梁溪區(qū)文物古跡介紹
無(wú)錫市 梁溪區(qū)文物古跡 梁溪區(qū)名人故居 梁溪區(qū)博物館 4A景區(qū) 梁溪區(qū)十大景點(diǎn) 全部 梁溪區(qū)特產(chǎn) 梁溪區(qū)美食 梁溪區(qū)地名網(wǎng) 梁溪區(qū)名人 [移動(dòng)版]
21、無(wú)錫南禪寺步行街 
南禪寺步行街是依托古運(yùn)河及河畔南禪寺、妙光塔三大景觀精心規(guī)劃建造的超大型文化市場(chǎng)，是鬧市中心一座文化旅游城。這里，密布著江南名都無(wú)錫的歷史文脈，其典軼掌故隨處可見(jiàn)。這里，呈現(xiàn)著粉墻黛瓦舟楫往來(lái)的民俗經(jīng)緯，看前街后河古風(fēng)依然。這是一座-展文化、收藏文化、園林文化、佛教文化、旅游文化和美食文化之大成的文化城。依托南禪寺、妙光塔、古運(yùn)河珠聯(lián)壁合、人文與歷史相映成輝的魅力，南禪寺文化商城借景興市，先后興辦了風(fēng)味小吃市場(chǎng)、郵票錢幣市場(chǎng)、花鳥魚蟲市場(chǎng)、古玩市場(chǎng)、書刊市場(chǎng)、工藝旅游品市場(chǎng)。目前，南禪寺文化商城按照如下八大功能拓展市場(chǎng)：（1）古玩字畫片區(qū)（2）風(fēng)味小吃片區(qū)（3）花鳥魚蟲片區(qū)（4）旅游工藝品片區(qū)（5）特色小商品片區(qū)（6）錢幣集郵片區(qū)（7）書刊音像片區(qū)（8）休閑娛樂(lè)片區(qū)將以“名、特、�！保俺�、玩、購(gòu)”為主，充分發(fā)揮假日消費(fèi)優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、規(guī)模優(yōu)勢(shì)、經(jīng)營(yíng)特色優(yōu)勢(shì)，面向特色消費(fèi)、面向大……[詳細(xì)]
無(wú)錫窯群遺址博物館位于清名橋歷史街區(qū)大窯路，門前是一個(gè)新建的親水碼頭，石制圍欄、古樸清新，碼頭兩側(cè)就是江南民居風(fēng)格的小橋流水人家。大窯路現(xiàn)有古窯群遺址108處，保存較為完好的有十幾處，是江南地區(qū)保存磚瓦窯遺址規(guī)模最大的地方。該遺址博物館集中展示了無(wú)錫乃至江南磚瓦生產(chǎn)、貿(mào)易及窯民生活形態(tài)等內(nèi)容，是中國(guó)磚瓦重要原產(chǎn)地的代表性博物館。無(wú)錫窯群遺址博物館地處無(wú)錫古運(yùn)河與伯瀆港的交匯處，這里是曾是無(wú)錫磚瓦生產(chǎn)貿(mào)易的集散地，是中國(guó)古代磚瓦的重要原產(chǎn)地。博物館核心區(qū)內(nèi)建筑采用較早(宋、明)時(shí)代風(fēng)格，以體現(xiàn)窯業(yè)興盛背景；按歷史原貌修復(fù)部分原住民建筑以盡量摒除現(xiàn)代元素，古窯遺址周圍復(fù)古建筑風(fēng)格以窯業(yè)興盛時(shí)期的建筑風(fēng)格為主；相對(duì)集中的沿河商業(yè)區(qū)域建筑部分采用現(xiàn)代風(fēng)格。博物館主體展廳（不包括窯址展示）利用一家老廠的兩層樓建筑改造而成，展廳總面積約3000平方米，外觀與清名橋街區(qū)水鄉(xiāng)民居的風(fēng)格統(tǒng)一。一樓“無(wú)錫磚瓦……[詳細(xì)]
23、顧毓琇故居
