撫州市文物古跡介紹
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161、相山道觀遺址 
相山道觀遺址位于江西省崇仁縣相山頂峰，始建于南宋，祀祭的是梅福、欒巴、鄧紫陽和葉法善四位現(xiàn)實生活中的凡人，梅、欒為官關心百姓疾苦，鄧、葉通曉陰陽地理，率領百姓修渠筑堰，俱與百姓生活息息相關，與一般道觀祭祀虛無縹緲的仙人有很大的區(qū)別。相山道觀新殿遺址占地面積近5538平方米。相山道觀全部由石頭砌成，分4個層級，每一層級都是四方形。山門上刻有4個斗大的合體字，拆開來念應為“相山天共，巴陵道岸”。進入山門，有多處石刻，右邊一塊3平方米左右的巨石上密密麻麻刻著近20列文字。新殿主建筑為萬福宮，有四座大殿，四幢廂房，總建筑面積近2000平方米。新殿東北角有一塊巨大的棋盤石，南北兩面各有一塊大石，猶如兩把石凳。相山道觀遺址建筑十分奇特，遺址全部是用不規(guī)則的亂石砌成，大小石頭之間沒有用泥漿、石灰或任何材料；相山道觀建筑群上到處可見上千斤重、甚至幾千斤重的巨石�！�[詳細]
162、潮音洞石龕窟
潮音洞石龕窟位于南城縣岳口鄉(xiāng)伏牛村，東臨盱江，是古代人工所開鑿的一處石龕窟，建于明代，已有300多年的歷史。洞外一龕，洞內石壁浮雕羅漢佛像二十尊，頭部均被砸掉，另有一尊腳踏蓮花的觀音，有一定的石刻藝術。為江西省省級文物保護單位。從潮音洞口俯視盱江，可見盱江水中有一狀如盤珠的巨石，正好與潮音洞口相對，每當夜深人靜之時，在潮音洞內可聽到盱江中巨石下發(fā)出漲潮與退潮之聲，其聲如海潮之漲落，故名“潮音洞”。當?shù)貍髡f“打出潮音洞，修起萬年橋”，萬年橋的石頭即來源于此洞。萬年橋始建于明崇禎八年（1635），竣工于清順治四年（1647），潮音洞亦成于同時。潮音洞內呈長方形，寬10米，深20余米，空氣清新，氣候清涼。內建樓閣雕梁畫棟。石壁上有10余尊羅漢佛像浮雕，形態(tài)各異，形神兼?zhèn)�。另有一尊腳踏蓮花，手持云帚的觀音塑像，立于洞中。洞口有副對聯(lián)，饒有情趣：“神廟朝朝朝朝朝朝應，江水長長長長長長流”。上聯(lián)一、二……[詳細]
163、大湖坪整編舊址
大湖坪整編舊址位于樂安縣湖坪鄉(xiāng)境內，1935年5月7日至7月上旬，紅一方面軍在湖坪、善和等地進行了一次重要的軍事整編，即“大湖坪整編”，國寶公祠和旁邊的操場即為紅三軍團主力的駐地和練兵場，彭德懷、蕭克、張震、江渭漢等老一輩無產階級革命家都曾住該祠堂。在這里紅一方面軍成立了“東方軍”，進行了東征誓師大會，紅三軍團兼東方軍總指揮彭德懷傳達了“籌款百萬、-千里”、“把紅旗插到福建去”等東征指示，紅一方面軍總政委-在會上作了動員報告。雖然大湖坪整編受“左”傾錯誤路線影響，但在黨史、軍史上仍是一次重大歷史事件。該祠為五進式，寬23米，縱深90米，總面積為2000余平方米。與總教節(jié)祠、子祥公祠并排相連，始建于乾隆辛西（1741年），后經過重修。祠前建立文獻石牌坊與圍柱石板十分壯觀（牌坊后毀于文革，只留下了四個須彌座）。八字形牌墻圈成長方形院落于祠堂，牌墻檐下飾有四層如意斗拱。祠門前立有兩對石柱，支撐卷……[詳細]
