石家莊市文物古跡介紹
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21、永通橋 
永通橋為單跨圓弧敞肩石拱橋，橋面兩旁有正方形望柱22根，欄板下面的兩端墊在石墩上，中間懸空。板面有浮雕，內容以人物、花卉、鳥獸之主；橋欄桿上，雕有河神像，造型優(yōu)美；南北兩面的小墩上分別雕有飛馬和游魚，雕工相當精致，多為仿古之作，因小石橋在歷代均有修繕，所以橋上小石雕的風格手法也不盡相同。永通橋又稱小石橋，建于唐永泰初年，其結構形式和藝術風格與安濟橋極其相似，只是規(guī)制略小而已。永通橋相傳是魯班的妹妹所修，這里面還有一個故事，魯班兄妹二人打，-各造一座橋，看誰能先造好，天神見其辛苦，于是暗中相助，結果兩座橋同時于一夜之間修成，并一舉揚名天下。永通橋是一座帶腹拱單孔并列券敞肩式石橋，在橋梁“敞肩圓弧拱”的發(fā)展上起著承前啟后的作用。橋長32米，寬6.34米，主拱券由20道獨立拱券并列砌筑而成，大券上伏有小拱4個。橋欄長32.7米，跨徑26米，拱矢5.34米，橋面寬度，東西兩端各6.7米，中間6.2……[詳細]
22、開元寺須彌塔
開元寺須彌塔，俗稱磚塔、方塔，坐落于鐘樓西側。塔身建在高約1．5米的正方形磚砌臺基上，塔平面為正方形，密檐九級，舉高39．5米，塔身第一層較高，下部砌石陡板一周，各面兩端均浮雕一尊雄勁有力的力士像。石腰線以上全部由青磚砌筑。正面辟石券門，門框刻以花瓶、花卉圖案，門循浮雕二龍戲珠。門楣上端鑲嵌長方形石匾，上面鐫刻“須彌峭立”四個楷書大宇。每層磚砌迭澀檐，四角懸掛風鋒。塔身寬度自第二層開始收縮，外觀清秀挺拔，簡樸大方，頗似西安唐代小雁塔，是疊澀出檐塔的典型作品。塔內第二層上部原作木斗八藻井，惜已毀壞。今塔內呈空筒式，內壁垂直，上下貫通。第二層以上的八層，雖然各設一方形小窗，但無臺階攀登。剎座、仰蓮、覆缽均系磚砌，四周置銅境，光亮奪目。其上，系金屬質剎桿、寶殊。寶珠多達四枚，顯得格外挺拔關于須彌塔建造時代，地方志記載不詳，未足憑信。根據現存實物并結合歷史記載推斷，此塔可能始建于唐貞觀十年(公元6……[詳細]
23、天寧寺凌霄塔
天寧寺凌霄塔，在正定隆興寺之西大眾街北側原天寧寺內，因巍峨高崇而得名。又因塔身多系木結構，故俗稱木塔。據清光緒《正定縣志》記載，天寧寺和凌霄塔同時建于唐懿宗威通年間(公元860—874中)。當時寺院規(guī)模宏大，富麗堂皇，牌坊、重門、天王殿、前殿、后殿、凌霄塔等主要建筑自南而北依次排列。暮鼓晨鐘，香火鼎盛。民國初年，寺院屢遭厄難，殿堂一一毀壞，主要建筑獨存凌霄塔。凌霄塔是一座磚木結構的九層樓閣式塔，平面呈八角形，高41米，矗立于八角形臺基之上。塔身一至四層是宋代在唐塔殘址上重修，全磚結構，其上各層則為金代重建，磚木結構。每層正面各辟拱形洞門或直橇窗。四層至九層，斗拱、飛檐皆為木制。從第五層開始，各層高度逐層遞減，外部輪廓亦逐層收縮，給人以輕盈挺秀之感。凌霄塔最大的特點，是在塔身第四層中心部位豎立一根直達塔頂的木質通天柱，并依層位用放射狀八根扒梁與外搪相連。這樣的結構國內現存僅此一例，極其可貴。……[詳細]