顧毓琇紀(jì)念館位于無(wú)錫市學(xué)前街3號(hào)。顧毓琇紀(jì)念館是在顧毓琇故居（原顧家“寶善堂”）的原址上設(shè)立起來(lái)的。顧毓琇故居的建筑是根據(jù)江南民居特色修復(fù)保護(hù)的。修復(fù)后的故居總占地面積968平方米，建筑面積848平方米，共五開(kāi)間四進(jìn)。第一進(jìn)為序廳和顧毓琇先生的生平簡(jiǎn)介；第二進(jìn)為顧毓琇先生的學(xué)術(shù)成就陳列；第三進(jìn)為顧毓琇先生成才之路、愛(ài)國(guó)情深介紹；第四進(jìn)為紀(jì)念館的資料研究室。顧毓琇故居為顧毓琇祖上顧鴻逵于清朝嘉慶年間（1808）建造，是典型的江南民居。在這座故居中，誕生了顧毓琦（德國(guó)漢堡大學(xué)博士）、顧毓琇（美國(guó)麻省理工學(xué)院博士）、顧毓瑔（美國(guó)康乃爾大學(xué)博士）、顧毓珍（美國(guó)麻省理工學(xué)院博士）、顧毓瑞（臺(tái)灣文化大學(xué)博士）五兄弟。顧氏家族“一門五博士”，在無(wú)錫被傳為佳話。顧毓琇2002年9月9日逝世后，遵照顧毓琇的遺愿，其公子顧慰慶代表顧氏家族將故居捐獻(xiàn)給了無(wú)錫市人民政府。鑒于顧毓琇在海內(nèi)外的影響，無(wú)錫市政府決定修……[詳細(xì)]
24、無(wú)錫愚公谷舊址
無(wú)錫愚公谷舊址南依黃公澗，北抵惠山寺，西至名泉里（二泉），東臨秀嶂街（映山湖一帶），占地50余畝，系明代古典園林，始建于明萬(wàn)歷十五年左右。園主鄒迪光，字彥吉，別號(hào)六度居士，無(wú)錫人，萬(wàn)歷二年進(jìn)士，任湖廣提學(xué)副使。罷官回?zé)o錫后，過(guò)著放縱的紳士生活，擇錫山、惠山的秦王塢，建別墅園林—愚公谷。他自號(hào)愚公，經(jīng)營(yíng)10余年，建成60景，依山取勢(shì)，布置了土山、峰阜，又以黃公澗為源頭活水，澗、溪、沼、池，山光水色，相映成趣。當(dāng)時(shí)鄒園曾一度被譽(yù)為全國(guó)私人四大名園之一，一時(shí)勝絕吳中。愚公谷在清初已毀。1985年，無(wú)錫市人民政府對(duì)愚公谷進(jìn)行了徹底的改造，拆除了破舊祠寺，改建成濱湖山館、金粟堂、荷軒、慧麓草堂。保留改建了泰伯殿、華孝子祠、碧山吟社。廣植樹木，建成一組“園中有園、景中有景”的古典園林。1960年，郭沫若為“愚公谷”書寫了匾額，置于入口處，以志廢園變成新谷的重大變化。進(jìn)愚公谷，有曲廊通荷花池，池上有古軒……[詳細(xì)]
25、三里橋天主堂
清康熙四十六年（1707），法國(guó)籍傳教士隆盛來(lái)無(wú)錫傳教，在城內(nèi)永定橋沿河西河頭道長(zhǎng)巷天主弄附近建造小教堂，這是無(wú)錫地區(qū)第一座天主堂。三里橋天主教堂建成于清道光三十年（1850），最初只有三間堂房，這座教堂為典型的哥特式建筑，具有中西合璧的建筑風(fēng)格，磚木結(jié)構(gòu)，外墻青磚白縫，絳紅色的房屋，尖尖的屋頂。整體平面呈十字形。雄偉的鐘樓高達(dá)62米，聳立在京杭大運(yùn)河畔。正面頂部豎立大十字架，下面有大理石一方，上刻陰文“天主堂”三個(gè)金字，為書法家王致中遺墨。兩側(cè)有磚刻陽(yáng)文白底金字對(duì)聯(lián)，“萬(wàn)有資生淵微莫測(cè)，一元默化浩蕩難名”，相傳為清康熙帝所撰。天主教堂幾經(jīng)毀壞和修復(fù)，除義和團(tuán)兵燹之外的最嚴(yán)重的一次事件是，清光緒十七年（1891）四月無(wú)錫爆發(fā)的燒教堂、驅(qū)教士的教案。次年，法國(guó)籍彭安多神父向清廷索賠，于原址重建一座更大的教堂，占地27畝，耗資白銀66000兩，教堂全部建筑面積為2700多平方米，能容納4000……[詳細(xì)]
