湖北省文物古跡介紹
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401、永樂寺 
位于臥龍鄉(xiāng)南部的心湖永樂寺，始建于宋嘉佑八年，受朝廷赦令在漢孝子董永故里興建，原名伽藍寺。乾隆年間，該寺再次受到朝廷重視，并御賜《乾隆大藏經(jīng)》一部，康熙六年，寺院達到鼎盛時期，成為鄂東地區(qū)十方叢林，后毀于洪水戰(zhàn)亂。隨著改革開放以來國家對佛教的重視，落實古寺名剎恢復重建的政策，伽藍寺重建得到各地各級政府及宗教主管部門的大力支持，悟明大師帶領眾生重新選址，在臥龍?zhí)杜c白龍?zhí)吨g（清明垸）修建寺廟，取名心湖永樂寺。在悟名大師的倡導下于2002年在原伽藍寺的基礎上動工修建，已初具規(guī)模。大師為了振興孝感佛教事業(yè)，弘揚佛教濟世度人優(yōu)秀傳統(tǒng)，大師與其堂弟釋廣緣商議，決定將信教眾生捐出的資金修建永樂寺，得到了各級政府的大力支持，受教信眾積極響應，有的繼續(xù)捐錢捐物，有的不計報酬出力。從2002年動工修建，至今永樂寺初具規(guī)�！，F(xiàn)有大雄寶殿、用功堂、三圣殿、孝子堂、齋堂、關公殿、方丈樓等配套設施。……[詳細]
402、勝像寶塔
勝像寶塔又稱寶像塔，因其色白又稱白塔。原在武漢市武昌蛇山西首黃鶴樓故址前的黃鵠磯頭，1955年修建武漢長江大橋時，拆遷至蛇山西部、京廣鐵路跨線橋旁。1984年遷入黃鶴樓公園西大門人口處內(nèi)。位于黃鶴樓正前方約159米、白云閣以西433米處，勝像寶塔塔高9．36米，座寬5．68米，采用外石內(nèi)磚方式砌筑，以石砌為主，內(nèi)部塔室使用了少量的磚。是黃鶴樓故址建筑群保存最古老、最完整的單體建筑。1956年被湖北省人民委員會列為省級文物保護單位。勝像寶塔修建于元代至正三年(公元1343年)，為威順王寬徹普化太子建，是用于供奉舍利和安藏佛教法物的喇嘛塔。由于它的外形輪廓酷似燈籠，又有三國時諸葛亮在此燃燈為關羽水軍導航的傳說，曾被誤封“孔明燈”的稱號。因為該塔分地、水、火、風、空5輪，故也稱五輪塔。有時還被稱為大菩提佛塔。以上名稱和建筑年代，在清嘉慶陳詩等撰《湖北通志》、同治胡鳳丹著《黃鵠山志》和《寰宇訪碑錄……[詳細]
403、高峰寺遺址
在仙女鎮(zhèn)桃店村水庫和當陽縣交界之處有一高大山崗，極其廣闊雄偉。人站其頂往北極目望去，當陽玉泉寺之覆船山依稀可見，向西可以望見安福寺九龍觀上的那棵古松，南望則可以看見如練之長江和馬家店城。山崗頂上原有一梵宮，寺額曰“高峰寺”。其寺甚古，鄉(xiāng)人耆老俱不知其修造年代。高崗上多古樹大木，俱需四五人聯(lián)手方能合抱。該寺約拆毀于文革前后，磚石古碑都拿去修了桃店水庫，鐵菩薩也抬去化成了鋼水。周圍之古樹名木也砍伐殆盡。寺中原有比丘兩位，為師徒二人，師傅法號”仁金堂“，徒弟俗姓林，閭人稱之”林小和尚“。解放后都-下山還俗，想已作古。（何年華）游高峰寺遺址有感千山萬壑赴南來，勢壓五岳起天臺。大德發(fā)下十萬愿，高峰結廬菩提栽。持杖托缽遠近游，化得青蚨伽藍蓋。諸天法雨潤三界，善男信女得自在。供養(yǎng)三寶千百年，雨順風調(diào)方土愛。權柄失德散寺僧，枉難菩薩幾多載�！�[詳細]
