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    杭州市文物古跡介紹

    筧橋中央航校舊址
      筧橋中央航校舊址位于筧橋鎮(zhèn)東北部橫塘村。1930年,蔣介石決定在原中央軍校航空班的基礎(chǔ)上,擇址杭州筧橋,擴(kuò)建為中央航空學(xué)校。1931年春,校舍和機(jī)場等建成,設(shè)立機(jī)構(gòu),采購飛機(jī),招生辦學(xué),并先后在洛陽、廣州設(shè)立分校。至1937年抗戰(zhàn)前,共培訓(xùn)學(xué)員500余名?箲(zhàn)爆發(fā)后,航校先后遷往云南昆明、巴基斯坦拉合爾,并改名為中央空軍軍官學(xué)校,而筧橋機(jī)場作為空軍的主基地使用。至抗戰(zhàn)勝利學(xué)校又遷回杭州原址。1948年冬,遷往臺(tái)灣。杭州解放后,航校由中國人民解放軍空軍部隊(duì)接管,仍作為航空學(xué)校和軍用機(jī)場使用。1957年,改為軍民兩用機(jī)場。2000年,因杭州蕭山機(jī)場建成使用,民航撤出筧橋機(jī)場。 筧橋中央航校舊址是中國近代規(guī)模最大、組織健全完善,管理最嚴(yán)格的航空專業(yè)人才培訓(xùn)基地。學(xué)校設(shè)施齊全,設(shè)備先進(jìn),由國內(nèi)優(yōu)秀的軍事人才擔(dān)任教官,教學(xué)模式先進(jìn)。筧橋航校為中央航空學(xué)校,影響遍及全國,吸收廣大有志于飛行事業(yè)的愛國青……[詳細(xì)]
    中山中路近代建筑群
      中山中路歷史文化街區(qū),是反映杭州歷史變遷和歷史風(fēng)貌的街區(qū)之一,街區(qū)歷史風(fēng)貌以近代歷史建筑為主要特色。“中山中路近代建筑群”,例如浙江興業(yè)銀行舊址、鹽業(yè)銀行、浙江實(shí)業(yè)銀行、地方銀行舊址、四拐角之萬隆火腿店、四拐角之張?jiān)噬儇浀、四拐角之孔鳳春、四拐角之宓大昌、葉種德堂、萬源綢莊舊址等,有的是中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,有的是仿西方古典和中西合璧式建筑風(fēng)格等。這些風(fēng)格各異的老房子都已得到保護(hù)性的修繕維護(hù)。中山中路是一條杭州老字號(hào)最集中、歷史建筑最原汁原味的步行街。中山中路近代建筑群—葉種德堂葉種德堂在中山中路最南端,靠近鼓樓處,清末民國初杭州的著名中醫(yī)館,現(xiàn)建筑為民國時(shí)所建,上世紀(jì)五十年代被胡慶余堂所并,我當(dāng)年大三時(shí)在胡慶余堂財(cái)務(wù)部實(shí)習(xí),就是在這里面,黑漆漆不見陽光的老房子里辦公,F(xiàn)在恢復(fù)葉種德堂的名號(hào),又開起了醫(yī)館,生意好像還不錯(cuò)。中山中路近代建筑群—“四拐角”近代建筑群中山中路與河坊街交叉口,四拐角……[詳細(xì)]
    桐廬圓通寺
      圓通寺位于浙江桐廬縣城內(nèi),面臨清清幽遠(yuǎn)的富春江,背倚林木蔥郁的舞象山,寺院青山環(huán)抱,清幽莊嚴(yán),是兩江一湖(富春江、新安江、千島湖)風(fēng)景名勝區(qū)中規(guī)模最大的佛教勝地,素有“浙西普陀” 之稱,歷來與拉薩布達(dá)拉宮、昆明的圓通禪寺、南海的普陀山齊名,并稱為中國著名的“四大觀音道場”。歷朝以來,由于兵火災(zāi)害,圓通寺屢毀屢建。圓通寺始建于唐貞觀八年(公元634年),距今已有1370多年,初名“紫竹林”,供奉觀世音像。唐會(huì)昌年間(公元841—846年),擴(kuò)建為寺,名圣德寺,又名潮音寺。宋大中祥符七年(公元1014年),朝廷賜名“圓通禪寺”,明朝洪武八年(公元1375年),寺僧安隱法師重建。