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    廣東省文物古跡介紹

    高要學(xué)宮
      高要學(xué)宮又名文廟,位于原高要縣城肇慶鎮(zhèn)(現(xiàn)為肇慶市端州區(qū))正東路42號(hào),是我省現(xiàn)存較大的一座孔廟,屬省市重點(diǎn)文物保護(hù)單位?鬃樱穑┦谴呵锬┠甑乃枷爰摇⒔逃,他創(chuàng)立了儒家學(xué)說。歷代封建王朝的統(tǒng)治者都把尊孔崇儒視為鞏固政權(quán)的重要手段。所以在全國(guó)各府、州、縣普遍建有孔廟,且規(guī)模宏偉,巍峨肅穆。學(xué)宮的建筑,一般有兩部份,一是祀奉孔子的圣殿,即大成殿;一是學(xué)宮衙署。據(jù)載,高要學(xué)宮始建于北宋崇寧年初(約公元1102年),為當(dāng)時(shí)郡守毛衍經(jīng)始,歷張新、林景新兩郡守建成。南宋紹興年間,郡守李麟、鄭起沃繼而擴(kuò)建。元末曾加以修葺,后毀于兵戰(zhàn)。到明朝洪武二年(1369年)知府李從培主持的重新修建,天順年間(1457—1464年)學(xué)宮兩被匪賊所據(jù),毀壞嚴(yán)重,-遷至城中,到嘉靖十年(1531年)方遷原址,復(fù)加擴(kuò)建。后經(jīng)隆慶到萬歷三十年(1603年)的重修、擴(kuò)展,建成現(xiàn)存規(guī)模的學(xué)宮殿宇。高要學(xué)宮的建筑布局比較完善……[詳細(xì)]
    362、沖虛古觀 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    沖虛古觀
      沖虛觀位于廣東羅浮山北麓朱明洞南。原址為東晉道士葛洪所建四庵之一的南庵,名曰都虛。虛洪升仙後,晉安帝義熙初(405年),改建為葛洪祠,以示紀(jì)念。唐玄宗天寶年間(742-756年)擴(kuò)建,易名為“葛仙祠”。宋哲宗元佑二年(1087年),又賜名為“沖虛觀”。以后歷代均有修葺,F(xiàn)為清嘉慶十三年(1808年)重修,是全國(guó)重點(diǎn)道教寺觀之一?偨ㄖ娣e4400平方米,平面呈四合院布局,觀內(nèi)有殿宇五重,分別為靈官殿、三清殿、黃大仙殿、呂祖殿和葛仙殿。主體建筑由平臺(tái)、山門、天井、三清殿、葛仙祠、兩廡及膳堂組成。山門、三清殿、兩廡齋堂均為懸山式屋頂,面闊五間、進(jìn)深三間,抬梁與穿斗混合式梁架。屋脊、內(nèi)外博風(fēng)、墻體均飾以大量的灰雕、陶塑、壁畫,題材包括人物、花、山水、博古、書法等,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。三清寶殿是主殿,重建於清光緒年間。殿內(nèi)主供三清尊神,張道陵、葛玄、許遜、薩守堅(jiān)四位真君陪祀。兩側(cè)又分別設(shè)有精致神龕……[詳細(xì)]
    363、東莞東岳廟 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    東莞東岳廟
