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    云南省文物古跡介紹

    421、金雞寺
    金雞寺
      金雞寺位于蘭坪縣金頂南部約15公里的龍鳳山上,因此山有“金雞”的傳說而得名。這里地勢險(xiǎn)要,古木參天,依山傍水,風(fēng)景秀麗,是蘭坪著名的佛教勝地和風(fēng)景區(qū)。金雞寺初建于清嘉慶十五年(公元1810年),光緒三十三年(公元1907年)重修廟,歷時(shí)97年,建成彌勒殿、觀音殿、三宮殿、玉皇閣及龍伸祠、地母祠、三清閣、寶藏庫、龍王廟水池,除三殿一閣及龍神祠外,全部為石建筑。依山筑石,巧奪天工,氣勢雄偉,占地面積約二十畝。 金雞寺廟宇群“依巖就穴,有的鑿石成閣,雕石為佛;有的鉆巖為隧,劈峭成梯;廟宇群之間大多鑲有石梯相連”,四周山勢奇逸,古木參天,秀竹搖風(fēng)、花香鳥語,是游山玩水和修行拜佛的好去處。寺內(nèi)建筑群規(guī)模大,歷史悠久,神殿廟宇精工石刻,文人墨跡與仙佛傳說并存,具有重要的歷史、藝術(shù)價(jià)值。1986年公布為蘭坪縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1989年立為州級重點(diǎn)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
    422、呈貢文廟 高級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    呈貢文廟
      呈貢文廟位于呈貢縣龍城街道辦事處城內(nèi)社區(qū)居委會東門街。坐北向南,現(xiàn)存建筑由南向北中軸線布局有泮池、欞星門、東西兩廡、大成殿、崇圣祠等建筑,占地8.34畝。呈貢文廟原址在伽宗城(今古城),明洪武十六年(1383年)建,弘治五年(1492年)遷建縣城北門街,萬歷四十三年(1515)遷建于現(xiàn)址,屢經(jīng)兵燹損毀,經(jīng)清代歷次重修和增建,現(xiàn)已有600多年來的歷史。其規(guī)模壯觀,古柏參天、環(huán)境清幽,是明清時(shí)期呈貢縣各級官員、老百姓祭祀崇奉孔子的殿宇和科舉考試選拔人才的重要場所,是我縣歷史文化的重要標(biāo)志?箲(zhàn)時(shí)期,國立清華大學(xué)國情普查研究所曾遷設(shè)于此。1951年至1969年為縣文化館館址,1970年為縣委黨校使用至今。1987年,在大成門原址上建縣幼兒園,將整個(gè)建筑群體攔腰截?cái)唷?993年公布為縣級文物保護(hù)單位。2010年6—10月對現(xiàn)存建筑進(jìn)行修繕。2011年1月公布為市級文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
    昆明基督教青年會舊址
      昆明基督教年會始建于1931年9月15日,于1933年10月完工,原址在萬鐘街,1935年遷到鼎新街4號院。有房屋3棟,中間有塔樓,兩邊有“U”字形的建筑。其建筑風(fēng)格為中西合璧,中國式的門窗上面有歐洲風(fēng)格的石頭窗套和門套,整個(gè)屋頂用瓦蓋成,房間有的是采用中國傳統(tǒng)的木板壁分隔,有的是采用歐式沙泥包木條的分隔。昆明基督教青年會在上世紀(jì)三、四十年代以該會的補(bǔ)習(xí)學(xué)校著稱,該補(bǔ)習(xí)學(xué)校的校長是昆明人葉崇基,教師多從昆明各大、中學(xué)聘請,教學(xué)質(zhì)量高、收費(fèi)合理、食宿方便,對貧困者進(jìn)行救助或減免,求學(xué)者都慕名而來。學(xué)生來源于失學(xué)、失業(yè)青年、在校學(xué)生和在職人員。是上世紀(jì)30年代至40年代末,昆明規(guī)模最大、歷史最久,門類齊全的綜合性補(bǔ)習(xí)學(xué)校,以補(bǔ)習(xí)英文和商業(yè)會計(jì)等專業(yè)著稱,因有西南聯(lián)大教師在該補(bǔ)習(xí)學(xué)校教書和學(xué)生在該補(bǔ)習(xí)學(xué)校勤工儉學(xué)或補(bǔ)習(xí)英語,而譽(yù)享省內(nèi)外。1958年年底,由于市基督教會進(jìn)行了合并,鼎新街青年會址交……[詳細(xì)]
