四川省文物古跡介紹
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441、呂仙崖摩崖造像 
呂仙崖在四川省自貢市榮縣墨林鄉(xiāng)呂仙村六組，其東北里許是榮德山，即現(xiàn)在的老君山。其崖東頭稱為觀音崖的崖壁上造像4龕，龕高2米左右，內(nèi)造觀音和大勢至菩薩、釋迦和彌勒說法圖。呂仙崖傳說是呂洞賓來此-而得名，崖壁間有造像記，字跡大部漫滅，依稀可辨有“廣德”字樣，“廣德”即唐僖宗年號（764年），龕內(nèi)壁有紹興年間的裝修記�？芍撎幵煜裼谥刑茣r期，南宋曾裝修。1996年11月，呂仙崖造像被公布為第三批縣級文物保護單位�！皡蜗裳履ρ略煜瘛苯^壁上刻有觀音菩薩。值得一提的是，廖永清（已去世）、李普才夫婦為保護文物，在巖洞居住一年之久，寒冬酷暑，風餐露宿，忍受蚊虰蟲咬，扯草藥賣籌集經(jīng)費，于1997年6月修建廟堂，供信徒朝拜。呂仙崖上，原有一個寨子，叫“集生砦”，據(jù)說可以和三多寨媲美。自貢鹽商為了避暑、躲匪，來此建寨。寨子始建于咸豐十年，占地約三十畝，歷經(jīng)四載。寨子四周圍墻矗立，用條石砌成，長約八里，高約兩丈�！�[詳細]
442、古藺清代墓葬群
古藺清代墓葬群（古藺縣）1.白家山羅氏墓地保護范圍：墓地占地范圍東南外延50米，西南外延30米至李賢英住宅，西北外延30米至羅應(yīng)其住宅，東北外延50米。2.觀文柚子土貞節(jié)牌坊保護范圍：占地范圍向東外延200米至馬慶培住宅，向南外延150米至牛場山腳十字路，向西外延20米至長槽坳口，向北外延100米至陳齊德住宅前公路。東西長220米，南北寬250米，占地面積約5.5公頃。建設(shè)控制地帶：東以保護范圍外延250米至螞蟥灣為界，南以保護范圍外延150米至牛場山腳十字路為界，西以保護范圍外延100米至魚塘灣，北以保護范圍外延100米至銀盆山山腰公路為界。東西長350米，南北寬250米，占地面積約8.75公頃。3.墳壩王氏墓地保護范圍：東至安習平堡堡山腳，南以墓地范圍外延20米至正龍?zhí)锿踉瑸榻�，西至墓地范圍外�?0米，北至東新鄉(xiāng)建東公路為界。東西長160米，南北寬75米，占地面積1.2公頃。4.桂……[詳細]
443、閬中清真寺
閬中清真寺，又稱禮拜寺，位于禮拜寺街西側(cè)，為伊斯蘭教民禮拜場所。閬中清真寺是一進四合院式的仿清建筑，照上是大殿，兩旁是廂房，門房則由柵欄、擋檐、大門組成。該寺最早由一戶保姓的穆斯林捐資修建于清康熙年間，后歷經(jīng)翻建，遂成其現(xiàn)在規(guī)模。最近的一次修建是汶川地震后，清真寺受損嚴重。災(zāi)后由政府撥款300余萬翻新的。閬中清真寺始建于清康熙八年（1669年），時由保寧鎮(zhèn)臺馬子云及保天左等經(jīng)辦，系由陜甘土木專家仿西安華覺寺設(shè)計建造，時占地3畝多。閬中清真寺是全國著名清真寺之一，被列為省重點文物保護單位。中國伊斯蘭教協(xié)會將其列為全國馳名古建筑百座清真寺之一，成為本地回民和外來穆斯林教民進行宗教活動的重要場所。1994年12月15日被南充市人民政府公布為文物保護單位。建筑特點寺門東向，面闊三間，懸山式屋頂，脊中央塑雕花方盤，中貯泥塑蓮花，穩(wěn)托荸薺形寶頂。沿街置木柵門。進入大門，左右有碑室、廊房，院內(nèi)花木繁茂，……[詳細]