26、張聞天舊居 
張聞天舊居位于無(wú)錫市湯巷45號(hào)，是一幢建于上世紀(jì)30年代的仿西班牙式紅色小樓，占地面積500平方米，建筑面積200平方米。庭院內(nèi)植有龍柏、石榴、芭蕉等花木。樓前塑有張聞天漢白玉半身塑像，主樓大門上方懸掛著薄一波題寫的“張聞天舊居”匾額。樓內(nèi)設(shè)有“張聞天生平圖片展”，分“探索革命道路；在黨中央負(fù)總責(zé)，支持毛澤東正確路線；耕耘在東北的土地上；在新中國(guó)外交戰(zhàn)線上；堅(jiān)持真理，奮斗終身”五個(gè)部分，陳列著張聞天在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)中留下的珍貴歷史照片、實(shí)物200多幅（件）。同時(shí)按原貌恢復(fù)了張聞天臥室兼書房，張聞天在這里增補(bǔ)、定稿了最后一篇關(guān)于探索社會(huì)主義基本理論的光輝文獻(xiàn)《無(wú)產(chǎn)階級(jí)-下的政治與經(jīng)濟(jì)》。張聞天舊居通過(guò)開(kāi)展豐富的宣傳教育活動(dòng)，弘揚(yáng)張聞天的思想理論和崇高品格，先后被中共江蘇省委宣傳部、江蘇省教育委員會(huì)命名為“省愛(ài)國(guó)主義教育基地”、“省學(xué)校德育基地”，1999年榮獲“無(wú)錫市愛(ài)國(guó)……[詳細(xì)]
27、祝大椿故居
祝大椿故居位于無(wú)錫南城門外的清名橋東側(cè)伯瀆港117號(hào)至122號(hào)。故居整個(gè)宅邸規(guī)模較大，部分建筑做工精致，是無(wú)錫清名橋歷史街區(qū)保護(hù)和修復(fù)的最完整的清代名人故居，也是目前街區(qū)內(nèi)的故居中規(guī)模最大的省級(jí)文物保護(hù)單位。無(wú)錫是中國(guó)民族工商業(yè)的發(fā)祥地，也誕生了許多民族資本家，祝大椿是其中的重要代表之一。他從經(jīng)營(yíng)煤鐵五金起家，到投資航運(yùn)業(yè)和房地產(chǎn)，經(jīng)歷十三年的艱苦創(chuàng)業(yè)，完成了最初的資本積累。52歲后受聘為英國(guó)洋行總買辦，并借助自身特殊的身份在江滬地區(qū)大力興辦民族產(chǎn)業(yè)，對(duì)中國(guó)近代工商業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。因?yàn)閯?chuàng)建近代民族工業(yè)有功，清朝光緒皇帝還御批特賞他為二品頂戴官銜，并聘他為清政府農(nóng)工商部顧問(wèn)，使他成為近代無(wú)錫第一位“紅頂商人”。祝大椿在無(wú)錫故里伯瀆港的這組房子，一半是祖產(chǎn)（一說(shuō)是他夫人陳氏的家產(chǎn)），另一半是他在上海發(fā)跡后擴(kuò)建的。整個(gè)故居主軸線上的四進(jìn)是建于清代的老房子，均為面闊三間的硬山頂平房，其中第……[詳細(xì)]
28、惠山寺經(jīng)幢
