石鼓區(qū)文物古跡介紹
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1、石鼓書院 AAAA
石鼓書院始建于唐元和五年（公元810年），迄今已有1200年的歷史。原址在衡陽(yáng)石鼓山，時(shí)衡州名士李寬在石鼓山尋真觀旁結(jié)廬讀書，宋至道三年（公元997年），邑人李士真拓展其院，作為衡州學(xué)者講學(xué)之所。二年（公元1035年），朝廷賜額“石鼓書院”，遂與睢陽(yáng)、白鹿洞、岳麓書院并稱全國(guó)四大書院。書院主要建筑有武候祠、李忠節(jié)公祠、大觀樓、七賢祠、敬業(yè)堂、合江亭。1944年7月，石鼓書院在衡陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)中毀于日軍炮火。2008年當(dāng)?shù)卣抡涨宕臅焊窬种亟耸臅骸＝ㄓ谔拼庵菔纳剑ń窈怅?yáng)市石鼓區(qū)石鼓山），故名。唐初，刺史齊映，建合江亭于山的左側(cè)。憲宗元和年間，州人李寬筑屋山巔，讀書其中。宋代太平興國(guó)2年（978），宋太宗趙匡義為賜“石鼓書院”匾額和學(xué)田（朱熹的《石鼓書院記》：“始唐元和年間，州人李寬之所為，至國(guó)初時(shí)嘗賜敕額”。《國(guó)朝石鼓志》卷一事跡篇：“案文獻(xiàn)通考賜額在太宗太平興國(guó)二年，與朱子記國(guó)……[詳細(xì)]
2、衡陽(yáng)來(lái)雁塔 AAA
來(lái)雁塔，衡陽(yáng)名勝之一，距市中心約3公里，與回雁峰對(duì)峙，寓雁有來(lái)回，故名為來(lái)雁塔，該塔興建的目的是用以導(dǎo)航，類似今日的航標(biāo)燈塔。塔基為壘石構(gòu)成，塔身用青磚砌成。整個(gè)塔體內(nèi)為樓閣式，共七層，呈八角形，高28米。塔的第一層?xùn)|南設(shè)門，南向拱門上嵌有清兵部尚書彭玉麟手書“來(lái)雁塔”橫額的漢白玉碑一塊。從第二層起塔身逐級(jí)遞縮，塔的每層皆設(shè)有對(duì)稱神，開(kāi)兩窗四門，可憑遠(yuǎn)眺望。塔檐為疊座，下無(wú)斗拱，外壁飾石圖案。拱門上有石質(zhì)龍鳳浮雕。塔角舊有風(fēng)鈴，塔上有鐵頂，置相輪。整個(gè)塔的結(jié)構(gòu)突出了明代的建筑特點(diǎn)。此塔自建成后，歷經(jīng)多次修繕，保存至今。現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)清乾隆《衡陽(yáng)縣志·古跡》載：“萬(wàn)歷辛己（1581），宗伯曾朝節(jié)倡郡人建浮屠其上……經(jīng)十三載而告成�！逼浜螅寮螒c、道光、同治及民國(guó)年間均曾修茸，基本保持明代建筑風(fēng)格。來(lái)雁塔系樓閣式磚石塔，座北朝南，七級(jí)八楞，中空，通高36米，底邊長(zhǎng)7．3米。塔置于須彌……[詳細(xì)]
3、石鼓摩崖石刻
2003年以來(lái)，石鼓山上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了摩崖石刻，引起了國(guó)家的高度重視。自那時(shí)起，有關(guān)部門和文物專家對(duì)摩崖石刻進(jìn)行了搶救和保護(hù)。據(jù)考證，石鼓山山體保留了較為完整的露天“摩崖石刻”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在面積約4000平方米的山體巖壁上以及朱陵后洞內(nèi)外，保存有歷代摩崖石刻40余處，其中唐刻3處，宋刻7處，元刻3處，清刻9處，年代不詳刻石21處。許多石刻仍保存完好。這些石刻刻工精細(xì)，包括隸、楷、行、草等，書體繁多、流派紛呈。石鼓摩崖石刻跨越1000余年，大部分記載著歷朝歷代文人墨客游歷石鼓山的感悟，其中還有不少官吏為官任職的記事，保存較好的石刻有“西奚谷”、“江上清風(fēng)”、“蒸湘”、“介崖”、“高山流水”以及部分記事刻石�！�[詳細(xì)]