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,寺院遭日機(jī)轟炸被毀,后陸續(xù)拆除。千古名剎,千年滄桑,七經(jīng)劫火,卻屢毀屢建,實(shí)乃觀音慈悲,深入人心之顯現(xiàn)。桐廬縣人民政府為了弘揚(yáng)佛教傳統(tǒng)文化,促進(jìn)旅游事業(yè)發(fā)展,繁榮地方經(jīng)濟(jì),根據(jù)城市規(guī)劃,經(jīng)浙江省政府批復(fù)同意……[詳細(xì)]
    茅灣里窯址
      茅灣里窯址位于杭州市蕭山區(qū)南18公里的進(jìn)化鎮(zhèn)大湯塢村裘家山茅灣里。茅灣里印紋陶原始瓷窯遺址包括裘家山、獅子山、蜈蚣腿等地,面積約20000平方米。1956年調(diào)查發(fā)現(xiàn),采集有大量的印紋硬陶器及施青黃色釉的原始青瓷片、紅燒土塊、釉渣等。文化層堆積豐富,分布范圍較廣,保存完好。其附近還有大墳山、梅園、安山、后山等多處印紋陶原始瓷窯遺址發(fā)現(xiàn)。茅灣里窯址以燒制印紋硬陶和原始青瓷為主?拷掖宸较虻闹饕獮橛〖y硬陶。硬陶以含鐵量較高的粘土為原料,因燒成溫度不同,胎色呈赭褐色、深黃色、深灰色。紋飾為拍印而成,主要有米字紋、網(wǎng)格紋、方格紋、云雷紋等。用泥條盤筑法,高溫焙燒,質(zhì)地堅(jiān)硬,叩之有鏗鏘聲。大湯塢方向的窯址以青黃色薄釉原始青瓷居多。胎以瓷土為原料,色灰白,質(zhì)地較堅(jiān)硬密實(shí)。制作采用輪制,器型規(guī)整,器底壁厚,器身較薄且均勻。外表素面,里部有螺旋紋。除器底外,表里均施青黃色薄釉。用高溫焙燒,有的大約與硬陶……[詳細(xì)]
    跨湖橋遺址
      跨湖橋遺址位于浙江省蕭山城區(qū)西南約4公里的城廂街道湘湖村。遺址西南約3公里為錢塘江、富春江與浦陽江三江的交匯處,在此形成曲折之形,往北再折向東流入東海。遺址南北均為低矮的山丘,往北越過山嶺可見錢塘江,南面為東西向連綿不斷的會(huì)稽山余脈?绾䴓蜻z址,是由古湘湖的上湘湖和下湘湖之間有一座跨湖橋而命名。由于長期的湖底淤泥沉積,遺址的表土厚達(dá)3、4米,從而使遺址內(nèi)的文物保存比較完整?绾䴓蜻z址原有面積數(shù)萬平方米,經(jīng)過1990年、2001年和2002年三次考古發(fā)掘,發(fā)掘面積達(dá)1030平方米左右。遺址堆積厚2-3米,文化內(nèi)涵豐富,面貌獨(dú)特,碳14測年距今7000-8000年。出土有大量的陶器、骨器、木器、石器以及人工栽培水稻等文物,經(jīng)碳14測定和熱釋光測定,其年代在8000-7000年之間。釜、豆、盆、缽、甑、罐為常見的陶器群,形制別致,彩陶較多,分內(nèi)彩和外彩兩種。發(fā)現(xiàn)千余粒栽培稻谷米,出土7500年前……[詳細(xì)]
    飛來峰造像
      飛來峰造像位于浙江省杭州市的靈隱寺前。飛來峰是一座高約209米的石灰?guī)r山峰,山上怪石嶙峋,奇幻多變,石間分布著五代至元代的造像約300多處,是浙江規(guī)模最大的一處造像群。飛來峰造像群中五代時(shí)期的造像至今尚存有10多尊,都是佛教“凈土宗”的“西方三圣”,分布在山頂和青林洞的洞口處。在青林洞入口的西側(cè)有后周廣順元年(951年),滕紹宗舍錢雕造的彌陀、觀音、勢至等像,是飛來峰有題記的造像中時(shí)代最早的一龕,龕中的三尊造像都是坐在高束腰仰蓮須彌座上,身后飾有火焰紋的背光,帶有晚唐的造像風(fēng)格。北宋的造像最多,有200余尊。分布在金光洞內(nèi)的是小羅漢。玉乳洞內(nèi)的是六祖像,形體較大,是天圣四年(1026年)的作品,風(fēng)格比較古樸。青林洞南口的崖壁上有一龕乾興元年(1022年)的浮雕“盧舍那佛會(huì)”,浮雕的技法嫻熟,結(jié)構(gòu)完整,形象生動(dòng)。冷泉溪的南側(cè)有一龕南宋的彌勒像,雕像粗眉大眼,喜笑顏開,袒腹踞坐,像的兩側(cè)圍繞著……[詳細(xì)]