惠山寺經(jīng)幢，在無(wú)錫惠山寺古華山門內(nèi)兩側(cè)，南側(cè)為唐陀羅尼經(jīng)幢，北側(cè)為宋大白傘蓋神咒幢，兩幢中間相距10米。唐陀羅尼經(jīng)幢，建于唐乾符三年(876)。高6.26米，底部直徑1.48米。由幢基、幢身、幢頂三部分組成。幢基為三組八角形束腰式基座，底部為束腰形須彌山；中間一組底座上滿刻海水紋，八角形束腰上浮雕獅子四個(gè)，姿態(tài)各異，上乘覆蓮瓣托座；上面一組八角形束腰上面刻壺門式龕八個(gè)，內(nèi)雕佛像，結(jié)跏趺坐，其上為仰蓮瓣，仰蓮之上為八角形座，每面刻欄桿，轉(zhuǎn)角處為蓮瓣首望柱。幢身立于欄桿石座之上，作八棱形石柱，遍刻佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)，系白鹿山人李端符書。幢身上部為八角形寶蓋裝飾，角隅處均飾獅首，口銜連珠狀瓔絡(luò)帶。寶蓋上置扁圓狀石，四面刻寶相花圖案。其上承托仰蓮瓣，蓮瓣上發(fā)現(xiàn)有八個(gè)方形柱洞，估計(jì)原有石雕勾欄，現(xiàn)已全部散失。仰蓮上為束腰柱形，上刻壺門式龕八個(gè)，內(nèi)雕佛像，結(jié)跏趺坐，其上為八角形寶蓋，角隅處雕有力士頭像，……[詳細(xì)]
無(wú)錫市革命烈士陵園始建于1953年，座落于惠山北麓紅光村嚴(yán)家棚（現(xiàn)惠錢路45號(hào)），占地面積103畝。陵園綠化覆蓋率達(dá)72%，全園共有各類樹木15萬(wàn)棵（枝）。陵園內(nèi)的大門廣場(chǎng)、紀(jì)念塔、烈士墓區(qū)、烈士紀(jì)念碑亭及烈士事跡陳列館等構(gòu)成了陵園烈士紀(jì)念建筑群，園內(nèi)共安息著200多位英烈的忠魂。烈士陵園在被列為第三批江蘇省全民國(guó)防教育基地后，又獲得江蘇省愛(ài)國(guó)主義教育基地、江蘇省重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位、江蘇省全民國(guó)防教育示范基地等榮譽(yù)，并成為江南大學(xué)素質(zhì)教育基地、無(wú)錫市青少年素質(zhì)教育基地、無(wú)錫市反腐倡廉教育基地。每年清明期間，市領(lǐng)導(dǎo)及機(jī)關(guān)、學(xué)校、部隊(duì)、企事業(yè)單位等社會(huì)各界人士都要來(lái)園祭掃革命先烈。景區(qū)地址：江蘇省無(wú)錫市北塘區(qū)惠錢路45號(hào)乘車線路：無(wú)錫市內(nèi)乘4、15、39、43、83、126、216、611等路公交在烈士陵園站下車可達(dá)�！�[詳細(xì)]
30、錫金公園舊址
錫金公園舊址，位于無(wú)錫市中心。曾名為無(wú)錫公園，俗稱公花園，現(xiàn)名城中公園。其范圍內(nèi)包括楚春君黃歇于白水蕩所建行宮、東晉王羲之寓所、祟安寺及道觀“洞虛宮”局部、明盛冰壑方塘?xí)旱葟U址。清光緒三十一年(1905年)九月，辟建錫金公園，越年而成，有龍崗、歸云塢及蓼莪、天繪亭，并遷入繡衣峰等，是我國(guó)最早的近代城市公園之一。1910年建多壽樓；1920年建池上草堂并新鐫刻懷素《四十二章經(jīng)》；翌年建西社，1921年建蘭苡；1927年建松崖白塔；1930年建同庚廳；1933年建九老閣。建國(guó)后，無(wú)錫市政府多次對(duì)該園作修葺。l994年1月，由無(wú)錫市人民政府以錫金公園舊址之名公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。1996-1998中又撥款5000萬(wàn)元，分三期擴(kuò)充、改善該園綠地，保護(hù)文物建筑、使公園面積增至50畝。2006年由江蘇省人民政府公布為江蘇省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