404、利川凌云塔
利川凌云塔齊躍南麓，南坪集鎮(zhèn)向東（現(xiàn)為南坪村6組），巍巍然屹立一座八抬上頂，占地25m2、高約20米的石拱之塔，號之凌云塔。該塔始建于道光七年，如膏書院建成后而落成。塔身斑駁，便仍俱一股浩然之風，鍥而不舍勢。拔地文星映少徽，旁天劍氣連齊微正是其塔其人之證。1787年（乾隆丁末歲）,當時南坪汛巡檢王霖，毅然把創(chuàng)辦南坪義學作為己任，經(jīng)過不懈努力，1792年（壬子）春建成學舍，延師啟館。當時人們感激王公恩德，取名為如膏書院。1800年（庚申）秋重建竣工，王霖四處勸捐，湊錢置產(chǎn)作為學用，每年收取經(jīng)費所需。牌文記載：凡愿子弟肆業(yè)及無力延師者，悉來聽學，行見敬業(yè)樂群，人之煥然。當時所有經(jīng)費未改妄耗，積有余資。其后院內(nèi)余資營建石塔，以此激勵后人，作此塔為念。當時為教育而兩秀清風，李永暢自述此心可以對天地，質神人，非敢有功，庶告無罪于先進�！�[詳細]
405、老塔山
老塔山簡稱塔山，海拔440米，位于羅田縣城東南2.5公里處，如一面兀立城東南的錦繡屏風，故又名“玉屏山”。傳說隋唐前巴水蠻人曾建有“女媧娘娘廟”。風景秀麗的老塔山曾以“老塔唐梅”名列羅田八景之中。如今唐梅早毀無存。山上有清元寺。廟前廟后兩座僧人舍利塔及其基碑至今保存完整，寺后是原清元寺主持臨濟宗被公天和尚德錫園寂墓，寺前僧塔系康熙五十二年洞宗正傳寺和尚及門徒睿常老和尚普疆之墓，其旁附有乾隆十三年(1748)園寂的曹洞正宗智公和尚復為之墓，均以中興山寺大書于墓碑名號之上。塔山風景冠于一方，“老塔唐梅”向為代表，明嘉靖縣志以“塔山鐘聲”、清光緒縣志以“塔山秋色”代表塔山秀色。昔日塔山“秋日丹楓絢采”，今朝尚存兩三處約30余畝丹楓林襯以滿山綠葉，亦令游人心醉�！�[詳細]
406、孫郭胡城址
孫郭胡城址位于咸寧市咸安區(qū)向陽湖鎮(zhèn)鐵鋪村熊家灣，地處一長條形崗地中間，東距老淦水河約600米，東部和北部為寬闊的平原，南部為丘陵山地。遺址于1984年發(fā)現(xiàn)，2006年，湖北省文物考古研究所對遺址進行了發(fā)掘。城垣因地勢修筑而成，呈長方形，南北長210米，東西寬125米，周長599米，面積為26250平方米。已發(fā)現(xiàn)城垣、角樓、城壕、烽火臺等遺跡。城垣有內(nèi)、外護坡，墻主體寬4～5米，用黃色黏土夯筑而成。南北城垣中部有城門遺跡。南城垣與西城垣拐角處發(fā)現(xiàn)角樓。城墻外北、西、南三面有城壕，為人工挖掘而成。烽火臺位于城外西南一座直徑為15.6米的圓形山包上，上部為青磚，下部是夯土，時代為戰(zhàn)國時期。孫郭胡城址西500米處的白虎咀山發(fā)現(xiàn)了大面積的墓葬區(qū)，出土了銅劍、銅箭鏃、鼎、鐓、壺、器座等器物，孫郭胡城址保存良好，時代明確，對研究戰(zhàn)國時期楚國的政治、經(jīng)濟、軍事具有重要價值。……[詳細]