    杭州綢業(yè)會(huì)館舊址
      杭州素有“絲綢之府”之美稱,隨著杭州絲綢業(yè)的發(fā)展,一種為滿足行業(yè)聚議和解決糾紛需要的組織——行會(huì),及其建筑——行業(yè)會(huì)館,也應(yīng)運(yùn)而生。杭州最早的絲綢行會(huì),出現(xiàn)在清嘉慶二十二年(1817),并于忠清巷建立了行會(huì)議事之所——觀成堂。光緒三十年(1904),因場地局促,無法滿足絲綢從業(yè)者--、議事的需要,宋錫九等人提出“復(fù)創(chuàng)遷地改筑”方案,并獲得眾同業(yè)者贊成。此后,綢業(yè)巨賈王達(dá)甫、蔣延桂、徐吉生、丁立中等集資在保信巷(今直大方伯)內(nèi)重建觀成堂,于宣統(tǒng)三年(1911)初開始建造新廈,民國三年(1914)九月竣工,耗銀幣5.8萬元。整個(gè)建筑占地20畝,層樓疊起,氣勢巍峨。主要建筑有武帝殿、觀成堂、天章閣、行吾素齋等。是當(dāng)時(shí)杭州規(guī)模最大的同業(yè)組織會(huì)館。新廈建成后,掛出的招牌是“綢業(yè)會(huì)館”,一時(shí)成為南北絲綢業(yè)商賈商議業(yè)務(wù)、交流行情、集散絲綢、切磋技藝的場所,對發(fā)展杭州絲綢業(yè)起了一定的作用。綢業(yè)會(huì)館舊址地址……[詳細(xì)]
    銅山銅礦遺址
      位于淳安縣西南的洪銅山,距縣城約75公里。屬銅山鄉(xiāng),為淳安錫鐵礦所在地。據(jù)清《遂安縣志》載:“洪銅山,縣南七十里,唐天寶八年嘗置場采銅,民苦之,因廢!敝腥A人民共和國成立后,地質(zhì)部門曾在此探礦,并籌建地方國營銅山鐵礦。1970年上半年至1971年12月,工人在施工中發(fā)現(xiàn)古礦洞及摩崖題記。1974年10月、1979年11月和1981年10月,省、市、縣文物管理部門先后實(shí)地調(diào)查。遺址可分為老礦洞、摩崖題記、冶煉爐基和礦渣堆積4部分。老礦洞共發(fā)現(xiàn)4處,都在海拔600-700米的山腰,距洞口水平深度約七、八十米,有豎井、鈄井、平巷等,采鑿痕跡清晰可見。洞內(nèi)遺物有坑木(木撐架)、螞蝗拔+金鐵釘、木輪、陶缽等。在洪銅山尖頭巖西麓的石壁上有摩崖題記:“大唐天寶八年,開山坉取銅至乾元元年七月,又至大歷十年十右二月再采,續(xù)至元和四口”直書4行,共計(jì)36字。題記為陰刻楷書,碑面長60厘米,寬30厘米,文字底邊……[詳細(xì)]
    寶成寺麻曷葛刺造像
      寶成寺麻曷葛刺造像位于浙江省杭州市上城區(qū)紫陽山,開鑿于元代至治二年(1322年),題材為佛教密宗造像。麻曷葛刺是大日如來的梵語音譯,意譯是“大黑天”,元朝統(tǒng)治者奉為軍神或戰(zhàn)神。龕形呈橫長方形,龕頂略有弧度,高2.45米,寬4.1米。龕內(nèi)又開三個(gè)小龕,中間為本尊麻曷葛刺像,左側(cè)為文殊騎獅像,右側(cè)為普賢騎象像,三像后為尖拱形火焰背光。龕楣上有浮雕金翅鳥三只,左右還有飛鳥和奔獸。大龕北側(cè)壁有元代至治二年漢文造像題記,十分珍貴。麻曷葛刺造像造型較大,保存良好,刀法簡練,和杭州飛來峰藏傳佛教相比有不同的風(fēng)格,因此這處造像是研究藏密“梵式”造像發(fā)展的重要實(shí)物。2001年寶成寺麻曷葛刺造像被國務(wù)院列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
    杭州馬寅初故居
