石家莊市文物古跡介紹
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41、正定廣惠寺 
廣惠寺坐落于正定廣惠路(近燕-大街)。始建于公元785—804（唐貞元年間），是正定八大寺院之一。寺院興盛時期東西寬196米，南北長239米。寺內建筑自南而北依次為天王殿、前殿、華塔、地藏殿。因寺內建筑僅存一座華塔，所以又稱“華塔寺”。1961年公布為全國重點文物保護單位。由于年久失修，經國家文物局批準，由河北省古建研究所負責設計施工。于1995年4月-1999年9月對主塔進行了重新整修，并恢復了四隅小塔。重修后的華塔佇立在正定古城古色古香的歷史文化街區(qū)，掩映在參差錯落的民居中，滄桑之至而又華美至極，詮釋著亙古歲月的從容和精致，抒寫著歷史文化街區(qū)今世。廣惠寺內佛、殿、僧舍無一留存，僅有華塔一座。據(jù)《正定府志》載，塔高十三丈五尺，主塔為四層，平面呈現(xiàn)八角形，四隅面各建一扁六角形亭狀小塔與主塔相連，現(xiàn)小塔僅存殘址。主塔各層檐下大部飾磚仿木構斗拱，第一層至第三層平面作八角形，底層四正面辟門。二、……[詳細]
42、趙縣古城墻遺址園
趙縣古城墻遺址園，是石家莊市唯一一處以古城墻保護為主題的公園。公園占地140畝，充分利用殘存的古城墻和護城河，以古趙州十景中的“南畦稻熟”“洨川環(huán)翠”為主題展開設計。在公園建設中注重融入歷史和文化元素，使文物保護與娛樂休閑相得益彰。城墻是中國古代城市傳統(tǒng)防御設施。趙縣（古稱趙州）早在春秋時期，晉國于此設置棘蒲邑，此為古城之始。而后，朝代更易，戰(zhàn)亂頻仍，城垣設施愈筑愈固。至宋代，城垣輪廓初定�！豆饩w趙州志》載：“州城，土筑，建置莫考。基博二丈五尺，垣崇三丈二尺，周環(huán)十三里有奇，炮臺六十有二，女墻崇五尺，加堞二千八百八十有一。東垣七百四十八丈，……南垣繩直四百九十六丈，門居丁未之間，西垣七百四十九丈，……北垣四百一十九丈，……壕闊十丈，深十尺，繞城四周，匝水汪洋�！闭麄�城垣凡四門，……四門皆為重關雙闔。”……[詳細]
43、晉州市烈士陵園 
晉州市烈士陵園晉州市烈士陵園1946年秋始建于舊城大街西段路北舊孔殿前，東鄰禮堂，南毗戲樓。1955年竣工，占地約半畝。建有烈士公墓、烈士碑亭各1座。1963年4月將戲樓改建為烈士館，內存烈士英名錄和部分遺物。1974年8月陵園遷建，新址在市區(qū)東勝路南段路東，全部工程于1978年12月竣工并正式向社會開放。新園坐北朝南，四周工藝磚墻圍繞，占地面積7254平方米，建筑面積640平方米。園內北端為烈士館，面積240平方米，內存部分烈士遺像、遺物、骨灰及使用過的0、手榴彈，還存有革命烈士英名錄，共3097人，其中抗日戰(zhàn)爭時期1775人，解放戰(zhàn)爭時期703人，新中國成立后的168人，烈士碑上記載的451人。烈士館東西兩側各建展覽室1座，總面積140平方米，展有愛國主義教育圖片和知名烈士的英雄事跡，經過精心整理的八位烈士的傳記傳略也陳列于館內，他們是：抗戰(zhàn)時期在組織反掃蕩中為掩護革命同志突圍被日偽軍……[詳細]
44、無極縣城隍廟
