眉山市文物古跡介紹
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1、三蘇祠 AAAA
三蘇祠位于四川省眉山市城西，是我國著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍的故居。原為五畝庭院，元代改宅為祠，明末毀于兵火，清康熙四年（1665）在原址摹擬重建。經(jīng)歷代增修擴建，現(xiàn)占地86畝。三蘇祠既保持了蘇氏故居的風貌，又體現(xiàn)了祠園建筑的古樸幽深。肅穆中有疏朗之氣，典雅中而洋洋大觀。庭園紅墻環(huán)抱，綠水縈繞，古木扶疏，翠竹掩映，形成三分水二分竹的島居特色。樓臺亭榭，莊重典雅；匾額對聯(lián)，詞意雋永。祠內(nèi)供奉陳列有三蘇及子孫、女眷塑像，還供奉有眉山始祖蘇味道畫像和列代先祖牌位；有木假山堂、古井、洗硯池、荔枝樹等蘇家遺跡；有三蘇祠沿革展、碑廊蘇軾手跡刻石80多通，宋、明、清、民國碑約30通。除此而外，館內(nèi)還收藏有上萬件有關(guān)三蘇的文獻資料和文物，是蜀中最負盛名的人文景觀。三蘇祠為清代園林式文人祠堂，祠堂由前廳（古祠大門）、饗殿、啟賢堂、來鳳軒、東西廂房及廊構(gòu)成三進四合院，在同一中軸線上，由南而北。東西廂房在左右均……[詳細]
2、牛角寨石窟
仁壽牛角寨大佛位于縣城北35公里的高家鎮(zhèn)鷹頭村牛角寨山上，龍泉山脈中段東側(cè)邊緣，海拔760米。南北西群山連接，重巒疊嶂；東面平疇，俯視千里。近觀鷹頭水庫，遠眺簡陽市三岔湖。寨上古柏蒼郁，怪石嶙峋；寨東側(cè)崖壁依山鐫造彌勒佛胸像一尊，坐西向東，雙手齊胸合十，高15.85米，寬11米，于公元707年建成。樂山大佛是海通帶領(lǐng)工匠始鑿于唐開元初年（公元713年），正好是仁壽大佛建成6年之后。也許是他將仁壽大佛建成取得了鐫刻經(jīng)驗，又到各地考察，選到了樂山的理想地址和石質(zhì)，再將圖樣放大，設(shè)計出樂山大佛。兩尊造像均為彌勒佛，外貌清晰，面型豐滿，嘴微閉，目微啟，眉似彎月，慈眉善目，平視東方，神態(tài)安詳，發(fā)成螺髻，線條流暢。再從現(xiàn)存大佛比較，四川地區(qū)10米以上的佛像就有18尊之多，且都形態(tài)各異，唯有仁壽大佛在工程布局、人物形態(tài)與樂山大佛如孿生兄弟極為相似，只是仁壽大佛小些而已。因此，文物專家一致認為它是樂山大佛……[詳細]
3、瑞峰崖墓群
瑞峰崖墓群位于眉山市青神縣岷江西岸的瑞峰鎮(zhèn)黃角村丘陵地帶，是一處數(shù)量眾多、分布密集、保存較為完好的古墓葬群。2006年5月，瑞峰崖墓群被國務院核定公布為全國第六批文物重點保護單位。秦并巴蜀后，四川盆地依托都江堰水利工程一躍成為沃野千里的“天府之國”，至兩漢時期，隨著社會穩(wěn)定和生產(chǎn)力的提高，出現(xiàn)了一批擁有大量土地和佃戶的富裕莊園主，人們的生活水平得以改善，民眾的意識形態(tài)和喪葬制度開始轉(zhuǎn)變，厚葬和家族葬風開始盛行�？v貫眉山的岷江，遠在秦漢，就是四川的“黃金水道”，沿途經(jīng)濟發(fā)達，人口稠密。當時沿江的眉山人，不僅生在岷江邊，死后也安息在岷江兩岸，這就是岷江兩岸面水背山的峭壁和山坡上分布著大量崖墓的原因所在。地處岷江古航道中游的瑞峰鎮(zhèn)，原是青衣縣治所，是古代進出川的水陸交通要道，人口稠密，經(jīng)濟繁榮，加上依山傍水的優(yōu)美自然風景，極大地滿足了墓主避兇就吉、福佑后人的心理，因此成為當時主要的墓葬區(qū)之一。這……[詳細]
