云南省文物古跡介紹
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461、由旺土主廟 
由旺土主廟由旺土主廟位于由旺鎮(zhèn)街道辦事處西1公里少保山腰，為祀南明時(shí)期施甸“本人”（契丹后裔）莽成龍而建。其地南、北、西三面山形環(huán)抱，廟前后竹木蒼翠，相映成趣。現(xiàn)存土主廟，據(jù)正殿檁、梁記載，系清光緒三十四年（公元1908年）建，廟坐西向東，由一殿、兩廂、一廳組成院落�？傮w平面為一大兩小三個(gè)院子。前廳之外有山門，轉(zhuǎn)角向北開啟。整座廟宇占地約600平方米。廟內(nèi)建筑均為普通木結(jié)構(gòu)硬山頂式平房。主體建筑正殿三開間、四進(jìn)間、屋架結(jié)構(gòu)為明清以來流行的穿（斗）抬（梁）混合式。屋架之上多有花標(biāo)、垂柱和吻獸等雕刻部件。整體建筑不失精巧和諧的韻味。壁畫是該廟最富特色的裝飾品，主要繪于殿宇四壁和頂棚上，共30余幅。繪畫內(nèi)容多數(shù)是山水花鳥和傳說故事，多以水墨淡彩繪就，畫面色調(diào)清新淡雅，充分展示了我國民間繪畫藝術(shù)的高超技藝�！�[詳細(xì)]
462、大板橋龍泉寺
大板橋龍泉寺位于昆明市官渡區(qū)大板橋街道辦事處，距昆明城約20千米。始建于明洪武十二年至二十二年（1379—1389年）間。因寺前龍?zhí)兜妹�。龍泉寺歷經(jīng)多次重建，現(xiàn)存建筑為清光緒三十四年（1908年）重建，改革開放以來當(dāng)?shù)厝罕娂Y逐次修葺一新�！洞蟀鍢虻孛分赋觯蟀鍢蛳祵毾蠛由嫌形蹇资鍢虻妹�。《大板橋村志》指出，作為區(qū)域行政中心，有板橋驛、板橋里、板橋堡、板橋鄉(xiāng)、阿拉公社、板橋公社、大板橋鎮(zhèn)、大板橋街道辦事處之謂。附：龍泉寺龍?zhí)稓w屬寶象河右岸支流槽河水系。槽河發(fā)源于一撮云山北麓大龍?zhí)洞�，向北轉(zhuǎn)南過野鴨湖（天生壩水庫），于小康朗入落水洞，自黃龍?zhí)稄?fù)出，再納青龍?zhí)端�，向南納龍泉寺眾龍?zhí)吨蠓Q槽河，于明應(yīng)寺附近匯入寶象河。據(jù)河湖普查資料，河長22千米，集水面積96.8平方千米�！�[詳細(xì)]
463、通海三圣宮
通海三圣宮三圣宮位于云南通�？h楊廣鎮(zhèn)小新村，距縣城6公里。三圣宮始建于元末，據(jù)清乾隆《重修三圣宮碑》載：“洪武初舊有寺宇”。歷經(jīng)明清歷代重建重修，現(xiàn)為清初和清末的建筑。寺中保存下一堂（六扇）木雕槅門，出自清末滇南木雕藝術(shù)家高應(yīng)美之手，槅子門中的構(gòu)圖、布局、人物造型，刀法的巧運(yùn)均達(dá)到了美輪美煥的境地，被省內(nèi)外學(xué)者稱之為“海內(nèi)第一木雕”。三圣宮布局為三進(jìn)式兩院，由大殿、后東西兩廂、中殿、前東西兩廂、前殿（重檐）及前、中、后的六個(gè)躲間組成，外設(shè)圍墻并呈船形，墻外雙溪環(huán)繞而過。難怪木雕槅門中、高應(yīng)美用竹葉湊成的一首詩寫道：“水繞樓船起圣宮，雙龍勢發(fā)脈豐隆。春山擁翠千年秀，不賴丹青點(diǎn)染工�！痹娭谐浞值刭濏灹巳m的風(fēng)光景致。1993年，三圣宮被省政府公布為“第四批文物保護(hù)單位”。地址：云南通�？h楊廣鎮(zhèn)小新村……[詳細(xì)]
464、妙峰山德云寺