無極縣城隍廟座落于縣城中心路中段。占地6.5畝。為金元時期建筑。以建筑雄偉而著名。據(jù)《無極縣志》記載《無極城隍廟建于元皇慶元年（1321）。明成化三年（1467）。清嘉慶二十三年（1544）、民國九年（1920）多次修繕和重修。在古代，城隍廟是提供城隍的地方。城隍是守護神。是處理陰曹地膚諸事宜的地方神市。因此。古代便有祭祀城隍的習俗。使人們安分守己，逆來順受。以維護封建秩序。舊時的城隍廟。門前豎三丈高的大旗桿，兩旁分列四通高大的石碑，門口兩旁還有兩個馬童牽著高頭大馬。走進大門是雄偉的高臺戲樓，人們可以觀賞戲曲名角的精彩表演。也可以在前殿欣賞大民間畫師的壁畫杰作。 城隍廟中院。東西兩廊設有十殿閻君的塑像，他們以不同的姿勢 不同的形象顯示著威嚴。墻壁上繪有上刀、下火海、下油鍋、上鋸解、上磨研、上稱吊以及二十四教等迷信說教內容的壁畫。再往北有兩個香池，供香客燒香。中院北頭是城隍大殿，殿前六……[詳細]
45、井陘興國寺
興國寺位于石家莊市井陘礦區(qū)西王舍，始建于北魏孝文帝太和年間（公元477—499年），孝文帝在太和年間遷都洛陽，經過此地見一奇石，下旨落駕歇營，觀此地前有坨案，清泉，河溪，楊柳荻青，后有大岸孔雀古柏（而后板現(xiàn)齊文）靈氣大顯，真成圣地，就此下御旨口諭在此地建廟初名定和院（寺），竣工后更名興國寺。興國寺是華北地區(qū)著名的佛教道場，也是我國文化交流主要場所，歷朝歷代都是由高僧住持，如北周的慧能大師，唐朝太宗貞觀年間的松嚴廣辯普慧圓悟大師，宋朝仁宗皇佑年間的度清法師和其師弟白天術法師，金代世宗大定年間的白眉長老，明代憲宗成化年間的子端發(fā)心大師，清朝高宗乾隆三十四年的寬公源德覺靈大師。興國寺歷朝歷代也都在擴大重修。唐朝唐代宗李世民在位貞觀年間太宗欽賴尉遲敬德監(jiān)督重修興國寺，當時寺院廟宇僧宿整肅，佛像莊嚴，誠圣境地，歷經五代十國渡復此地，宋朝遼宋交戰(zhàn)宋太宗趙光義和黃侄趙德芳御駕親征，因黃侄趙德芳身得重病，……[詳細]
46、梅花慘案紀念館 
梅花慘案紀念館位于河北省藁城市市區(qū)正南20公里處的梅花鎮(zhèn)，1982年河北省人民政府將其公布為河北省重點文物保護單位，1994年又被河北省政府批準為省級愛國主義教育基地。梅花自古以來就是聞名華北的商業(yè)重鎮(zhèn)。“七七事變”后，日本侵略軍長驅直入，瘋狂南侵。1937年10月11日，原國民黨53軍691團。在團長呂正操(已加入中國共產黨)率領下，高舉抗日救國的旗幟，在梅花村英勇阻擊入侵日軍，共打死打傷日軍800多名，打破了“皇軍”不可戰(zhàn)勝的神話。10月12日夜(農歷九月初九)，日本侵略軍占領梅花，展開血腥大-，共殺害我同胞1547人，占當時全村人口的60%，殺絕46戶，燒毀房屋600多間。婦女兒童也未能幸免，村民尸體布滿了大街小巷，殘尸斷肢隨地可見，鮮血流遍了整個村鎮(zhèn)。日寇四天三夜的燒殺-，使這里變成了處處殘垣斷壁，家家戴孝埋人的人間地獄。這就是駭人聽聞的“九九梅花慘案”。新中國成立后，黨和政府在梅……[詳細]
47、虛云禪寺