4、曾家園
曾家園位于四川省眉山市洪雅縣柳江古鎮(zhèn)北面，建于清朝年間，是洪雅縣至今唯一保存較為完好的家族莊園。從上空看曾家大院，是一個繁體的“壽”字。據(jù)考證，曾家園由曾氏后裔曾藝澄于1927—1937年歷經(jīng)10年建成，坐西向東，原占地11621平方米，總建筑面積5402平方米，為“四院三戲臺”布局，有四個四合院，三個戲臺，院中有觀景臺、八字龍門、小姐樓、書房、石牌坊，還有牡丹園、荔枝園和休閑亭，足見院主人昔日的豪華氣派。2013年5月，曾家園被公布為第七批全國重點文物保護單位。保護范圍：占地范圍向東外延12米至楊村河河堤。向西外延2米至圍墻，向南外延3米至圍墻，向北外延4米至圍墻。建設(shè)控制地帶：保護范圍外延50米。……[詳細]
5、仁壽高家大佛
仁壽高家大佛：又稱牛角寨大佛，位于仁壽縣城東北35公里的高家鎮(zhèn)鷹頭村牛角寨，海拔760米，地處雙流、簡陽、仁壽三縣交界處，龍泉山脈中段東側(cè)邊緣，距成都市40公里，景區(qū)總面積4.8平方公里，南、北、西三面群山連接，層巒迭障，東西平疇數(shù)十里，近觀鷹頭水庫，遠觀簡陽三岔湖，是省級重點文物保護單位。寨上古柏蒼郁，怪石嶙峋；寨東側(cè)崖壁依山鐫造彌勒佛胸像一尊，坐西向東，雙手齊胸合十，牛角寨大佛始于唐代天寶八年，頭高7.7米，頸高1米，胸高4.85米，面部寬4.6米，肩寬11米，是中國大佛的唯一胸佛。于公元707年建成。2002年3月，縣政府審定為縣級第一批旅游區(qū)。樂山大佛是海通帶領(lǐng)工匠始鑿于唐開元初年（公元713年），正好是仁壽大佛建成6年之后。也許是他將仁壽大佛建成取得了鐫刻經(jīng)驗，又到各地考察，選到了樂山的理想地址和石質(zhì)，再將圖樣放大，設(shè)計出樂山大佛。兩尊造像均為彌勒佛，外貌清晰，面型豐滿，嘴微閉，……[詳細]
6、虞公陵 
虞公陵位于仁壽縣境虞丞鄉(xiāng)，緊鄰黑龍灘風景區(qū)，是黑龍灘旅游區(qū)支線景點。距縣城１６公里，眉山市３２公里．２００２年３月，經(jīng)縣政府審定為第一批旅游區(qū)，旅游面積１０萬平方公里．虞允文墓，別名丞相墳，位于仁壽縣虞丞鄉(xiāng)丞相村西。虞允文，字彬甫，仁壽縣藕塘鄉(xiāng)人，南宋著名政治家、軍事家，1161年在采石磯率一萬八千將士，擊敗十余萬金軍，創(chuàng)造了古代戰(zhàn)爭史上以少勝多的奇跡，毛澤東讀《二十四史》贊曰：“偉哉虞公，千古一人”。據(jù)《仁壽縣志》載：“宋虞忠肅公墓，治西三十里玉屏山，建于南宋淳熙元年（1174），豎石人石馬作侍，石羊、石豬作供，立華表兩座，四周砌石圍墻護之，舊有祠今廢，墓高五尺，穿心兩丈，墓前抵石墻界五十二弓，后至山頂五十二弓，左抵山脊六十七弓，右三十二弓四盡�！必┫鄩炗墒酪u護墓人宋氏歷代守護，明嘉靖邑令毛沂、清同治知縣毛緒峰、光緒知縣何啟祥，均對虞墓進行維修保護，重建墓碑。墓位于虞丞鄉(xiāng)玉屏山下。建墓初……[詳細]
7、仁壽甘泉寺
甘泉寺?lián)度蕢劭h志》記載，“甘泉寺在治東，明初剎也。佛殿自盾以上皆疊木而成，無一牝牡榫�！睋�(jù)寺內(nèi)留存的清乾隆五十三年（1788）《募叩修路碑名記》載：“邑之甘泉寺自明宣德建修以來”，可知甘泉寺始建于明宣德九年（1434年），距今已有近580年的歷史。甘泉寺建成之初，規(guī)模宏大，占地134畝，依其地勢從高到低，建數(shù)重殿宇。然而，“獻賊（張獻忠）擾蜀時，燒其寺殆盡，惟佛殿火之輒息，賊恚，以刀砍門而去。至今焚處焦黑如帚許，門限刀痕四，入木皆二寸許�！保ā度蕢劭h志》載）至建國初期，甘泉寺僅存二主殿及其廂房共兩院。建國后，該寺又改作學校和鄉(xiāng)政府駐地，文革中鄉(xiāng)政府駐一殿及廂房全毀，重建新房�，F(xiàn)僅存大雄寶殿一幢、部分廂房、部分石刻和部分石圍墻，保存基本完好。甘泉寺大雄寶殿，就在楠林村村委會右側(cè)。這座甘泉寺唯一保存較為完好的大雄寶殿，坐東南向西北，建筑面積為265.69平方米。大殿木結(jié)構(gòu)，單檐歇山式九脊頂，……[詳細]