407、文星塔
鄂州市文物保護單位。位于鄂州市中心南浦路與文星路交匯處。始建于明代，是明嘉靖二十一年（公元1542年）知縣諶謙與教諭朱瓚為激勵學子奮發(fā)讀書所建，后廢。清代康熙七年（公元1668年）知縣熊登看到文星塔漸漸頹廢，于是易地在學宮南隅“距舊址六十步”處重建。解放后，歷屆政府又多次進行了維修。塔高約23.13米，共有5層，由塔座、塔身和塔尖三部份組成，塔座高2.25米，直徑8米，基座邊長7.5米，用條石壘砌而成。從塔座到塔頂均為八角形狀。塔身為青磚木料飛檐式建筑，屬八角攢尖頂式磚塔，高19.08米，每層間均有石階十級相連。塔頂高1.8米。塔每層有四門四窗，合八方四門，可通觀八面。塔身正南門鑲碑上鐫有“文鋒”二字，書法古樸秀逸。文星塔是鄂州市現(xiàn)存的唯一古塔，現(xiàn)與遷建來的萬年臺共存于文星園內(nèi)�！�[詳細]
408、宋慶齡漢口舊居
宋慶齡漢口舊居在漢口沿江大道的黎黃陂路口，有一座高三層的小樓。它有著杏黃色的外表和紀念碑似的塔樓，是座典型的俄羅斯風格建筑。在臨近沿江大道的一側，三段構圖的手法將小樓內(nèi)廊巧妙劃分，借以回廊的雕花鐵欄和鐵制吊燈，讓人浮想聯(lián)翩。宋慶齡所居住的這座小樓，始建于1896年，最先是一家專門為俄茶商交易而開設的華俄道勝銀行。大革命時期，這幢建筑被武漢國民政府財政部相中，后又為民國中央銀行武漢分行。宋慶齡當時住在二樓，這可能是她的弟弟、時任國民政府財政部長宋子文的安排。直至7月17日因時局-而-離開漢口。解放后實行軍管，小樓成為了勝利文工團的駐地，其花園原有的防空洞、假山被拆毀，樓頂坡面被改造為0，樓內(nèi)所存物件也大多散失。由于建筑具有重要歷史價值，2002年湖北省又將其公布為省級文物保護單位�，F(xiàn)在，小樓粉飾一新，作為企業(yè)投資的藍光藝術博物館已對外開放。地址：武漢市江岸區(qū)沿江大道162號電話：027-82……[詳細]
409、漢口花旗銀行大樓
漢口花旗銀行大樓位于武漢市漢口沿江大道97號。美國花旗銀行漢口分行大樓建于1921年。其業(yè)務為存款、放款、儲蓄、押匯、國際匯兌等，還在漢口發(fā)行紙幣60萬元。1950年停業(yè)。舊址為一棟五層花崗巖結構樓房。東北兩面貫通立面并列巨柱形成柱廊，柱頭采用愛奧尼渦卷紋雕飾，西南兩面直接在墻上開窗，具有古希臘建筑風格。二樓為漢口美孚洋行辦公處。設計者是美國建筑師亨利·墨菲。這幢大樓地面有5層，29.5米，鋼筋混凝土結構，占地910平方米，建筑面積6153平方米。建筑風格屬于簡化的古典主義，立面三段式構圖，2~4層為中段，設貫通3層的8根圓柱，柱頭采用愛奧尼式渦卷紋，橫向貫通透空長廊，裝飾金屬欄桿，十足豪華氣派。這座經(jīng)歷戰(zhàn)火的遙遠建筑，烈日下倒映出寂寞的影子，石頭基座冰冷硬朗，它似乎沉埋在記憶之中，從外部到內(nèi)里，無聲無息，我們或許不可能走進它的里面去�！�[詳細]
410、江心寺