444、馬鞍寺
馬鞍寺綿陽市游仙區(qū)劉家鎮(zhèn)5里有一馬鞍山。山麓有一山名曰“金鳳山”，馬鞍寺就坐落在“金鳳”頭上。寺廟因山得名。馬鞍寺建于宋元，毀于明末�，F(xiàn)有四重殿宇，重建于清乾隆年間，后殿及廂房重建于清道光、同治時。坐東北向西南。正面市樂樓（戲臺），廣場（戲場壩）后依秩是天王殿、大雄殿、觀音殿、玉皇殿，除玉皇殿3間外，均系長5間22米，寬3間12米的懸山頂抬梁式建筑。兩端是長達13間的廂房，組成閉合式建筑群，總長115米，總寬55.2米，占地面積6348平方米。建筑用材粗大，造型樸實，門窗雕刻素雅。大雄殿、觀音殿的檐柱上均有裝飾性斗拱，別致精巧，有鮮明的地方特。大雄殿有200多年前額精美壁畫。馬鞍寺系綿陽市區(qū)現(xiàn)存最大，最完整的一組古建筑群。馬鞍寺壁畫數(shù)量眾多，在全川少見。寺內(nèi)只要能作畫的地方――建筑的挑、枋、壁間都繪有壁畫。壁畫的內(nèi)容廣泛，涉及當時的現(xiàn)實生活、神話故事、宗教題材、戲劇歷史。如鐘馗降魔、劉海戲……[詳細]
445、旋螺殿
旋螺殿為明代所建形如旋螺的古建筑。又名文昌宮。坐落在四川省宜賓市李莊鎮(zhèn)南2.5公里石牛山下一巨石上，明萬歷二十四年（1596年）建，清雍正、乾隆、嘉慶、道光均有培修。三重檐八角攢尖頂，高25米，屋面鋪筒瓦兼小青瓦。殿平面呈八方形，面闊、進深均為8米。殿內(nèi)結(jié)構(gòu)與一般廟宇不同，用四井口柱直貫二層，井口柱間施抬梁、穿枋、角梁連接，形成梁架骨干。第一層抬梁承接殿內(nèi)楞木樓板，東西兩梁下附梁枋，8根采步梁上立中層檐柱8根，上承掾枋，下附檐掾；檐枋上為中檐斗拱。第二層抬梁承接頂層檐柱8根，檐柱平板枋上置拱，坐斗外側(cè)為外檐斗拱，內(nèi)側(cè)構(gòu)成網(wǎng)目狀的藻井，殿的斗拱大致相同，層層而上，內(nèi)承梁架，外挑檐枋。頂部藻井，八面均用斗拱。其左側(cè)用如意斗拱，右側(cè)斜翅和斗拱后尾向上重疊呈網(wǎng)目狀，并向右旋轉(zhuǎn)，形如旋螺，故殿有此名。殿內(nèi)檻墻有清代碑刻5通，內(nèi)容多為記述歷代培修旋螺殿的情況。在殿內(nèi)第一層二井口柱間抬梁上有“明萬歷二十……[詳細]
446、尖山寺摩崖造像
縣級文物保護單位——尖山寺摩崖造像位于蒲江縣城西南20公里朝陽鄉(xiāng)的橋樓村。造像分布在尖山寺附近山崖上，現(xiàn)存23龕159尊。其中唐代18龕154尊，明代2龕2尊，清代3龕3尊。尖山寺位處高山之尖，古名朝天寺，在蒲江通往丹棱的古道上。唐代造像為3~19號龕、23號龕。3號龕，高1.77米、寬1.43米、深1.4米，造像15尊。為一佛二弟子二菩薩二力士及天龍八部。主佛結(jié)跏趺坐，坐高0.84米。4號龕，高1.6米、寬1.4米、深1.15米，唐代密宗造像25尊。主尊為千手千眼觀世音，立高1.39米，頭已殘，手分持斧、壺、念珠等法器。東壁現(xiàn)存造像8尊，有三頭四臂的明王、象頭人身的毗那夜迦等。西壁同存14尊，有羊頭人身、獅頭人身神像跪拜、三頭四臂明王等造像。龕門外造供養(yǎng)人2尊。1號龕、2號龕為明嘉靖三十六年（1557年）造地藏王坐像。20號龕、21號龕為清代造觀音像。22號龕為清代造像土地像。此外山崖上……[詳細]
447、河沙寺大雄寶殿
