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    聊城市文物古跡介紹

    六十二烈士墓
      六十二烈士墓位于冠縣楊召鄉(xiāng)后田莊村東南200米處,此墓是1946年為紀(jì)念與日寇作戰(zhàn)而壯烈犧牲的62名革命烈士而修建的,現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1940年2月16日(正月十二日),我抗日先遣隊(duì)1團(tuán)3營(yíng)10連王德林、孫樹(shù)生等62人在館陶縣趙官寨遭遇威縣、臨清、曲周、丘縣、邯鄲、館陶等數(shù)處敵人的圍攻,敵眾我寡,兵力懸殊,經(jīng)過(guò)10余小時(shí)的浴血奮戰(zhàn),彈盡糧絕,全部壯烈犧牲。戰(zhàn)后,當(dāng)?shù)厝罕姙樗离y烈士收殮,同穴埋葬。62烈士的英雄壯舉,一二九師師長(zhǎng)劉伯承同志曾予以表彰,《新華日?qǐng)?bào)》當(dāng)時(shí)也發(fā)表了歌頌文章。1946年,當(dāng)?shù)厝嗣裾畬?2烈士遺骸由趙官寨遷葬于支隊(duì)的誕生地后田莊村,樹(shù)立墓碑,永久紀(jì)念。墓地座西朝東,墓為圓形,直徑8.3米,高1.7米。四周翠柏環(huán)繞,綠蔭掩映。墓上封土為圓丘形,前有砌磚封門墻及高臺(tái),北去數(shù)米建有烈士紀(jì)念碑樓。碑樓內(nèi)石碑通高3.1米,由碑冠、碑身、碑座三部分組成。碑冠高0.6米……[詳細(xì)]
    肖城古遺址
      肖城古遺址位于冠縣北館陶鎮(zhèn)東南肖城村,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。肖城古遺址為宋代古城址,建于宋景德元年(1004年),本是遼國(guó)蕭太后攜子遼圣宗進(jìn)攻澶淵時(shí)所建的駐兵城,故又稱肖城、駐馬城、歇馬城。肖城城墻為夯土建成,呈方形,每邊長(zhǎng)約1250米,周長(zhǎng)5000米 。城墻基部寬26米 ,頂部闊8米 ,高13米 ,護(hù)城河寬80米。其現(xiàn)存東北城角高達(dá)12米 ,西南城角高10米 ,西北、東南城角高約8米 ,四城角沿直角處向外夯筑“箭樓”。南北兩門相對(duì),為甕城形制。城有四門,均為扭頭門,東門外有寬約80米 的城壕。城內(nèi)有“點(diǎn)將臺(tái)”遺址,相傳是肖太后在此點(diǎn)將征兵的處所,高約5米,方圓10余米,夯層厚15厘米 ,每層較均等,夯筑較規(guī)范,為昔日校閱軍隊(duì)的場(chǎng)所或祭祀設(shè)施。另外由磨盤洞、烽火臺(tái)、七十二眼水井及蕭太后殺降斬俘的“萬(wàn)人坑”!鞠嚓P(guān)鏈接】蕭太后,名綽,字燕燕,契丹人。遼景宗耶律賢之皇后。982年,景宗死,圣宗……[詳細(xì)]
    馬陵之戰(zhàn)紀(jì)念館
      馬陵之戰(zhàn)紀(jì)念館是景區(qū)標(biāo)志性建筑,館內(nèi)布置了古馬陵之戰(zhàn)的作戰(zhàn)過(guò)程,展示孫臏的生平事跡,是國(guó)內(nèi)研究孫臏的重要基地。 馬陵之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址位于山東省聊城市莘縣大張家鎮(zhèn)馬陵村和櫻桃園鎮(zhèn)道口村之間。馬陵、道口兩村相距6公里,皆順河流向建屋,村中房屋、胡同、道路無(wú)一不斜,且拐彎甚多,極為曲致,至今進(jìn)村后仍極易使人迷失方向,故有“迷魂陣”之稱。 