妙峰山德云寺妙峰山德云寺位于大姚縣城南11公里金碧鎮(zhèn)倉街境內(nèi)，面積約8平方公里。每當(dāng)夕陽西下，萬山皆紫，山頭濃翠欲滴，數(shù)十里外，見之如在圖畫中，大姚縣古八景之一“妙峰晚翠”即指此景。妙峰山為滇中佛教圣地之一，區(qū)內(nèi)峰奇水秀，古柏參天，建于明崇禎二年的德云寺，整個(gè)建筑群體雄偉，莊嚴(yán)肅穆，精工細(xì)致，全部占地25畝，現(xiàn)存房間218間，亭、坊、池閣交錯(cuò)，柱、檐、楹、碑刻相互映襯，繪畫、雕塑細(xì)膩美觀，雖經(jīng)歷三百多年滄桑，仍然保持完好，光彩奪目。寺內(nèi)還有明代旅游家，地理學(xué)家徐霞客在考察妙峰時(shí)寫下的《七律.宿妙峰山》詩文的碑刻：“織路千山積翠連，窮邊欲盡至天邊。風(fēng)留古德云還在，界群諸天日月懸。獅窟吼風(fēng)隨法鼓，龍泉噴玉護(hù)金連。代來力里騰慈伐，一榻三生豈偶然。”德云寺現(xiàn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。地址：云南省臨滄市大姚縣……[詳細(xì)]
465、云覺寺
云覺寺，俗稱：大武廟，位于云縣城西象山麓，南有清真古寺，北接岫庵，枕象山，臨南河，環(huán)境清幽，怡然雅靜。今武廟，原為文廟，始建于光緒八年(1882年)到光緒二十八年(1902年)，知州雷元澍將文廟改成武廟，再將文廟遷回原址。整個(gè)建筑以大殿、兩廡及山門組成。大殿為三大開間。通面闊18、5米，通進(jìn)深為13米，單檐歇山頂，檐下為如意斗拱結(jié)構(gòu)，檐高10米，露臺(tái)高4米。整個(gè)建筑屬宮殿式，雕梁畫棟，裝飾豐麗繁縟，寬敞巍峨。寺門內(nèi)兩側(cè)塑有四大金剛神像，廟內(nèi)供有如來、三世佛，伽藍(lán)、達(dá)摩、觀世音、彌勒佛和十八羅漢等塑像，造型威武莊嚴(yán)�，F(xiàn)為云縣佛教協(xié)會(huì)所在地。屬云縣縣級(jí)保護(hù)單位。武廟自從劃歸作佛教活動(dòng)場所后，增置了匾額楹聯(lián)，廣植花木，靖幽靜潔，暮鼓晨鐘，青磬木魚，香客熙攘，成為云縣的佛教活動(dòng)中心和旅游觀光之好去處。……[詳細(xì)]
2009年，祿豐縣文物管理所在第三次全國文物普查中發(fā)現(xiàn)隱藏于崇山峻嶺中的滇緬鐵路祿豐煉象關(guān)橋隧群。2013年，滇緬鐵路祿豐煉象關(guān)橋隧群被楚雄州政府公布為州級(jí)文物保護(hù)單位。2019年，滇緬鐵路祿豐煉象關(guān)橋隧群被云南省政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位名錄。滇緬鐵路祿豐煉象關(guān)橋隧群位于祿豐縣金山鎮(zhèn)煉象關(guān)村委會(huì)，由一段保存較好的鐵路路基、五座橋梁和四個(gè)隧道組成，是滇緬鐵路工程難度最大，橋梁和隧道最密集的路段，由中國著名的鐵路工程師，時(shí)任滇緬鐵路第二總段總段長的龔繼成主持修建。在長約6485米的路段上，從南到北分別為夕陽庵隧道、上箐隧道、下箐隧道、下箐大橋、下箐2號(hào)大橋、趙家村隧道、趙家村大橋、田心大橋、劉家村大橋。云南經(jīng)緬甸至印度的鐵路是孫中山曾規(guī)劃過的一條連接中國與南亞次大陸的重要通道，1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，滇緬公路和滇緬鐵路的建設(shè)同時(shí)提上了議事日程，1938年，滇緬公路通車，成為中國獲取援……[詳細(xì)]
467、虎頭寺