蔡山鎮(zhèn)地處黃梅縣的西南部，南臨長江，北倚太白湖，西與武穴市相接，東與孔垅鎮(zhèn)接壤。全鎮(zhèn)版圖面積110.2平方公里，下轄56個行政村，3個場，1個居委會，總人口88342人，耕地面積67609畝。在蔡山南面偏東的一個山坳里有座巍峨的大殿，便是名剎“江心寺”。據(jù)說是唐代貞觀八年由尉遲恭督修而成。詩仙李白45歲以后曾隱居于此，并筑有“太白讀書屋”，曾留下十余篇詠蔡山的佳作。特別是《夜宿江心寺》“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。”成為膾炙人口的千古絕唱。在江心寺西南一側的山坡上有一棵似蒼龍臥伏號稱天下第一壽星的“晉梅”，據(jù)說是晉朝高僧支遁大師親手所栽，距今已有1670多年�？胺Q稀世國寶。冬末春初梅開兩度。人稱“二度梅”。當梅花盛開之即，如一片堆雪，幽香撲鼻。江心寺后面長著一排千年以上的大榛樹。江心寺正下方是一汪池塘，但見魚影婆娑。 ……[詳細]
411、素山寺國家森林公園 
素山寺國家森林公園位于湖北省武漢市黃陂區(qū)石門鄉(xiāng)，擁有山林近萬畝，稀有植物和珍禽異獸百余種，原為國營林場�？偯娣e共25000畝，森林覆蓋率達98％，各種珍貴動植物達1000余種，如國家二級珍稀保護動植物山柏、橲樹、麂子、大鯢等。1992年被國家林業(yè)部門評為國家森林公園，同時也是三峽植物保護移植基地。素山寺一峰突起，群山環(huán)抱，自然生態(tài)環(huán)境極佳，有武漢市的“小神農(nóng)架”之稱。豐富的森林資源和良好的生態(tài)環(huán)境，是游客進行森林沐浴、健康療養(yǎng)和修身養(yǎng)性的好去處。1800畝的楓醉秋林，以及500畝爛漫幽谷的蘭園，是素山寺自然植被的經(jīng)典之作，將木蘭將軍熱情豪放的氣概與溫柔矜持的靈韻昭然若揭，給人濃郁的人文震撼。神秘悠遠的宗教和原生地域文化為素山寺另一大特色。建于明朝時期的素山寺禪院上歷代碑碣刻字依然清晰可尋，此地還曾是太平天國起義軍隊練兵的較場和居住古寨，后為-駐扎部隊與敵人奮戰(zhàn)的紅色根據(jù)地。這些原生文化的沉……[詳細]
412、秭歸鳳凰山古建筑群
鳳凰山古建筑群位于秭歸縣茅坪鎮(zhèn)。因興建三峽大壩，1990年將屈原祠等古建筑遷建于茅坪鳳凰山。鳳凰山古建筑群占地27000平方米，建筑面積約11000平方米，分三大區(qū)域布局，屈原祠區(qū)、古民居、廟祠區(qū)及古橋梁、石刻、城門區(qū)。屈原祠，位于鳳凰山古建筑群西南部的屈原紀念景區(qū)。原名清烈公祠。建筑面積2870平方米。唐元和十五年(820年)始建、元、明、清歷次維修。1976年7月因興建葛洲壩水利工程遷址并更名為“屈原祠”。中軸對稱布局，保存有山門、配房、大殿、屈原銅像、東西碑廊、屈原紀念館及屈原墓等建筑。屈原故里牌坊，位于鳳凰山古建筑西南部的屈原紀念景區(qū)。清代建筑，四柱三間三樓歇山頂木構牌坊。高約7米，面闊5.2米，明間2.7米，次間1.25米�；◢弾r基石，明間方柱，邊長0.32米，次間圓柱，徑0.28米，柱前后有抱鼓石�；彝餐呶菝妗＝瓰^廟，位于鳳凰山古建筑群東部的廟祠區(qū)。又名楊泗廟。始建于北宋，屢毀……[詳細]
