安慶市文物古跡介紹
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81、江家畈老屋 
江家畈老屋位于天柱山鎮(zhèn)風景村江畈組，始建于明代后期，清代重修、改建。負陰抱陽，背山面水是這座古建筑風水的基本格局。蓋灰色小瓦，青磚勾白縫。建筑平面坐北朝南。大門凹進半個房屋的空間，采用四柱三步架，兩邊的山柱各兩根。軸線上布置三廳二井一照壁，面闊20米，進深30米，占地面積約600平方米。一進深度較二、三進稍短，二進為明堂，高大寬敞，并采用五架梁抬梁與穿斗式混合結構。明堂前設一滴水面照壁，硬山頂，檐下有墨畫，于門楣上端雕刻“竹苞松茂”四字。后廳用木格子門窗。明堂與后廳有兩塊木掛件，分別是清光緒四年（1878年）匾額，曰：“璜錫渭流”、和民國22年(1933年)匾額，曰：“節(jié)孝可風”。該建筑最大的特色是把居住與祭祀等功能融為一體。2005年6月，該建筑被潛山縣人民政府公布為重點文物保護單位�！�[詳細]
82、安慶天主堂
安慶天主堂位于安慶市迎江區(qū)錫麟街５８號，由門廳及耶穌圣心堂、神甫樓構成。其主體建筑耶穌圣心堂于清同治十年（１８７１年）奠基，１８９３年落成，初名耶穌圣人堂，后改稱天主堂。安慶天主堂門廳面臨錫麟街，門楣上有半圓形天主堂匾額，大門兩側為八字形山墻。耶穌圣心堂和神甫樓坐北朝南，面積３８６８平方米，平面呈拉丁十字形，以山墻面為主要入口，門窗頂部均用半圓形券，大屋頂。圣心堂正面開有三扇拱券門，正中門上方嵌有豎刻“萬有真原”石額。耶穌圣心堂是穿斗式木構建筑，其鐘樓為傳統(tǒng)的牌樓形式。神甫樓設壁柱和柱頭，強調水平線條分隔和豎向長窗，不同形式的窗楣輔之以突出屋面的壁爐煙囪、老虎窗。安慶天主堂是西方宗教在舊中國傳播和滲透的歷史見證，其建筑為中式構造，西式風格，具有較高的建筑和審美價值。2013年5月，國務院（國發(fā)[2013]13號）公布安慶天主堂為全國重點文物保護單位。保護范圍：天主堂圍墻以內。建設控制地帶：……[詳細]
83、英王府及壁畫
太平天國英王府及太平天國英王府壁畫是清清乾嘉年間文物。太平天國英王府及太平天國英王府壁畫位于安慶市市區(qū)。是安徽省重點保護文物。太平天國英王陳玉成王府，系利用清官宦任塾第宅加經修葺和改造而成，原屋始建于清乾嘉年間，坐北朝南，占地約4275平方米，府屋分3組，以正中一組為中心，筑正殿并附后殿，兩側多筑偏殿，進深均為四進，并圍以住宅、更樓、花園等，構成一完整府屋建筑群。東大殿尚存4幅太平天國壁畫(獅鳳梧桐、瓜瓞(音dié)綿綿、戰(zhàn)馬奔騰和暗八仙)。還發(fā)現(xiàn)帶有龍鳳圖案的滴水瓦、旗鼓石、上馬石等。太平天國英王陳玉成王府大門并不是特別豪華考究�，F(xiàn)大門左側還有一塊巨大漢白玉抱鼓石，方能顯示出該院主人與眾不同的身份。門檻上方有一塊紅色門牌，右側有墻壁上方鑲嵌的黑色石碑。保護范圍：建筑外，東6米，南0.5米，西7米，北8米。建設控制地帶：保護范圍外，東30米，南31米，西65米，北至墨子巷�！�[詳細]
84、石牛古洞摩崖石刻
