歷下區(qū)文物古跡介紹
濟(jì)南市 歷下區(qū)文物古跡 歷下區(qū)名人故居 4A景區(qū) 歷下區(qū)十大景點(diǎn) 全部 歷下區(qū)特產(chǎn) 歷下區(qū)美食 歷下區(qū)地名網(wǎng) 歷下區(qū)名人 [移動版]
大明湖是濟(jì)南三大名勝之一。大明湖是一天然湖泊，最早見諸文字在1400多年前北魏酈道元所著《水經(jīng)注》中，隋唐時(shí)名歷水陂、蓮子湖，宋時(shí)又稱西湖，金代又稱大明湖。其水來源于珍珠、濯纓、芙蓉諸泉，有眾泉匯流之說。恒雨不漲，久旱不涸是其一大優(yōu)點(diǎn)，并具蛇不見，蛙不鳴的自然生態(tài)之謎�，F(xiàn)今大明湖位于濟(jì)南舊城區(qū)內(nèi)，公園面積86公頃，湖面46公頃，水深平均2米。四面荷花三面柳一城山色半城湖是她風(fēng)景特色的寫照。湖上鳶飛魚躍，畫舫穿行，岸邊繁花似錦，游人如織。湖畔有歷下亭、鐵公祠、南豐祠、匯波樓、北極廟和遐園等多處名勝古跡，其中歷下亭、鐵公祠為市級文物保護(hù)單位。北極閣坐落在大明湖北岸，又名北極廟、真武廟，是一座道教廟宇。北極閣建于元代至元十七年（公元1280年），明代永樂年間重修。廟宇建在7米多高的石砌高臺上，由前后殿、鐘鼓樓、東西配房組成。正殿內(nèi)供奉北方水神真武帝君像，像旁有龜蛇二將、四天君塑像，均栩栩如生，口……[詳細(xì)]
2、五三慘案遺址 
濟(jì)南慘案又稱五三慘案。第二次北伐進(jìn)行期間，日本恐怕中國一旦統(tǒng)一，必不能任其肆意侵略，是以竭力阻撓北伐之進(jìn)行。日本以保護(hù)僑民為名，派兵進(jìn)駐濟(jì)南、青島及膠濟(jì)鐵路沿線。一九二八年，國民革命軍于五月一日克復(fù)濟(jì)南，日軍遂于五月三日派兵侵入中國政府所設(shè)的山東交涉署，將交涉員蔡公時(shí)割去耳鼻，然后-殺，將交涉署職員全部殺害，并肆意焚掠-。此案中中國官民被焚殺死亡者，達(dá)一萬七千余人，受傷者二千余人，被俘者五千余人。2012年5月3日，山東濟(jì)南鳴響警報(bào)紀(jì)念慘案84周年。在1926年12月25日時(shí)，大正天皇死去，裕仁繼位，改為昭和天皇，這個(gè)名字取自中國《書經(jīng)·堯典》——“百姓昭明，協(xié)和萬邦”。1927年的3月，昭和天皇繼位不久就發(fā)生了“昭和金融危機(jī)”，穩(wěn)定的時(shí)期至此結(jié)束。3月15日開始，銀行歇業(yè)、提存、倒閉的浪潮迅速席卷全國，各地歇業(yè)銀行多達(dá)30家，金融混亂可謂達(dá)到了極致，經(jīng)濟(jì)的混亂導(dǎo)致與之有關(guān)的中小型企業(yè)、地……[詳細(xì)]
廣智院在全國博物館建筑史上占有非常重要的地位，我國著名歷史學(xué)家翦伯贊主編的《中外歷史年表》中特地將廣智院作為博物館建筑的代表收入。它還是外國教會在中國建立的最早的博物館之一，也是中國近代史上最早的博物館之一。在解放戰(zhàn)爭中，華東野戰(zhàn)軍根據(jù)周恩來同志的指示，將廣智院列入重點(diǎn)保護(hù)目標(biāo)，使得廣智院在戰(zhàn)火中幸免于難，并一直保存至今。廣智院是一片中西結(jié)合、氣勢連貫、空間互相連接的平房建筑群。其最大的特點(diǎn)是將中國傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)與西方博物館建筑的功能融為一體，是“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的中國博物館建筑的典范之一。廣智院的門樓坐南朝北，是中西結(jié)合的拱形大門樓。門樓頂是中國傳統(tǒng)山字形卷棚小瓦頂，大門則是半圓形拱門，拱券上雕有折枝花卉，拱券下面的半圓形門額有一扇形匾，上面用正楷寫著“廣智院”3個(gè)大字。從整座大門的建筑風(fēng)格來看，中西交匯，莊重典雅。在濟(jì)南市古代和近代建筑大門中，廣智院大門的建筑形式獨(dú)具一格。從外形上……[詳細(xì)]