8、虞允文墓
虞允文墓，別名丞相墳，位于四川省眉山市仁壽縣虞丞鄉(xiāng)丞相村西，距縣城16公里，距眉山市32公里。緊鄰黑龍灘風景區(qū)，是黑龍灘旅游區(qū)支線景點。虞允文墓先為樂山市文物保護單位，后樂山、眉山分家后，成為眉山市重點文物保護單位。據(jù)《仁壽縣志》載：“宋虞忠肅公墓，治西三十里玉屏山，建于南宋淳熙元年（1174），豎石人石馬作侍，石羊、石豬作供，立華表兩座，四周砌石圍墻護之，舊有祠今廢，墓高五尺，穿心兩丈，墓前抵石墻界五十二弓，后至山頂五十二弓，左抵山脊六十七弓，右三十二弓四盡�！睆挠涊d中可以得知：虞允文墓建墓初期，有墓穴二個，一前一后，有石人、石馬作待，石羊、石豬作供，筑有墳臺、拜臺，立石柱燈桿二座，四周石圍墻護立，寬之數(shù)百尺（今已毀）。明嘉靖邑令毛沂、清同治知縣毛緒峰、光緒知縣何肇祥，曾先后三次對虞墓進行維修保護，重建墓碑。現(xiàn)在的虞允文墓墓冢高3.5米，寬11米，長20米，石砌拜臺寬33米，長15米，寬……[詳細]
9、丹棱白塔
丹棱白塔建于唐代大中（847——860）年間的丹棱白塔，是為陪襯原丹棱白鶴寺建筑群而建的。歷經(jīng)1100多年風雨剝蝕，至今保存完整，是四川境內(nèi)最悠久的密檐式磚塔，也是眉山市境內(nèi)最古老的建筑藝術(shù)精品。塔起源于印度，東漢時期隨佛教傳入我國，自漢至隋，塔的地位很高，寺院的建筑都是以塔為中心布局的。唐代，寺院建筑開始以禮佛誦經(jīng)參禪的殿宇為中心，塔成為佛寺的陪襯，或者建于寺后，或者建于寺旁，或者另建塔院。丹棱白塔通高27.5米，（其中塔剎高2.2米），為正方四角磚尖14層密檐式塔。塔中間設(shè)有蹬道，可盤旋達頂，造型雄偉，與今西安小雁塔，樂山唐代靈塔造型極為相似。丹棱白塔屬于密檐式塔。其外部特征是，塔身下部第一層特別高大，第一層以上，每層之間的距離特別短，塔檐緊密相連，好似重檐樓閣的重檐。除第一層外，以上各層一般沒有門窗。這種塔是樓閣式塔的一個分支。塔無臺基和基座，塔身直出地面，塔身底邊每方寬6.02米，……[詳細]
10、雙石牌坊
雙石牌坊，位于仁壽縣城東南部50余公里的禾加區(qū)中華鄉(xiāng)牌坊村，距牌坊村小學東方200米，南北向，兩坊上下對列，一條南北走向的石板大道貫穿其間。兩坊間距44.5米，依所處地勢由低到高分別編為一號坊和二號坊。一號坊建于清光緒七年（1882年），是清王朝為表彰徐母楊氏夫死從子和孝敬老翁欽旨建造的節(jié)孝坊。坊高11.17米，寬7.16米，四柱三開間格局，明間空（寬）2.52米，三重檐歇山式屋頂，牌樓式仿木結(jié)構(gòu)，筑寶瓶式坊頂。全坊用109塊石料構(gòu)成，有90龕戲文和民間故事造像。裝8個雕花云板，8支鏤雕雀替，石柱前后分立8尊鎮(zhèn)門獸，或獅或象，十分威嚴。兩面對聯(lián)各二副，序文各一則，大梁上方正中是顯赫部位，南雕九龍繞圣旨，北則七龍盤旌表，尤為別致。二號坊建于清光緒八年（1883年），是朝廷旌表徐母余老太君（一號坊楊氏之嬸娘）所建之節(jié)孝坊。坊高12.53米，建造風格與一號坊略同，不同點在于：坊頂筑寶塔，全坊用1……[詳細]