蒲江縣河沙寺位于蒲江縣城東二十九里的翠峰山山麓，在壽安鎮(zhèn)龍泉村6組。河沙寺，興建于南宋淳熙十六年（1189年），興公禪師創(chuàng)修。興公禪師給寺院取名河沙寺。是因為佛祖釋迦牟尼，曾教導弟子須菩提（印度舍衛(wèi)城人）：“若化河沙眾，皆得阿羅漢�！币袒裼《茸铋L最大河流恒河中沙子一樣多的人們，使他們都信仰佛教，都修行成為阿羅漢（《圓覺經(jīng)》）。元至正中（1341-1362年），河沙寺毀于兵火。明洪武三十一年（1398年），沙門妙玄修復河沙寺。河沙寺主持玉峰和尚，法名善珵，“幼從蜀王”，跟隨朱元璋的第11個兒子蜀王朱椿從南京到成都，宣德四年（1429年），來蒲江主持河沙寺，他“性情簡古，戒行精嚴。日課《華嚴》，冰暑不輟。民之從化者，如云臻水赴�！本疤┢吣辏�1456年）他請來臨邛（今邛崍市）梓匠（木匠）王讓（字伯謙）負責重修大雄寶殿，他預備燒制了大量長瓦，用于今后覆蓋大殿。長瓦長31.5厘米，上寬24厘米，……[詳細]
448、茂縣三元橋
三元橋位于茂縣土門鄉(xiāng)境內(nèi)，是由橫跨于太安、土門、石槽三條河上的三座單孔石拱橋組成的。三橋位置呈等腰三角形，是通綿竹、安縣、北川古道必經(jīng)之橋，其中太安河上的橋拆于60年代茂（縣）北（川）公路修筑時，現(xiàn)僅存石槽河上的“得緣橋”和土門河上的大拱橋。大拱橋建于清代，是一座單拱石橋，西北-東南走向，土門河從橋下自西向東而流，橋長29．4米，寬6．25米，高14．8米，跨度23米，拱高13．7米。橋身兩側(cè)的望柱和欄板上，被路過的紅軍刻滿標語，字體近于隸書，多用訛字、別字。1935年4月，紅四方面軍西渡嘉陵口向西挺進時，在土門一帶進行了土門戰(zhàn)役，一舉粉碎了國民黨“-土門，全面守備北川河谷”的計劃，勝利向茂縣進軍，迎接北上的中央紅軍。當時，紅軍在三元橋附近與敵展開激烈戰(zhàn)斗，其后各過路部隊又在橋身、橋欄、橋柱等處鏨刻了大量標語，計11條400余字。這些標語揭露了蔣介石、胡宗南等反動軍閥出賣祖國領(lǐng)土和權(quán)益的-……[詳細]
449、大邑慈云寺
慈云寺原名東岳廟，位于大邑縣沙渠鎮(zhèn)柳坪村16組，緊靠安沙公路左側(cè)，距大邑縣城25公里左右。據(jù)《大邑縣志》記：“明朝萬歷年間創(chuàng)建，清朝康熙九年培修”。原寺內(nèi)建筑面積10余畝，水田12畝，廟外用地數(shù)十軒，譽稱“邑南名剎”，歷經(jīng)明清兩朝，至解放前擁有四殿一庵一祠、六大院、三道山門、一榕九柏八青杠、三魚共眼、八百鳳凰巢等成為東岳廟古代一絕。解放后，寺廟遭毀。六十年代，改辦學校、工廠。在黨的十一屆三中全會后，落實黨的宗教政策。寺廟于1987年6月，經(jīng)縣人民政府批準開放，成為正事的宗教活動場所，收回土地10余畝，寺廟以信眾布施、講經(jīng)、做佛事等收入，于1988年新建大雄寶殿，1990年修建彌勒殿，1992年修建東岳殿，1993年修建住宿樓，1995年修建圍墻，1997年修建觀音殿及居士住宿樓，1999年修建側(cè)房，2000年新征用土地6畝，2001年擴建沙門及兩旁亭子，在即年我寺請大邑佛協(xié)會長上如下璽法師……[詳細]
450、大觀普照寺