      位于慶春路210號(hào)的馬寅初故居,系三層磚木結(jié)構(gòu)樓房,建于清末民國初。原屬馬星竹所有,后由馬寅初購買。馬老先后于1936年、1946年、1947年、1949—1951年在此居住。其間,馬寅初撰寫了《資本主義與社會(huì)主義相互影響》、《向王若飛諸同志學(xué)習(xí)》等20余篇文章。還在浙大、上海滬江大學(xué)等發(fā)表了《關(guān)于目前之經(jīng)濟(jì)危機(jī)》、《經(jīng)濟(jì)與民主》等20余場演講。1946年6月13日,馬寅初在杭州20多所學(xué)校聯(lián)合召開的“反對內(nèi)戰(zhàn),反對-”的-上發(fā)表演講,并與學(xué)生一起冒雨-。1949年8月26日,他被任命為解放后浙江大學(xué)第一任校長,9月赴北京出席全國第一屆政協(xié)會(huì)議,會(huì)上被推選為中央人民政府常務(wù)委員和財(cái)政委員會(huì)副主任,還兼任華東軍政委員會(huì)副主席。10月1日參加了中華人民共和國開國大典。1950年11月16~22日馬寅初以中國代表身份赴波蘭華沙出席第二屆世界保衛(wèi)和平大會(huì),被選為世界和平理事會(huì)理事。在任浙大校長期間……[詳細(xì)]
    梵天寺經(jīng)幢
      梵天寺經(jīng)幢位于浙江省杭州市上城區(qū)鳳凰山東麓梵天寺路。梵天寺為五代吳越國名剎。據(jù)《吳越備史》載,梁貞明二年(916年),錢镠迎鄮縣(今鄞縣)阿育王寺釋迦舍利塔到杭州,建城南塔珍藏。后城南塔毀于火。乾德三年(965年),吳越國王錢弘俶重建,后改為梵天寺。梵天寺經(jīng)幢建于公元965年,是南塔寺的門前遺物,左右各一對,高近15米。經(jīng)幢通體用太湖石雕刻而成。雙幢形式、結(jié)構(gòu)基本相同,南北對峙,相距13米,幢高15.76米,由基座、幢身、腰檐、短柱層及幢項(xiàng)五部分組成。幢頂為日月寶珠,雕刻精致,紋飾各異;鶠轫殢涀,共三層,雕有覆蓮、幡龍、菩薩像等,底層浮雕“九山八!;束腰浮雕蟠龍,生動(dòng)威武;上層短柱四周鑿成小龕,龕內(nèi)雕佛像。幢身刻佛經(jīng),為八角形,南幢身刻有《大隨求即得大自在陀羅尼經(jīng)》,北幢身刻《大佛頂陀羅尼經(jīng)》,兩幢身均刻有建幢記,文字相同。-為正書,建幢記行書,文末署“乾德三年乙丑歲六月庚子朔十五日……[詳細(xì)]
    蔣經(jīng)國舊居
      杭州蔣經(jīng)國舊居的別墅建成于1931年,門牌為里西湖1號(hào)、2號(hào),別墅占地1333.3平方米,上下兩層。主樓344平方米,4個(gè)房間,完全西洋風(fēng)格。抗戰(zhàn)勝利后,蔣經(jīng)國曾攜妻-及子女寓居于此。里西湖,近斷橋,有一棟圍墻包裹的兩層小樓。曾有銅牌,上 書“蔣經(jīng)國舊居”。抗戰(zhàn)勝利后,大約是1948年10月至11月期間,蔣經(jīng)國攜妻兒在此小住。蔣經(jīng)國舊居的別墅建成于1931年,門牌為里西湖1號(hào)、2號(hào),別墅占地1333.3平方米,上下兩層。主樓344平方米,4個(gè)房間,完全西洋風(fēng)格。2003年,杭州市園文局正式明確蔣經(jīng)國舊居為杭州市文物保護(hù)點(diǎn)。2015年01月28日因在杭州園文局官網(wǎng)上一條“政務(wù)公示”引起關(guān)注!罢⻊(wù)公示”的主要內(nèi)容是該別墅將成為浙江麥當(dāng)勞餐廳食品有限公司的一項(xiàng)新建項(xiàng)目,經(jīng)營大眾咖啡館(含面包、薯?xiàng)l等西點(diǎn)制售),共100個(gè)餐位。此為項(xiàng)目申報(bào)公示。 注意,是咖啡館,而不是麥當(dāng)勞,當(dāng)時(shí)杭州市園文局……[詳細(xì)]