元代范縣縣令孟之普的《馬陵道中》一詩(shī)中,對(duì)遺址作了繪形繪色的記述:“廣衍東原境,勢(shì)非峨眉巔。夾堤積沖撞,傾崩成大川。房屋多斜曲,岐路幾回旋。奇哉孫子智,減灶擒龐涓”。公元前341年著名軍事家孫臏就是充分利用了這些有利條件,伏兵于馬陵道旁,一舉打敗了驕縱的魏兵,迫使魏軍主將龐涓自殺于馬陵北一高亢土崗,人稱黃桑崗。相傳當(dāng)年有一參天黃桑樹(shù),龐涓就是在這棵樹(shù)下自刎身亡的。黃桑崗西原有孫臏廟,飛檐斗拱,琉璃瓦頂,金碧輝煌,頗為壯觀。 廟前有座碑,碑左右各有一井,人稱“一百(……[詳細(xì)]
    64、臨清大寧寺 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    臨清大寧寺
      臨清大寧寺,坐落在臨清商場(chǎng)街,衛(wèi)運(yùn)河?xùn)|岸,始建于宋朝,清乾隆三十九年(1774年)毀于火,后重建。明嘉靖、萬(wàn)歷,清乾隆,民國(guó)多次增建、續(xù)修。全寺原占地一萬(wàn)多平方米,殿、堂、室百余間,寺院平面呈縱長(zhǎng)方形,坐北朝南,三進(jìn)院落,中軸線自南向北依次為山門、佛殿、戲樓、大雄寶殿、伽藍(lán)殿,東西兩側(cè)輔以對(duì)稱禪堂、齋堂,是壯麗于諸剎的建筑群。大寧寺門楣匾額“大寧寺”,原為鄉(xiāng)貢士方元煥所書(shū),后毀于兵燹,現(xiàn)存匾額為民國(guó)十七年(1928年)縣長(zhǎng)馬銳補(bǔ)題,字徑尺半,飽滿遒勁。大雄寶殿面闊五間,進(jìn)深三間。該殿為臨清現(xiàn)存唯一完整的佛教寺觀古建筑。有明萬(wàn)歷四十七年(1619年)《大寧寺穩(wěn)重長(zhǎng)老重修大雄寶殿碑記》,記載當(dāng)時(shí)“環(huán)四周為市廛,金銀線布,貝玉珠璣堵積如山”的民間商業(yè)繁榮景象!杜R清州志》中記載有謝榛和朱彝尊等人吟詠游覽的詩(shī)篇。1992年,臨清市政府為貫徹落實(shí)黨的宗教房地產(chǎn)政策,滿足廣大信教群眾的宗教生活,將大寧……[詳細(xì)]
    清平文廟
      清平文廟位于高唐縣清平鎮(zhèn),始建于金大定十三年(1173),現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。文廟為又名孔廟、文學(xué),是奉祀我國(guó)古代思想家、教育家孔子的地方。由牌坊、禮門、泮池、欞星門、大成門、大成殿、崇圣祠和配殿等建筑組成,現(xiàn)清平文廟僅存供奉孔子的大成殿。大成殿坐北朝南,面闊五間,進(jìn)深4間,占地面積277.8平方米 ,歇山琉璃瓦頂,雕梁畫(huà)棟,黃琉璃瓦覆頂,金碧輝煌。從建筑風(fēng)格看,清代曾維修過(guò),梁架基本上保留了明代的建筑風(fēng)格。文廟四周有漢柏17株,已有近千年的歷史,古木參天,枝繁葉茂,蒼勁有力。在文廟南有影壁,相距100米 。影壁高5米 ,寬10.25米 ,厚1.27米 ,整體結(jié)構(gòu)為青磚砌筑,琉璃瓦蓋頂。中間有一圓綠色花邊琉璃飾件,其四周為十字,透空。其建筑風(fēng)格非常獨(dú)特。上有燒制的“太和元?dú)狻彼膫(gè)大字,影壁的建筑方青磚上皆有乾隆“二十五年”的戳印,據(jù)此推斷文廟影壁當(dāng)為清代乾隆年間建筑。據(jù)記載,宋代程……[詳細(xì)]
    土橋閘遺址
