榕城區(qū)文物古跡介紹
周恩來同志革命活動舊址（揭陽學宮）位于揭陽市榕城區(qū)韓祠路口東側，始建于南宋紹興十年（公元1140）。清光緒二年（公元1876）大規(guī)模重修�，F存建筑組群座東北向西南，占地面積約16000平方米，由21座單體建筑構成，是嶺南地區(qū)規(guī)模最大、配套建筑最完善、保存最完整的同類歷史建筑組群，采用高臺基宮殿式的三路五進、左右對稱建筑布局，具有明清古建筑的風格和鮮明的潮汕古建筑特色。1957年3月20日由廣東省人民委員會公布為第一批省級文物（古建筑）保護單位。揭陽學宮又稱“孔廟”、“文廟”、“紅學”。位于揭陽市區(qū)韓祠路口東側，為揭陽古代最高學府。穿過熱鬧繁華的揭陽進賢步行街，猛然呈現眼前的是古色古香的揭陽孔廟，讓人仿佛身處錯亂的時空。位于揭陽榕城中心韓祠路口東側的揭陽孔廟，莊嚴肅穆、飛桷凌空，被人稱為“嶺東古建筑的明珠”。揭陽孔廟自南宋紹興十年孫乙辟建榕城為縣治之都擇址興建，至今已有八百多年的歷史，對揭陽……[詳細]
2、揭陽城隍廟 
揭陽城隍廟位于揭陽東門城隍街，建于宋紹興十年（1140年），明洪武二年（1369年）重修。為省級重點保護文物單位。揭陽城隍廟建筑融合了明清建筑風格和潮汕地方傳統工藝特色。主體建筑為木、石承載結構，力學結構科學嚴謹。大殿四壁僅僅起著防護作用。建筑結構防震性能很高，歷經明代以來幾十次地震，巍然不動，成了今人研究古代建筑的標本。內有三山門、拜亭、大殿、養(yǎng)生池、石拱橋、夫人廳等。城隍廟頂為懸山頂，七架梁與金柱之間用三升斗拱架，大殿四壁只起防護作用，不承受屋頂壓力，結構獨特，歷經地震，雖墻壁崩塌而梁架安然。其棟梁雕刻刀路明快，雄渾遒勁，兼有明代建筑風格和地方傳統藝術特色，是揭陽市古建筑物歷史遺存的精華。廟分正殿與后廳，總面積1750平方米。系三進廳懸山頂，石木承載結構。廟內棟梁間的木雕裝飾，刀法簡潔明快。正殿供奉城隍公，后廳祀奉城隍夫人。正殿入門兩側昂立二位神將。正殿兩邊分祀陰曹眾神，個個怒目橫眉，……[詳細]
黃岐山位于廣東省潮汕地區(qū)揭陽市區(qū)北部，自揭陽市榕城向東北4公里，市區(qū)曉翠路一直延伸到公園大門前，主峰海拔293.1米，總面積1180公頃，為黃岐山風景區(qū)。此處林木蔥郁，群石嵯峨，勝跡眾多，古有九庵十八寺之說。黃岐山是揭陽歷史文化名城的一個象征，自古以“黃岐晚翠”列為揭陽八景之一，是揭陽最出名的山脈。黃岐山位于揭陽市區(qū)北4公里，市區(qū)曉翠路一直延伸到公園大門前，榕江北河從山下緩緩流過，主峰海拔293.1米，總面積1180公頃。黃岐山是揭陽歷史文化名城的一個象征，自古以“黃岐晚翠”列為揭陽八景之一，是揭陽最出名的山脈。山上有九庵十八巖，山顛有岐山塔，山中有月容墓、侶云寺、臥云洞等名勝古跡，有“海濱鄒魯”摩崖石刻等二十余處。還有珍稀罕見的古槐、風景秀麗的水庫和嶺南佳果。從南麓登山，岔道向東，有月容墓、竺崗巖、鳳崗巖、侶云寺（明天啟年間，揭陽縣令馮元飚葬妾月容與竺崗巖，建侶云寺賓鑄鐘銘記其事。）。山……[詳細]