164、南城太平橋
太平橋位于江西省南城縣東門外盱江上，又名“留衣橋”。原為浮橋，后改建為石橋。為半圓形石拱橋，共14孔。江西省省級文物保護單位。太平橋原名“萬壽橋”，始建于宋嘉佑五年（1060）。宋嘉定十三年（1220）毀。元至元十九年（1282）募建，改名為“太平橋”。明萬歷八年（1580）橋毀，明益藩捐金首倡重建，“往來稱快”，改名“東郭虹橋”、“虹橋”（明羅汝芳《太平橋記》：“庚辰（萬歷八年）臘月橋北民舍災，延及橋……事聞益藩潢南殿下，捐金首倡”）。清康熙《南城縣志》卷1《形勝》：“東郭虹橋即太平橋，在郡東門外江之上……縣東北五里烏龍?zhí)丁�。明嘉、萬間，益府諸王對太平橋迭圯迭修，“厚帤藏以助”地方“佐駕太平之橋”，使得南城東江諸橋皆“朱家造就”。專家考證，此實為明益藩江東“洪門”塋山墓事而為。虹、紅、洪聲同韻通，太平橋一名“虹橋”，與天地會簿“紅橋”、“洪橋”史謠義貫音通，揭示了南城“太平”橋與明益藩“……[詳細]
165、董裕墓
董裕墓，董尚書墓，位于流坑古村烏江上游的樂安縣招攜鎮(zhèn)鹿源村白鶴形山上。明代墓葬。江西省省級文物保護單位文物保護單位。此墓由工部施工，禮部驗收，有皇帝“敕葬”碑刻。墓前有大條石疊起的神道，兩旁有石吏、石馬、石羊，保存尚好。登上九級臺階，有三塊大石碑，中間是“明故資政大夫、刑部尚書、贈太子少保董擴庵先生墓”碑，由吏部尚書、大學士新建張位題寫，墓之上端，則立有四圍雕滿龍云圖案的神宗皇帝“敕葬”石碑�！�[詳細]
166、湯顯祖墓
臨川古鎮(zhèn)山清水秀，人杰地靈。濤濤江水穿城而過，江面上是久負盛名的文昌橋，橋邊不遠的靈芝園湯家山上，是一座湯顯祖和他原配夫人吳氏及繼室夫人趙氏、傅氏的合葬墓。清光緒二十九年（1903）臨川知縣江召棠曾進行過一次大修，并在墓碑上撰一聯(lián)：“文章超海內，品節(jié)冠臨川�！苯夥徘跋�，墓地幾遭夷平。1957年曾進行培修，“文革-”中又遭破壞，1982年10月遷址人民公園�，F(xiàn)在，這里成了文人憑吊、學者瞻仰的名勝之地。湯墓原址被列為江西省文物保護單位。湯墓占地5000平方米。迎面一座四柱牌坊，兩邊連接著逶迤綿長的湯墓圍墻。青白兩色的圍墻高不過1米多，且墻壁多用鏤花雕窗，更使墻里墻外，視野開闊，與湯氏“平生愛好是天然”的性格相吻合。特別引人注目的是，湯氏的代表作“臨川四夢”的戲文圖像就鐫刻在圍墻的四塊墨玉石上。戲像黑色襯底，陰線刻紋，雖說不上“吳帶當風”，但那剛柔相間的線條，把《牡丹亭》中因情成夢、生死自由的杜……[詳細]
167、“理學名家”總門坊