崇安寺生活步行街區(qū)位于無(wú)錫市崇安區(qū)中山路與人民路交匯處，東起解放北路，西至中山路，南臨人民路，北靠學(xué)前街。街區(qū)周邊林立的商場(chǎng)，包括新世界百貨、八佰伴、三陽(yáng)百盛等，新興的商業(yè)街區(qū)保利廣場(chǎng)、東方巴黎、匯金廣場(chǎng)等與之遙相呼應(yīng)。作為商圈商鋪，崇安寺歷史上就是無(wú)錫人的游樂(lè)消費(fèi)所在。位于市中心大型商業(yè)區(qū)內(nèi)的崇安寺，人流密集，消費(fèi)旺盛，商業(yè)氣氛與經(jīng)營(yíng)前景極佳。步行街區(qū)分為珠寶古玩區(qū)、皇亭小吃區(qū)、特色商業(yè)區(qū)、民俗展示區(qū)、體育文化活動(dòng)區(qū)、品牌服飾區(qū)、休閑娛樂(lè)區(qū)；完善的區(qū)域設(shè)置，一方面使商區(qū)功能分明、便于管理，另一方面也提升了城市窗口形象。崇安寺作為無(wú)錫的“商核”、市中心黃金地段的商圈商鋪、大型商業(yè)區(qū)域，作為重要經(jīng)濟(jì)實(shí)體和特色商業(yè)、餐飲集中之地，給城區(qū)商業(yè)購(gòu)物活動(dòng)添加了地方特色，適應(yīng)了消費(fèi)多元化的需求，進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)中心商務(wù)區(qū)的振興。交通20、35、65、66、79、81、201、211、216、312、611……[詳細(xì)]
32、永泰絲廠舊址
永泰絲廠舊址位于無(wú)錫市南長(zhǎng)區(qū)南長(zhǎng)街364號(hào)。永泰絲廠原在上海七浦路，清光緒二十二年（1896）由薛南溟、周舜卿合資創(chuàng)辦，后由薛氏獨(dú)資經(jīng)營(yíng)。1926年5月，永泰絲廠遷至無(wú)錫大公橋堍，為無(wú)錫絲業(yè)諸廠之首。所產(chǎn)“金雙鹿”絲曾獲美國(guó)紐約萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金象獎(jiǎng)。新中國(guó)成立后，由公私合營(yíng)再改為地方國(guó)營(yíng)無(wú)錫絲織二廠�，F(xiàn)存老廠繭庫(kù)、辦公樓各一幢，均在后廠門附近。繭庫(kù)面闊七間，高兩層，紅磚清水墻。辦公樓面闊五間，高兩層一閣，磚混結(jié)構(gòu)，磨礬石地坪，木樓梯，系薛南溟、薛壽萱父子及高級(jí)職員辦公所用。是見(jiàn)證無(wú)錫近代民族工商業(yè)發(fā)展的重要建筑之一。2003年與“薛南溟舊宅”同時(shí)公布為無(wú)錫市文物保護(hù)單位。2006年6月5日，永泰絲廠舊址被公布為第六批江蘇省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
33、茂新面粉廠