云龍縣城南面的虎頭山，危巖高聳，山勢雄峻，石壁千尋，風(fēng)光無限。山中虎頭寺是大理地區(qū)著名的名山古剎�；㈩^山地質(zhì)為一億多年前白堊紀(jì)形成的砂巖，整個(gè)山體就是一塊巨大的巖石，由于千百年的風(fēng)化剝蝕，在這片巖石表面上出現(xiàn)了許多神奇而形象的天然紋跡，如仙人扇、仙人床（或禪坐留蹤）、仙人腳印和石魚、石鱉等，古人謂之石上仙蹤。經(jīng)虎頭巨石再攀登險(xiǎn)磴而上即為虎頭寺，前殿稱桂香樓，建在懸?guī)r之上，頂部懸匾書“洞天高朗”四字，站于樓上可俯瞰云龍縣城全景。后殿現(xiàn)為大雄寶殿，殿內(nèi)塑有“三身佛”即釋迦牟尼佛及毗盧遮那佛、盧舍那佛，殿前有佛教護(hù)法韋馱菩薩。古剎林蔭，虎頭寺后有兩株數(shù)百年的古木高山榕，遮天蔽日，陰翳全山。其側(cè)有王母寺，周邊參天大樹，老松虬曲，林蔭清靜，山風(fēng)和暢，別有景致。 景點(diǎn)位置云南省大理白族自治州云龍縣……[詳細(xì)]
位于蘭坪縣通甸鄉(xiāng)通甸村北通甸財(cái)神殿（紀(jì)念遺址）及今通甸鄉(xiāng)政府駐地南山頂（立紀(jì)念碑處）。1949年5月1日，0通（甸）蘭（坪）特委領(lǐng)導(dǎo)民青支部、農(nóng)抗會(huì)成員200多人舉行武裝-，消滅了盤踞在通甸財(cái)神殿內(nèi)的-反動(dòng)武裝，通甸-圓滿成功。通甸-的勝利，打響了解放蘭坪的第一槍，拉開了解放怒江的序幕，具有重要的歷史和革命意義。1949年10月成立的滇西人民行政公署第一分署也曾在通甸財(cái)神殿辦公。1986年6月，通甸武裝-勝利紀(jì)念遺址被公布為蘭坪縣縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年3月，公布為怒江州州級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。1988年5月1日，0蘭坪縣委、縣人民政府在今通甸鄉(xiāng)政府駐地南山頂設(shè)立了“通甸武裝-勝利紀(jì)念碑”。今天，通甸武裝-勝利紀(jì)念遺址和紀(jì)念碑不僅是州級(jí)文物保護(hù)單位，同時(shí)，還是怒江州愛國主義教育基地。……[詳細(xì)]
469、元謀猿人遺址
位于云南元謀縣大那烏村北約500米的山腰，距縣城7公里。它是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的中國人最早的老祖先的遺址。元謀人在云南省元謀被發(fā)現(xiàn)了，元謀人大概在170萬年前左右。1965年5月1日，地質(zhì)工作者錢方、蒲慶余等一行在大那烏村北從事第四紀(jì)地質(zhì)考察時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)兩顆呈淺灰色，石化程度很深的猿人牙齒化石，為一左一右的上內(nèi)側(cè)門齒。經(jīng)研究分析，同屬個(gè)男性成年人個(gè)體，形態(tài)特征與“北京猿人”相似，但比較粗壯，有明顯的原始性狀。經(jīng)中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物古人類研究所用古地磁測定，生存年代距今約170萬年，為亞洲最早的原始人類。它早于“藍(lán)田人”、“北京人”等“猿人”，從而把中國發(fā)現(xiàn)的最早人類化石的年代推前了一百多萬年。元謀人遺址還出土了7件石器，在地表采集到10件石器，均為刮削器。在化石層出土了大量的碳屑和兩件燒骨，這表明元謀人在當(dāng)時(shí)已學(xué)會(huì)用火了，元謀人亦是目前所知最早的用火人。在遺址中還找到一些有明顯人工痕跡的動(dòng)物骨……[詳細(xì)]