413、楊家河兵寨群
楊家河兵寨群。（1）李家寨（宜昌市夷陵區(qū)黃花鎮(zhèn)楊家河村四組）。保護范圍：東至東寨門前20米，西至西寨門前50米，南至山寨懸崖邊，北至寨子圍墻邊。建設控制地帶：自保護范圍向外延伸，東至東寨門前山腳與馬家寨交匯處，西向外100米，南、北至寨下山腳。（2）白馬寨（夷陵區(qū)黃花鎮(zhèn)楊家河村六組）。保護范圍：以白馬寨中心為基點，南、北兩面各向外延伸120米，東、西兩面各向外延伸50米。建設控制地帶：自保護范圍向外延伸，北起灰色塞山溝，東、西、南面以白馬塞自然山溝為界。（3）大寨（夷陵區(qū)黃花鎮(zhèn)楊家河村六組）。保護范圍：以寨門為基點，向北延伸至與白馬寨入0-匯處，向東、西延伸至大寨懸崖腳，向南延伸80米至大埡包山頂。建設控制地帶:自保護范圍向外延伸，東、西各延伸50米，向南延伸至大埡包山腳，向北延伸至山腳農(nóng)田�！�[詳細]
414、珞珈山街住宅區(qū)
珞珈山街住宅區(qū)江岸區(qū)珞珈山街1-46號建于1910~1927年市文物保護單位珞珈山街區(qū)東臨沿江大道，南起合作路，西至勝利街，北達黎黃陂路，占地約5.9萬平方米，建筑面積約11萬平方米，其中歷史建筑約6.5萬平方米,，是我市近代歷史建筑和傳統(tǒng)居住區(qū)風貌保存最為集中的地區(qū)之一。珞珈山街是條長不到百米的小街，法桐遮陰，街道很幽靜，兩邊建筑都是三層紅磚老房子。街中央有一個古色古香的小花園，名為珞園（也叫蘭陵花園）。這片房子是由英國怡和洋行大班杜百里主持修建的，由德國石格司建筑事務所設計，英國民居式樣，雜有一點德國味兒，當年屬于高級住宅區(qū)，主要供英商怡和洋行的高級職員攜家眷租賃居住。房屋底層設有汽車房和雜房、傭人房等。側面有露天臺階通往二層，二層為門廳、客廳、餐廳；三層為書房、臥房等。室內(nèi)設備齊全，還建有烤火壁爐�！�[詳細]
415、百寶寨巖屋
百寶寨巖屋位于當陽市西北方向、遠安縣與當陽市交界處的沮水兩岸，距市區(qū)20千米。巖屋的最早開鑿年代目前無法考證，至遲于明萬歷年間（1573～1619年）已有記載。清嘉慶、道光、咸豐三朝（1796～1862年）還曾重建過巖屋。百寶寨巖屋由付家?guī)r屋、李家?guī)r屋、官沖巖屋、金鼎觀、磨盤巖屋、青龍土地廟、兵寨、偏巖屋、毛家?guī)r屋、象0山巖屋、綠水巖屋、楊林巖屋、喬家湖巖屋、綠水土地廟、七孔巖、鐘家?guī)r屋、百家洞、龍觀廟、折船山巖屋、五土廟、孫家灣洞、廟崗巖屋、黃鵠灘巖屋及一些零散巖屋組成，數(shù)量23處250間左右，合稱為百寶寨巖屋群。巖屋功能有居住、宗教、屯兵、躲避兵火等。百寶寨巖屋群對于研究沮河流域早期族群歷史變遷以及該族群文化習俗具有重大的價值,也有助于認識古代在巖屋開鑿工程技術方面所達到的成就，為研究沮水流域的政治、軍事、宗教、文化史，提供了珍貴的實物資料。地址：宜昌當陽市青龍湖畔類型：森林湖泊游玩時……[詳細]