據(jù)考證，目前分布在全國已知的文廟中，除山東曲阜孔廟、江西萍鄉(xiāng)文廟、南京六合文廟、蘇州文廟外，始建年代都晚于濟(jì)南府學(xué)文廟，加之其巨大的規(guī)模和影響力，可見濟(jì)南府學(xué)文廟在全國地位之重要。自2005年9月10日正式開工，歷經(jīng)5年精心維修的濟(jì)南府學(xué)文廟已于2010年09月28日全面竣工。濟(jì)南府學(xué)文廟坐落于濟(jì)南市歷下區(qū)明湖路248號，北臨大明湖，臨近芙蓉街等老城街巷。濟(jì)南府學(xué)文廟創(chuàng)建于宋熙寧（公元1068-1077年）年間，元末傾塌，明洪武二年（公元1369年）重建。到了清代，也多次對文廟進(jìn)行修整，但基本保持了明朝文廟的規(guī)模和建筑布局。據(jù)史料記載，濟(jì)南府學(xué)文廟原為一組龐大的建筑群，總長247米，寬64～66米。整個(gè)建筑群在一條中軸線上對稱展開。從現(xiàn)在保存下來的影壁、南門、泮池和大成殿四座建（構(gòu)）筑物上，仍然可以依稀分辨出當(dāng)年的氣勢。濟(jì)南府學(xué)文廟創(chuàng)建于宋熙寧年間(公元1068-1077年)，位于素有“天……[詳細(xì)]
5、萬字會舊址
在濟(jì)南上新街南端，有一組氣勢宏大的仿古建筑群，它就是剛剛被確定為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的萬字會舊址。該舊址南北長約215米，東西寬約65米，主要建筑面積約4200平方米，是一座具有晚清建筑風(fēng)格的大型宮殿廟宇混合式建筑群。它的獨(dú)到之處，是創(chuàng)造了用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)完全模仿宮殿大木做結(jié)構(gòu)的典型實(shí)例，在全國也十分罕見。`這座大院位于上新街51號，全稱“世界紅萬字會濟(jì)南母院”，又稱“濟(jì)南道院”。據(jù)悉，濟(jì)南道院是1921年由濱州人杜秉寅等在濟(jì)南創(chuàng)建的，會員主要是軍閥、官紳等。辦會宗旨以道教為主，信奉自己所創(chuàng)造、能超越各宗教的所謂老祖。因主張儒、道、佛、伊斯蘭、天主教五教合一并從事慈善活動，勢力得到迅速發(fā)展。至1939年國內(nèi)各地建道院436處，在香港、神戶、新加坡等地建道院修道點(diǎn)200余處。濟(jì)南因是始創(chuàng)地故被奉為總部和母院。 濟(jì)南道院是濟(jì)南近代建筑中規(guī)模最大的仿古建筑群。始建于1934年，1942年竣……[詳細(xì)]
濟(jì)南老舍故居為20世紀(jì)30年代老舍在山東省濟(jì)南市的住所，一共包括四處，其中兩處已不存。20世紀(jì)30年代，老舍曾兩次應(yīng)齊魯大學(xué)之邀到濟(jì)南執(zhí)教，第一次為1930年7月-1934年6月，就任文學(xué)院教授和國學(xué)研究所文學(xué)主任，主講課程為《文學(xué)概論》和《文藝批評》等，并在《齊大月刊》擔(dān)任，1934年8月后到在青島辦學(xué)的國立山東大學(xué)任教，1937年8月13日至11月15日又回到濟(jì)南再次執(zhí)教于齊魯大學(xué)，并居住了3個(gè)多月。老舍在濟(jì)南期間最早的一處住所位于原齊魯大學(xué)的辦公樓麥柯密古樓（該樓已毀于1997年的火災(zāi)），為二層西南邊的第一個(gè)房間，在這里老舍創(chuàng)作出了以濟(jì)南慘案為背景的長篇小說《大明湖》（書稿后寄與在上海的《小說月報(bào)》，但在1933年的淞滬會戰(zhàn)中焚毀）。1931年夏老舍返回北平并與胡絜青完婚，夫婦二人回到濟(jì)南后，在南新街54號（今南新街58號）租住了三年，期間胡絜青生下了大女兒舒濟(jì)。南新街為齊魯大學(xué)北側(cè)……[詳細(xì)]