24、臨濟寺澄靈塔
臨濟寺澄靈塔坐落于正定縣城生民街東側臨濟寺內，俗稱青塔、衣缽塔，是國家級重點文物保護單位。澄靈塔高30．7米，密檐式實心塔。塔下為寬廣的八角形石砌臺基，臺基之上設須彌座，其束腰部分雕飾極其富麗的奇花異鳥圖案，其上為仿木構磚雕斗拱、平座、欄桿；再上即磚制三層仰蓮以承托塔身。塔身第一層甚高。正面設對開式拱形假門，側面飾花欞假窗。轉角處作圓形倚住。塔身的八層檐相距甚近，給入以重檐密布之感。從整體看，除第一層掾飛和各層角梁為木制外，其余各層檐下斗拱和平座欄桿均系磚仿木構。塔頂以磚雕刻的剎座，以鐵鑄的相輪、仰月、寶珠，增加了佛塔的莊重。澄靈塔設計精巧。造型美觀，雕飾富麗，結構富于變化，堪為密檐塔中的佳作。但由于年深歲久，早已殘破不堪。因此，于1985年予以大修，各層瓦頂、殘破的斗拱、磚雕、銅鏡等均一一修繕，煥然新姿。臨濟寺是一座歷史悠久的寺院，東魏興和二年(公元540年)它的前身——臨濟院在城東南二……[詳細]
25、臺西遺址
臺西遺址位于河北省蒿城市崗上鎮(zhèn)臺西村東北。遺址以3個高大的“臺疙瘩”（南臺、西臺、北臺）為中心�！澳吓_”在臺西村東約200米處，現已鏟平無存�！拔髋_”和“北臺”現存文化層面積在10萬平方米以上�！氨迸_”在“南臺”北邊約400米處，東西長約100米，南北寬約60米，高6～7米。兩端高，中間低，呈馬鞍形。從“北臺”北側斷崖上看，上層（除去頂層）屬戰(zhàn)國至漢代文化層，下層至底部全為商代文化遺存�！拔髋_”在臺西村東北約260米處，南北長約100米，東西寬約80米，高6米。周圍商代文化層分布亦相當廣泛，向南延伸到臺西村東北路邊，向西達故城道旁，長約130米。據當地群眾反映，茨城解放前在西“臺疙瘩”，曾挖出不少青銅器。1965～1972年間，臺西村民在西臺南側取土時，發(fā)現過成組的青銅禮器和一件長達39厘米的玉戈，以及銅鼎、琉、暈、覦、匕、矛、蹲、石磨等。經國家文物局和河北省文物研究所研究鑒定為商代中期（……[詳細]
26、華北制藥廠辦公樓
20世紀的醫(yī)學中，以抗生素治療的成就最為顯著，它的發(fā)現使千百萬人擺脫疾病的痛苦或死亡，今天在藥品中消耗量最大就是抗生素。20世紀40年代以前，人類一直未能掌握一種高效治療細菌迷人染且副作用小的藥物。當時如果那個人患了肺結核，那么就意味著這個人將不久于人世。為了改變這種狀況，科學家進行了長期的探索。1928年，英國細菌學家弗萊明（1881—1955）發(fā)現青霉菌對葡萄球菌有抑制作用，由此提取出青霉素。此后，他又用實驗證明青霉素有殺死鏈球菌、白喉、炭疽桿菌的效用，而對人及動物毒性很小。他從事這一研究長達4年之久，由于在大量生產上遇到困難，研究工作停止。1935年，英國病理學家弗勞雷（1898—1968）和德國生化學家錢恩（1906—1979）合作，重新研究青霉素，解決了青霉素的濃縮問題，使大量生產成為可能。1943年，他們首次成功地用于醫(yī)治人的疾病，并被聘請到美國開始大量生產。 在舊中……[詳細]
