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    蕪湖市文物古跡介紹

    無為縣米公祠
      米公祠,原名寶晉齋,位于無為縣城內(nèi)西北隅,為北宋著名書畫家米芾于崇寧三年(公元1104年)任無為知軍時(shí)所建。米芾崇尚晉人書法,他在得到王羲之《王略帖》、謝安《八月五日帖》和王獻(xiàn)之《十二月帖》墨跡后,自題齋名——寶晉齋,以收藏晉人字畫墨跡。齋前鑿有墨池,池中有一小亭,名投硯亭,是米芾讀書和揮毫的地方。相傳,有一天夜里,池中蛙聲聒嗓,滋擾米芾揮毫的心緒,他便取硯一方,-一“止”字,投入池中,蛙聲頓絕。從此,水池變成墨色,故稱“墨池”,而池中古亭便稱“投硯亭”。池北有石丈(又名拜石),為石灰?guī)r質(zhì)太湖石,玲瓏竅然。據(jù)《宋史·本傳》記載:“米元章(米芾的字)守濡須(無為縣)時(shí),聞?dòng)泄质诤渝,莫知其所自來,人以為異而不敢取。公命移至州治,為燕游之玩。石至遂命設(shè)席拜于庭下曰:‘吾欲見石兄二十年矣’,言者以為罪,坐是罷’。米芾以濡須河畔取回一塊怪石,置于庭前,三拜九叩,和石頭稱兄道弟,當(dāng)然是顛狂之舉。他……[詳細(xì)]
    繁昌縣烈士陵園
      繁昌縣烈士陵園建于1984年,位于蕪湖市繁昌縣城南峨山頭。烈士陵園占地13萬平方米,由烈士紀(jì)念碑、紀(jì)念塔、烈士公墓、烈士事跡陳列館、憑吊臺(tái)等紀(jì)念建筑物組成。總建筑面積982平方米的革命烈士事跡陳列館為一幢兩層樓房。在兩層800多平方米的陳列館大廳里,陳列著各個(gè)革命時(shí)期的繁昌乃至皖南革命斗爭(zhēng)史料;645名烈士遺像及生平事跡介紹和部分遺物等。有著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期譚震林率領(lǐng)新四軍三支隊(duì)指揮的“繁昌五次保衛(wèi)戰(zhàn)”史料;有蘇托夫、羅鋒等遭敵殘害的悲壯事跡;有南繁蕪地區(qū)軍民策應(yīng)的人民解放軍27軍300余人的“先遺渡江大隊(duì)”和“渡江第一船”的史跡;還有建國后繁昌兒女在抗美援朝和對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中光榮犧牲的事跡。繁昌縣烈士陵園先后被安徽省人民政府、蕪湖市人民政府、繁昌縣人民政府命名為“愛國主義教育基地”。2007年,被蕪湖市旅游局授予AA級(jí)景區(qū)![詳細(xì)]
    蕪湖烈士陵園
      蕪湖市烈士陵園革命烈士事跡紀(jì)念館坐落于神山公園內(nèi),始建于1953年,于2005年重新修建,總建設(shè)面積為1500m2,實(shí)用面積為1200m2,共分為5個(gè)展廳,每一展廳的面積均為240m2。為第三批省重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位。于1995年、2001年兩次被省委、省政府命名為“安徽省愛國主義教育基地”。館內(nèi)以圖文并茂的形式,并借助現(xiàn)代高科技手段,集中展示蕪湖自辛亥革命到中華人民共和國成立以來,近百年中發(fā)生在蕪湖地區(qū)內(nèi)的重大歷史事件、影響和推動(dòng)本地區(qū)歷史變革的重要人物,提示蕪湖人民百余年來的愛國主義革命斗爭(zhēng)史,突出反映在中國0的領(lǐng)導(dǎo)下蕪湖人民為推翻-的反動(dòng)統(tǒng)治,抗擊日本帝國主義的侵略、打敗蔣家王朝、保衛(wèi)世界和平,以及捍衛(wèi)社會(huì)主義建設(shè)成果的歷史過程的光輝典范。