      東岳廟,又名東岳行宮,位于象山村象嶺南麓,始建年代不詳,廟坐北朝南,占地1000平方米,供祀的是東岳大帝眾神體系。該廟重建于南宋紹熙五年(1194),明正德十五年(1520)劉距重修、擴(kuò)建,明代、民國(guó)及1993年數(shù)次重修。全廟依山取勢(shì),步步高升,坐北向南,由前殿、東岳廟明代碑刻門廊、香亭、兩廂、正殿組成,占地約1000平方米。前殿為硬山頂,擱擅式結(jié)構(gòu);正殿施如意斗拱。全廟由中路正院和東、西道院三個(gè)部分組成,正面有大門、香亭、正殿,兩側(cè)對(duì)翼,有御馬亭、虎殿及配殿。殿宇堂屋376間,是道教正一派在華北地區(qū)的最大的廟宇。整個(gè)廟宇氣勢(shì)恢弘,建筑精良。茶山東岳廟主殿供奉著東岳大帝,但兩側(cè)守護(hù)四神卻十分奇特,均著朝服,冠以盔甲,或官帽。2008年東岳廟火燭導(dǎo)致大殿焚毀,從殘存的守護(hù)四神圖片中,看上去著裝更似宋代朝服,四尊神像均手執(zhí)朝笏,仿佛朝堂面圣狀。該廟具有明清東莞廟堂的特點(diǎn),具有一定的歷史、古建、……[詳細(xì)]
    姚氏大宗祠(潮陽青年抗日救亡同志會(huì)舊址)
      姚氏大宗祠(潮陽青年抗日救亡同志會(huì)舊址)位于潮陽區(qū)文光街道棉城中山中路,年代為明,類別為古建筑。始建于公元1602年(明萬歷三十年)的家族祠堂建筑,屬于姚氏家族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。距今已四百余年。祠初衷為紀(jì)念宋末民族英雄、潮陽縣令姚鼎及明代潮中“三鳳”:順天府治中、撫州府通判、京闈解元姚琛,南京兵部郎中舉人姚璦,南京戶部主事、廣西參議、進(jìn)士姚紹等名臣而建。宗祠是凝聚家族血緣和感情的紐帶,作為家族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志,具有無與倫比的影響力和歷史價(jià)值。公元1278年(宋祥興元年),南宋丞相文天祥率兵到潮陽討伐降元都統(tǒng)陳懿、潮州知府劉興期間,姚鼎謁見文丞相并被任命為潮陽知縣。時(shí)值兵荒馬亂,姚鼎變賣自家田產(chǎn)作為軍餉,并親率縣內(nèi)兵民支援文天祥抗元戰(zhàn)斗,在戰(zhàn)斗中壯烈犧牲,為國(guó)捐軀,時(shí)年僅48歲。姚琛、姚璦、姚紹為國(guó)為民的豐功偉績(jī)各歷史資料均有記載,清光緒《潮陽縣志》所記載縣城衙前大街曾立有……[詳細(xì)]
    365、廣裕祠 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    廣裕祠
      廣裕祠擁有七處歷史文字的印記,這就是它的最珍貴之處。廣裕祠是廣東第一次發(fā)現(xiàn)有確切建筑年代的古建筑,被著名考古學(xué)家麥英豪稱為“非常寶貴的建筑標(biāo)本”。這在全國(guó)乃至全世界的文物古跡里都是惟一的。古祠有6次最明確的維修記錄刻在脊檁下或者墻體的碑文上。2003年12月1日經(jīng)修復(fù)的廣東省廣州從化市太平鎮(zhèn)錢崗村廣裕祠,獲得了今年聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)第一名“杰出項(xiàng)目獎(jiǎng)”。這是中國(guó)首次獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的頭名。廣裕祠是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。錢崗村為南宋宰相陸秀夫后裔所建,位于村中的廣裕祠則始建年代不詳,一說是明永樂四年十一月始建(即公元1406年),另有一種說法是建于明朝宣德年間(1426-1435)。廣裕祠始建后歷代均有維修記載。廣裕祠建筑有鮮明的歷史價(jià)值。廣裕祠堂建筑共三進(jìn),總面寬13.80米,總進(jìn)深44.20米,建筑面積共816平方米,占地面積約992平方米。它坐北向南,主座三進(jìn)廳堂的中間均……[詳細(xì)]
