在线中文字幕亚洲日韩2020,中文字幕无线免费,99 久久 女 精品,激情五月亚洲中文网

    您現(xiàn)在的位置:首頁(yè) > 山東省 > 菏澤市 > 成武縣旅游

    成武縣文物古跡介紹

    城湖故城址
      城湖故城址系指成武縣新城以北、舊城護(hù)城堤以?xún)?nèi)的廣大范圍。這一地域較堤外低2.5米左右。由于地勢(shì)低洼,過(guò)去常年積水,一般水深1米許,深的達(dá)2米多,故而人們稱(chēng)之為城湖。城湖之內(nèi)現(xiàn)存兩個(gè)堌堆,一為文亭山(又名云亭山),一為大臺(tái)(史稱(chēng)東臺(tái),又名壽峰)。1986年春天,在南隅地段開(kāi)挖魚(yú)塘過(guò)程中,大大面積暴露了古代文化遺存,引起了文物工作者的注意。經(jīng)過(guò)細(xì)致的調(diào)查和考古鉆探,基本摸清了該遺址的范圍,即西起城關(guān)鎮(zhèn)窯廠之西,東到西劉樓村,南到南護(hù)城堤以?xún)?nèi),北達(dá)北護(hù)城堤,有的地方如張瓦房一帶便穿越了北護(hù)城堤。東西長(zhǎng)3525米,南北寬1800米,總面積632.5萬(wàn)多平方米。在此范圍內(nèi)的坑塘、水渠、溝壕中均能采集到其文化特征基本相同的遺物。面積如此之大的遺址,在菏澤地區(qū)尚屬首次發(fā)現(xiàn)。這里的遺跡和遺物極為豐富,遺跡特別引人注目的是陶井,在約1萬(wàn)平方米的魚(yú)塘內(nèi),陶井竟達(dá)20余座。陶井是用陶圈一節(jié)節(jié)疊砌而成,有的井口砌……[詳細(xì)]
    黑堌堆遺址
      黑堌堆遺址位于成武縣白浮圖鎮(zhèn)董莊村東北500米處,地上現(xiàn)存一東西長(zhǎng)10米,南北寬7米,高約5米的土堌堆,因堌堆土質(zhì)曾黑色,故人稱(chēng)黑堌堆。該遺址原有7200平方米,后因當(dāng)?shù)厝罕姀倪z址上挖掉部分當(dāng)做肥料灑向田間,使遺址遭到嚴(yán)重破壞,在挖土過(guò)程中,曾發(fā)現(xiàn)有大批石匣墓葬和磚砌墓,殉葬器物很多,有陶鼎、陶壺、陶豆、陶馬、陶俑、銅鏡,還發(fā)現(xiàn)有漢磚、石斧、鹿角、畫(huà)像石等,出土物極為豐富。在保存下來(lái)的文物中,畫(huà)像石為最多,至今該村隨處可看到完整和不完整的畫(huà)像石塊,石上刻有蛇、熊、狗、水鳥(niǎo)、魚(yú)等圖案,看上去雖然粗糙簡(jiǎn)陋,但線條流暢明快,形象生動(dòng)傳神。這些圖案生動(dòng)地記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的許多側(cè)面,給我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)提供了寶貴資料。從保存下來(lái)的標(biāo)本殘片深腹罐、籃紋罐、鬲、甗、小口罐、子母口罐、翁等來(lái)看,黑堌堆遺址是一處早期先民居住遺址,屬龍山文化、商代、周代文化遺存,漢代成為墓地,文化內(nèi)涵十分豐富,……[詳細(xì)]
    高堌堆遺址