虛云禪寺，位于石家莊郊區(qū)于底村北，其前身是重勝寺，該寺建于后周，距今已有1000多年的歷史。近年來對其復修，令古剎面貌煥然一新。虛云禪寺山門里，彌勒笑佛中間坐，四大金剛立于兩旁。笑佛背后為著金甲的韋馱菩薩。大雄寶殿前為13米寬、24米長的紀念堂，經堂正門與天王殿后門相對，門口上方有浮雕一幅，刻畫著佛教的象征物0。大殿內禮釋迦牟尼，端坐于中央蓮坐之上，左右有迦葉和隊難護持，左有觀世音像，右有阿彌陀佛，東邊還塑有千手千眼觀音菩薩像�，F(xiàn)為比丘尼道場，內住比丘尼近10名。原來的大雄寶殿內，供奉著釋迦牟尼，端坐于中央蓮坐之上，左右有迦葉和阿難護持，左有觀世音像，右有阿彌陀佛，東邊還塑有千手千眼觀音菩薩像�？上п屽饶材岜患t綢裹身，難見真容。殿內塑像，均為明代時修塑。今年新落成的大雄寶殿。2005年初，柏林禪寺0、香港旭日集團總經理楊勛先生到虛云禪林禮佛，見寺院沒有足夠大的大雄寶殿，遂發(fā)愿捐資，新造一所……[詳細]
王士珍舊居王士珍是我國近代史上的著名人物，曾與段祺瑞、馮國璋并稱為“北洋三杰”，時稱“王龍、段虎、馮豹”。先后任晚清陸軍大臣、民國初期的陸軍總長、國務總理等職，并獲德威上將軍稱號。王士珍與近代史上的眾多歷史事件緊密相關，曾以北洋元老的身份多次調停各系軍閥之爭，使北京免遭戰(zhàn)爭的災難。1930年7月1日在北京病逝。王士珍舊居建于1912年，為民國時期北方典型的四合院。坐落在正定城內中山西路北側，原分東、中、西三路，總占地10102平方米�，F(xiàn)僅存中路，為兩進四合院，前有小巧玲瓏的垂花門，門上懸掛有王士珍自撰自書的對聯(lián)：“求名求利只求己莫求人，惜衣惜食非惜財實惜福”，真實的表達了王士珍的處世態(tài)度。第一進四合院正房面闊五間，進深三間，前后單步廊式。其東西兩側留有過道，可直達后院。后院正房面闊七間，進深二間，前出單步廊。兩院的東西廂房皆為面闊三間，進深二間，以上建筑均為布瓦硬山頂建筑。1948年至19……[詳細]
49、晉州洪福寺
洪福寺原名吳廣洪福寺，位于河北省晉州市東里莊鎮(zhèn)中作村。始建于公元209年間，為紀念農民起義領袖吳廣而立。后經晉、周兩朝先后重修過寺院，寺院坐北向南占地7000多平方，中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、天下第一尊大銅佛等。整體布局嚴謹、莊嚴、神圣，大雄寶殿左右兩側各屹立石碑一塊，正面分別刻著歷史的記載。吳廣、陳勝二人系河南省登豐人，出身微寒，少懷壯志，常有鴻鵠之思。秦朝末年賦役繁重，刑政苛暴。吳陳被官府強逼由秦軍官監(jiān)督，任屯長代九百卒去屯戌魚陽，行駐大澤鄉(xiāng)劉村集時，迂滂沱大雨不能前行，不能按期趕到魚陽，按秦軍法違令犯斬刑。在死亡面前陳吳殺死監(jiān)督軍官發(fā)動士兵與當?shù)仞嚸衿鹆x，反抗秦朝-，形成中國第一次農民起義運動。吳廣任義軍指揮被封假王，后被叛徒田臧暗害受重傷，部下親信抬吳逃至晉郡城南二十里浮水河旁趙中馬中間故去。據(jù)寺內碑石記載：民眾為紀念民族英雄起義領袖假王吳廣，在故地修建堂祭念故人。據(jù)書傳與碑……[詳細]