    江頭鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)舊址
      四會(huì)江頭鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)舊址位于現(xiàn)四會(huì)市黃田鎮(zhèn)江頭村委會(huì)上寨村南端(民國(guó)時(shí)期,黃田屬?gòu)V寧縣管轄,新中國(guó)成立后劃歸四會(huì)縣)。該建筑建于清代,磚木結(jié)構(gòu),深兩進(jìn)。主體建筑為四合院式布局,面積375平方米。左側(cè)有廚房等附屬建筑,面積。1993年12月進(jìn)行了維修,次年2月18日修葺竣工。四會(huì)市人民政府在祠門右側(cè)嵌設(shè)云石陰刻碑文志之,并以舊址建筑外墻邊為起點(diǎn),正門由門口至?xí)駡?chǎng)空地30米,左側(cè)至村道10米,右側(cè)和后面各延3米為該舊址保護(hù)范圍,再向外各延20米為建設(shè)控制地帶。1924年8月21日,陳伯忠在第一屆農(nóng)-動(dòng)講習(xí)所學(xué)習(xí)畢業(yè)后,被委任為中央農(nóng)民部駐廣寧特派員,回廣寧開展農(nóng)-動(dòng)。經(jīng)過陳伯忠的深入宣傳發(fā)動(dòng),江頭鄉(xiāng)農(nóng)民覺醒了,紛紛要求組織農(nóng)會(huì)。報(bào)名加入農(nóng)會(huì)的占全鄉(xiāng)農(nóng)民總數(shù)的80%以上。9月12日,江頭鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)舉行成立慶祝大會(huì),到會(huì)的會(huì)員及附近各鄉(xiāng)的農(nóng)民代表達(dá)400多人。當(dāng)時(shí)出席成立大會(huì)的有廣州農(nóng)講所教員、海陸豐農(nóng)運(yùn)領(lǐng)……[詳細(xì)]
    367、青云書院 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    青云書院
      青云書院位于廣州市越秀區(qū)惠福東路389號(hào),又名梁氏千乘侯祠。始建于清康熙三十八年,清康熙四十年建成,是當(dāng)時(shí)廣州府、肇慶府的梁姓宗族共同合資建造的合族祠,為參與建祠的梁姓宗族子弟到廣州城參加科舉考試、辦理訴訟、繳納賦稅等事務(wù)時(shí)提供居所。青云書院原為廣三路,三間三進(jìn),現(xiàn)僅存中路建筑,整座建筑坐北向南,青磚墻、硬山頂、灰塑博古脊。占地面積有449平方米,木雕異形梁架仍保存較好。據(jù)傳,光緒進(jìn)士梁士詒年輕時(shí)曾在此讀書,他后來被授翰林院編修,曾參與袁世凱脅迫清皇室退位的活動(dòng),任袁世凱總統(tǒng)府秘書長(zhǎng)、交通銀行總理、財(cái)政部次長(zhǎng)、北洋政府國(guó)務(wù)總理等職務(wù)。進(jìn)入民國(guó),廣州市政府當(dāng)局致力于廣州的市政建設(shè),加快了市區(qū)馬路拓寬與建設(shè)的步伐,而青云書院就位居馬路開拆范圍之內(nèi)!扒笸ú磺笾薄,民國(guó)七年(1918),廣州市拆城墻開馬路,規(guī)劃新建的維新路(今起義路)要穿越千頃書院和毗鄰的青云書院(先賢千乘侯祠),直抵珠江邊。當(dāng)……[詳細(xì)]