石牛古洞，位于天柱山腳下，現(xiàn)存歷代達官名宦、文人墨客的詩文石刻三百多處，有較高的研究價值。石牛古洞，位于天柱山腳下，現(xiàn)存歷代達官名宦、文人墨客的詩文石刻三百多處，黃庭堅定不移曾在此筑室讀書，大畫家李公麟畫有其坐石牛像，宋仁宗皇佑中，王安石游其處有詩刻，有較高的研究價值。三祖寺西澗，有大石如牛眠，周圍環(huán)崖如洞，幽泉潺潺，故名石牛古洞�！笆９哦础薄ⅰ吧焦攘魅本鶠闈撽柺�，石牛古洞的詩文題刻，有的字大如斗，有的字小如盅；有的鐫鑿于百尺峭壁之上，有的雕刻于幽邃洞巖之中。從體裁上看，詩、歌、賦、銘，文體齊備；字形上分楷、行、隸、篆、草書俱全。刻石方法陰陽兼有，方圓相濟。從石刻年代上看，唐、宋、元、明、清、民國、直到現(xiàn)代，每個朝代都有，少則2方，多則109方，沒有斷代�！�[詳細]
85、趙文楷墓
趙文楷墓位于安徽省太湖縣望天鄉(xiāng)華光村。該墓原為石灰桐油夯筑，圓形。高1.8米，占地面積約100平方米。光緒二十三年(1897年)，骸骨由雁平運回太湖，與妻妾合葬于景寧鄉(xiāng)人形山。建筑格局原為石灰桐油夯筑，圓形。高1.8米，占地面積約100平方米。艮山坤向。有碑，高1.65米，上 書--“皇清誥封授中憲大夫顯考介山老大人之墓�！蔽奈锉Ｗo1982年，縣人民政府定趙文楷墓為縣級重點文物保護單位。1981年被收錄于《中國名勝詞典》。1984年，該墓由縣文物管理所修葺。1998年5月，安徽省人民政府公布為省級重點文物保護單位。保護范圍：墓東、北、西三面至石砌擋土墻，南至最底一級石級臺階圍墻。建設控制地帶：保護范圍外，東、南、西、北各30米�！�[詳細]
86、胭脂井
胭脂井位于梅城鎮(zhèn)彰法山居委會王灣組內，建筑座落在潛山縣城東3公里處的喬公故址上�！栋矐c府志》、《天柱山志》、《三國志•吳書•周瑜傳》均有對胭脂井的故事描寫。在東漢末年，喬玄公的二女大喬與小喬，分別被東吳將領孫策、周瑜看中并娶為妾室。因二喬常到井傍梳妝打扮，……胭脂粉落入井中，使井水變成了粉紅色，故后人將此井稱曰為“胭脂井”。該井于1993年發(fā)掘修復，現(xiàn)建在一座方形的臺基上，為一口石質豎向圓形筒井，四周用鐵桿勾圍。井壁純?yōu)槭|、厚2.4米；井口直徑約0.7米，井圈深0.4米，占地面積約16平方米。井內水枯，有許多雜物。鑒于胭脂井被許多歷史典籍記載，以及歷代文人墨客為之借古抒懷的歷史事實，潛山縣人民政府于1986年10月將其公布為重點文物保護單位。……[詳細]
87、施從云墓
施從云墓位于桐城市金神鎮(zhèn)。墓地坐西向東，面積480平方米。墓區(qū)平面呈方形，墓碑正面鐫刻“施從云烈士墓”，下款刻“桐城縣人民政府立”，背后鐫刻其簡歷。安徽省重點文物保護單位。施從云（1880—1912），字燮卿，桐城人。光緒三十年（1904年）畢業(yè)于保定將弁學堂。初任督官，繼任陸軍管帶。武昌起義，革命軍遭清軍圍攻，施從云等為解武昌之圍，在灤州率軍起義，成立“北方革命政府”。施任總司令，王金銘任都督，馮玉祥任總參謀長。起義軍后遭清廷鎮(zhèn)壓，施從云被殺害，年僅32歲。是年，其遺骸由三兄扶柩南歸，安葬家鄉(xiāng)。1925年，國民政府追贈其為上將。1936年，-中央接受馮玉祥等要求，對灤州起義將領舉行“國葬”，建塔樹碑，北京中山公園鑄施從云銅像，供人瞻仰�！�[詳細]
88、花亭湖遺址群