紀(jì)念館分為五個(gè)展廳:序言廳,是整個(gè)紀(jì)念館展示資料的縮影和開篇語,設(shè)置了大型革命烈士群雕,及三代領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)革命烈士的評(píng)價(jià)語,并濃縮了蕪湖通商開埠……[詳細(xì)]
    4、中江塔 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    中江塔
      中江塔巍然聳立于青弋江與長(zhǎng)江交匯處的江堤上,半依鬧市半偎江,古人譽(yù)之為“江上芙蓉”,系蕪湖市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中江塔始建于明萬歷四十六年(1618年),清代康熙八年(1669年)續(xù)建落成。樓閣式磚木結(jié)構(gòu)風(fēng)水寶塔,八角五層,每邊長(zhǎng)4.1米。塔高43.7米,其中塔剎高10.16米。每層四窗,錯(cuò)置相間,每窗左右各設(shè)一燈龕。塔內(nèi)結(jié)構(gòu)一至二層為壁內(nèi)折上式,石梯盤繞。三至五層為空筒式,木梯依壁。門窗塔壁,精雕細(xì)刻。墻面各邊均嵌有磚雕,尤以1~2層圓形欹柱兩側(cè)的磚雕雀替最為突出。1987年經(jīng)省考古研究所組織維修,恢復(fù)了塔的出檐部分。八個(gè)角用轉(zhuǎn)角斗拱支承老戧出戧,出檐深遠(yuǎn)。八個(gè)面補(bǔ)間斗拱用兩朵支承檐桁出挑,椽子和飛子上釘望板,上覆鴛鴦瓦。修復(fù)后的中江塔巍然壯觀,登臨塔頂,萬千景象,盡收眼底。中江塔堪稱為蕪湖地域位置的標(biāo)志。中江塔雄視雙江,影映二水,晨曦夕照,塔影長(zhǎng)長(zhǎng),朝映浩浩大江,夕移清清弋水,波光塔影,……[詳細(xì)]
    人字洞遺址
      人字洞遺址位于安徽省繁昌縣境內(nèi)的古人類遺址人字洞,至今出土了300多件石骨制品,還原了歐亞大陸上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的古人類活動(dòng)的冰山一角。人字洞海拔高度100米,是一處發(fā)育在三疊紀(jì)巖層中經(jīng)水溶蝕形成的洞穴,是早期人類較為理想的生息場(chǎng)所。洞穴堆積厚度約30米,寬8至12米,由于洞穴自然剖面呈人字形,故稱人字洞,自上而下分為8層。人字洞遺址發(fā)現(xiàn)于1998年5月,經(jīng)過多年的挖掘,考古學(xué)家在人字洞發(fā)現(xiàn)了7000多件更新世早期的哺乳動(dòng)物化石標(biāo)本,其中包括大量的大型靈長(zhǎng)類的豐富多樣的脊椎動(dòng)物化石;尤其是發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物群中還有真馬的存在,十分珍貴。此外,在已出土的石骨器制品中,有10多件骨制品有加工痕跡,上面的打擊點(diǎn)甚至極其細(xì)致的修理疤痕都清晰可見。專家推斷,這些石骨器應(yīng)是古人類制作的工具,在距今200萬至240萬年的更新世早期我國長(zhǎng)江流域就已經(jīng)有古人類的活動(dòng)了。據(jù)報(bào)道亞洲最早古人類遺址繁昌人字洞日前發(fā)掘一頭完……[詳細(xì)]