7、題壁堂古建筑群
題壁堂古建筑群位于濟(jì)南市歷下區(qū)泉城路街道。年代為清。 2013年，題壁堂古建筑群被山東省人民政府公布為山東省第四批省級文物保護(hù)單位。題壁堂是升陽觀的一部分。升陽觀位于濟(jì)南老城區(qū)壽康樓街路南，總建筑群占地3750平方米，初建于清代康熙十八年（1679年），是為供奉神話人物八仙之一的呂洞賓而建的廟宇，故又稱呂祖廟。相傳，廟建成后的一天，住持道士劉道讓明明看見一道人進(jìn)入廟內(nèi)，但遍尋無蹤，卻在正殿左墻壁上發(fā)現(xiàn)了新題寫的這樣一首詩：“曾否當(dāng)年舊酒樓，松亭水色靜悠悠；熏風(fēng)日躋蓬萊島，筇杖常經(jīng)此地游。世法須從身上想，機(jī)關(guān)宜向個(gè)中求；離離青草會心處，何事浮生空白頭。”詩末署名“木石道人”，信眾認(rèn)為是呂仙人化身留書。一百多年后的嘉慶八年（1803年）墻壁上的字跡模糊不清，后人為便于傳存，于是抄錄刻于石碑。同年，在呂祖廟東側(cè)建堂館時(shí)，遂取名“題壁堂”。清光緒三十一年（1905年），由張景堂等人捐資對題壁堂擴(kuò)建……[詳細(xì)]
8、南豐祠
原名曾公祠，在大明湖東北岸，北臨匯波樓，為紀(jì)念北宋文學(xué)家曾鞏而建。曾鞏（1019至1083），字子固，北宋嘉?年間進(jìn)士，江西南豐人，世稱“南豐先生”，官至中書舍人。熙寧五年至六年（1072至1073年）任齊州知州。在職期間，倡修水利，剪除豪強(qiáng)，深得民心。能詩善文，為唐宋文學(xué)八大家之一，著有《元豐類稿》、《續(xù)元豐類稿》、《隆平集》等著作。該祠始建年代無考，清道光九年（1829年）歷城知縣湯世培重建，僅有大廳三間。解放初期，與西側(cè)供奉水神晏戌子的晏公廟（廟毀僅剩臺基，稱晏公臺）、清光緒十二年（1886年）山東巡撫張公（曜）祠劃歸一體，改稱南豐祠。今祠為清靜幽雅的古典式庭園，總占地面積2535平方米，由大殿、戲廳、水榭、游廊等建筑構(gòu)成。北邊為大殿，南出廈，半壁花䙌扇，抱柱懸楹聯(lián):“北宋一燈傳作者，南豐兩字屬先生�！贝蟮钅厦嫖鱾�(cè)戲樓高聳。樓內(nèi)四周二層，南為戲臺，其他隙地為坐席。昔日設(shè)茶座，可品茗看……[詳細(xì)]
原齊魯大學(xué)近現(xiàn)代建筑群，是齊魯大學(xué)的校園建筑，現(xiàn)為山東大學(xué)趵突泉校區(qū)。2013年，包括趵突泉校區(qū)的原齊魯大學(xué)近現(xiàn)代建筑群（1905-1924年）作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑入選第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，編號7-1783-5-176。1908年，英國傳教士卜道成在濟(jì)南老城區(qū)西南南圩子外以“永租”為名強(qiáng)購?fù)恋?4英畝，籌建教會大學(xué)山東新教大學(xué)（即后來的齊魯大學(xué)）新址，為方便學(xué)校和已建的華美醫(yī)院交通往來，地方政府專門在南圩子城墻上辟“新建門”。這塊土地即為趵突泉校區(qū)建設(shè)的基礎(chǔ)。1909年，山東新教大學(xué)更名為山東基督教共合大學(xué)（ShantungChristianUniversity）。1916-1917年，學(xué)校先后接收北京協(xié)和醫(yī)校、南京金陵大學(xué)醫(yī)科和漢口大同醫(yī)學(xué)校，籌巨款200余萬元，在南關(guān)新建門外1908年強(qiáng)購?fù)恋厣辖ㄖ滦Ｉ帷?917年9月，齊魯大學(xué)正式開學(xué)。1937年9月，為避戰(zhàn)火，齊魯……[詳細(xì)]