27、趙州陀羅尼經幢
陀羅尼經幢位于河北省趙縣縣城內。趙州陀羅尼經幢是在北宋景祐五年（1038年）由趙州人王德成建造的，陀羅尼經幢全部用石料雕琢而成，共七級，平面呈八角形，高約18米，是中國現存石經幢中時代最早的一座，也是最高的一座。經幢的方形臺基上刻有“婦女掩門”、各種伎樂、菩薩、蟋龍、蓮花等圖案和花紋，線條圓潤、飄逸，人物造型栩栩如生，充分體現了當時高超的雕刻藝術。經幢上刻有陀羅尼，中間飾滿了佛教人物、經變故事等圖案。幢頂的寶剎是銅質的火焰寶珠，造型清秀素雅，衣紋華麗，是宋代造型藝術的佳作。經幢一般都是用石料雕刻而成，是鐫刻佛經的建筑物，這種形式的建筑物創(chuàng)始于唐初，以后日趨華麗，造型繁復，雕刻考究。趙州陀羅尼經幢無論從造型上還是紋飾上都可列為經幢建筑之首。1961年趙州陀羅尼經幢作為北宋時期的古建筑，被國務院列入第一批全國重點文物保護單位�！�[詳細]
28、莊貨頭古寺遺址
莊貨頭村位于藁城市區(qū)北偏西方向15.5公里，隸屬九門回族自治鄉(xiāng)，往南1.5公里系滹沱河，據傳該村西北有一條河，自西北向東南順九門古城蜿蜒流去，當時水勢洶涌，能行舟載貨，這條河是九門古城天然的防御屏障，又是通達各地的水上運輸通道，因此九門城北有一處繁華運輸碼頭，來往船只在此裝卸貨物，故名“裝貨頭”，后河流改道，碼頭枯干廢棄，逐漸淪為農莊，村民后易名莊貨頭，其村名沿用至今。古寺址緊靠該村東側，和九門古城相連接，總面積為8萬平方米，現地勢平坦，土質肥沃，地表耕土以下文化遺存非常豐富，深達1.5米左右。莊貨頭古寺址的發(fā)現年代已久，據村民回憶早年農民在此耕種時有佛像出土，因迷信原因誰也不往家中拿，順手扔在路邊水溝之內和其它地方，據群眾回憶，當時地頭有一枯井，內有很多被遺棄的石造像及飾件。關于莊貨頭古寺院建造年代目前不能定論。筆者尚未見到有關莊貨頭古寺的文獻記載，只是閱覽明嘉靖志記有知矩寺在九門城內，……[詳細]
華北革命戰(zhàn)爭紀念館，位于石家莊市華北烈士陵園的最北面。沿著華北軍區(qū)烈士陵園的中軸線，一直向北，就到了華北革命戰(zhàn)爭紀念館。拾階而上，入口處，肅穆、厚重的太行山脈的浮雕墻上“紅色太行，永恒的見證；英雄河北，不朽的歷史”幾個紅色大字醒目耀眼。1919至1949年間，河北軍民不畏--、英勇斗爭，付出了巨大犧牲，創(chuàng)造了偉大業(yè)績，河北軍民為中國革命做出的歷史貢獻永垂史冊。紀念館經過一年多的陳列布展，全方位展示了這段歷史，填補了我省同類展覽的空白。“五四運動”揭開了中國新民主主義革命的帷幕，河北大地革命運動風起云涌。河北是中國共產黨主要創(chuàng)始人之一李大釗的故鄉(xiāng)，是中共黨組織建立最早的省份之一，是大革命和土地革命時期北方運動的中心區(qū)域�？谷諔�(zhàn)爭時期，八路軍三大主力到達河北，創(chuàng)建了晉察冀和晉冀魯豫兩個模范抗日根據地，河北軍民英勇抗敵，付出了巨大犧牲。解放戰(zhàn)爭時期，河北是重要的戰(zhàn)場。1948年5月中共中央移駐西……[詳細]