470、玉皇閣建筑群
玉皇閣建筑群玉皇閣建筑群位于云龍縣石門鎮(zhèn)諾鄧村，距縣城約7公里。始建于明嘉靖年間，明崇禎十二年（1639年）維修擴(kuò)建，清咸豐七年（1857年）部分建筑毀于兵燹，光緒年間陸續(xù)修復(fù)�，F(xiàn)存建筑以玉皇閣為主體，由玉皇閣，文、武廟和木牌坊組成。玉皇閣為三重檐樓閣式建筑，建在高2.15米的方形臺(tái)基上,歇山頂,閣通面闊13.8米,通進(jìn)深13.3米,高16.4米。閣兩側(cè)有左右?guī)�。文廟在玉皇閣東約30米處。單檐歇山頂，通面闊8.6米,通進(jìn)深6.7米,高7.31米。武廟建筑形式與文廟同。木牌坊在玉皇閣前約150米處。整座牌坊用四根木柱擎起斗拱架疊的層架構(gòu)件，高9.65米。建筑布局合理，蔚為壯觀。諾鄧玉皇閣建筑群，是云龍縣境內(nèi)現(xiàn)存最早的宗教建筑群。1988年公布為大理白族自治州文物保護(hù)單位。景點(diǎn)位置云南省大理州云龍縣諾鄧鎮(zhèn)諾鄧村……[詳細(xì)]
471、白羊村新石器遺址
白羊村新石器遺址位于賓川縣城北4公里的金牛鎮(zhèn)白羊村西500米處，桑園河旁，遺址現(xiàn)存面積約3000平方米。1973年至1974年，云南省文物工作隊(duì)對(duì)白羊村遺址進(jìn)行了科學(xué)的發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了房屋建筑遺址、窖穴、墓葬等，出土了陶器、石器、骨器、牙器和碳化谷等遺物。經(jīng)科學(xué)測定，白羊村遺址的年代為3770±50年。白羊村遺址上的先民早已過著定居生活，建造了原始的房屋，且形成了較小的村落。從事著原始的鋤耕農(nóng)業(yè)，輔之以狩獵、采集與飼養(yǎng)。處在母系氏族社會(huì)由盛而衰，父系氏族社會(huì)已經(jīng)萌芽的變革階段。白羊村遺址是洱海區(qū)域典型的新石器時(shí)代古文化遺址。特別值得一提的是，白羊村遺址出土的古稻谷是云南省出土較早的稻谷之一，在亞洲栽培稻起源研究中占有重要的地位。1998年11月，云南省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年6月，國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
472、元江妙蓮寺
妙蓮寺大殿又稱大佛殿，位于元江哈尼族彝族傣族自治縣西南部，距縣城40公里的固元村太平山南麓，座北面南。據(jù)《元江府志》記載，妙蓮寺始建于元代。明正清年間重修，后又多次維修，因改建中心小學(xué)，至今僅大佛殿較完整。大殿建在妙蓮第三臺(tái)基上，平頂歇山，廡殿屋頂屋面呈八余脊，山花向內(nèi)收進(jìn)，用方磚壘砌，花脊鴟獸寶頂，整體布局為正方形。面闊三間，進(jìn)深三間，明間較大，間寬5.5米，側(cè)間較小，間寬3.2米，面闊通寬13.3米。梁柱屬穿斗結(jié)構(gòu)，柱體粗大園體，柱腳粗，柱頭略細(xì)，側(cè)間柱腳外蹬，穩(wěn)定性極好，斗拱碩大，較完整地保留了元代建筑的基本特點(diǎn)。明間為六扇五抹雕花格子門，刻工很特色，側(cè)間為方形窗，樸實(shí)大方。1985年，政府出專款，對(duì)妙蓮寺大殿進(jìn)行維修，并于1986年公布為縣級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物�！�[詳細(xì)]