    368、巨峰寺
    巨峰寺
      巨峰寺,位于汕頭市濠江區(qū)珠浦東側(cè)。殿塔亭閣,錯(cuò)落有致;梵宇琳宮,金碧輝煌。整座寺宇依山而上,如玉珠承盤,掩隱于禪林綠蔭之中。騷人墨客,探幽至此,無不流連戽返,潑墨揮毫。雪泥鴻爪,珍存于峭壁摩崖,為秀山增色,為名剎添輝。因山寺集宗教、旅游、建筑風(fēng)格獨(dú)特于一體,成為粵東地區(qū)香客、游人常常造訪的勝地。寺坐北向南,分三進(jìn),加兩廂,總建筑面積1500平方米以上,總投資一千多萬元。寺前辟一闊埕,筑一高大的三山門,系“1996年丙子年,黃光升,黃汝輯,黃汝能,曾秋華,黃岳烈,黃榮嘉誠(chéng)心喜捐”(見柱背石刻),頂蓋紫色玻璃瓦。山門前兩側(cè),各擺一石獅。門額刻“萬法朝宗”(背刻“回光反照”),與石刻門聯(lián)皆出自高僧茗山之妙筆。進(jìn)入山門又是一大闊埕,兩側(cè)作停車場(chǎng)。向前望去,只見中間成軸線,首先映入眼簾的,是兩座較小的宮殿分布左右,為大峰祖師廟和玄天上帝廟,建筑面積各約60平方米,中間是一座亭子。其后面是一個(gè)100多……[詳細(xì)]
    高州革命烈士陵園
      高州革命烈士陵園位于高州城西觀山西側(cè),建于1959年10月。為紀(jì)念革命民主時(shí)期,在高州地區(qū)內(nèi),為中國(guó)人民解放事業(yè)而光榮獻(xiàn)軀的200余名革命志士而建造的紀(jì)念性建筑。陵園總進(jìn)深90.5米,面闊25.4米,共分陵門、陵碑、陵墓三個(gè)區(qū)。陵門區(qū)有三拱牌坊一座,總寬9.4米。牌坊上方的牌額上,制作有“烈士陵園”四字。在牌坊后方,建有臺(tái)階45級(jí),與陵碑區(qū)相連。陵碑區(qū)呈圓形,直徑25.4米,其中心處建有六角形紀(jì)念碑一座。紀(jì)念碑由碑座、碑亭和碑身三部分組成。座總高0.68米,四級(jí)臺(tái)階組合。碑亭圍繞碑身而建,呈六角形,亭高3.5米。亭中心為碑身,在碑身周圍鑲嵌石碑六塊。在石碑上記載有高州革命烈士斗爭(zhēng)概況。在亭角邊分別立有圓柱6條支撐亭蓋。碑身從亭中央伸出。高達(dá)7米,呈六角形,正面塑有仿毛澤東手跡“為國(guó)犧牲,永垂不朽”八個(gè)大字。陵墓區(qū)在陵碑區(qū)上部,相距20.4米。在陵墓區(qū)上建有圓拱形墓地,墓中安葬著在高州地區(qū)內(nèi)……[詳細(xì)]
    貴廬(張發(fā)奎故居)
      貴廬,就是張發(fā)奎故居(包含貴廬、竹溪橋、向華泉),位于韶關(guān)市始興縣隘子鎮(zhèn)風(fēng)度村村民委員會(huì)張屋自然村。舊居坐西北向東南,建于民國(guó)二十六年(1937年)。面闊19.437米、進(jìn)深19.66米、二層高9.276米。門楣“貴廬”,磚瓦木構(gòu)筑。由廳堂、住房、廚房、飯廳、花園等組成,中西結(jié)合頗具特色。貴廬是張發(fā)奎的故居,他在這里生活了15年。張發(fā)奎祖輩務(wù)農(nóng),父名居之,字竹溪,充縣衙小吏。張發(fā)奎8歲入私塾,光緒三十三年就讀縣立高等小學(xué)堂。