    文明街歐陽氏宅院
      歐陽氏宅院位于五華區(qū)文明街11號,系原滇軍旅長歐陽永昌于1928年建蓋的私宅。建筑坐北朝南,土木結(jié)構(gòu),坡面懸山頂,“三坊一照壁”形式。正房五間,邊間在兩間耳房之側(cè),即所謂“明三暗五”。二樓的正房、廂房前均有寬敞的走廊相通,照壁下天井中設(shè)花臺水池,有井一眼。該建筑的特色在于用材講究、裝飾十分精美。檐坊、雀替、垂柱以及門窗等皆精雕吉祥圖案、貼金,體現(xiàn)了很高的工藝水平,同時(shí)房屋的部分細(xì)節(jié)受西方文化影響很深,柱礎(chǔ)、水池池壁等石作浮雕采用西式手法,樓地板鋪法國彩色地磚,格扇門鑲嵌的法國彩繪壓花玻璃等,體現(xiàn)了西方文化對建筑的影響。歐陽永昌(1887~1942)字職齋,臨安(今建水)歐旗營村人。曾任滇軍第二軍(軍長胡若愚)旅長,1927年胡若愚發(fā)動“二·六”政變失敗后,卸職閑居。因其建筑的精美和特色,2002年公布為區(qū)級文物保護(hù)單位,2011年公布為市級文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
    芒市塔包樹樹包塔
      人們常說藤纏樹,卻從未聽說樹纏塔。然而在芒市就出現(xiàn)了令人不可思議的樹塔相纏的自然奇觀。神奇別致的樹包塔,塔身象一尊立地的金剛,威嚴(yán)氣派,偉岸的菩提樹像一把撐開的巨傘護(hù)住塔頂。粗壯的樹冠手臂般伸向天空,古銅色的樹干奇倔彎曲,緊緊裹住塔身,樹壁猶如飛瀑落地,沐浴著塔基,樹包著塔,塔擁著樹,相互依存,相映成趣,形成了獨(dú)特的樹包塔奇觀,馳名滇西及東南亞。釋迦牟尼有一位弟子曾經(jīng)問佛祖:“我們?nèi)绾尾拍苷嬲磉_(dá)對您的虔誠呢?”釋迦牟尼略微沉思了一會兒,隨即把他穿的方袍平整地鋪在地上,再把他的化緣缽倒置在袍上,又把他的禪杖立于缽上,弟子們豁然開朗。于是,那方袍便成了方方正正的塔基,那圓缽便成了塔身,那禪杖便成了塔的尖頂(塔剎)。于是,就形成了現(xiàn)在的樹包塔。據(jù)傣文史料記載,清乾隆五十三年,即公元1778年,外敵入侵我國,邊疆人民奮起-,趕走了侵略者。芒市第十七世土司放愈著為紀(jì)念一場勝利的戰(zhàn)爭而修建了此塔,距……[詳細(xì)]
    426、曼短佛寺 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    曼短佛寺
      曼短佛寺曼短佛寺,位于勐?h城西南面的昆烙公路邊上,距縣城約10公里。是當(dāng)?shù)卮鲎鍙氖伦诮涛幕顒拥闹行。曼短佛寺傣語稱為瓦拉扎探。據(jù)史籍記載,此佛寺始建于公元950年,距今已有1049年,是小乘佛教傳入后建的最早佛寺之一。佛寺整體由大殿、戒堂、彭房、僧舍、佛塔和窩蘇(八角亭)等建筑群組成。主體建筑大殿闊4間,寬約10米,深8間,長約18米。大殿是拍梁、穿斗結(jié)合的梁架結(jié)構(gòu),重檐歇山式屋頂,上下兩檐都是五面坡。平面布局不用檐柱,四面偏廈是墻抬梁,墻體與檐口間設(shè)有斜撐。殿內(nèi)外的構(gòu)件上均有龍、鳳花卉等圖案的雕刻裝飾,形象逼真,原始古樸。曼短佛寺的建筑造型和裝飾藝術(shù)集中地體現(xiàn)了傣族古代建筑技術(shù)和歷史文化的精華。1994年以來,當(dāng)?shù)厝罕娨苑鹚聻橐劳虚_發(fā)為旅游景點(diǎn),以傣族食品燒烤風(fēng)味為主,銷售其它旅游紀(jì)念品,每天吸引著上千的國內(nèi)外游客到此觀光游覽和品嘗民族風(fēng)味燒烤![詳細(xì)]