30、東良廂三圣古寺
東良廂三圣古寺位于石家莊市東良廂村，三圣寺建立的確切年代已無從查證。據考系北魏(公元385-420年)所建。三圣寺后殿里有三尊石佛立像，是市級文物保護單位，1993年經省人大批準,升為省級文保單位。原來寺院規(guī)模很大，寺前立有石獅，寺內有鐘樓鼓樓。1981年僅存前后兩個殿，各為三間，系明代嘉靖年間重修。前殿已無佛像，被生產隊作為儲草室；后殿也被用來存放雜物；不過殿內的三尊石像仍立在原處。群眾稱左側一尊為太上老，右側一尊為阿難尊者，中間一尊最高，面相善良，群眾稱之為“自來佛”(經考證，東良廂的三圣寺佛像應為佛、法、僧三圣。亦有人認為應為：西方三圣，即彌陀，觀音和大勢至)�！白詠矸稹备呒s三米半，高肉髻，袒胸，披袈裟，大背光，似桃形，且背面刻滿了小佛像，共230個，并銘刻著造奉者的姓名。此佛像用青石雕刻制成。左右兩石佛像均用漢白玉雕成，高304厘米(連座)，背寬72厘。此殿脊正中立一小型轉塔，背面……[詳細]
31、南寨清涼閣
清涼閣又名南寨閣，位于石家莊市井陘礦區(qū)賈莊鎮(zhèn)南寨村中。是河北省重點文物保護單位，此閣建筑奇特，設計精巧，結構堅固，氣勢宏偉。據《井陘縣志》載為明嘉靖十九年（公元1540年）創(chuàng)建，距今已有450余年歷史，相傳，清涼閣創(chuàng)建于唐朝，閣下原是個大水坑，坑內有個大鱉精，每年吃獨苗童男童女各一名，唐僧取經路過此地時，為民除掉大害，發(fā)動村民用石灰，黃土等雜物填平大水坑蓋了此廟。 清涼古樓閣坐落在井陘礦區(qū)南寨村的清涼閣系明代嘉靖十九年（1540年）所造。清涼閣占地800多平方米，房屋25間。清涼閣底層石拱券四通八達，券上樓閣玲瓏別致，乃石家莊唯一的古樓閣。它對研究明清兩代中原文化歷史建筑有一定價值。清涼閣坐北朝南，占地1.2畝，房屋25間，樓高5.3丈，明柱83根，原有大小石碑27通，金字牌匾18塊。一丈多高的臺基全部用青石砌成，臺基之下高大寬綽拱洞用青石、蘭磚砌成，東西兩條，南……[詳細]
32、正定開元寺
開元寺鐘樓和須彌塔 開元寺位于正定常勝街西側，原名凈觀寺，始建于東魏興和二年(540)，隋開皇十年(591)改名解慧寺。唐開元二十六年(738)奉詔改今名。至清后期，因年久失修，寺院廢毀，殿堂塌落，僅存鐘樓和須彌塔�！ ＄姌菫榇u木結構的二層樓閣式建筑，平面呈正方形。面闊、進深各三間，建筑面積135平方米。單檐歇山頂，上布青瓦，通高14米。其大木結構、柱網、斗拱都展示了唐代建筑藝術風格。甚至上層木構件還有相當部分保持了唐代原貌。這是我省現存年代最早的一座木結構鐘樓，也是北方時代較早的一座。1988年列為全國重點文物保護單位，并落架重修。鐘樓上掛銅鐘一口，高2．9米，口徑1．56米，厚15厘米，造型古樸，為唐代遺物�！ №殢浰追Q磚塔、方塔，坐落于鐘樓西側。塔身建在高約1．5米的正方形磚砌臺基上，塔平面為正方形，密檐九級，舉高39．5米，塔身第一層較高，下部砌石陡板一周，各面兩端均浮雕一尊雄……[詳細]