衡陽(yáng)烈士陵園1954年由原中央領(lǐng)導(dǎo)陶鑄同志攜專家堪考定址并命名為“衡陽(yáng)烈士陵園”。陵園占地面積134畝，綠色覆蓋面積已達(dá)到總面積的40%，園內(nèi)四季常青，四季有花。2006年被評(píng)為市級(jí)文物保護(hù)單位，2008年被評(píng)為省級(jí)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，2009年又被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。2010年被評(píng)為市級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。2012年，我園根據(jù)民政部民發(fā)[2011]31號(hào)文件和省民政廳發(fā)[2011]38號(hào)文件精神，我市烈士陵園已被列入省民政廳和民政局確定的全省兩家市級(jí)提質(zhì)改造項(xiàng)目之一．加快烈士褒揚(yáng)區(qū)的建設(shè)步伐，為全市人民打造好革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育基地�！�[詳細(xì)]
衡陽(yáng)古井遺址南朝至元明古井遺址。位于衡陽(yáng)市石鼓區(qū)人民路正殿巷、后宰門與司前街一帶。1973年6月，在該區(qū)域1400平方米范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)南朝至元明時(shí)代古井23口，其中價(jià)值較大的為南朝至五代水井。南朝水井0-土有青釉印紋單耳陶罐等。唐代水井0-土有檐口壇、雙系罐、瓷壺、骨梳等物，還有鹿角、虎骨、阿魏、沉香木等藥材。所出瓷壺，上飾貼花裝飾，是典型的長(zhǎng)沙窯產(chǎn)品，其中以寶塔舞蹈人物貼花壺最為珍稀。五代水井除出土少量殘木器和貨幣外，均為陶瓷器，有檐口壇、壺、雙系罐、四系罐、伏獅形瓷枕等。瓷器上繪荷花、連珠形點(diǎn)彩，則為長(zhǎng)沙窯所習(xí)見(jiàn)。青釉喇叭形長(zhǎng)嘴壺等則是衡陽(yáng)窯產(chǎn)品。這批水井的發(fā)現(xiàn)，是衡陽(yáng)城市中心由酃湖一帶向湘江西岸轉(zhuǎn)移的佐證�！�[詳細(xì)]
6、朱陵仙洞
朱陵仙洞位于石鼓山東側(cè)。相傳唐天寶年間，董奉先曾在洞內(nèi)煉丹因而得了仙洞之名。又傳此洞北通南岳與水簾洞（亦名朱陵洞）兩洞相連，南岳有道高僧曾借此洞往返衡岳之間，瞬息即到。洞內(nèi)壁上曾留下了杜甫、韓愈、王夫之等歷代名流待作達(dá)千首之多，使得朱陵洞以詩(shī)名遠(yuǎn)播三湘。后因戰(zhàn)亂，尤其是日寇的狂轟濫炸，碑文、鐫刻多被毀壞。僅留下小洞的殘邊及洞口上的“朱陵后洞”和“東崖”等殘字。后雖經(jīng)修整，但難復(fù)原貌。然而，作為衡陽(yáng)八景之一，朱陵洞至今仍令許多游人心馳神往�！岸蠢锎汗鉄o(wú)限，星燦爛，都應(yīng)是云中劍舞光按。”“仙戶啟，石乳側(cè)垂銀蒜�！边@是明末清初大思想家、文學(xué)家王夫之《詠朱陵仙洞》的詞句，此番描繪，風(fēng)光奇異，有瓊宮玉宇般景色。這個(gè)“神仙洞府”，就是衡陽(yáng)八景之一----朱陵洞。朱陵洞在石鼓山東側(cè)的懸崖下，是道家的所謂“洞天福地”。傳說(shuō)唐朝天寶年間，有個(gè)叫董奉先的道士曾在洞內(nèi)煉丹，因而得了仙洞之名。又傳此處有洞通衡岳，……[詳細(xì)]