    耿馬石佛洞遺址
      耿馬石佛洞遺址耿馬石佛洞遺址這個(gè)大型的天然石灰?guī)r洞穴,出現(xiàn)了洞穴里建房屋的情況,這在國內(nèi)僅見、世界罕見。出土的多棱六星形器、六星璧、雙翼矛等都有極高的加工水準(zhǔn),為世界所罕見。多棱六星形器中心圓孔,外圍棱狀態(tài),究竟是如何加工,做何用途,至今仍是個(gè)謎。石佛洞遺址出土遺物種類繁多,數(shù)量豐富,分為石器、陶器、骨器、動物骨骼、炭化稻米、果核、種子和人類遺骸等,總數(shù)在2000件以上。石器的加工磨制十分精美,對稱、規(guī)整、光滑、鋒利是這批石器的基本特點(diǎn),除多菱六星形器外,六星璧、雙翼矛等都有極高的加工水準(zhǔn),表明當(dāng)時(shí)的石器工業(yè)水平已經(jīng)很高,具備了加工復(fù)雜、對稱的高難度石器的技術(shù)。陶器種類多樣、造型獨(dú)特、裝飾紋樣精美,以磨光折肩釜最具代表性,而連續(xù)渦紋裝飾的折肩釜是觀賞價(jià)值很高的原創(chuàng)藝術(shù)品。骨器也出土了幾件精品,如骨匕、大魚鉤、小魚鉤等,均加工細(xì)膩準(zhǔn)確。地址:云南省臨滄市耿馬縣……[詳細(xì)]
    428、寶豐隆商號 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    寶豐隆商號
      寶豐隆商號,個(gè)舊市西南隅的寶豐巷42號始建于1916年,由個(gè)舊富商李聘豐動工興建,1926年竣工投入使用,是我市現(xiàn)存的民國年間最大和最有影響的煉錫爐坊和商號。其建筑耗資頗巨,時(shí)稱個(gè)舊樓房之最,也是目前我市保存較完好的錫冶煉遺址,還是重要的工業(yè)遺產(chǎn)之一,對研究個(gè)舊錫冶煉史的發(fā)展具有重要的意義。建筑坐西朝東,為中西合璧混合結(jié)構(gòu)建筑,占地面積7714平方米,建筑面積5132平方米,現(xiàn)存建筑有:前大院,前大院為中西合璧走馬轉(zhuǎn)角樓四合院建筑,其包括東門樓及戲樓、仿法式主樓、左廂房、繡樓、配房、左碉樓等,寶豐隆商號建筑最具特點(diǎn)的是建筑體量大,在歷史上冶煉爐為最大的一處。整個(gè)建筑依山勢而建,盤丘而上,建筑規(guī)模宏大,建筑風(fēng)格獨(dú)特,中、西式建筑風(fēng)格有機(jī)的結(jié)合在一起,這是中西文化在個(gè)舊地區(qū)具有獨(dú)特的代表性建筑,也是個(gè)舊錫文化歷史的一個(gè)亮點(diǎn),具有較高的建筑藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。2013年5月,寶豐隆商號被公布為第……[詳細(xì)]
    云南大學(xué)理科三館(含鐘樓)
      云南大學(xué)化學(xué)、生物、物理樓建于1954年代,由云南大學(xué)土木系姚瞻教授主持設(shè)計(jì)。物理樓坐南向北,占地面積約3500平方米,建筑面積6948平方米,為三層磚混結(jié)構(gòu)蘇式建筑,正面臺階上立有高約30米的六根圓形立柱,柱頭雕塑簡潔。與后樓連接處,建有雙圓柱式跨廊,整幢大樓雄偉莊嚴(yán)。生物樓和化學(xué)樓分為東西兩樓,兩樓之間為物理館,中間有廊道連接,東樓坐西向東,西樓坐東向西,兩樓占地面積約6000平方米,建筑面積約6410平方米,均為三層磚石結(jié)構(gòu)蘇式建筑,東、西樓正面臺階上均立有六根圓形立柱,雄偉壯觀。三樓珠聯(lián)壁合,呈“工”字造型,整個(gè)建筑物高大、體量宏偉,端莊典雅。鐘樓建于1955年,兼作水塔,共七層,高26米,連塔頂鋼架共高30米,“鐘樓接暉”為云大校園一景。以上建筑2005年列為昆明市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)建筑。2011年公布為市級文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