    新四軍三支隊(duì)司令部舊址
      新四軍三支隊(duì)司令部舊址位于蕪湖市繁昌縣,年代為民國。938年12月,新四軍三支隊(duì)司令部由南陵沙灘角移駐本縣中分村。司令部設(shè)于村南徐家淦宅,副司令員譚震林住在司令部對(duì)門徐崇道家。建國后,徐家淦、徐崇道兩戶房屋已改建,三支隊(duì)練兵的操場(chǎng)尚存。1938年11月26日,日軍占領(lǐng)了銅陵縣城及大通、順安等地,后又占領(lǐng)了大半個(gè)銅陵縣。國民黨守軍撤退后,國民黨第三戰(zhàn)區(qū)將皖江抗日的前線銅陵、繁昌、南陵四區(qū)劃歸新四軍防區(qū)。12月,第三支隊(duì)奉命從南蕪宣地區(qū)逐步移防到銅南繁地區(qū),支隊(duì)司令部駐在南陵的沙灘腳,政治部駐銅陵的燕子牧,第五團(tuán)團(tuán)部駐鳳凰山。后因?qū)θ哲娮鲬?zhàn)需要,軍部又先后調(diào)一支隊(duì)一團(tuán)、二支隊(duì)三團(tuán)來銅繁前線,這樣在銅繁前線統(tǒng)歸三支隊(duì)指揮的新四軍共有2000余人。1939年4月,為便于領(lǐng)導(dǎo)和指揮三支隊(duì)在銅繁地區(qū)的活動(dòng),三支隊(duì)司令部、政治部和五團(tuán)團(tuán)部遷駐中分村,直到1940年4月轉(zhuǎn)移到銅陵橋頭楊。他們?cè)阢~南繁地區(qū)一……[詳細(xì)]
    戴安瀾烈士墓
      戴安瀾,原名戴衍動(dòng),又名戴炳陽,1924年參加國民革命軍。當(dāng)他看到祖國處在危難之中,為了表達(dá)自己鎮(zhèn)狂飚于原野,挽巨瀾于既倒的凌云壯志,他自行改名叫“安瀾”。1925年,戴安瀾入黃埔軍校學(xué)習(xí),35歲時(shí)出任第200師師長(zhǎng),這是當(dāng)時(shí)中國軍隊(duì)第一支,也是唯一一支機(jī)械化師。1942年3月,戴安瀾率部入緬與日寇作戰(zhàn)。同古保衛(wèi)戰(zhàn)中,戴安瀾寫下遺書,決心死守孤城,并宣布,如果師長(zhǎng)戰(zhàn)死,以副師長(zhǎng)代之;副師長(zhǎng)戰(zhàn)死,參謀長(zhǎng)代之;團(tuán)長(zhǎng)戰(zhàn)死,營長(zhǎng)代之,以此類推,各級(jí)皆然。戰(zhàn)斗中,戴將軍親自提起機(jī)槍作戰(zhàn),率領(lǐng)第200師以僅9000人的隊(duì)伍,抗擊兩萬多日軍達(dá)12天之久,使日軍遭受了南侵以來的第一次重大挫敗。5月18日,戴安瀾率部突進(jìn)緬中北部山區(qū)時(shí),突然遭到大股日軍伏擊,激戰(zhàn)中,戴安瀾胸腹部中彈重傷,26日因傷口潰爛感染遺恨而逝,年僅38歲。在生命的最后一刻,戴安瀾還讓將士把他的頭抬起來,面向北方,朝著祖國,高呼祖國萬歲……[詳細(xì)]
    牯牛山城址