473、李忠碗窯遺址
李忠碗窯遺址位于易門縣浦貝鄉(xiāng)下浦貝村東北約1公里的陸家箐，縣城以南9公里。在當(dāng)?shù)刂铺账嚾藯罱ê甑膸ьI(lǐng)下，我們一行人踏上了這片載有厚重歷史的遺址，一塊石碑出現(xiàn)在視野中，走近細(xì)看，刻著“李忠碗窯遺址”字樣，且注明早在2005年6月27日，該遺址就被列為易門縣文物保護(hù)單位。單扣碗、雙扣碗、馬蹄碗、坯子青釉碗……這些樣式不一的碗幾乎成了世人對(duì)易門陶瓷的最初印象。說起來，易門陶瓷的興盛，和一個(gè)叫“李忠”的人有極大的關(guān)系。據(jù)考證，李忠是第一個(gè)在易門開辦碗窯的人，史稱“李忠碗窯”。此后三百多年的時(shí)間里，易門陶瓷生產(chǎn)經(jīng)歷了明末清初的初創(chuàng)時(shí)期，清末、民國的發(fā)展時(shí)期和建國后的興旺發(fā)達(dá)時(shí)期，至今仍享譽(yù)全省。而這一切都肇始于山箐深處一座早已同泥土融為一體的古瓷窯，“李忠”之名也在當(dāng)?shù)匾恢睘楹笕怂鶄鲹P(yáng)�！�[詳細(xì)]
474、鳳凰山天文臺(tái)近代建筑
見證中國天文事業(yè)發(fā)展歷程鳳凰山天文臺(tái)近代建筑位于官渡區(qū)金馬街道辦事處方旺社區(qū)大羊方旺居民小組鳳凰山上。“1937年7月，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中央研究院天文研究所由南京紫金山遷至昆明，繼續(xù)開展科研活動(dòng)。20世紀(jì)50年代后相繼建成了各類天文研究觀測室及觀測研究設(shè)施，包括國內(nèi)外古天文及云南民族天文展廳、天象廳、天文科普望遠(yuǎn)鏡觀測樓、40米口徑大型射電望遠(yuǎn)鏡、赤道式日晷廣場、地平式太陽歷廣場、隕石展廳、現(xiàn)代天文研究成果及航空航天展廳等并向社會(huì)常年開放，每年接待3萬余人次，起到了良好的科普教育作用。”官渡區(qū)博物館黨總支書記蔣學(xué)林表示，鳳凰山天文臺(tái)見證了中國天文事業(yè)的發(fā)展歷程，具有重要的歷史意義和價(jià)值。目前鳳凰山天文臺(tái)由中國科學(xué)院云南天文臺(tái)使用和管理，去年維修過一次，目前未對(duì)外開放�！�[詳細(xì)]
475、香格里拉百雞寺
香格里拉百雞寺建於元朝，有數(shù)百年歷史。位于獨(dú)克宗古城后山頂上，寺門前有七棵千年香樹，高數(shù)丈，圍三四尺，終年蔥綠，俯視著香格里拉新城，獨(dú)克宗古城更是依稀在目。百雞寺香火旺盛，逢初一、十五，無數(shù)信眾祈求福址。每當(dāng)還愿時(shí)，以雞放生。當(dāng)天東方泛白時(shí)，雄雞齊鳴，喚醒酣睡的古城，各族人民又開始忙碌的一天……先民久而久之稱之為百雞寺，并在山頂上建亭設(shè)牌，匾提“雞鳴盛世”四字。2014年的一天，發(fā)生火災(zāi)，燒毀近半個(gè)古城。迪慶州、云南省、乃至全國人民為之痛心。仿佛俯視獨(dú)克宗古城的千年香樹也為之泣淚，呼喚著古城的重建�？上仓�，迪慶州政府已投資重建，不久可重現(xiàn)更具民族特色的古城。百雞寺和千年香樹更讓香格里拉城增光。景點(diǎn)位置云南省迪慶藏族自治州香格里拉縣 團(tuán)結(jié)路……[詳細(xì)]