茂新面粉廠是民族工商業(yè)先驅(qū)榮宗敬、榮德生等于1900年籌資創(chuàng)辦的，是榮氏家族創(chuàng)辦得最早的企業(yè)，原名保興面粉廠，后改稱茂新面粉廠，又更名為茂新第一面粉廠。生產(chǎn)的“兵船牌”面粉當(dāng)時(shí)享譽(yù)全國(guó)，還曾遠(yuǎn)銷英、法等國(guó)及南洋各地。抗戰(zhàn)期間廠房被炸，設(shè)備受損。1945年重建，并由榮德生之子榮毅仁先生出任廠長(zhǎng)。至1932年，榮氏兄弟已擁有面粉廠12家，紗廠9家，成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)資本最大的實(shí)業(yè)家之一。茂新面粉廠是中國(guó)民族工商業(yè)發(fā)源地之縮影，其影響之大、保存之完整，不僅在無(wú)錫，在全省乃至全國(guó)也十分罕見(jiàn)，完全具備申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的條件。無(wú)錫市政府和文物單位為了讓舊址更好的發(fā)揮作用，在原址成立了民族工商業(yè)博物館。2013年5月，國(guó)務(wù)院（國(guó)發(fā)[2013]13號(hào)）公布茂新面粉廠為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
34、惠山廟
惠山廟歷史上，惠山廟會(huì)始于何時(shí)不詳，但在元代已有文字記載，明中期至清中期漸盛，到了19世紀(jì)晚些時(shí)候至20世紀(jì)30年代（抗戰(zhàn)前）達(dá)到高峰。當(dāng)年的廟會(huì)是與迎神賽會(huì)進(jìn)、“趕節(jié)場(chǎng)”（廟市）同時(shí)進(jìn)行的，所以人氣很旺，熱鬧非凡。主要有“三月香汛”（香會(huì)），三月甘八以張中丞廟為中心的東岳廟會(huì)和七月甘五張巡神誕廟會(huì)（燈會(huì)）。據(jù)沙陸墟先生《惠山香會(huì)圖跋》稱：“舊時(shí)農(nóng)歷三月十四至十八日，無(wú)錫四鄉(xiāng)例有香會(huì)，咸至惠山朝山進(jìn)香。香會(huì)之旨乃拜香誥，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。每股人無(wú)數(shù)，隊(duì)無(wú)定則。以臂鑼懸爐為前導(dǎo)，拜香者胸掛布袋，一步一拜，宣卷唱誥，以罄定調(diào)，鏗鏘有致，飛叉舞刀，使槍弄棍，抬閣輪車以及走高蹺、蕩湖船、跳小鬼等，不一而足，自?shī)首詷?lè)，觀者如堵，極一時(shí)之盛�！痹跓o(wú)錫的民俗神祇中，以東岳大帝黃飛虎的神職最高，其廟址在錫山西南麓（今尚存廟前銀杏樹）。因此舊時(shí)每年的三月甘八，無(wú)錫城區(qū)的祠山廣惠行宮（俗稱張大帝廟）、南……[詳細(xì)]
35、至德祠
至德祠，建于清乾隆三十年（1765年），無(wú)錫知縣吳鉞暨泰伯第101世裔孫、浙江遂安知縣吳培源等捐資，于惠山二泉亭東向，購(gòu)得鄒園鍊石閣、繩河館舊址移建至德祠，專為祭祀開(kāi)發(fā)江南之始祖吳泰伯，泰伯“三以天下讓，民無(wú)得而稱焉”�？鬃臃Q他“可謂至德也”。故后裔稱至德祠。位于映山湖西北，原明代愚公谷遺址。無(wú)錫惠山祠堂群涵蓋了十大類共22種祠堂形制，建筑風(fēng)格以明清及民國(guó)為主體，歷史跨度由唐至民國(guó)約1200年，有70個(gè)不同姓氏的始祖或始遷祖，比較完整而系統(tǒng)地保存著吳中地域乃至中國(guó)祠堂及其宗祠譜牒文化，在國(guó)內(nèi)外實(shí)屬罕見(jiàn)，為世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。……[詳細(xì)]