      牯牛山城址編 號(hào):7-0194-1-194年 代:西周至春秋類 型:古遺址所在地:安徽省蕪湖市南陵縣簡(jiǎn) 介:牯牛山城址位于南陵縣城東 3千米的石鋪鄉(xiāng)先進(jìn)村,北面緊依 318國道,西南靠鄰205國道。1985年發(fā)現(xiàn)。1986年秋,利用航空遙感技術(shù)對(duì)遺址進(jìn)行詳細(xì)探查,判定為一處古城址。1997年,安徽省文物考古研究所對(duì)古城進(jìn)行了勘探和發(fā)掘。牯牛山古城平面呈長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)約 900米,東西寬 750米,面積約 70萬平方米。古城北半部由五個(gè)高臺(tái)地組成,各臺(tái)地間以水道相隔,相互獨(dú)立,水道與外圍護(hù)城河溝通。南半部地勢(shì)平坦,東南和西南角各有一個(gè) 100平方米左右的土臺(tái),文化堆積厚度約 05~3米。護(hù)城河寬 20~50米,環(huán)繞古城四周,有進(jìn)水口和出水口。古城設(shè)計(jì)合理,布局嚴(yán)謹(jǐn),具有極強(qiáng)的防御功能。1997~1998年的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了燒制陶器、鑄造銅器、建筑物房基、碳化稻殼等遺跡多處,出土了陶器、原始瓷器……[詳細(xì)]
    蕪湖天主堂
      蕪湖天主堂位于蕪湖市鏡湖區(qū)吉和街28號(hào)。1889年法國傳教士在鶴兒山建蕪湖天主堂,1891年爆發(fā)蕪湖教案,教堂被燒毀,后由清政府賠款12300多兩白銀在原址重建,于1895年竣工。后又增建主教樓、圣母院、天主教修士樓等建筑。4棟樓總建筑面積9731平方米。天主堂是歐洲中世紀(jì)哥特式建筑,坐東朝西,磚木結(jié)構(gòu),平面呈十字形,面寬17米,最寬處2670米,東西長(zhǎng)達(dá)3925米。教堂門樓左右兩側(cè)為兩座造型挺秀的尖塔鐘樓,鐘樓高約18米,建筑面積2043平方米。天主堂南側(cè)有四層高的修士樓,面積約4000平方米。主教樓、圣母院均位于蕪湖市吉和北路19號(hào)第一人民醫(yī)院內(nèi)。主教樓,又稱主教公署,建于1933年。兩層券廊式建筑,建筑面積1612平方米。圣母院,又稱修道院,建于1933年,由蕪湖天主教會(huì)創(chuàng)建,西班牙人設(shè)計(jì)監(jiān)造,外立面與主教樓砌筑方式一致,是蕪湖市今存規(guī)模較大的教會(huì)建筑之一,建筑面積421736……[詳細(xì)]
    圣雅各中學(xué)舊址
      圣雅各中學(xué)舊址位于蕪湖市鏡湖區(qū)獅子山頂,由博仁堂、義德堂和經(jīng)方堂三幢單體建筑組成。其中博仁堂建于1910年,占地545平方米,建筑面積1808平方米;義德堂建于1924年,占地307平方米,建筑面積754平方米;經(jīng)方堂建于1936年,占地336平方第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位簡(jiǎn)介安徽。矗访,建筑面積672平方米。三幢建筑處在同一個(gè)水平位置上,主體建筑博仁堂居前,義德堂、經(jīng)方堂一東一西居后,構(gòu)成品字平面。建筑均為紅磚砌筑,基座部分有通氣孔,四坡屋頂,紅色機(jī)制瓦鋪蓋屋面;磚砌立柱外凸,立面線腳復(fù)雜優(yōu)美。博仁堂坐北朝南,以鐘樓為中軸線,東西對(duì)稱,平衡嚴(yán)謹(jǐn),由基督教圣公會(huì)會(huì)長(zhǎng)盧義德求助于美國萬博仁師母得款興建。義德堂坐東朝西,位于博仁堂東北,亦由盧義德募捐興建。經(jīng)方堂坐西朝東,位于博仁堂西北,由李鴻章的長(zhǎng)子李經(jīng)方捐資建造。三幢建筑均保存完好。圣雅各中學(xué)是蕪湖最早的教會(huì)學(xué)校之一,王稼祥、惲代英、李克……[詳細(xì)]