10、濟(jì)南芙蓉街關(guān)帝廟 A
芙蓉街關(guān)帝廟座落于芙蓉街北首路東，正對省府東街。廟雖不大，位處沖要，香火曾極一時(shí)之盛。明清時(shí)期，濟(jì)南的關(guān)帝廟有上百座。關(guān)廟所祭神明是三國時(shí)蜀國大將關(guān)羽關(guān)云長，俗稱關(guān)公。從魏至唐，關(guān)羽在民間的影響并不大，宋代以降，方聲威大震。佛道儒爭相把他拉入教門充當(dāng)護(hù)法神，成了無人不曉的“武圣人”，儼然與“文圣人”孔子分庭抗禮�？讖R稱文廟，關(guān)廟稱武廟。芙蓉街關(guān)帝廟北去不遠(yuǎn)即是宋代創(chuàng)建的府學(xué)文廟，構(gòu)成人們所說的“左文右武”格局。關(guān)廟內(nèi)有康熙五十九年(1720)《重立考棚碑記》石碑，碑首刻“共則昭垂”四個(gè)大字，碑文是貢院考試規(guī)則�？荚囈�(guī)則當(dāng)露布于貢院，至于在關(guān)廟再豎此碑，或出于這樣的考慮：貢院考棚西北距關(guān)廟不遠(yuǎn)，各地前來趕考的士子多來廟里求簽問卜，關(guān)帝在上，神明不欺，秀才們在此讀碑會頓生敬畏之心，打消作弊念頭。明代洪武年間，濟(jì)南成為省會，布政使司從青州遷來，貢院亦始建于此，考棚號舍為六千余間，到了清代已經(jīng)逾萬……[詳細(xì)]
11、鐵公祠
在大明湖西北岸，為民族形式的庭院，呈長方形，占地6386平方米。四周環(huán)以曲廊，南臨湖岸。院內(nèi)有鐵公祠、佛公祠、得月亭、湖山一覽樓、小滄浪等建筑，是大明湖公園的園中之園。鐵公祠是為紀(jì)念鐵鉉而建的祠堂。鐵鉉（公元1366至1402年），鄧州（今河南鄧縣）人。他深受明太祖朱元璋賞識，賜字為“鼎石”，任都督府?dāng)嗍�。朱元璋死后，長孫朱允炆登基，任鐵弦為山東參政。燕王朱棣為與侄子爭奪帝王，以討伐主張削藩的大臣齊泰等人為借口，從北京發(fā)兵南下“靖難”。兵至濟(jì)南時(shí)，鐵鉉在大明湖南岸水面亭誓師，抵抗燕軍南下，幾次挫敗燕軍，并焚毀他們的攻城器械。當(dāng)燕軍炮火攻城時(shí)，鐵鉉令人在城上豎起朱元璋的牌位，使燕軍不能開炮，還設(shè)計(jì)詐降，在城門上預(yù)設(shè)鐵板，待朱棣領(lǐng)軍進(jìn)城，鐵板驟落，打在了燕王的馬上，燕王本不純潔的心靈受到了無情的打擊，換馬落荒而逃。而后朱棣久攻不下，只好撤兵，建文帝朱允炆聞報(bào)，擢升鐵鉉為兵部尚書。建文三年（公元……[詳細(xì)]
12、濟(jì)南呂祖廟
呂祖廟始建于金代，屬道教全真龍門派，因供奉神話人物八仙之一的呂洞賓而建。明末，濟(jì)南知府樊時(shí)英曾重修呂祖廟（有碑為證）。清康熙十八年（公元1679年），在呂祖廟西院又修建了一座大殿，名為升陽觀。此后，呂祖廟漸漸被人們稱為升陽觀，2016年又恢復(fù)為“呂祖廟”。據(jù)資料記載，呂祖廟歷經(jīng)800多年的風(fēng)雨，多次重修，原來的呂祖廟是座由東西廂房及正殿組成的四合院，正殿為三開間一殿一卷棚硬山結(jié)構(gòu)，造型穩(wěn)重而富有變化。但“文革”時(shí)期破壞嚴(yán)重，到現(xiàn)在，原先的院落已被各種現(xiàn)代建筑擠得只剩下六七百平方米了。而且盡管1979年便被公布為濟(jì)南市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，呂祖廟還是沒能避免倒塌的命運(yùn)，幸好正殿山墻內(nèi)尚保存著三塊碑刻，嵌在東山墻的一塊是民國18年重修時(shí)的碑刻，一塊是帝君畫像碑；嵌在西山墻的則是清光緒戊申（1908年）重刻的明天啟年間樊時(shí)英書《呂祖像贊》并畫像碑。據(jù)說八百年前，金人元好問一日在太原街頭閑逛，一長須飄……[詳細(xì)]