      高堌堆遺址位于成武縣白浮圖鎮(zhèn)高堌堆村內(nèi),F(xiàn)高4米,東西50米,南北63米,面積為3150平方米。經(jīng)鉆探得知,原遺址東西長(zhǎng)90米,南北寬85米,總面積約7650平方米。地表以下堆積情況為:自地表以下90厘米為黃沙土,90厘米至110厘米為灰褐土,110厘米至150厘米為灰黑土,150厘米至260厘米為灰黃土,直至280厘米仍不見(jiàn)生土。由此可見(jiàn),該遺址堆積較厚,遺物比較豐富。采集標(biāo)本有夾細(xì)砂繩紋灰褐陶甗,素面、方格紋、繩紋灰陶罐,素面盆、盤(pán)、繩紋翁、器蓋、蚌鏈、石刀等;岳石文化的遺物有夾砂紅陶罐;商代的有夾粗砂紅陶鬲、素面盆;東周的有豆、缸。挖土?xí)r曾出土過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅劍、青銅戈等,亦有西漢的墓葬殘存在崖壁上!冻俏淇h志》載:高堌堆村原名高左堌,面積約5畝,明代崇禎年間在其上修建有元始天尊廟一座,有廟碑一通。1938年此廟被拆除,廟碑也被砸毀。高堌堆遺址文化堆積較厚,時(shí)代延續(xù)較長(zhǎng),自龍山文化始……[詳細(xì)]
    張成墓碑
      張成墓碑立于成武縣南魯集鎮(zhèn)白海村南張氏先塋墓地內(nèi),東側(cè)五米立有翁仲,翁仲南有神道和石質(zhì)林門(mén)。張成為元代亞中大夫兩淮都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使張孜的父親,至大四年(公元1311年)去世,葬于成武小房里,墓碑立于元代延祐二年(公元1315年)三月,碑文由翰林侍講學(xué)士、中奉大夫知制誥-國(guó)史元明善撰文,資善大夫御史中丞王毅篆額,元代著名書(shū)法家、集賢學(xué)士資德大夫趙孟頫書(shū)丹。被世人稱(chēng)之為“三絕”碑,一向被世人所珍,歷代常有人氈拓。該碑青石質(zhì),高440厘米,寬120厘米,厚44厘米,螭首龜趺,制式宏偉,碑文22行,滿行60字。龜趺大部已被淤埋地下,碑文除部分被人為破壞外,大部完好,可通讀。該碑楷書(shū),字體端麗舒朗,瀟灑有致,字體運(yùn)筆穩(wěn)重,出神入化,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),韻致古雅,是不可多得的趙孟頫代表作之一。1981年,山東省文物局撥專(zhuān)款修建碑樓,1989年,被公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。2009年張成墓碑又被菏澤市人民政府公布為第一批……[詳細(xì)]
    梁丘與梁王廟
      梁丘是春秋時(shí)的古地名,其遺址在今成武縣城東北15公里的安濟(jì)河南岸.公元前666年,楚國(guó)以千六百乘伐鄭.因宋、齊、鄭三國(guó)有盟約,到公元前661年,“齊侯為楚伐鄭之故,請(qǐng)會(huì)于諸侯”,并謀劃為鄭0!八喂(qǐng)見(jiàn)于齊侯,夏,遇于梁丘!奔创说匾。秦末,這里誕生了一位農(nóng)民起義將領(lǐng)-彭越,他再此起兵反秦,并于劉邦會(huì)師!稘h書(shū).高帝記》載:“沛公引兵西,遇彭越昌邑!薄妒酚.高祖本紀(jì)》記載更為明確:“二月,沛公從碭北攻昌邑,遇彭越。越助攻昌邑,未下。”《括地志》載:“昌邑在曹州成武縣東北三十二里,有梁丘故城是也!焙髞(lái)彭越隨劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,屢建戰(zhàn)功。漢朝建立后,彭越因戰(zhàn)功顯赫被封為梁王。然卻被誣陷謀反為呂后所殺。后人出于對(duì)他的同情,建立了梁王廟以示追念。后來(lái),人們又在此建了一些與佛教有關(guān)的廟宇,形成了一個(gè)規(guī)模宏大的廟宇群。且每年四月十二日還成立廟會(huì),在方圓百里有較大影響。梁丘勝跡遂成為我縣八大景之一,F(xiàn)被公……[詳細(xì)]
    6、大碾 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    大碾