4、榕城雙峰寺
雙峰寺位于榕城區(qū)東山蓮花心，與潮州開元寺、潮陽靈山寺并稱“潮汕三大名剎”。始建于宋紹興十年（公元１１４０年），原址在磐溪都雙山，后移建于此。其內有大雄寶殿、天王殿、藏經閣、地藏閣、東西長廊，寺中之“壽”字碑（五代希夷先生陳摶書，碑本移刻于肇慶。原碑刻在四川大足縣，全國各地摹刻者頗多），“虎”字碑（清張國梁書）頗足賞味。為古八景之一“雙峰晚鐘”，當夕陽西下，飛鳥歸巢之際，漫步寺中，香煙裊裊，木魚篤篤，鐘鼓聲聲，令人閑逸出塵，陶然忘機。雙峰寺為潮汕地區(qū)現存三大古寺之一，現為揭陽市文物保護單位，位于揭陽市區(qū)馬山巷。始建於宋紹興十年(1140年)，舊址在磐溪都雙山(今桂嶺鎮(zhèn)雙山村)，為法山禪師所創(chuàng)。明初，石山禪師移建於縣治馬山巷今址，乃粵東地區(qū)一大叢林。是時寺宇壯觀，佛相莊嚴，茂林修篁。每當夕陽西墜，鐘鼓鈸鐸齊鳴，梵唄陣陣，木角篤篤，景色迷人，為禮佛和游覽勝地。擴建后規(guī)模宏大，遂與潮州開元寺、潮陽……[詳細]
5、榕城進賢門城樓
進賢門城樓位于古榕城東隅（今市區(qū)新興路口）。建于明天啟元年（１６２１），正面朝東。因通抵學宮，取增進賢士之意，故名“進賢門”。城樓建筑分三層，下層為甕城門，中層為城樓，上層為琉璃亭閣，花窗活牖，飛檐翹角，朱欄雕棟，雅致堂皇。明清時為擊柝施更場所，每當晨曦初現，報曉號聲隨風悠蕩，驅散朝霧，迎來朝暉，聲聞全城，自有一股韻昧，即古八景之“譙樓曉角”。景點位置廣東揭陽榕城區(qū)進賢門大道……[詳細]
丁日昌舊居也稱丁府、丁氏光祿公祠，位于榕城區(qū)元鼎路，是清代洋務運動代表性人物丁日昌所建。丁日昌祖籍豐順，歷任蘇松太道、江蘇巡撫、福建巡撫和兼理各國事務大臣等職，晚年寓居揭陽榕城，為紀念其父“光祿公”，于清光緒四年（公元1878）興建這座大型祠堂。整座建筑占地面積6100平方米，主體建筑坐北朝南，大門前原有主人官階顯赫象征的照壁、月池和旗桿夾。丁府正廳三進，正廳的兩旁左右各有兩條直巷護衛(wèi)，每條直巷之內，又各有小院落四座，每座院落的木雕各有特色，爭奇斗勝。丁府的建筑格局，按潮汕人說法，叫“百鳥朝凰”，共有九十九間半屋室之多，所謂半間，指丁府內有一處地下室。丁日昌舊居是清代洋務派實干家丁日昌在全國唯一的舊居，建筑規(guī)模宏大，布局實用大方，木雕精美且極具地方特色，保持了潮汕地區(qū)傳統的建筑結構、材料和工藝特點，梁架、屋脊的彩繪和泥塑采用了一些西方建筑圖案，其中西合璧的處理手法，開創(chuàng)了潮汕地區(qū)引用西方營……[詳細]
7、百蘭山館