花亭湖遺址群位于安徽安慶市太湖縣寺前鎮(zhèn)塔鎮(zhèn)村和天華鎮(zhèn)橫路村、黃鎮(zhèn)村�；ㄍず䴙橐蛔斯ず瑢匍L河中上游，湖底下曾經是星羅棋布的湖泊，適宜人類-生存，湖區(qū)有新石器至商周時期古遺址54處，形成龐大的古遺址群，最具代表性的有柳河遺址、虎形坪遺址、姜家凸遺址、銅鼓凸1、2、3遺址。遺址文化層厚度一般為1.5—3米，遺址上部較為平整，文化內涵豐富，器物標本種類齊全，品種繁多。如鼎足、鬲足、器耳、紡輪、器口沿、網墜、石球、石錛、石斧、石刀等，陶片紋飾主要有繩紋、附加堆紋、蘭紋及刻槽紋等。陶片以夾砂紅陶為主，夾砂灰陶次之。花亭湖遺址群，地域分布集中，文化延續(xù)性強，內涵豐富，特征明顯，屬薛家崗文化類型，各遺址相隔距離約1.5至3公里，彼此相望，共同形成一個新石器至商周時代的龐大聚落遺址群，有極其重要的考古價值。保護范圍：柳河遺址、虎形坪遺址、姜家凸遺址、銅鼓凸1、2、3號遺址本體。建設控制地帶：保護范圍外，……[詳細]
89、賀氏啟六公祠
賀氏啟六公祠位于安慶市宿松縣涼亭鎮(zhèn)東山村。座北朝南，面闊31米，通進深41米。賀氏啟六公祠始建于明洪武七年（1375年）。擴建于清乾隆二十三年（1758年）。明三暗五，正屋三進三開間，東西各有廂房12間，各廂房之間有天井回廊相連接，總建筑面積達1271平方米。宗祠屋面為懸山頂鋪小青瓦，屋內山墻用穿斗式梁柱構架。殿堂為四柱抬梁式五架梁，柱頭施插拱、丁頭拱，明間與次間立柱上端用額枋穿連，使各開間梁架形成一個整體。柱礎為青石八方須彌座，每方飾淺浮雕花草紋。地面由麻沙石板和石條鋪砌.－二三進依次增高半米。是該縣具有代表性的一座明清時期磚木結構的徽派建筑大型祠堂。保護范圍：距文物本體外沿的四周各50米。建設控制地帶：保護范圍外，四周各100米。……[詳細]
90、儲氏宗祠
儲氏宗祠位于安慶市岳西縣中關鎮(zhèn)湖響畈，年代為清末。據(jù)史料記載，“儲氏宗祠”清咸豐癸丑年（公元１８５３年）始建，歷時４年完工，雖距今已有１５２年，但保存基本完好。其建筑屬典型的徽派風格，白墻青瓦，高檐翹角。祠堂坐北朝南，倚山面水，寓“門對青山，窗含綠水”之意；實木鉚榫結構，分三重五進，進門正中為大廳，大廳前后均有天井，廳后過天井即為神堂。大廳影壁上 書--一聯(lián)曰：“讀圣賢書當作仁人志士，聽祖考訓即為孝子慈孫”，以勉勵子孫勤學苦讀，爭當愛國報國的棟梁之材。整座建筑呈軸對稱型，左右均為房屋，現(xiàn)存共３６間，占地１２３６平方米。建造時，人稱“為歷傳所未有，一時人心翕然，莫不有本源之感，親睦之風”。2012年，儲氏宗祠被安徽省人民政府公布為第七批省級文物保護單位。保護范圍：文物本體外，東20米至農田，南15米至后山桑園，西20米至桑園，北20米至農田。建設控制地帶：保護范圍外，東、南、西20米，北30……[詳細]
91、孫家城遺址
孫家城遺址，位于安徽省安慶市懷寧縣馬廟鎮(zhèn)粟崗村。遺址東西長約750米，南北寬約430米，東、西、南三面為環(huán)形土城，北面為大沙河，文化層厚1米—8米不等，文化堆積散布城內，面積32萬平方米，城內住有二個村民組：費屋和孫城。民間傳說三國時曹操在此生曹丕，遺址上采集標本有石斧、石鏟、環(huán)形石器、鼎足、陶片等物，土城為純黃土筑，為懷寧縣僅存的古土城遺址。城內的文化遺存，經省考古所專家實地調查認定為新石器時代遺存，其文化內涵屬潛山薛家崗文化類型，為薛家崗文化發(fā)展序列提供了極好的佐證實物。根據(jù)調查的實物及地層均未發(fā)現(xiàn)商周及晚期的遺存，因而土城的年代應不晚于商周或是同期，如此將為研究同期的土城址提供難得的實物。-2013年5月，被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位。孫家城遺址是皖西南地區(qū)目前已知面積較大、保存較好的一處遺址，也是目前長江下游地區(qū)良渚古城之外所知的另一座新石器時代城址，確立了皖西南地……[詳細]