陳莊殲滅戰(zhàn)舊址現為省級文物保護單位、河北省愛國主義教育教育基地、河北省黨史教育基地，由陳莊殲滅戰(zhàn)紀念碑、陳莊殲滅戰(zhàn)烈士墓碑、陳莊殲滅戰(zhàn)烈士墓群、賀龍指揮部、孫毅(原抗大二分校校長)骨灰撒放處碑和正在籌建中的陳列館組成，占地面積約3.7萬平方米�；氐靥庫`壽縣陳莊鎮(zhèn)橫山湖旅游度假區(qū)內，東北連阜平縣國家級愛國主義教育基地晉察冀邊區(qū)政府舊址，西南接平山縣國家級愛國主義教育基地革命圣地西柏坡。陳莊是抗日戰(zhàn)爭時期晉察冀邊區(qū)政治、經濟、文化中心和軍事要地，邊區(qū)政府、抗大二分校、邊區(qū)公安局、糧食局、邊區(qū)銀行等許多后方機關駐扎在這里。陳莊殲滅戰(zhàn)陳列館陳展面積1400平方米，陳展分為三個部分，第一部分為陳莊殲滅戰(zhàn)。1939年9月，日本侵略者為了殲滅我抗日武裝力量，搗毀設在這里的黨政機關，糾集日偽軍1500余人，對陳莊進行圍剿。八路軍120師師長賀龍率部星夜赴敵，與晉察冀邊區(qū)聶榮臻部互相配合，經過五晝夜的喋血……[詳細]
34、臨濟寺
臨濟寺坐落在河北省正定縣城內。原址在城東南的臨濟村，因瀕臨滹沱河渡口，改名“臨濟”。1983年國務院確定其為漢族地區(qū)全國重點寺院。據《王定縣志》記載:“臨濟寺，東魏興和二年(540年)建，早於臨濟宗”。唐大中八年(854年)，義玄法師住持臨濟寺，并在這里弘揚臨濟宗禪法。他提出“三亥”、“三要”、“四料簡”、“四照明”等參禪原則和宗旨，通過師徒問答的方式，了解對方悟境深淺，然後根據悟境深淺程度的不同進行有針對性的說教、接引禪人。其禪風以“單刀直入，機鋒峭峻”著稱，別成一家。在接引學僧時，對其所問不做正面回笞，只以棒打加口喝來促使對方:省悟，成語“當頭棒喝”即源於此。義玄禪學很快得到北方信徒認可，前來問法求道者絡繹不絕，并形成禪宗一大宗源，後世以寺名稱之為“臨濟宗”，成為禪宗五大派別中流傳最廣的大家。唐咸通八年(867年)義玄禪師圓寂。遺骸火化後，其弟子將舍利分建兩塔藏之，一塔建於河北大名，今……[詳細]
35、正定天寧寺
天寧寺舊名大藏院，北宋大中祥符年間（1008-1016）建，賜名“承天寺”。政和年間（1111-1118）始稱天寧寺。宋高宗紹興八年（公元1138年）為祀奉父王徽宗，賜名“報恩廣寺”，后又改“報恩光寺”。當時寺院由牌坊、重門、天王殿、前殿、后殿、凌霄塔等主要建筑自南而北依次排列。暮鼓晨鐘，香火鼎盛。民國初年，寺院屢遭厄難，殿堂一一毀壞，主要建筑獨存凌霄塔。1988年國務院公布為全國重點文物保護單位。天寧寺大殿是我國南方現存典型的元代木構建筑之一，面闊進深各為三間，單檐歇山頂。大殿當心間東首三桷柃下有“大元延祐五年歲在戊午六月庚申吉旦重建恭祝”的雙鉤墨題記。梁架經碳－14測定，有的柱子距今千年，有的梁柃、斗拱距今八百年，由此可見，此殿在元代重建時，保留了部分宋代木構件。在梁架結構上，大殿也較多地保存了宋代建筑風格和特征。天寧寺主體建筑是凌霄塔，寺外還有幾座亭，相互映襯。進門處有一棵很大的泡桐……[詳細]