清宣統(tǒng)三年(公元1911年)夏,張發(fā)奎與同學(xué)李君外出游泳,李不慎溺死,張發(fā)奎懼牽連出走廣州,先當(dāng)學(xué)徒習(xí)染織,后從軍當(dāng)兵。民國(guó)元年(1912年),考入廣東陸軍小學(xué)并加入同盟會(huì)。他聰敏好學(xué),于民國(guó)2年在3000名同學(xué)中以《吳起將兵與士卒同甘苦論》一文名列前茅,升入武昌第三陸軍中學(xué)。隨后他參加中國(guó)同盟會(huì)。1916年,張發(fā)奎畢業(yè)于武昌陸軍第二軍官預(yù)備學(xué)校,回粵軍由排長(zhǎng)逐級(jí)升至旅……[詳細(xì)]
    371、云蓋寺
    云蓋寺
      南澳島上,寺廟可不少。就明朝陳天資《東里志》等史書記載而言,最早佛門就是創(chuàng)自宋朝的云蓋寺(原稱三寶寺,明重修時(shí)易名)。它已于1992年8月15日由縣政府公布為第二批文物保護(hù)單位。自1985年起歷經(jīng)16載,由住持釋通教尼師艱苦備嘗,募資重建擴(kuò)大,于2001年10月5日落成開光。明萬歷二年(1574)陳天資《東里志·疆域志》載曰:“云蓋寺在南澳之東南,宋時(shí)所建,石上有‘紫云華蓋’四字”。明朝時(shí),因云蓋寺遐邇聞名,故也成為寺下數(shù)村地域總稱,后才簡(jiǎn)稱為“云澳”至今。古剎不知幾經(jīng)浮沉,明季海盜交匯,寺遂蕩然,后重建。相傳最盛時(shí)有梯式而上堂宇9座,因僧不道受剿,拆存后座觀音院(即今址)。十年“文革”中的1966年冬,“革命造反派”上山闖寺剿毀文物,連香案也扛走,并驅(qū)逐尼師,令古剎一片凄涼。4斤重的鉎質(zhì)僧盂等皆丟失。1976年,“文革”亂歇。1980年起尼師歸寺。1985年志,幸得香港定因法師、新加坡惟……[詳細(xì)]
    陳氏宗祠(南祠堂)——東莞新四區(qū)聯(lián)鄉(xiāng)辦事處遺址
      陳氏宗祠(南祠堂)——東莞新四區(qū)聯(lián)鄉(xiāng)辦事處成立遺址位于南城街道袁屋邊社區(qū)阜東路旁,GPS坐標(biāo):北緯22°59′35.3″,東經(jīng)113°42′49.4″,海拔高程28米。袁屋邊陳氏宗祠(南祠堂)始建于明弘治年間,重建于清光緒年間,2004年重修。三間三進(jìn)合院式布局,面寬15.3米,進(jìn)深35.5米。磚木結(jié)構(gòu),抬梁與穿斗式混合木作梁架。硬山頂,轆筒灰瓦屋面,灰塑龍舟脊。頭門置塾臺(tái)。陳氏宗祠占地面積1000多平方米,建筑面積700多平方米。袁屋邊鄉(xiāng)位于莞(城)太(平)公路篁村路段的丘陵地區(qū)。1942年春,廣東人民抗日游擊總隊(duì)第三大隊(duì)為了鞏固和擴(kuò)展大嶺山抗日根據(jù)地,派出-隊(duì)到袁屋邊活動(dòng),發(fā)動(dòng)和組織群眾成立了農(nóng)會(huì)組織——崗嶺會(huì),隨后又成立民兵隊(duì)和鄉(xiāng)民主政府,袁屋邊成為抗日游擊隊(duì)的一塊抗日根據(jù)地。1944年6月,廣東人民抗日游擊隊(duì)東江縱隊(duì)東莞大隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)張英,在袁屋邊陳氏宗祠(南祠堂)召集袁屋邊、白馬、石……[詳細(xì)]
    373、鳳巖古廟
    鳳巖古廟