    53、閘口白塔 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    閘口白塔
      閘口白塔坐落于浙江省杭州錢塘江邊閘口的白塔嶺上。閘口白塔位于錢塘江邊,始建于五代十國時(shí)期的吳越末期,與六和塔遙遙相望,是錢塘江的標(biāo)志性建筑。北宋著名的政治家、文學(xué)家范仲淹曾寫有《過余杭白塔寺》詩:“登臨江上寺,遷客特依依。遠(yuǎn)水欲無際,孤舟曾未歸。亂峰藏好處,幽鷺得閑飛。多少天真趣,遙心結(jié)翠微。”白塔全部以白石雕刻砌筑而成,是仿木構(gòu)樓閣式的雕制塔。平面呈八角形,共九層,高約10米,逐層劃分,比例適度,出檐深遠(yuǎn),起翹舒緩,輪廊秀麗挺拔。塔的最下邊是基座,雕刻有山峰、海浪等紋飾,象征著“九山八!,其上立有須彌座。塔座的束腰上刻有佛經(jīng),再上分為九層,每層由塔身、塔檐和平座三部分組成,塔身上浮雕有佛、菩薩和經(jīng)變故事,人物形象惟妙惟肖,刻畫生動(dòng)。在中國的中原和北方地區(qū),很少見到平面八邊形的樓閣式塔建筑,這種塔的建筑形式大約開始于五代十國時(shí)期的吳越國,后來逐漸影響到中原以及北方地區(qū),并成為元、明、清時(shí)……[詳細(xì)]
    建德普濟(jì)寺
      普濟(jì)寺位于馬目大橋北端鐘潭嶺上,據(jù)史料記載,普濟(jì)寺始建于北宋仁和天圣年間,距今已有八百多年歷史。屬南海普陀山普濟(jì)寺下院,素有小南海之稱。三殿格局,寺內(nèi)有印度進(jìn)貢的玉觀音一尊(屬國寶級(jí)文物)。宋宣和年間曾毀;南宋建炎有桐廬僧廢額移建;宋淳佑中僧日照修,清咸豐辛酉年毀;光緒十五年唐其章籌金建,十九年僧寬憶添造客堂;民國七年僧德增建平屋十間。香火鼎盛時(shí),有殿宇多進(jìn),僧十幾人,寺田二十余畝,山三十多畝。在漫長的歷史進(jìn)程中,屢經(jīng)戰(zhàn)火的罹亂,屢建屢毀,止共和初期,寺廟還保存原來的規(guī)模,到二十世紀(jì)六十年代,文革-時(shí),有遭毀,玉觀音已被棄于深潭之中。1992年,由善男信女出資出力,在寺廟原基上重建觀音一殿,并塑造了佛像,翌年佛像被毀。2006年再次籌金重塑佛像。同年有成立了寺廟管委會(huì),負(fù)責(zé)寺廟擴(kuò)建和相關(guān)事宜。2008年,在眾多善男信女的聲援下,再次重建普濟(jì)寺,讓它重現(xiàn)昔年的輝煌。從當(dāng)年三月初的破土動(dòng)工到八……[詳細(xì)]
    石佛院造像
      石佛院造像又稱仁王寺造像,位于杭州石佛山,現(xiàn)有五代錢越王時(shí)期所造石像五軀,造像最大者為位于石壁中間的阿彌陀佛站立像,其兩旁分別為觀世音菩薩和大勢至菩薩站立像。在三尊立像的兩側(cè),又分別有釋迦牟尼以及天臺(tái)宗創(chuàng)始人智者大師坐像。石像毀壞嚴(yán)重,惟有智者大師造像保存相對完整,結(jié)跏趺座持禪定印。建炎初年,在金人的追擊下,高宗皇帝一行狼狽南逃。原東京開寶寺僧慧照大師法曄領(lǐng)徒從高宗南渡。至杭州后,奏疏行闕,請即錢塘七寶山改建仁王院,主大內(nèi)祈禳事如故。在南宋潛說友撰修的《咸淳臨安志》中,便有七寶山開寶仁王寺中古石佛像的記載,石佛像開鑿于仁王寺創(chuàng)建之前,也即五代吳越國時(shí)期當(dāng)為確信。石佛院從錢越王時(shí)期營窟造像開始,到了紹興年間仁王寺的創(chuàng)建,寺院規(guī)模而至鼎盛,彼時(shí)觀音臺(tái)殿宏麗,與三門鼎立相望,蔚為壯觀。南宋一代,仁王寺歷經(jīng)嘉泰甲子、紹定辛卯等大的火患,屢興屢廢。至南宋末年,由于戰(zhàn)亂波及而徹底衰敗。今現(xiàn)存大石佛像,……[詳細(xì)]