百蘭山館位于揭陽市榕城區(qū)馬山窖東側，是丁公館的一部分，為清末藏書家丁日昌晚年藏書讀書的地方。同治十年（1871年）丁日昌在榕城擇地辟建府第，臺榭花木，備極幽勝。府內有一凹字型二層木樓，走廊與樓房均施格扇玻璃花窗，花窗上下有活動木板可以調節(jié)大小，供采光、通風，利于讀書和藏書。木樓擇料講究，結構堅固實用，工藝獨特。樓東面是馬山窖，水通榕江，主人可以乘小輪船駛到另一個住憩地方━━丁氏潔園。樓西面有大天井，中間建構橢圓型蓮池，池中堆砌英石假山，四周培植數十樣不同品種的蘭花，故稱百蘭山館。匾額為丁日昌好友書家何紹基所書。自光緒四年（1878年）丁日昌獲準退休直到謝世，讀書、待客大半在此。丁氏任政之暇，喜搜羅善本，藏書中宋塹元刊本甚多，如《禹貢圖》、《毛詩要義》、《昌黎集》等宋刻本，均冠絕一時。百蘭山館因改為他用，內部結構略有改變，大體仍保存完好。丁日昌（1823—1882年），號持靜。豐順湯坑人，歷……[詳細]
8、太史第建筑群
太史第建筑群（含金馬玉堂、郭氏宗祠）位于揭陽市榕城區(qū)中山街道東門社區(qū)。郭氏宗祠、金馬玉堂、太史第均為揭陽先賢郭之奇于明崇禎二年（1629）創(chuàng)建，至今已有380多年的歷史，現整體結構相當完整，屬揭陽市文物保護點。郭之奇為揭陽“戊辰四俊”之一，他忠君愛國，矢志不渝地抗清復明的精神和被俘后鐵骨錚錚、至死不降的英雄氣概備受后人景仰；郭之奇?zhèn)魇涝娮鞫噙_三千多首，為潮汕地區(qū)詩文傳世最多的先賢，名列潮州后七賢。太史第 位于東門直街北側，主體建筑坐落于蓮花芯，坐北朝南，總體為“百鳥朝鳳”，墻基全部墊石條，墻體用青灰磚砌成，整座建筑均用木柱支架屋頂，主體建筑為硬山頂，穿斗與抬梁混合式郭氏宗祠 坐落于東門直街馬山橋以東，坐、南朝北，為典型的潮汕三進式祠堂建筑，規(guī)模宏大，建筑格局保存完整。祠堂前原有二十多座象征功名、官階、爵位的旗桿斗座，現只剩下幾段殘石。郭氏宗祠曾被作為榕城城東中學校址，現為市……[詳細]
9、赤嶺口墓
赤嶺口墓位于揭陽市仙橋鎮(zhèn)平林村赤嶺口山北坡。1982年清理南朝墓３座。由東至西并列。一號墓平面呈長方形，單頂磚室墓，只有一個棺室。墓長4.15米、寬0.9米，墓向330°。墓底鋪磚成人字形，墓壁和封門用一丁三順的砌法。墓被盜，隨葬品有青釉罐、杯、碟等。二號墓平面呈凸字形，為雙層圓券頂磚墓，方向335°，墓長6.9米，寬1.25米。分甬道、前室、棺室和下水道四部分。墓底鋪磚成人字形，墓壁高0.8 至１米開始起券。下水道設在甬道前端，穿過甬道與前室出水井相通。前室左右兩壁有對稱的磚砌假直欞窗�？拷资移鲭p層拱門，棺室長３米、寬1.25米，后壁殘高1.4米，有拱頂壁龕。發(fā)現一塊帶銘文的灰磚，上有“大明四年”四字（南朝劉宋的年號，即公元460年）。墓被盜擾，出土隨葬品有綠釉杯、碟，陶罐，滑石豬和殘銀飾片。三號墓與二號墓相距６米，墓向310°，為夫妻合葬三室墓。左、中、右三室并列，平面呈“州”形，由……[詳細]
10、鄒堂鄭氏宗祠與牌坊