      位于成武縣大田集鎮(zhèn)大碾集村東側(cè),清代道光年間大碾尚保存完好,今僅存碾槽和一碾輪。碾槽系用九塊長(zhǎng)短不等的弧形帶槽的青紅石組成,寬80厘米不等,呈圓圈狀。直徑8米,周長(zhǎng)25米。碾輪原有兩個(gè),大小不等,均呈鐵餅狀。今置于碾圈中間的碾輪直徑1.7米(被埋入地下的碾輪直徑1米)。碾槽、碾輪均有明顯的使用痕跡。在大碾東1里許有大井村,村內(nèi)有大井一口,據(jù)《史氏族譜》載亦為史弘肇屯軍所存。原井口很大,后屢經(jīng)整修,今井口直徑仍有3米。成武大碾及附屬文物,歷史悠久,是五代后漢時(shí)期史宏肇屯軍使用的生產(chǎn)和生活工具,為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的古代屯軍實(shí)物見(jiàn)證,同時(shí),又是一筆寶貴的旅游資源,它特有的建筑形制融合成魯西南地區(qū)旅游的獨(dú)特風(fēng)景,對(duì)研究我國(guó)古代屯軍制度及軍隊(duì)生活具有重要價(jià)值和意義。1998年5月,被成武縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。 2013年10月,被山東省人民政府公布為第四批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
    郜國(guó)遺址
      郜國(guó)遺址周武王滅紂之后,實(shí)行大分封,封庶弟于郜國(guó),都郜城。公元前711年,宋國(guó)的華督殺了宋殤公,害怕諸侯起兵討伐,就把吞并郜國(guó)時(shí)掠取的郜國(guó)大鼎獻(xiàn)給了魯國(guó)。秦以前,這里叫“郜”或“告”。秦置郡縣,郜城處于東郡和碭郡的交界處。漢襲秦制,在這里設(shè)縣郜城,和附近的單父、成武、西防等二十三縣同屬山陽(yáng)郡,郡治昌邑。東漢時(shí),并入成武縣。公元500年,成武地屬元魏,縣址遷郜城。公元550年,北齊升成武為永昌郡,郡治在郜城。至596年,隋文弟于成武置戴州,州治移成武故城。公元七世紀(jì)后,郜城逐漸敗落下來(lái),但由于曾是古郜國(guó)都城,有“郜鼎遺跡”,而且一度為郡縣駐地,所以一直是成武縣的重鎮(zhèn)。明熹宗天啟六年(公元1620年),曾立“郜城集碑碣”一塊,上 書(shū)“郜鼎遺跡”。至清德宗光緒20年(公元1894年),又重立一塊,人稱(chēng)“雙碑碣”![詳細(xì)]
    劉氏石坊
      劉氏石坊位于成武縣白浮圖鎮(zhèn)徐官莊村隅首東側(cè),全石結(jié)構(gòu),四柱三門(mén)三樓式,清乾隆六十年(公元1795年)修建。底部長(zhǎng)9.0米,高約9.3米,進(jìn)深2.5米,中門(mén)寬3米,兩側(cè)小門(mén)各寬1米。四柱下均有兩石柱加固,加固石柱上均有石雕雄師。中門(mén)上有三道橫梁,上有精美雕刻。橫梁中間夾著兩塊長(zhǎng)匾,分別寫(xiě)有:“敕褒節(jié)孝”和“旌表邑處士徐格妻劉氏節(jié)孝坊”,坊檐下懸掛有“圣旨”字樣的精雕匾額。該坊兩邊雕刻圖案相同,有四副對(duì)聯(lián)刻于其上。分別是:靈感一時(shí)來(lái)白鶴 忠魂千載著烏頭;孝達(dá)宸楓彤管煥絲綸之節(jié)榮萱草青湘發(fā)蘭桂之香;時(shí)有疾風(fēng)臨勁草 縱教寒月藹長(zhǎng)松;皓首完貞松能傲霜心尤苦 青年矢志竹到凌云節(jié)愈高該坊20世紀(jì)70年代遭到一定程度的破壞,此坊雖殘,但仍不失其較高的藝術(shù)和觀賞價(jià)值。1992年被山東省人民政府公布為第二批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