    430、芒市菩提寺 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    芒市菩提寺
      菩提寺,傣語叫做“奘相”,意為寶石寺廟。是德宏地區(qū)至今為止最古老的一座寺院,位于芒市的繁華街道上,傳說是建于十七世紀(jì)末或十八世紀(jì)初,最初的寺廟在戰(zhàn)爭中被損毀,幾番修繕后才有了現(xiàn)在的樣子。菩提寺院門很美,并非一個(gè)嚴(yán)格的景區(qū),游人較少,進(jìn)門之后,寧靜,靜謐,讓人的內(nèi)心立刻感受到平靜。菩提寺的建筑風(fēng)格將傣族班干欄式與漢族歇山式融為一體。寺內(nèi)中堂兩側(cè)建有偏廈,廳堂套廳堂,連成偌大的佛殿。其正中塑著釋迦佛像,前方兩旁有兩尊神像,一是男神“違屬從”,一是女神“洼沙塔列”。南側(cè)偏廈內(nèi)端立著南海觀音像,右手執(zhí)凈瓶,左手平舉胸前,莊重肅穆。佛殿平頂上吊掛著許多佛傘、華蓋、造形精美,色彩斑斕。現(xiàn)為省級風(fēng)景名勝區(qū)。班干欄:傣族特色建筑,粗竹子做骨架,竹編篾子做墻體,樓板或用竹篾,或用木板,屋頂鋪草。底層架空多不用墻壁,供飼養(yǎng)牲畜和堆放雜物,樓上有堂屋和臥室,堂屋設(shè)火塘,是燒茶做飯和家人團(tuán)聚的地方;外有開敞的前廊……[詳細(xì)]
    431、馬湖府遺址
    馬湖府遺址
      馬湖府遺址南岸鎮(zhèn),在歷史上曾是一個(gè)比較熱鬧繁華的中心集鎮(zhèn),其發(fā)展經(jīng)歷過三次大起大落。從公元1267年開始,南岸設(shè)立馬湖府至行政區(qū)域變更,馬湖府遷往四川屏山后導(dǎo)致了南岸鎮(zhèn)的第一次衰落。但由于得天獨(dú)厚的經(jīng)濟(jì)地理位置——長江航運(yùn)起始點(diǎn),加上開闊平坦的地勢,南岸在清朝又建起一條街道,有煙館、茶館、酒店、油坊等設(shè)施,設(shè)有鄉(xiāng)公所、監(jiān)獄等機(jī)構(gòu),建有萬壽寺、五通寺、之魚廟,南岸在二十世紀(jì)初又繁榮起來,成為周圍較大區(qū)域的中心,三十年代的一場大火元?dú)獗M傷,南岸鎮(zhèn)第二次衰落。解放后,由于行政區(qū)域劃定,南岸僅為一區(qū)所轄的村,在商業(yè)流通國營化、生產(chǎn)生活公社化,破四舊、搗寺廟中,使南岸作為農(nóng)村地區(qū)中心集鎮(zhèn)的作用喪失殆盡,設(shè)施所剩無幾,集鎮(zhèn)又一次敗落下來。1988年機(jī)構(gòu)改革,撤區(qū)設(shè)鎮(zhèn),重劃行政界限,于2月新設(shè)南岸鎮(zhèn),體制改革后,南岸鎮(zhèn)在云南的東北角再次崛起。地址:綏江縣南岸鎮(zhèn)……[詳細(xì)]
    432、茨中教堂 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    茨中教堂
      茨中教堂是一座天主教堂,這座法國傳教士建造的天主教堂,1909年動工,1921年修建完成,氣派的教堂成為了“云南鐸區(qū)”的主教禮堂。人文歷史佛教是內(nèi)化的生活藝術(shù)。迪慶的藏民們大多是虔誠的佛教徒,把它作為生活的重要部分,茨中教堂的存在可謂是個(gè)奇跡。18世紀(jì)中葉,西方天主教士進(jìn)入迪慶,竭力將其勢力滲透到滇西北并力圖擴(kuò)展到藏區(qū)腹地。他們建立教堂、發(fā)展信徒,在強(qiáng)大的藏傳佛教勢力中,極艱難的存在著。信徒甚少,并且日益被信仰藏傳佛教的百姓所仇視。百姓們不能容忍天主教士的傳教活動,引發(fā)了阿墩子教案和維西教案。在1905年的維西教案中,憤怒的群眾焚毀了瀾滄江、怒江沿岸的10所教堂,殺死了法國傳教士余伯南和蒲得元。當(dāng)時(shí)清政府迫于帝國主義的勢力,派重兵鎮(zhèn)壓僧俗民眾,反洋教的群眾抵抗了三個(gè)月,最終被鎮(zhèn)壓下去,教會因此而獲得了巨額賠款,在茨中約三分之二的土地上興建茨中教堂。1921年,茨中教堂竣工,成為天主教“云南……[詳細(xì)]