92、聶花屋照壁、楊花屋
2005年高速公路“六潛線”穿過梅城鎮(zhèn)萬嶺村內一古民居群時，其中，聶花屋、汪屋堂屋與楊花屋堂屋需要拆遷另行安置。2006年至2007年，安徽省文物考古研究所施工隊將聶花屋1座照壁（二進門樓），楊花屋2間廳堂合二為一，重建在縣博物館“皖光苑”西側的新址上�，F(xiàn)將重建的兩個單體組合，設計為二井三進，三架梁穿斗與抬梁混用式，中廳前廊卷棚，建筑平面坐北朝南；其面闊7.55米，進深19.5米，占地面積約147平方米。聶花屋二進門樓于1992年1月4日被潛山縣人民政府公布為第三批縣級重點文物保護單位。建筑外觀為一脊二坡，灰磚烏瓦。內檐裝飾在一進正門設照壁，砌“須彌座”，檐下施斗拱，門楣上端浮雕“麒麟”圖案，陽刻“芝蘭玉樹”四字；后廳安裝“花格子”門窗�！�[詳細]
93、靈應禪寺
靈應禪寺位于安徽省安慶市太湖縣城之東，小池鎮(zhèn)以北之靈山上。開山祖殿坐東朝西，面向蓮花峰，背倚靈應石。左青龍報恩塔佛光普照，右白虎臥踞鎮(zhèn)守山門。真乃一處景致絕佳之風水福地也�！敖搅魟氽E，天然一圣尊”靈應寺因靈應石而得名。玄妙神奇的靈應石，古稱靈仙石。采天地靈氣，受日月光華，乃自然造化而成。仰觀石體高大巍峨，煥發(fā)異彩。石頂如蓮花，中隱石門，袈裟石紋依稀可見。更稱奇者靈應菩薩之瑞相顯現(xiàn)于石側，眉目清晰，其神態(tài)惟妙惟肖。相傳石屋內藏有金杯牙筷，后因貪財之人有借不還，激恕天帝，逐令雷神將石門封閉。又傳遠古時代有僧道二人結伴而行有緣到此。只見石屋無僧，然仙石佛靈，有求必應，前來燒香拜石者甚多。故留下，“石屋無僧風掃地，青山常伴月點燈”之佳句流傳至今�！�[詳細]
94、天柱林氏祠堂
位于水吼鎮(zhèn)天柱村勝利組的林氏祠堂，始建于民國1924年，公元2005年至2007年由“十德堂”與“九牧堂”兩支林氏后裔合資重新修葺。林氏祠堂內的檐口、梁架、欄桿、柱礎、龍井等構件，其木雕、石雕工藝精湛，構思精巧，深受明清時期古建筑文化之影響，生動地反映出了成熟的徽派建筑的雕刻藝術。祠堂一進設有亭閣式全木結構的戲樓，并在兩側置副臺與廂樓；二進為“九牧堂”廳堂，為祭祀、祈�；顒訄鏊Ｔ谝贿M與二進之間配一口天井。西邊耳房有3扇“哥特式”窗戶，是中國工農紅軍在此-議事時改建的。整個建筑設計為二進，軸線取南偏西5度；通面闊25.6米，通進深21米，占地面積達540平方米。在硬山墻面砌四列二級馬頭墻，穿斗式木構架，白墻灰瓦�！�[詳細]
95、張秉文墓
張秉文墓位于黃甲鎮(zhèn)汪河村張家坂組牌坊山，坐西朝東，前臨牯牛背水庫。麻石墓壙，靠山立碑，文曰：“明顯考鐘陽張公、妣張門方氏之墓”。文革中，張秉文墓遭到破壞，墓冢被炸，墓地牌坊被拆，墓區(qū)石獅、供桌等移往他處。2007年11月，桐城市委、市政府為加強文化旅游基礎設施建設，投入專項資金由市文物管理所主持修復了張秉文墓。張秉文，字含之，號鐘陽，桐城人。明萬歷三十八年進士，歷官江西撫州知府、湖廣荊湘道、建寧兵巡道、廣東按察使、山東左布政使。崇禎十二年正月，抗擊清軍殉難濟南城。妻方孟式亦殉節(jié)大明湖。事聞，贈太常寺卿，崇祀忠孝祠，載《明史》。清乾隆四十一年賜謚“忠節(jié)”，妻方氏贈一品夫人。濟南大明湖立有張公祠�！�[詳細]