三邱地道戰(zhàn)遺址位于藁城市張家莊鎮(zhèn)三邱村內，系藁城市重點文物保護單位。抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，英勇的三邱村人民利用三邱地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)抗擊敵人，保衛(wèi)家鄉(xiāng)，保衛(wèi)祖國，寫下了可歌可泣的戰(zhàn)斗史。1942年，抗日戰(zhàn)爭進入最艱苦的時期，三邱村抗日形勢十分嚴峻，日軍實行慘無人道的“三光”政策，瘋狂地對三邱村及其周圍村莊進行大掃蕩，并在張家莊、南孟、趙莊等地修筑了炮樓、據(jù)點，侵略氣焰十分囂張，給三邱村及其附近村民造成了沉重的災難。為了狠狠打擊日軍的侵略氣焰，在毛主席抗日戰(zhàn)爭思想指導下，英勇的三邱村人-用自己的智慧，并吸取兄弟地區(qū)開展地道戰(zhàn)的經驗，在三邱村利用地道戰(zhàn)為敵人布下了天羅地網。當時，三邱村從東到西，從南到北挖成了深4米，高1.6米，寬1米多的四條大干線，以及和四條干線相連的九條支線，把全村和各家各戶的地道連接在一起，形成了能攻能守，能藏能打的防御工事，給侵略的敵人以沉重地打擊，打退了日軍一次又一次的……[詳細]
51、鹿泉極樂寺
極樂寺原稱靈巖寺位于石家莊市的鹿泉市西南白鹿泉鄉(xiāng)棗林村西，座北朝南，占地面積約5000平方米。該寺現(xiàn)存有五塊石碑，二節(jié)石幢身、一塊經幢華蓋。石碑為清代康熙、乾隆、同治年間所刻，其中一碑文中記載：“創(chuàng)建于大金明昌年間，重修于萬歷八年，迄今又三百余年……”。由此可知，靈巖寺創(chuàng)建于金、重修于明、清。現(xiàn)存的為清代建筑。靈巖寺一期工程于2003年完工，共投資800萬元占地約20畝，寺名改為極樂寺。入正門即天王殿，中塑彌勒佛，左右為四大天王。天王殿兩側為鐘、鼓二樓，其北為主院，院當中立有送子觀音塑像，其北為三圣殿（正殿），三圣殿左右配殿為藥王殿，地藏殿，另有佛母殿、禪師殿列主院東西兩側。寺廟東側為寺院管委會及佛學培訓樓。寺院西南側山上如來8塔完全按青海塔爾寺的規(guī)格建立，從此處可以俯視主院，與主院遙遙相對。主院后邊又起一個大殿，工程似已完畢。大殿旁邊一個類似北京北海的白塔，約10幾米高。靈巖寺往西250……[詳細]
52、西張村西周遺址
西張村西周遺址當?shù)厮追Q“霸王崗”。遺址東西長350米，南北寬310米，面積約10萬平方米。在進行科學調查、鉆探前，此處經常發(fā)現(xiàn)銅箭鏃、銅帶鉤等遺物，尤其是1978年和1982年發(fā)現(xiàn)的兩座墓葬(1號墓、2號墓)出土了刻銘青銅器、玉器、車馬器等重要遺物。1978年通過對遺址的鉆探以及從采集到的遺物分析，遺址本身內涵包括西周晚期至東周時期的文化層。1號、2號墓均位于遺址中部。隨葬品中以鑄有銘文的鼎、尊、卣、簋等青銅器最有價值。其銘文揭示了周初軝國的地理位置，證實了周初始封邢侯之國的地域，以及邢國與北戎的關系。2件臣諫簋，分別出自1、2號墓。兩器形制、大小、紋飾、銘文行款均同。應該是出自同一范模鑄造，后分別隨葬于1、2號墓。簋內底鑄銘文，由于銹蝕嚴重，有些字跡已漫漶不清或難以辨識，現(xiàn)存59字，主要內容為：“戎人大舉出兵軝地，邢侯對戎作戰(zhàn)，命臣諫率領…一亞旅駐居于軝……”。2件叔趯（注：“趯”為代用……[詳細]