    11、赭塔
    赭塔
      赭塔,始建于北宋治平二年(一○六五年)。塔高五層,八面吟瓏,飛檐飲馬,每層嵌有佛像磚雕,塔頂呈圓形,狀如一囗倒扣大鍋。據(jù)傳大風(fēng)曾將塔頂吹掉,大雨漏水如注,有一天突然一口大鍋飛來扣在頂上,從此不再漏雨。山、寺、塔層層而高,融為一體,成為著名的蕪湖八景之一“赭塔晴嵐”。赭塔久負(fù)盛名。赭塔坐落在赭山公園的“九華行宮”后院,始建于北宋治平二年(1065年)。塔為磚石結(jié)構(gòu),五層六角,每層外墻均嵌有磚雕佛像,系安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。傳說大風(fēng)曾將塔頂吹落,雨漏不止,一日突然飛來一口大鍋扣在塔頂,從此不再漏雨。清代詩人黃鋮的《于湖竹枝詞》中“飛來覆塔尖穿,風(fēng)鐸無聲不計(jì)年”寫的就是這個(gè)傳說。赭塔依山擁寺,氣勢(shì)雄偉:四周茂林修竹,芳草萋萋,“每當(dāng)雨后,嵐光飄緲”,景致分外綺麗。古往今來,無數(shù)文人雅士為之傾倒,留下甚多膾炙人口的詩篇。雨后斜陽,登臨遠(yuǎn)眺,領(lǐng)略古人“大江煙外動(dòng),春鳥渚邊鳴”的詩情畫意;盡覽江城廣……[詳細(xì)]
    英駐蕪領(lǐng)事署舊址
      蕪湖市英駐蕪領(lǐng)事署位于蕪湖市鏡湖區(qū)范羅山。清光緒三年(1877年),英國人在范羅山山腰至山頂,陸續(xù)監(jiān)造了3座西式二層樓房,均為券廊式磚木結(jié)構(gòu)。其主建筑坐北朝南,面闊25.38米,進(jìn)深17.10米,高9.70米,建筑面積近900平方米。東、南、西三面均有深達(dá)3.5米的拱券回廊,廊柱挺拔,圓券清秀,建筑物下部為石砌基座,廊柱以優(yōu)質(zhì)紅磚砌筑。四面坡頂采用深色瓦楞鐵皮屋面,配以白色門廊石柱和連續(xù)拱券,拱頂夾砌青磚,色彩搭配協(xié)調(diào)柔和。南面有主入口,東西兩側(cè)有次入口,大樓之間為八角形大廳,大廳兩面各有2間辦公用房,每間皆有壁爐。大廳后面有裝潢考究的三折木樓梯,通往二樓領(lǐng)事官用房。樓梯平臺(tái)下側(cè)有出口通往后院附屬用房,西北角另有輔助樓梯通往三層0,登此,可以通過6個(gè)老虎窗觀察四面八方。第二座為民國初期建筑。面向東南,2層樓,6開間,面闊34.4米,進(jìn)深13.5米,層高3.5米。紅磚墻,外走廊,長(zhǎng)方門,百葉……[詳細(xì)]
    蕪湖廣濟(jì)寺
      位于安徽省蕪湖市赭山西南麓。殿宇依山構(gòu)筑,自下而上有天王殿(又稱“山門”)、藥師殿、大雄寶殿(又稱“大佛殿”)、地藏殿、廣濟(jì)寺塔,共有88級(jí)臺(tái)階,四重殿宇從山腳下一直延伸到半山腰,后殿比前殿高出數(shù)十米。整個(gè)建筑金碧輝煌,氣勢(shì)雄偉。天王殿內(nèi)是十米多高的彌勒、韋馱像,兩側(cè)是哼哈兩金剛。藥師殿正中供奉著藥師佛,藥師佛曾發(fā)十二大愿,醫(yī)治眾生病苦,消滅延壽。大雄寶殿正中供奉著三尊大佛,左右各有一尊配像,兩邊是十八羅漢。最上一層為主殿-地藏殿,兩旁護(hù)以鐵鏈。該殿是寺內(nèi)最具特色的建筑,它仿照九華山的肉身寶殿式樣建造,正中供奉著地藏菩薩像,高達(dá)12米,十分莊嚴(yán)。殿前一株銀杏古樹,為宋代所植,至今枝繁葉茂。地藏殿西側(cè),有一棟兩層0“滴翠軒”,傳為宋朝書法家黃庭堅(jiān)隱居讀書處,樓下墻上嵌著許多碑刻。相傳唐開元七年(719年),24歲的新羅太子金喬覺云游中華抵蕪湖,先到褐山,后到赭山,曾在此開壇講經(jīng)說法3年,后定……[詳細(xì)]