      時(shí)代:明遺址位于聊城市東昌府區(qū)梁水鎮(zhèn)土閘村中,為京杭大運(yùn)河的重要設(shè)施。土橋閘始建于明成化七年(1471),清乾隆二十三年(1758)拆修。經(jīng)調(diào)查與試掘,確定了月河的位置與深度。對(duì)下游的減水閘進(jìn)行了確定,并調(diào)查清代穿運(yùn)涵洞一座。出有瓷器、陶器、銅器、鐵器、玉石器近萬(wàn)件、石碑兩方。閘由閘口、迎水、燕翅、分水、燕尾、裹頭、東西閘墩及南北側(cè)底部保護(hù)石墻和木樁組成。在閘北運(yùn)河?xùn)|側(cè)確定減水閘一個(gè)。其北400米有一清代穿運(yùn)涵洞,用青磚壘砌直墻,頂部用石塊券頂,發(fā)現(xiàn)“中華民國(guó)二十六年馬頰河北支穿運(yùn)涵洞”石碑一方。該次發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了豐富的文化遺物。在北方地區(qū),數(shù)量巨大、窯口不一、底款繁多的瓷器標(biāo)本的發(fā)現(xiàn),為明清時(shí)期陶瓷的研究提供了一批豐富多彩的實(shí)物標(biāo)本。出土鐵器數(shù)百件,有生活用具、船上用具、造船或加固船板器具、閘相關(guān)設(shè)施附件等。聊城土橋閘的發(fā)掘,是京杭大運(yùn)河山東段船閘的首次發(fā)掘,也是大運(yùn)河上完整揭露的第一座船……[詳細(xì)]
    67、血水井 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    血水井
      血水井位于冠縣東南白塔集鄉(xiāng)前李趙莊正西200米處,現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1943年6月10日,黎明時(shí)分,日偽軍14500名,以白塔集、趙莊為主要合擊點(diǎn),兵分十五路,對(duì)冠南抗日根據(jù)地進(jìn)行了一次大規(guī)模的鐵壁合圍。村民發(fā)覺(jué)后,紛紛離家出逃。上午9時(shí),日偽軍將逃難的群眾合圍在前李趙莊村內(nèi)。躲藏在該村李長(zhǎng)山家里的20名村民被日軍發(fā)現(xiàn),其中有一位從白塔集逃來(lái)的中醫(yī)廉吉章,日軍懷疑他們是八路軍,立即將他們帶到日軍臨時(shí)指揮部。之后,又把二三百名村民驅(qū)趕到村西一個(gè)水井旁,同時(shí)把廉吉章等人也押來(lái),聽(tīng)日軍頭目訓(xùn)話。兇殘的敵人把居民趕到前李莊西頭的一個(gè)大坑里,逐個(gè)盤查審問(wèn),發(fā)現(xiàn)可疑者就拉出來(lái)推到坑邊的水井里。一連推下21個(gè),接著點(diǎn)燃井旁的麥茬,扔進(jìn)井里,隨后用機(jī)-向井內(nèi)掃射,丟手-。最后又推進(jìn)一扇古磨,頓時(shí)水漲丈余,變成一筒血水。敵人撤走后,村民李志亭等人將尸體打撈出來(lái),只見(jiàn)一個(gè)個(gè)血肉模糊,慘不忍睹。日軍臨……[詳細(xì)]
    臨清清真東寺
      東寺,與北寺遙相呼應(yīng),是著名的臨清三大寺之一。始建于明代成化元年(1465年),距今已有500多年的歷史。占地面積2萬(wàn)余平方米。建筑有大門、二門、穿廳,正殿、對(duì)廳、南、北講經(jīng)堂、沐浴室等組成。正殿為宮殿式造型,殿頂呈凸字形四角飛檐,門為落地格扇。殿內(nèi)松木地板,懸阿文經(jīng)字匾六塊,水彩各形阿文通天木柱八根。尤為珍貴的是殿內(nèi)至至今保存30副綿紙壁畫(huà),為國(guó)內(nèi)同類建筑中僅見(jiàn)。綿地壁畫(huà)與中國(guó)傳統(tǒng)建筑中麻刀灰抹墻不同,而是采用羊毛悶灰抹墻,然后在其上創(chuàng)作壁畫(huà),這在全國(guó)是絕無(wú)僅有的。壁畫(huà)與其他寺廟單線平涂技法明顯不同,具有宣紙洇潤(rùn)的藝術(shù)效果。幾百年色彩不褪,墨分五色,栩栩如生,在中國(guó)繪畫(huà)史上有著特殊貢獻(xiàn),極具研究?jī)r(jià)值。殿內(nèi)圣龕兩側(cè)為阿文圓光,左側(cè)字意為:“你們進(jìn)入穆斯林行列吧”。右側(cè)字意為:“你們進(jìn)入主的樂(lè)園吧”,殿堂內(nèi)雕梁畫(huà)棟富麗堂皇。對(duì)廳面闊三間,進(jìn)深二間,落地格扇,六門相連,八角兩窗,前有門樓彩繪精……[詳細(xì)]