13、濟(jì)南萬竹園
濟(jì)南萬竹園，坐落在趵突泉西鄰。始建于元代，因園內(nèi)有竹林而得名。明代隆慶年間，為內(nèi)閣大學(xué)士、歷城人殷士儋所有，改稱“通樂園”，又名“川上精舍”。清康熙年間，濟(jì)南詩人王蘋典屋居于其間，取名“二十四泉草堂”，賦詩云:“百年竟落書生手，滿郡猶呼閣老亭”，“亂泉聲里誰通屐?黃葉林間自著書”。民國初期，被北洋軍閥、曾任山東督軍兼省長的張懷芝萬竹園花園占有。張征召能工巧匠，重新修建，遂成現(xiàn)狀。該園占地面積1.4公頃，在建筑風(fēng)格上，吸取了北京王府、南方庭園、濟(jì)南四合院的特點(diǎn)。在建筑布局上，采用對比、襯托、借景等手法，利用墻、廊、溪、橋，對空間進(jìn)行分割，構(gòu)成了層層迭迭的院落。計(jì)有13個(gè)庭院，186間房舍，分東、西、南三套。東套有四大院三小院，西套有四大院，兩套連在一起；南套為兩小院。各院曲廊環(huán)繞，院院相連，樓堂亭榭，參差錯(cuò)落。迎門假山，玲瓏剔透，蔓條披拂，松柏垂蔭。院內(nèi)翠竹碧綠，石榴火紅，玉蘭雪白，生機(jī)盎然……[詳細(xì)]
14、黃臺車站德式建筑群
濟(jì)南黃臺車站在山大路最北頭，位于黃臺南路15號。穿過一個(gè)有些破舊的大門，進(jìn)入一個(gè)小廣場，廣場北側(cè)有一排粉紅色的德式小樓，上面寫著“黃臺車站”四個(gè)大字，它是濟(jì)南及膠濟(jì)鐵路全線唯一保存下來的原有車站，有著重要的歷史和文物價(jià)值。許多反映上個(gè)世紀(jì)初歷史事件的電影就是以黃臺車站作為外景地的。黃臺火車站位于膠濟(jì)鐵路378公里+612米處，自1904年正式建站至今，已有近百年歷史。車站坐北朝南，是典型的德式建筑。與車站東南的洪家樓教堂建筑群遙相互映， 是濟(jì)南市為數(shù)不多的西式建筑之一。站房包括兩層的辦公樓和單層的售票、候車廳，均為三開間的長方形，使用碎石墻基和水泥拉毛墻面。站房頂部還有小尖塔，一高兩低，呈山尖造型，古樸有力，有點(diǎn)像德國中世紀(jì)的古城堡。但房子緊挨著鐵路，無法拍到全黃臺車站北面的全貌，可惜照片不能反映其全貌。膠濟(jì)鐵路是山東境內(nèi)建造最早的鐵路，全長４１２公里，沿途設(shè)置了６４個(gè)小站。由濟(jì)南站向東，……[詳細(xì)]
15、濟(jì)南解放閣
解放閣是“泉城”——濟(jì)南市的著名景點(diǎn)，位于原濟(jì)南舊城城墻東南角，黑虎泉東側(cè)，隔護(hù)城河與黑虎泉相望。閣址為1948年濟(jì)南戰(zhàn)役，人民解放軍攻克濟(jì)南時(shí)（1948年9月24日）的攻城突破口處。后舊城城墻因城市建設(shè)而拆除時(shí)，濟(jì)南人民特意在這里的舊城址上，建起了巍峨壯觀的解放閣，以紀(jì)念濟(jì)南解放。1965年建成10米高的石砌臺基，后因“文革”停建。1985年于臺上建閣，1986年9月24日落成。解放閣為山東省省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是濟(jì)南愛國主義教育基地之一。站在解放閣上，人們既可憑吊先烈英雄業(yè)績，又可俯覽黑虎泉景致，飽覽泉城風(fēng)光。2008年09月24自1986年9月24日落成后就一直收費(fèi)參觀的解放閣，今后將免費(fèi)對解放閣公眾開放，解放閣上的原“濟(jì)南解放紀(jì)念閣”也升級改造為由原-部長-題寫匾名的“濟(jì)南解放紀(jì)念館”�！皾�(jì)南解放紀(jì)念館”歷經(jīng)近半年的施工，新裝修布展目前已經(jīng)全部完工。紀(jì)念館的地面、墻面、門窗、展……[詳細(xì)]