“理學名家”總門坊位于河上鎮(zhèn)汗上村委會周坊村小組，為明代理學家、教育家——吳與弼后裔所建，該建筑建于清代。吳與弼字子傅，號康齋，蓮塘小陂人（河上東來），生于公元1391年，死于公元1469年，享年79歲。在歷史上，吳與弼的理學成就和治學影響非常大，不僅形成了以他為代表的“崇仁學派”，而且其學生陳白沙在“靜觀涵養(yǎng)”思想的指引下，開創(chuàng)了“白沙之學”、胡居仁在“篤志力行”思想的指引下，開創(chuàng)了“余干之學”。受到了學生深深的敬服。明朝天順元年，英宗皇帝朱祁鎮(zhèn)復位，授吳與弼“左春坊諭德”。吳與弼在教書育人方面的顯著特色，就是他的教學方法是“耕讀”，開創(chuàng)了一代教學新風。“理學名家”總門坊，對研究吳與弼思想與發(fā)展具有重要意義。……[詳細]
168、崇仁縣人民會場
崇仁縣人民會場位于巴山鎮(zhèn)廣場北路南100米，該建筑始建于70年代初，占地1500平方米，建筑風格莊嚴典雅，富有民族特色。木構架屋頂，磚柱，主樓為兩層，觀眾席分為兩層，可容納1000多名觀眾。近300平方的舞臺，可同時容納100名演員。人民會堂是我縣70年代標志性建筑，它也曾有過輝煌，是縣委、政府重要大型會議舉辦的場所，更是崇仁百姓的絢麗舞臺�！�[詳細]
169、白滸窯遺址
白滸窯遺址為撫州市第一批市級文物保護單位和江西省文物保護單位。位于臨川區(qū)紅橋鎮(zhèn)白滸窯村東南700米的白滸渡，故名“白滸窯”。燒造年代為南朝至宋代，是我國江南古陶瓷生產史中的重要鏈環(huán)之一。1950和1960年，白滸窯在江西省博物館文物調查工作中被發(fā)現(xiàn)。經過實地調查，白滸窯遺址綿亙2公里，包括毛家村、一甲村與二甲村。整個窯址除有幾座遭到破壞外，仍有七座較為完整。廢墟上散布的瓷片、窯具等遺物甚多。這些瓷窯在白滸窯毛家村《白滸毛氏族譜》的南宋紹興五年（1135）舊序記載中可得到印證：“宋元豐元年（1078）毛姓氏遷來此地一日出游汝西，車過滸渡，……而問曰：‘斯何地也？’當?shù)厝舜鹪唬骸诐G渡，又曰白滸窯也�！弊C實該窯早在北宋之前就已存在。事實上，早在唐代，臨川白滸窯就頗具規(guī)模。白滸窯與豐城羅湖窯在隋唐時期同屬洪州較大的窯業(yè)基地。主要產品有碗、罐、缸等，以碗為主。器物多為平底，底心稍內凹，也有部分圈……[詳細]
170、萬魁塔
萬魁塔位于撫州城西北約10公里的金石山，是一座雄偉壯觀的古塔，也是臨川境內保存下來的唯一古塔。始建于明萬歷年間（1610），清乾隆已亥年（1779）塔頂?shù)顾蠖嗵巹兾g，到道光已亥年（1839年）進行重修，因而使這座古塔保存至今。屬撫州市第一批市級文物保護單位。江西省省級文物保護單位。此塔六面七簾，層層飛檐，高41.58米，腰圍31.68米，棱角相稱，層次分明，像一鋼锏倒立塔。塔底用紅麻條石砌成，第二層正南面嵌著一塊青綠色石匾，匾上刻“萬魁塔”三字。塔身用青磚砌成，顯得樸實、古雅。塔內設有左上右下兩道臺階呈螺旋型拾級而上，互不碰合，直至五層，五層之上為0-，供人游覽遠眺撫河之水及撫州羊城景觀。塔頂呈圓形，以銅片嵌之，別生光彩。塔各層之間均有一個略呈拱形的洞門，外部青磚飄檐，頂端鑲有六只獸形鷹嘴角，塔身威嚴儀容自然而生。登塔遠眺，波光瀲滟的撫河，星羅棋布的村莊，良田阡陌的田野，如詩如畫的撫城，……[詳細]
171、麻姑山石刻