    勐垅沙(五云寺)
      五云寺位于潞西芒市紅旗街北段西側(cè),是市級文物保護(hù)單位。因大門前有五棵大青樹,樹上長年棲息著許多白鷺,遠(yuǎn)看宛若五朵白云,故稱“五云寺”。傣語稱“奘罕”,即“金子寺”。寺內(nèi)現(xiàn)存以漢傣兩種文字陰刻的木匾一塊,長177厘米,寬49厘米,厚3.35厘米,漢文居中,直書著“大清康熙四年(1665年)芒市長官司放廷定(即放廷弼)創(chuàng)建勐煥(芒市)奘罕”。傣文略小,分刻于漢字兩側(cè),題記大意為:“五云寺是芒市土司放廷定于康熙四年所建的第一座佛寺,原名叫奘罕。它是從姐別賽(今法帕鄉(xiāng)新寨)遷至姐木(芒市附近),原址城東(今芒市鎮(zhèn)東里州防疫站一帶),主持長老是左密滅,清邁(泰國北部名城)人。嘉慶七年(1802)年土司(放澤重)又將寺遷到今址(芒市鎮(zhèn)勐煥電影院附近)。殿中供奉著原土司方定正從緬甸迎入芒市地區(qū)的第一尊佛像“帕拉過勐”,被人們視為瑰寶。寺內(nèi)建有金塔,傣語稱“拱姆罕”?谷諔(zhàn)爭中,佛寺和金塔毀于戰(zhàn)火,今已全……[詳細(xì)]
    滇緬公路惠通橋
      惠通橋位于施甸縣與龍陵縣分界的怒江上,其地東有形如刀削的等子大山頭,西有聳入云天的臘勐松山。高山峽谷之間,江灘險(xiǎn)惡,素有“天塹”之稱。橋倚懸崖修筑,呈東北——西南走向,以兩條巨大的鋼纜懸吊而成。橋身總長123長,橋面寬5.67米,墩高30余米。隨著時(shí)代的前進(jìn),惠通橋已越來越不適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。1974年6月1日,云南省公路工程處經(jīng)過四年多的勘察、設(shè)計(jì)和施工,在惠通橋下游400米處,建成了滇西最大的一座鋼筋混凝土箱型截面拱橋———紅旗橋。橋全長200余米,主孔凈跨116米,兩岸石砌引橋凈跨各27米。橋面平坦寬闊,客貨車輛可數(shù)輛對開,大橋造型美觀,結(jié)構(gòu)堅(jiān)牢,是現(xiàn)代建筑科學(xué)與中國民族傳統(tǒng)形式的完美結(jié)合。而今,人們每到橋邊,總難抑思今緬昔的萬縷情思,老橋悲歌,新橋壯曲,如江水不息,悠悠常流。2019年10月7日,滇緬公路惠通橋入選第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。地址:施甸縣與龍陵縣分界的怒江……[詳細(xì)]
    聞一多殉難處遺址
      聞一多殉難處遺址位于昆明市五華區(qū)華山街道辦事處錢局街西倉坡6號。聞一多(1899—1946),湖北浠水人,著名教授、詩人、文學(xué)家,年輕時(shí)留學(xué)美國,1938年4月28日到達(dá)昆明。云南西南聯(lián)合大學(xué)成立,聞一多為聯(lián)大著名教授。1946年7月11日,著名民主人士李公樸被害圓通街,全國震動。7月15日,聞一多大步走進(jìn)云南大學(xué)至公堂,在悼念李公樸大會上作了歷史上著名的“最后的講演”。下午4時(shí)許,聞一多和兒子聞立鶴相伴回家,就在離家十來步之處,被特務(wù)暗殺。1986年7月15日,李聞慘案40周年之際,中國民主同盟云南省委員會在聞一多犧牲的西倉坡宿舍前,建立了“聞一多先生殉難處”紀(jì)念碑。聞一多殉難處先后被昆明市列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,與西倉坡東西兩端銜接的錢局街、翠湖北路路口,均豎立著“市級文物保護(hù)單位聞一多殉難處”的提示牌。1987年公布為區(qū)級文物保護(hù)單位![詳細(xì)]