    東門渡官窯址
      東門渡古稱符里鎮(zhèn),三國東吳時(shí)建鎮(zhèn),位于蕪湖縣花橋鎮(zhèn)東門村,境內(nèi)的東門渡官窯,建于皖唐至北宋時(shí)期,是最早的省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,范圍包括小山、營盤山、康王山、-地、窯頭山、小竹園等6處,總面積達(dá)20萬平方米,陶瓷堆積厚達(dá)10余米,遺物主要有容器、動(dòng)物造型、砂質(zhì)碾槽、陶樓、蓬花缽、舀子等。“古窯址”與境內(nèi)的“萬佛塔”、“寶鼎庵”、“符川觀”、“登亥井”、“百門潭”及“營盤山”、“康王山”等名勝古跡相映成片,與花橋鎮(zhèn)沿山村南村的宋代9座古窯群遙遙相望,距新豐林場(chǎng)甚近,可建成集旅游、觀景、購物為一體的休閑觀光中心。東門渡窯址,為五代-宋窯址,位于花橋鎮(zhèn)東門渡行政村,1985年經(jīng)縣政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位,1998年經(jīng)省政府批準(zhǔn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。東門渡窯址分布范圍包括-地、康王山、營盤山、小山、窯頭山、小竹園等6處,總面積約20萬平方米。窯址表面存有大量燒造殘片,發(fā)現(xiàn)有青釉碗、缽、盞、燈盞、執(zhí)壺、……[詳細(xì)]
    15、黃金塔 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    黃金塔
      巍峨千年的黃金塔黃金塔座落于無為縣城東北5公里的鳳凰山上,西河之畔,為一座仿木樓閣式磚塔,平面六邊形,面闊3·4米,塔高35米,共9層,層層仿木斗拱,鴛鴦交手,結(jié)構(gòu)牢固,逐層內(nèi)收,造型挺拔,歷經(jīng)千年,巍然屹立。塔內(nèi)設(shè)折式臺(tái)階,可盤旋而上,每層均設(shè)有不同方向的塔門,以便人們極目遠(yuǎn)望。根據(jù)文獻(xiàn)記載和古建筑學(xué)家的勘察必定,黃金塔建于宋咸平元即公元988年,為我省現(xiàn)存年代最早的古塔建筑,北寧早期,無為縣境內(nèi)佛教興盛,僧侶眾多,遂在汰水邊(現(xiàn)西河)辟地建成寺,稱南汰寺,后又在寺中建塔,即黃金塔,形成規(guī)模宏大的佛教建筑群,但由于時(shí)代變遷,戰(zhàn)爭(zhēng)毀壞,南沐寺與黃金塔也迭經(jīng)-,從興到衰,后只剩下一個(gè)古塔,據(jù)文獻(xiàn)記載,明清以來,曾先后于洪武、隆慶、萬歷、康熙、乾隆等年間整修,才使得古塔安然無恙,清末至建國以后,由于年久失修,塔體下層磚石剝落,塔頂損毀開裂,草木叢生,“文革”期間,幸得當(dāng)?shù)厝罕姳Wo(hù),才免遭劫難![詳細(xì)]