53、華塔
導游 華塔由主塔和附屬小塔構成，全用磚砌。主塔底層四隅各附建一座扇六角形亭狀小塔，小塔環(huán)抱主塔，高低錯落，主次相依，精巧華麗，壯觀秀逸。 看點 主塔是一座樓閣式建筑，通高31．5米，共分四層，各層檐下均配置華麗的磚仿木構斗拱。一至三層平面作八角形，底層中部磚制斗拱，北側辟一券門。二三層均設平座。除各正面辟拱形券門外，還在各側面雕以斜欞假窗、方形佛龕。第三層平座甚大，而塔身顯著縮小，檐上拐角處均雕力士像，以承托塔身的第四層。第四層平面略呈圓形，外觀如同一圓錐體。這是塔的主要部分，也是塔的精華所在，其高度約占全塔通高的三分之一。圓錐體內檐塔室供奉兩尊石佛，外檐以八面八角垂線為中心，交錯彩塑菩薩、力士、禽獸、獅、象以及樓臺亭閣等形象，題材廣泛、構圖新穎、排列有序、做工精巧。其中，尤以動物造型最為逼真，兇猛的獅子、傈悍的大象、欲躍的青蛙，無不生動傳神，活靈活現(xiàn)。第四層周身如同一組雕塑藝術群，五……[詳細]
54、中山古城遺址
中山古城遺址位于河北省平山縣滹沱河北岸。中山古城遺址是春秋戰(zhàn)國時期的中山國興建的都城遺址。中山國是中國春秋末年由鮮虞人建立的一個小國，戰(zhàn)國初年逐漸強盛起來，周顯王四十六年（公元前323年）和燕、韓、宋等國同時稱王，凡三十年，自武公始立至趙、燕、齊三國滅中山國，歷時120年。1974～1978年河北省文物工作隊對中山古城遺址進行了全面的考古發(fā)掘，探明了城址的平面呈不規(guī)則的三角形，面積約60平方公里，分為東西二城，東城是宮殿區(qū)和手工業(yè)作坊區(qū)，西城北部和西城外為王陵區(qū)，南部為居民區(qū)。在王陵區(qū)內發(fā)掘出兩座大型的陵墓，兩墓東西排列，西側的1號墓為中山王厝墓，東側的6號墓，墓主至今不明。兩墓的地面均有夯筑的巨大封土堆（墳丘），其上再筑享堂等墓上建筑。1號墓的封土堆東西寬92米，南北長110米，高約15米，自下而上成三級臺階狀，從礫石散水和柱洞的情況判斷，這是一座周繞回廊、上覆瓦頂?shù)娜龑优_榭式建筑。墓的……[詳細]
55、福慶寺
福慶寺位于河北省井陘縣南蒼巖山風景名勝區(qū)內，東鄰鑾駕山，西連朱會嶺，南接天臺山，北與鑾臺坡隔寺溝河相望。福慶寺原名興善寺，相傳為觀音菩薩古老道場。據(jù)寺中現(xiàn)存最早的宋乾興元年(1022年)《井陘縣大化鄉(xiāng)新修蒼巖山福慶寺碑銘井序》碑文所記，福慶寺原創(chuàng)建于何人何代，在北宋咸平年間(998-1003年)就已失去了考核的依據(jù)，那時僅在當?shù)厝酥袀髡f此寺“舊名興善寺”，“昔有公主于此出家”。碑文中還記載了，宋咸平五年(1002年)，五臺山華嚴宗僧人詮悅，由華嚴寺來此重修廟宇的情景。尤為重要的是詳細記敘了詮悅與另一憎人智簧，到譙郡上疏真宗，要求批準重修蒼巖山寺，以及大中祥符七年(1014年)宋真宗敕賜“福慶寺”寺名的經過，從此，蒼巖山佛寺，正式定名為福慶寺。福慶寺占地面積246萬平方米，海拔983米。建筑群按其空間布局大體可分為下、中、上三個層次。主建筑物在中層的斷崖峭壁之間。下層依次為山門牌樓、山門鐘樓……[詳細]