鄒堂鄭氏祖祠俗稱“始祖祠”，位于揭陽空港經濟區(qū)地都鎮(zhèn)烏美社區(qū)，于明朝穆宗隆慶二年（1568年）建成，是鄒堂鄭氏之11世祖鄭旻告假回鄉(xiāng)修建祖祠時所建的。鄭旻是明嘉靖丙辰年（1556年）進士，授官兵部主事，曾任貴州布政司、四川按察等職，為官清廉，剛正不阿，有口皆碑。其祖祠幾經焚毀再建再重修，如今依然屹立在鄒堂山下，古風依舊�！翱频谑兰摇笔品蛔湓陟敉猓瑸槎䦟邮绞娜T四柱全石結構，高約5米，寬約7米；此乃鄭旻的五世孫鄭其崇中舉之后歸故里修祠所立，這石牌坊見證了鄒堂鄭氏一族的榮耀與輝煌，自鄭旻首中進士之后，五世之中就有四代科甲，確實不得不令人稱贊。據說鄒堂鄉(xiāng)曾產生了1名進士、5名舉人、40名貢生，鄉(xiāng)間多處可見到“明經第”的古宅。鄭氏祖祠和“科第世家”石牌坊渾然自成一體，獨樹一格，更是鄒堂鄉(xiāng)的文化象征，激勵著鄒堂人崇文向學，孜孜不倦求知。清康雍年間鄒堂鄉(xiāng)沙池尾出了一個秀才鄭文海，字明若，鄉(xiāng)人稱……[詳細]
11、揭陽關帝廟（古榕武廟）
揭陽關帝廟位于揭陽市區(qū)天福路。也稱“武廟”，是揭陽市文物保護單位，建于明萬歷29年。關帝廟祀關云長，褒其忠義。廟為三進院落四合院布局，正殿為重檐歇山頂。屋脊有花鳥嵌瓷，工藝十分精湛。前廳有八卦形藻井，雕刻有“桃國三結義”等題材的人物畫，為廣東省同類建筑所罕見，有極高的文物價值。中廳兩邊墻壁上嵌有石碑多處。其中有光緒初年福建巡撫丁日昌疏奏慈禧及光緒帝為該廟賜盈額的碑文，對研究關帝廟的歷史具有重要意義。古榕武廟始建于明嘉靖三十七年，至今已有400多年的歷史，保存了粵東地區(qū)唯一的清中期神廟戲臺，是潮汕地區(qū)歷史悠久，影響較為深廣的重要的古代宗教建筑，特別是獲得慈禧太后和光緒皇帝頒賜的“威宣南�！必翌~，均充分顯示該廟在同類古建筑中的重要地位。古榕武廟整體呈對稱院落式布局，從山門、兩廊、拜亭、大殿到后樓，組合井然，穩(wěn)定剛健，極具明清建筑風格和潮汕地方特色。廟內主體建筑都保存較好，其灰塑、嵌瓷、木雕、彩……[詳細]
12、龍珠馬寺
龍珠馬寺龍珠馬寺又名龍山巖，位于揭陽市榕城區(qū)以南10公里，離206國道僅約700米，紫峰山脈南部的仙橋區(qū)古溪西岐山的龍珠寺，原名“龍珠馬寺”，創(chuàng)于光緒三十四年（1908），1983年開始重建，1990年由榕城雙峰寺調來釋新正住持，并于10月落成開光（釋定持法師主法），后又擴建下堂。該寺原為道教之觀，故今之建筑風格為道教的“四點金”形式�，F已成為規(guī)模可觀的佛教梵宇。未至寺，遠遠就可見到高達13米的白色石雕觀音像，腳立龍頭站于湖中。在登寺的石階旁邊，又有一尊送子觀音石雕像，高7.5米，屹立于七八米高的巨石上，左手托一小孩，體現送子的慈悲之心。進入山門，兩旁各有一座佛光亭和龍輝亭。寺坐北向南，現建筑面積已逾千平方米。正中依次是天王殿、大雄寶殿，殿后左上方是觀音閣。從大雄寶殿左邊偏門出去，又是一番景致。左邊是放生池，供香客放生龜鱉等野生動物。池中立有滴水觀音石雕像，高3.5米。沿石級而上，就是觀音……[詳細]