    69、迷魂陣
    迷魂陣
      “迷魂陣”村位于陽(yáng)谷縣城東北6公里處。是一對(duì)奇特的小村。南村叫大迷魂陣,北村叫小迷魂陣。大迷魂陣村小,而小迷魂陣村大。小迷魂陣,一直保持著奇特的建筑格局,村莊的布局不是平面展開(kāi)的,而是呈新月形,兩條主要街道按弧形由東北而向西南,斜斜曲曲,無(wú)固定的方向,斜度不一,定向各異,一條街的兩旁都稱堂屋(北屋)的,卻正好差90度。巷里混亂,無(wú)直胡同。街道交叉多呈T字型。平行者首尾不齊,而房屋則按照街道走向建造。由于變化不明顯,所以易將走向各異的房屋統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)成北屋,因而產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。不僅如此,村外各道路、田壟分布是斜的。這樣,街面、房屋、道路、地塊都是斜的,外來(lái)人入村,不論空間感(方向感)還是時(shí)間感都會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)。隨著街道斜曲和房屋的交錯(cuò),使人感到方向隨時(shí)在變,南北中有東西,東西中有南北。若以太陽(yáng)定時(shí)間,在前街不到上午10點(diǎn)就是日頭正午,而在后街看著正午實(shí)際已是下午4點(diǎn)。有人編了順口溜形容這種情況:“進(jìn)了迷魂陣……[詳細(xì)]
    冠縣西街清真寺
      冠縣西街清真寺位于冠縣冠城鎮(zhèn)西街,該寺始建于明朝永樂(lè)三年(1405年),后逐漸擴(kuò)建,始為今日之規(guī)模,是聊城市境內(nèi)清真寺中建筑較早、規(guī)模較宏偉的一座,現(xiàn)為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。清真寺占地面積14畝。其中大殿30間,占地449平方米;南北講堂、東對(duì)廳、水房、門樓等共28間,占地643平方米,院墻周長(zhǎng)314米。整個(gè)建筑造型完整,錯(cuò)落有致,色調(diào)清新,莊嚴(yán)肅穆。清真寺大門內(nèi)有一座高大的影壁墻。兩側(cè)為透花矮墻和角門,門樓匾額一塊,上 書(shū)“開(kāi)天古教”。北講堂正對(duì)大門是過(guò)廳,兩柱上 書(shū)有:“終朝夢(mèng)寐何朝醒,逐日奔忙哪日閑”的對(duì)聯(lián)。大殿古棚下北頭有石碑1座,是咸豐年間重修清真寺碑記。南頭有石碑3座。大殿前古棚下有匾3塊,正中書(shū)“清真獨(dú)一”,南側(cè)書(shū)“上于至善”,北側(cè)書(shū)“其尊無(wú)對(duì)”。對(duì)廳正中有匾額一塊,書(shū)“行端學(xué)正”,南講堂正中匾書(shū)“至公守法”,北講堂匾額上 書(shū)“萬(wàn)化朝真”,水房?jī)?nèi)匾額上 書(shū)“日日新”。清真寺……[詳細(xì)]
    海慧寺