普照寺地處于茂密森林的青峰山，始建于清康熙二十年（1681年），現(xiàn)在的普照寺是在2008年5月12日大地震后重建的，但依然保持了仙氣之感。一進入普照寺讓整個人都有一種遁入仙境的感覺，這里不想前山的那樣多的繁華，這里擁有的只有那一草一木，一花一人。這里的沒有過多的粉雕玉琢，有的是盡力的保存下這里最自然的樣子，很多建筑都是依山而建，不破壞周圍的一草一木，所有才有了那千年的白果神樹。信佛之人都認為在青山幽深處的寺院最具靈性，因此普照寺的出名之處也許就在于靈氣純正。在寺院內(nèi)的樹木雖然十分高大，而且樹齡很多已逾百年，但都一樣的筆直高聳，從樹木可以看出這寺院內(nèi)風很少，所以靈氣很凈。真是這些信佛或者佛教研究者的這些分析，讓四川青城山普照寺越來越有名，從2000年開始，吸引了很多大明星們到這里許愿還愿，如謝賢謝霆鋒父子、王菲等。普照寺的景物都以寺廟和各種各樣的佛像為主。上客堂是普照寺最大的客房區(qū)，去年年底……[詳細]
451、開江寶泉塔
開江寶泉塔（開江縣）寶泉塔始建于明代，位于開江縣城西五公里的普安鎮(zhèn)寶塔壩西北，達萬開宣公路交叉口以北800米的寶泉山上。與相距2公里的金山寺對山相望，四周田野山光水色，修竹茂林相繞，白塔亭亭玉立于綠波浩渺，千頃腴田之中，乃萬寶之泉，是達州市至三峽黃金旅游線上的重要文物景觀。寶泉塔座北朝南，偏西40度，平面呈八角形，為七級樓閣式磚木塔。層高4.1米，通高33.6米，層層上收，各層均開窗，每邊長3.3米，高1.1米，基座上建第一層塔身，每邊長3.3米，墻體厚1.5米，距地表5米。塔門券拱形頂，石拱鐫刻“雙鳳朝陽”。門袱兩廂立塑有“青獅”、“白象”威鎮(zhèn)塔室。門楣上方橫匾楷書“寶泉塔”三字，每字0.3米見方。左右的浮雕戲劇人物，半點塔身。塔的二級正面刻有當今皇帝萬歲萬歲萬萬歲豎匾，其周為高浮雕“五龍捧圣”。每級皆有腰檐，飛檐翹角。塔剎穹窿頂，鐵鑄剎桿上置覆缽兩重，冠以寶珠、相輪，通高4.3米。由于……[詳細]
452、大通梓潼廟
梓潼廟距南充市嘉陵區(qū)城西南約40公里，位于嘉陵區(qū)大通鎮(zhèn)梓潼廟村二組，始建于清乾隆四十九年（公元1784年），坐西向東。由東向西分別由文昌殿、觀音殿、佛殿構(gòu)成，占地面積1205平方米，建筑面積約700平方米。梓潼廟最初是一座供奉文昌帝君的廟宇，而梓潼神張亞子后來成為文昌帝君，司文事，主科舉考試。由此可見，梓潼神就是文昌帝君，因此，這座供奉文昌帝君的廟便取名為梓潼廟。有著200多年歷史的梓潼廟，對這一帶的影響深遠。梓潼廟身后有一條河，也因梓潼廟得名，梓潼廟河環(huán)繞梓潼廟東、北面流過。梓潼廟所在村，也被取名為“梓潼廟村”。觀音殿為重檐三滴水歇山木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，造型獨特，主體構(gòu)件保留了原貌，具有很高的歷史、藝術(shù)、研究價值。觀音殿不僅梁架結(jié)構(gòu)保持了200年前的原狀，未做任何改變，其局部構(gòu)件也保留了歷史原貌，帶有鮮明的個性特征。從觀音殿門口可以俯瞰整個梓潼廟村的風景，同時也能一眼望見廟頂?shù)男∏嗤咭约袄L……[詳細]
453、紅旗農(nóng)莊