13、西門許氏宗祠
揭陽許氏宗祠位于榕城區(qū)西馬路中段，距離石獅橋約150米，是潮州后七賢之一許國佐（號班王）的曾祖父許守愚（號蒙泉）為奉祀玉滘公等列祖所創(chuàng)建，始建成于明朝萬歷八年（公元1580年），距今已有400多年歷史。祠堂坐北朝南，占地面積約1000平方米，為灰、石、木結構，三進三廳五開間兩天井兩火巷布局，主座保留有大門、三山門、拜亭、中廳、后廳，保存完好，結構完整。堂內三山門，相傳為御賜敕建，是許氏宗祠一大特色，為潮汕祠堂所僅見。祠堂東北側有許國佐為其親祖母余氏建造的庶祖祠（堂號“追遠堂”），俗稱“阿婆祠”，約建于明朝崇禎十年（公元1637年），是揭陽地區(qū)尚存的唯一一座建造于明代的婆祠，也是揭陽地區(qū)建造時間最早的女祠之一。許氏宗祠自民國起被改造成小學，2005年交由族人管理并被列為揭陽市文物保護單位。經過多年修繕加固，“修舊如舊”，已經基本恢復原貌，2019年被列為廣東省文物保護單位。許氏宗祠同時為許班……[詳細]
14、直正公祠
直正公祠位于廣東省揭陽市榕城區(qū)仙橋西岐村古寨后，建于1908年，是陳氏古溪族第十世祖義直公和持正公的子孫興建的祖祠。建筑坐北朝南，二進式祠堂建筑，兩邊配四座“四點金”，門前為大灰埕。 公祠首進前面為凹斗門樓，門樓有三門，中門首橫額面刻“直正公祠”，背鐫“見位聞聲”，兩旁門上橫額刻“覲光楊烈”、“崇德象賢”。門前立八棱檐柱，柱上馬面梁架有木雕飾品。前后廳由左右兩廊和天井連接，天井中央是拜亭，亭屋面為“九脊歇山頂”，與周圍的硬山頂屋面形成對比，使建筑景觀富于變化。博古靜物、花果草蟲、祥禽瑞獸等木雕飾件，保存完好。直正公祠是規(guī)范的清代祠堂造式，其設計、建造、裝飾均由西岐本村的能工巧匠完成，是地方人文的形象載體，具有較高的歷史、藝術和科學研究價值。 2014年被列為揭陽市文物保護單位。2015年12月10日，直正公祠被廣東省人民政府批準并公布為第八批廣東省文物保護單位�！�[詳細]
15、涂庫陳氏家廟
清揭陽陳氏家廟位于揭陽市仙橋鎮(zhèn)涂庫村。始建于明，清雍正十一年（1733年）重建。占地面積1700平方米。前后四進，有東西巷。前廳有三門，中門前立石鼓一對，門楣上石匾書“陳氏家廟”4字。門外檐柱為獸足頭，花籃礎加石獅八梭直柱。屋脊是嵌瓷雙鳳，配花卉瑞草，做工考究，形象逼真。中廳面寬三間，進深三間。明間高懸清乾隆兵部尚書李煜堯為陳詩正題的“文魁”匾一方。拜亭上掛“鶚薦重光”木匾一方，是清大學士翁方綱為舉人陳詩正題書的，字體雄渾蒼勁，極富神韻。后廳面寬五間。中廳、后廳內均立石圓柱，上架八梭橫梁。整座廟堂所有梁柱、楣枋上都有鏤空木雕工藝品，花鳥蟲魚、山川人物維妙維肖，刀法明麗流暢，形態(tài)各異，是揭陽市區(qū)同類建筑之最。1993年揭陽市人民政府公布為文物保護單位。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護單位�！�[詳細]