山石刻（含一勺之多、月泉、玉練雙飛）位于江西南城縣，石刻時代為明、清。原名仙都觀鄧真人墓及石刻造象等，觀、墓、造象已毀，現(xiàn)存“一勺之多”、“月泉”、“玉練雙飛”。為撫州市市級文物保護單位、江西省省級文物保護單位。山屬武夷山系軍峰山之余脈，海拔不到一千米。相傳唐代鄧紫陽真人在-山習道修練，道士相爭來此講學，名流貴赫往來不絕，成為東南一帶道教中心。秦時，大學者華子崗遨游萬里來到麻沅著書，華子崗有他藏書的石室。南宋詩人謝靈運曾慕名而來，看到了華子崗留下了不少贊美-山的詩篇。懸崖上的碑額、摩崖造像和雕刻工藝，達到了非常精妙的地步。晉時，大醫(yī)學士葛洪煉丹登臨-山，稱贊“神功泉”是他走遍天下名山大川少有的好泉水。唐代撫州刺史顏真卿游歷-山時，親自撰文并書《-仙壇記》，是僅次于王羲之《蘭亭集序》的天下第二書；北宋思想家李覯在-山“十賢堂”講學時，前來聽講的各地學生達百十人，無怪乎明朝廣西付使王華在《集-……[詳細]
172、塅家車村節(jié)孝坊
塅家車節(jié)孝坊，位于河上鎮(zhèn)塅家車村東邊村口，始建于清代光緒四年，牌坊為一間二柱三樓式，保存非常完整，歷經130余年未作維修。各樓戧角，額枋雀替及定坊斜撐均完好，非常罕見。牌坊雕刻細膩，形像逼真，質樸高雅，渾厚瀟灑，內容有戲曲人物故事、花草、鳥獸，主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法，雕刻技藝精湛，體現(xiàn)了清未當?shù)氐慕ㄖL格和雕刻工藝水平。坊上字碑刻有“賜進士出身工部虞衡司郎中加三級臣謝闌生之妻陳氏節(jié)孝坊”及建坊人名號、年代、步驟，完整地展現(xiàn)了清代牌坊的制度格式。牌坊旁還有一口古井，井圈上刻有“松江村古井”，井水清澈見底。塅家車節(jié)孝坊是撫州市少有的精品佳作，具有較重要的歷史文化藝術科研價值�！�[詳細]
173、下關中革軍委會議舊址 
下關中革軍委會議舊址位于廣昌縣頭陂鎮(zhèn)。1934年4月29日晚，中革軍委在此召開各軍團主要領導會議，討論反對第五次“圍剿”行動計劃。參加會議有的：博古、朱德、顧作霖、伍修權、彭德懷、楊尚昆等二十多人。彭德懷的“崽賣爺田心不痛”就是在此提出的。建筑為清代磚木結構，有上下兩廳，封火山墻，凹形八字大門�！�[詳細]
174、從姑山石刻
坐落在南城縣東南五公里的從姑山，臨江豎立，氣勢雄偉。整個山系，皆巖石結構，交相組合。從姑山分東西兩峰，東峰為“飛鰲峰”，西峰為“天柱峰”。兩峰之間有素稱“從石天光”的一線天，中間架一天橋，長約2米，寬1米，溝通兩峰。明嘉靖二十四年（1545年），思想家羅汝芳曾在此建立“從姑山房”，接待四方來和他共同講學的人。明代偉大的戲曲家湯顯祖曾求學于此。從姑山在古時為文人云集之地。據(jù)《-山志卷十二附從姑山》記載，在此揮毫題句者，達四十三處。至今“飛鰲峰”、“洗心池”、“玉立”、“高山仰止”等，仍一一鐫刻石崖之上。尤以羅汝芳題的“飛鰲峰”三字赫然在目，筆力超群，疑非人力所致。從姑山石刻1983年被列為縣級文物保護單位重點文物保護單位�！�[詳細]