      鳳巖古廟始建于宋末元初(大德年間),屹立在鳳凰山的半山腰,依山傍海,殿宇恢宏,香煙繚繞,晨鐘暮鼓,不絕如縷,成為深圳乃至周邊地區(qū)重要的佛教文化中心之一。該古廟是文天祥的曾孫文應(yīng)麟為了紀(jì)念文天祥所建,相傳文應(yīng)鱗來此正值歲荒,為便于了解災(zāi)情、他在大茅山巔建了一座望煙樓,只要晃望到無炊煙的村莊,便立即派人去救濟(jì)。有一天,文應(yīng)麟出外查看災(zāi)情,走到鳳巖,看到這里地勢(shì)奇特,山嶺峻秀,奇石多姿。他便打算在這里建一座廟來紀(jì)念自己的曾祖父文天祥。恰好當(dāng)夜他又作了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見觀音老母叫他在鳳巖建“鳳巖古廟”。于是,他便籌資修建了這座廟,一則供奉觀音老母,二則紀(jì)念文天祥。因?yàn)檫@一緣故,遠(yuǎn)近居民和游人都喜歡到這里進(jìn)香祈福,廟內(nèi)香火一直很盛。廟內(nèi)建有文天祥紀(jì)念館和應(yīng)麟亭,以紀(jì)念文氏先賢。明朝孝宗弘治年間,文天祥義軍將士的后人鄭士忠,得中進(jìn)士后來到鳳巖古廟。鄭士忠感戴觀音菩薩的恩德,在鳳巖古廟右側(cè)刻下了“凈瓶灑甘露”……[詳細(xì)]
    廟祖石南母寺
      廟祖石南母寺地處紫金縣崇山峻嶺之中的九樹鎮(zhèn)海拔800多米的廟祖山中。該寺具有悠久的歷史和佛教文化,自然景觀絢麗多彩。通往該寺的小徑由一塊塊黝黑的巖石砌成,共有432級(jí)石階。石階兩旁樹木虎踞龍盤,奇花異草相映成趣。廟祖山自然生態(tài)景色毓秀神奇。廟堂雕檐畫角,古色古香,佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。廟祖石南母寺始建于北宋時(shí)期,至今已有832年的歷史。寺內(nèi)供奉有觀音菩薩蓮花寶座一尊!督鹕借F水》記載,此寺1932年重修,1966年被毀,后由鄉(xiāng)民和港澳同胞自愿捐款,于1989年重建,現(xiàn)有一座占地面積為80多平方米的香房和一座廟堂寶殿。正殿側(cè)有石鐘、石鼓,殿旁左側(cè)石洞內(nèi)有一種黃土,古人稱之為“金黃散”,傳說能治百病,常有鄉(xiāng)民取土回家備用![詳細(xì)]
    375、梅庵 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    梅庵
      梅庵,在肇慶市西2公里梅庵崗,北枕北嶺山,面對(duì)滔滔西江水,是嶺南少有的千年古剎.梅庵始建于宋至道二年(996年).據(jù)載,唐佛教禪宗六祖惠能回新興時(shí)路過肇慶曾在此山崗插梅為記.后來智遠(yuǎn)和尚為紀(jì)念先師,便在惠能插梅處建庵,取名梅庵,以示不忘.梅庵占地面積5000平方米,建筑面積1400平方米,四周筑有圍墻保護(hù).主體建筑由山門、大雄寶殿、六祖殿、前后天井、前后兩廊組成;附屬建筑有庵前平臺(tái)、六祖井、兩側(cè)的眾緣堂、荃香室、常光亭、六云亭、碑廊和梅園等.明嘉靖年間(1522-1566年),梅庵曾改為夏公祠,佛像全部被棄置于庵后露天處.明萬歷元年(1573年)后,一些寺僧曾對(duì)梅庵先后作過7次較大的重修和擴(kuò)建,對(duì)佛像進(jìn)行過2次裝金.1995年,梅庵經(jīng)全面維修與擴(kuò)建后,面貌為之煥然一新:山門前,幾株新載的印度正宗菩提樹,葉茂枝繁,常綠如蓋;梅花園,每歲新春,梅花壓枝怒放;新修建的壁畫室,壁上展示了六祖惠能學(xué)……[詳細(xì)]