    廣福寺遺址
      廣福寺遺址位于大田集鎮(zhèn)桃花寺村內(nèi),北臨東西街,西側(cè)與南側(cè)均為洼地,始建于金大定五年,明清兩代又多次重修。存明代萬(wàn)歷九月重修廣福寺記碑、清同治十三年春重修廣福寺碑、明弘治十八年重修廣福寺記碑、大清嘉慶五年重修昆廬閣序碑、大清乾隆三十四年三月廣福寺重修山門(mén)金塑天王記碑、康熙二十一年五月創(chuàng)建昆侖閣序碑、大清道光二十七年三月立廣福寺重修達(dá)摩祖師廟碑,并有龜趺一對(duì),殘碑?dāng)?shù)塊、刻畫(huà)石磙一對(duì)、殘石柱一對(duì),西南側(cè)還存廟井一口。該遺址東西80米,南北100米,遺址高出四周地面約1米許。至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期僅存殘殿,20世紀(jì)70年代被徹底毀掉,改建為桃花寺中學(xué),2006年又予重建大殿五間,內(nèi)塑佛像18尊。……[詳細(xì)]
    10、石佛 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    石佛
      成武縣白浮圖鎮(zhèn)東北隅吉祥寺內(nèi)存有一石佛。該佛青石質(zhì),近圓形雕塑。高七尺二寸,重約5噸,為釋伽摩尼佛。該佛頭大身小,不成比例,卷發(fā),額際低平,額心有吉祥痣。臉頰扁平,表情恬靜而安詳。關(guān)于石佛雕制的年代,敦煌研究院的孫修先生認(rèn)為該石佛雕刻于南北朝時(shí)期。關(guān)于該石佛民間有這樣的傳說(shuō):很久以前,這個(gè)地方發(fā)洪水。佛祖乘洪水而來(lái),轟然有聲,驅(qū)退洪水,化為石佛,落座于此。永保此地免遭災(zāi)禍。世世代代,吉祥安康。傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō),主要是因?yàn)槭饸v史無(wú)法細(xì)究,一些人邊附以神秘色彩,使其有聲有色罷了。這種傳說(shuō)吻合了佛教慈悲救世的思想,反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和憧憬。……[詳細(xì)]
    11、吉祥寺石佛
    吉祥寺石佛
      成武縣白浮圖鎮(zhèn)東北隅吉祥寺內(nèi)存有一石佛。該佛青石質(zhì),近圓形雕塑。高七尺二寸,重約5噸,為釋伽摩尼佛。該佛頭大身小,不成比例,卷發(fā),額際低平,額心有吉祥痣。臉頰扁平,表情恬靜而安詳。關(guān)于石佛雕制的年代,敦煌研究院的孫修先生認(rèn)為該石佛雕刻于南北朝時(shí)期。關(guān)于該石佛民間有這樣的傳說(shuō):很久以前,這個(gè)地方發(fā)洪水。佛祖乘洪水而來(lái),轟然有聲,驅(qū)退洪水,化為石佛,落座于此。永保此地免遭災(zāi)禍。世世代代,吉祥安康。傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō),主要是因?yàn)槭饸v史無(wú)法細(xì)究,一些人邊附以神秘色彩,使其有聲有色罷了。這種傳說(shuō)吻合了佛教慈悲救世的思想,反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和憧憬。……[詳細(xì)]
    玉皇廟遺址