紅旗農(nóng)莊，位于永安鎮(zhèn)青林村，建于1958年，現(xiàn)存禮堂、宿舍樓，建筑面積2600平方米。禮堂，面闊16.1米，進深36米，脊高8.6米；磚混建筑，三角形木梁架，單檐前硬山后歇山式屋頂。住宿樓，現(xiàn)存三棟，磚混建筑，三角形木梁架，單檐懸山式屋頂，小青瓦屋面。一棟，雙立式，面闊29.6米，進深9.3米；二棟單立式，面闊33.3米，進深9.03米；三棟雙立式，面闊25.9米，進深9.3米。1958年，以總路線、大躍進、人民公社三面旗幟為指引，全國掀起超英（國）趕美（國），跑步進入共產(chǎn)主義的高潮，各地農(nóng)村學習蘇聯(lián)，修建集體農(nóng)莊，辦公共食堂，讓農(nóng)民同吃、同住、同勞動。原南充縣青居公社青林村作為全縣典型，將除青林1社外的900余人房舍全部拆除，修建集體農(nóng)莊。修建了禮堂1幢，住宿樓4棟，因是在三面紅旗指引下修建的，故先取名紅旗農(nóng)莊，后改為紅旗農(nóng)場。1972年8月22日，火災(zāi)燒掉了兩棟住宿樓，現(xiàn)一、三棟住宿樓……[詳細]
454、綿竹故城遺址
“漢晉綿竹城”遺址位于德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)北3公里綿遠河西岸臺地，北距德陽市區(qū)北15公里，屬川西平原北部邊緣。中心位置在今四川省德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)龍安村和袁家鎮(zhèn)雙江村結(jié)合部。以龍安村“土將臺”為中心的臺地上曾發(fā)現(xiàn)大量文化層堆積�！皾h晉綿竹城”遺址為漢、蜀、西晉時期綿竹縣所在地，東晉綿竹城移治今綿竹市所在地。遺址東臨綿遠河，位于綿遠河西岸一級臺地上，遺址中心海拔約534米。遺址于1986年文物普查時發(fā)現(xiàn)，命名為“土將臺”遺址，1990年由德陽市市中區(qū)（現(xiàn)旌陽區(qū)）公布為區(qū)級文物保護單位。2005年，四川省、德陽市頒布為市級文物保護單位。2007年被四川省人民政府列為四川省省級文物保護單位。近年來，在農(nóng)田水利工程、磚廠取土、采沙等過程中發(fā)現(xiàn)“綿竹城”磚、石提錢魚俑、石武士俑、石虎、石獅礎(chǔ)、石蛙礎(chǔ)、板瓦、銅朱雀等漢代遺物�！熬d竹城”磚的發(fā)現(xiàn)，初步確認該遺址即為漢”綿竹城”遺址。但是，長期以來，對該遺……[詳細]
455、蓬溪寶梵寺
由達成鐵路蓬溪站乘汽車向北轉(zhuǎn)西行8公里，便可到達蜀中名剎寶梵寺了。寶梵寺坐落于四川蓬溪縣西15公里的寶梵鎮(zhèn)寶梵村獅子山中麓。肇建于北宋初年，稱羅漢院。治平元年(1064)，宋英宗趙曙敕改為寶梵寺，義為“佛中之圣，梵宗之寶”，直解為：“三寶”、“梵剎”的聯(lián)義。后罹戰(zhàn)亂災(zāi)禍破壞。遞傳至明代正統(tǒng)二年（1437），僧人海舟到此開山駐扎，于景泰元年(1450)重建大雄殿、觀音閣，增塑佛像。爾后，明清兩代，相繼培建天王殿、毗廬殿、山門及兩側(cè)配殿，遂成今日之規(guī)模，呈三進復四合院布局，建筑面積達2600多平方米。大雄殿，氣宇軒昂，造型美觀，為木構(gòu)單檐歇山頂，三間四架椽抬梁式結(jié)構(gòu)，殿呈正方形，長闊均為15.3米，通高8.5米，檐下施斗拱18朵，斗拱制作為七鋪作單杪雙下昂，出昂作枇竹狀，昂嘴伸出很長，昂尾直抵下平。屋面施碧瓦，磚雕龍脊、劍鰲及朱雀、玄武、青龍、白虎卦象，四角飛甍系鐵馬。建國后，重慶市博物館及……[詳細]