞭炮。那些闊氣的大商號燃放鞭炮不是論多少串、多少盤,而是多少擔(用籮筐裝)堆在商店門口像燒草木灰似的,整條街道震天動地,硝煙滿街彌漫,吹鼓手們晝夜不停地吹吹打打,一直喧鬧到次日黃昏落日。翠竹寺 地址: 江西省……[詳細]
    樊城堆遺址
      位于樟樹市區(qū)西南約24公里劉公廟鎮(zhèn)廟下村東側(cè),雌溪上游。據(jù)清同治九年《清江縣志》記載:“樊城樊將軍舊宅”,因以得名。1975年,在距該遺址幾公里的橫塘村出土了著名的商代龍足虎耳青銅鼎后,樟樹市博物館考古人員在擴大調(diào)查范圍時發(fā)現(xiàn)了樊城堆遺址。后來,通過樟樹市博物館、江西省文物工作隊、廣東省中山大學(xué)歷史系考古專業(yè)師生先后三次發(fā)掘,出土文物豐富,遺址的時代從新石器時代晚期,延續(xù)到商周時期。它的文化面貌,不但與樟樹市境內(nèi)其他新石器時代遺址屬同一類型,與新余的拾年山、九江的神墩、永豐的尹家坪等新石器時代遺址也屬同一類型,并且與湖南東部的岱子坪、廣東北部的石峽等新石器時代遺址有許多相同之處?梢姡且恢Х植荚谮M江中、下游,并與湘東、粵北有聯(lián)系的原始部落。考古學(xué)者稱它為“樊城堆文化”。該遺址高出周圍稻田1至3米,南北長124米,東西寬101米,周長380米,面積1.2萬余平方米,文化堆積厚約2至4米,……[詳細]