      ;鬯拢挥陉(yáng)谷縣城東50華里,今已有近三百年的歷史。據(jù)寺碑記載,清朝康熙年間所建,至今仍堅(jiān)固如初。寺院占地近百畝,由劉公祠、;鬯、運(yùn)司會(huì)館三部分組成。原有殿堂、僧房、樓閣200余間,現(xiàn)存81間。海慧寺作為寺院建筑,結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)。沿其中軸線從南往北依次為山門和前殿、中殿、大殿、三大殿及三進(jìn)院落。山門三間,額匾上寫(xiě)“海慧寺”三字。山門外原有二個(gè)大石獅,其上建亭,稱為獅子亭。山門內(nèi)有泥像哼哈二將,高約一丈五尺。進(jìn)山門即是前院,院內(nèi)東西兩側(cè)建有鐘鼓二樓。前殿三間,內(nèi)有二個(gè)佛龕,關(guān)帝與韋馱二神像南北相背而立,東西山墻分別立著四大天王。中院有中殿三間,為穿堂式建筑。殿中南向供彌勒佛,靠背北向供觀音菩薩。院內(nèi)各有平頂配房五間。后殿是正殿、即大雄寶殿,面闊五間,進(jìn)深三間,木結(jié)構(gòu)、磚登頂、是寺內(nèi)主體建筑,比前殿、中殿都高大寬敞。正中供奉三尊木雕池佛坐像,中間一像是釋迦牟尼、俗稱西天如來(lái)佛。海慧寺后院落兩……[詳細(xì)]
    東阿前趙遺址
      東阿前趙遺址位于東阿縣城東北前趙村。年代為新石器時(shí)代。2006年12月7日,東阿前趙遺址被山東省人民政府公布為山東省第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。東阿前趙遺址位于東阿縣城化工廠的東北側(cè),1996年12月發(fā)現(xiàn),為龍山時(shí)期文化城址,現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位。城址平面呈舟形,中間寬兩端窄,東北至西南走向,長(zhǎng)449米,中間寬140米,東北端寬80米,西南端寬90米,總面積約達(dá)5.3萬(wàn)平方米。城墻寬8米,城墻外有壕溝,寬約8米,城址中間有南北兩處斷口,寬約均在30米左右,為城門址.前趙龍山文化城址的堆積呈斜坡?tīng)睿虚g高四周低,四周文化層比中間要厚,南半部房址分布比較密集,龍山文化層堆積厚達(dá)1.2-2.3米,包含物豐富,出土了灰陶盆、罐、甕等陶片,并探出了房址。前趙龍山文化城址是魯西北地區(qū)近年發(fā)現(xiàn)的史前遺址之中較為重要的一處,從屬關(guān)系明確,文化堆積較厚,內(nèi)涵豐富,形狀結(jié)構(gòu)特殊,是探討研究中國(guó)古代文明產(chǎn)生、發(fā)展以……[詳細(xì)]
    73、華歆墓 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    華歆墓
      華歆墓位于高唐縣城東涸河鎮(zhèn)大華村北200米處,距縣城20公里。為聊城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。墓封土高3米,直徑7米。墓室頂部有1平方米的洞。從頂部洞口能看清墓室。此墓為磚室結(jié)構(gòu),上為圓形拱頂,底部呈八邊形。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姎v代相傳,此墓為華莊華姓祖墳。華姓人經(jīng)常維護(hù),故古墓至今保存完整。據(jù)《高唐州志》記載,此為三國(guó)時(shí)期魏臣華歆之墓。華歆(157-231),字子魚(yú),高唐縣固河鄉(xiāng)大華莊人,東漢未舉孝廉,授郎中職。漢靈帝死,大將軍何進(jìn)輔政,征詔華歆為尚書(shū)郎,后漢獻(xiàn)帝詔華歆為豫章太守,支持孫策占據(jù)江東,任期清廉,深受部下和百姓愛(ài)戴。