      玉皇廟村玉皇廟遺址位于成武縣伯樂(lè)集鎮(zhèn)玉皇廟村北,整體呈覆鍋壯,土質(zhì)為灰褐色。南北長(zhǎng)50米,東西寬50米,高約3米。該遺址采集標(biāo)本有商代夾砂繩紋鬲口、鬲足、漢代瓦片、灰陶罐殘片等,是商至漢的聚落址。明萬(wàn)歷年間,遺址上部曾建有玉皇廟,之后又多次重修,20時(shí)機(jī)70年代被毀,F(xiàn)存清嘉慶六年重修玉皇大殿王母祠山門(mén)盤(pán)路記碑、士庶題名碑及清代柱礎(chǔ)一對(duì)。為研究魯西南堌堆文化及道教在魯西南地區(qū)的發(fā)展和分布提供了詳實(shí)的實(shí)物資料。1989年被成武縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。2014年12月被菏澤市人民政府公布為第二批市級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
    記河寺遺址
      記河寺村位于汶上集鎮(zhèn)西北7.5公里處,萬(wàn)福河北側(cè)。村莊東北隅,有一大土阜狀土臺(tái),高出周?chē)S多,這里就是記河寺遺址,并于2013年被確定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)記載,記河寺建寺已有一千多年的歷史。明宣德年間記氏遷來(lái)傍寺建村,故取寺院名為村名。解放戰(zhàn)爭(zhēng)之前,記河寺廟宇仍有僧人存在,后來(lái)人們?cè)谟浐铀罗k過(guò)學(xué)堂,土改時(shí)廟宇及佛像被毀。2006年春,記河寺村和鄰村村民自發(fā)地集資又在土臺(tái)之上建了廟宇名大雄殿,里面供奉泥制佛像,-像活靈活現(xiàn),非常壯觀。記河寺每年農(nóng)歷四月八舉辦寺會(huì),非常熱鬧,信徒上香拜佛祈禱,以求平安發(fā)財(cái)![詳細(xì)]
    大臺(tái)遺址
      大臺(tái)遺址位于成武鎮(zhèn)東關(guān)村東200米處,亦名壽峰,史稱(chēng)東臺(tái),是先民當(dāng)時(shí)為避水居住而筑起的高點(diǎn),1963年8月至1982年11月,北京軍區(qū)空軍某部雷達(dá)八連駐防大臺(tái),臺(tái)頂安置天線,1964年發(fā)現(xiàn)美國(guó)U2型偵察機(jī)入侵。集體榮立三等功。通過(guò)歷次的調(diào)查考證和出土的大量遺物證明,大臺(tái)遺址有著重要考古價(jià)值,它即是成武境內(nèi)人類(lèi)最早的居住遺址之一,又是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬遺址,還是南北朝以后歷代的寺廟遺址。1992年6月被頒布為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
    伯樂(lè)冢
      成武縣城西北有伯樂(lè)集,伯樂(lè)集南有伯樂(lè)冢。村名亦以伯樂(lè)命名!短藉居钣洝贰皾(jì)陰縣”下所記古跡有:“伯樂(lè)冢,秦人善相馬者,葬于此!彼螘r(shí),濟(jì)陰縣邊界極近成武,今伯樂(lè)集當(dāng)屬濟(jì)陰縣轄,故《太平寰宇記》所云之伯樂(lè)冢當(dāng)為今伯樂(lè)集鎮(zhèn)南之伯樂(lè)冢。伯樂(lè)姓孫名陽(yáng),而伯樂(lè)集村民亦多姓孫,且多稱(chēng)伯樂(lè)為其始祖。過(guò)去,其家廟中還掛有:“伯樂(lè)宗風(fēng)綿世澤,仲或孝感震家聲!钡拈郝(lián)。從中我們也可以看出孫氏族人的淵源。韓愈語(yǔ):“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有的”更加深了人們對(duì)伯樂(lè)的崇敬之情。也促進(jìn)人們對(duì)伯樂(lè)冢發(fā)生更加濃厚的興趣![詳細(xì)]