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    石拐區(qū)文物古跡介紹

    五當(dāng)召
      五當(dāng)召,蒙古語“五當(dāng)”意為“柳樹”;原名巴達(dá)嘎爾召,藏語“巴達(dá)嘎爾”意為“白蓮花”,“召”為“廟宇”之意。始建于清康熙年間(公元1662年—1722),乾隆十四年(公元1749年)重修,賜漢名廣覺寺。第一世-羅布桑加拉錯(cuò)以西藏扎什倫布寺為藍(lán)本興建,經(jīng)過康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴(kuò)建,逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。-因召廟建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上,所以通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢面南而建。有大小殿宇、經(jīng)堂、僧舍2500余間,占地300多畝,分布在1.5公里長的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑,群山環(huán)繞,為蒼松翠柏掩映,雄渾壯觀。五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當(dāng)溝內(nèi)的大青山深處。五當(dāng)召是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、4A級旅游景區(qū)。它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名,是中國藏傳佛教的四大名寺之一和內(nèi)蒙古自治區(qū)最大藏傳佛教寺院。五當(dāng)……[詳細(xì)]
    2、阿善遺址 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    阿善遺址
      阿善遺址是黃河流域最北端的一處新石器時(shí)代原始聚居遺址。位于包頭市東郊阿善溝門村東圪膝蓋溝兩側(cè)的臺地上。北依大青山,南臨黃河,圪膝蓋溝終年泉流不絕,“阿善”就是蒙古語甘泉的意思。阿善遺址是于1979年發(fā)現(xiàn)的,1980年和1981,包頭市文物管理所與內(nèi)蒙古社會科學(xué)院歷史研究所;共同對遺址進(jìn)行了兩次考古發(fā)掘。在1070平方米范圍內(nèi);共發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代的房址24座、窖穴240個(gè),出土了各類文物1600余件。還發(fā)現(xiàn)了圍繞原始村落砌筑的石砌圍墻2200米。1983年又發(fā)現(xiàn)了大型祭壇一處。其中部分實(shí)物保存于包頭市博物館內(nèi)。阿善遺址出土的大量文物證實(shí),包頭地區(qū)人類活動(dòng)的歷史至少可以上溯到距今6000多年的新石器時(shí)代,F(xiàn)在我們可以看到的阿善遺址現(xiàn)存面積5萬平方米,文化層堆積厚度在一到兩米之間。共發(fā)現(xiàn)四個(gè)時(shí)期文化遺存的迭壓關(guān)系。前三個(gè)時(shí)期均屬于新石器時(shí)期,也就是第一、二、三期文化,第四期為青銅時(shí)代的遺存。阿善遺……[詳細(xì)]
    包頭召
      位于包頭市東河區(qū)拐子街,約建于清乾隆年間,又名“福徵寺”,是包頭城內(nèi)唯一的一座蒙古族召廟,藏式建筑結(jié)構(gòu),磚石墻壁,用石灰水澆灌成純白色,兩層樓堂,底層為經(jīng)堂,內(nèi)無間墻,兩排圓木柱直通到頂,樓上分為前后兩座佛堂,分別供奉釋迦牟尼和其它塑畫神像。正前方是滿面門窗,外有護(hù)欄走廊,東西墻壁設(shè)長方形小窗,環(huán)召有通行走廊和花欄圍墻,在召廟兩側(cè),有兩所大院,設(shè)有客堂、廳舍、廚房貨倉、馬棚馬圈等。內(nèi)蒙古包頭市……[詳細(xì)]