漢建安五年(200)曹操以漢獻(xiàn)帝的名義詔華歆到朝內(nèi)做官,為尚書(shū)令。他支持曹操統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè),協(xié)助曹操打擊擅權(quán)外戚宦官,整頓朝綱,為最后統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),很受曹操信賴。漢獻(xiàn)帝延康元年(220)曹丕稱帝,華歆拜為相國(guó),加封安樂(lè)鄉(xiāng)侯,后改為司徒。226年曹睿即位,華欲任太尉,封博平候。2……[詳細(xì)]
    王宗湯遺址
      王宗湯遺址位于東阿縣銅城鎮(zhèn)王宗湯村東南1500米,遺址暴露面積約2500平方米,灰沙土質(zhì),距地表以下0.5米有文化層堆積。采集標(biāo)本有龍山文化的泥質(zhì)灰陶罐、磨光黑陶、鼎足、商周陶片、漢罐,紋飾除素面外有繩紋、弦紋等。遺址西部暴露有漢代石槨墓,該遺址為龍山文化至漢代時(shí)期文化遺址。傳為倉(cāng)頡墓。倉(cāng)頡,是黃帝的史官。他集中民眾的智慧,從“鳥(niǎo)跡”、“蟲(chóng)紋”受到啟發(fā),創(chuàng)造了文字,結(jié)束了結(jié)繩刻木記事的愚昧?xí)r代,開(kāi)辟了中華民族人類進(jìn)化史上的新紀(jì)元。倉(cāng)頡墓據(jù)清道光九年本《東阿縣志》載:“在城北三十里(城:指平陰縣東阿鎮(zhèn))!蹦骨坝徐,久圮。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),該地原有“倉(cāng)頡墓”與“倉(cāng)圣祠”(又稱“倉(cāng)王寺”),另有古碑三幢。祠毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,墓毀于70年代,古碑下落不明。所存遺跡遺物有:“倉(cāng)圣橋”一座。幾件原“倉(cāng)圣祠”石構(gòu)件以及石香爐等。如今,當(dāng)?shù)厝罕姙榧o(jì)念他,又按原樣筑墓刻碑,形成一定規(guī)模。2013年,王宗湯遺址被……[詳細(xì)]
    袁樓黨支部紀(jì)念地
      袁樓黨支部紀(jì)念地位于茌平縣博平鎮(zhèn)袁樓村,年代為現(xiàn)代,類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。袁樓黨支部成立于1927年8月,是茌平縣歷史上第一個(gè)黨支部,在整個(gè)魯西地區(qū)革命斗爭(zhēng)史上具有特殊的重要地位。為牢記歷史,緬懷先烈,博平鎮(zhèn)黨委決定在袁樓村修建“袁樓黨史紀(jì)念館”。紀(jì)念館于2008年6月26日開(kāi)始籌建,2009年7月1日落成開(kāi)館,原中共山東省委書(shū)記蘇毅然題寫(xiě)了館名。主體展館坐南朝北,南北長(zhǎng)50米、東西寬60米,共占地3000平方米。紀(jì)念館主體為5間平房的展室,墻體下部和基座為青磚襯砌、上部為乳白色,門、窗、立柱、牌匾均為紅色,頂部為飛檐齊脊青瓦,造型莊重肅穆,彰顯革命主題。西側(cè)是現(xiàn)村兩委辦公場(chǎng)所和原支部舊址。紀(jì)念館內(nèi)共陳列圖片、文字資料100余幅,珍貴的歷史文物80余件。作為聊城紅色旅游精品線路上的重要景點(diǎn),每年都有大量游客前來(lái)參觀游覽,接受愛(ài)國(guó)主義教育。2014年10月,袁樓黨支部紀(jì)念地被公布……[詳細(xì)]