11、仁壽縣華嚴寺
仁壽縣華嚴寺眉山市仁壽縣華嚴寺地處文林鎮(zhèn)衛(wèi)星村，原名超覺寺，始建于唐代，后改稱跨鰲寺，恢復開放于1995年3月，場所現(xiàn)有占地面積10985平方米，建筑面積3380平方米，建有接引殿、大雄寶殿、天王殿、觀音殿、五觀堂等殿堂和附屬設(shè)施，有常住僧人和0居士42人。近年來，積極籌資800余萬元修建殿堂、美化環(huán)境，成立了-利生會用于社會公益事業(yè)，教育信教群眾要把信教和回報社會相結(jié)合，獻愛心、講奉獻，先后3次給全國紅十字會捐款5萬元，另籌資10余萬元，捐衣被2500件，捐糧80000斤用于扶持貧困戶30戶，救助失學兒童5名，照顧老弱病殘和孤寡老人12名。2005年，為解決場所自身和當?shù)厝罕姷娜剂蠁栴}，華嚴寺籌資26萬元安裝了天然氣，使當?shù)?05戶、330名群眾都用上了天然氣，受到干部和群眾的高度稱贊。2008年“5•12”特大地震發(fā)生后，捐現(xiàn)金2000元、大米20000斤支援災區(qū)，運送水果……[詳細]
12、嚴道故城
嚴道故城——位于縣南車岡山（長煙崗）北端之大田壩�！吧綆r作墻壩作城”，面積兩萬多畝。秦滅楚（前222年）、徙楚嚴王之族居此，封秦將樗里疾為嚴君管理嚴王之族，漢初（前206年）開置嚴道縣，轄滎經(jīng)河、車岡河（炳靈河）流域，北至青衣江，南至大相嶺分水嶺。（公元593年，將車岡河上游李灣處劃斷與丹棱劃出的洪雅鎮(zhèn)合并建置洪雅縣。公元605年復置嚴道縣于始陽（多營）。620年劃出滎經(jīng)河流域，設(shè)置滎經(jīng)縣，1729年改嚴道縣為雅安縣）楚嚴王之族帶來楚地先進的冶煉術(shù)，整個嚴道縣境內(nèi)成了大冶廠，天車走云端，礦洞遍山間，煉銅煉鉛抽銀成為該縣的主業(yè)，鄧通、毛蒼文（毛百萬）、花姑娘、向春山、伍春芳、何西曾成為這片土地上的風云人物而世代被人傳頌。嚴道縣遷到青衣江邊后，車岡河流域上段屬洪雅人們就稱該地為車岡縣，車岡縣成為洪雅縣的別稱。該地礦藏豐富，竹樹繁茂，溪瀑清絕，還有城廊遺址，有半邊街、陰陽池（迷魂蕩）、三瓢水（鄧……[詳細]
13、冒水村摩崖造像
仁壽冒水村摩崖造像，是宋代摩崖造像的精品之一。仁壽冒水村摩崖造像位于四川省眉山市仁壽縣虞丞鄉(xiāng)冒水村三組，這里地處淺丘，四面環(huán)山，又叫大佛溝。冒水村摩崖造像鐫刻在一塊大石包上。2013年3月，被列為第七批全國重點文物保護單位。仁壽冒水村摩崖造像，因地處大佛溝，又叫大佛溝摩崖造像，有造像6龕共22尊，另有碑記一通，題記一處三則，大部分完整。據(jù)仁壽縣文物管理所考證，這些造像鐫鑿于宋淳熙十一年（1184）至清宣統(tǒng)二年（1910）。民國版《仁壽縣志》載，“昆迦寺有兩個石刻大佛�！睋�(jù)查，造像處原有廟宇一座，叫做昆迦寺，因當?shù)厝税涯ρ略煜窠y(tǒng)稱為大佛，因此該寺也叫大佛廟，曾改作學校用，現(xiàn)已毀。大石包身上，殘留有許多碗口大小的凹陷，深0.1米左右。據(jù)當?shù)卮迕窠榻B，這些凹陷就是之前在大佛四周搭建房屋所留下的痕跡。原來人們依托巨石，修建了幾間房屋，有的做寺廟用，有的做私塾用�！拔母铩睍r候“破四舊”，將寺廟拆除，……[詳細]
14、鄭山·劉嘴摩崖造像
鄭山·劉嘴摩崖造像在鄭山和劉嘴之上，各有幾塊形態(tài)各異的大石包，就在這幾塊大石包之上，雕刻著一龕龕精美的唐代佛像，密如蜂房，當?shù)厝肆晳T稱之為大石包造像。1984年，丹棱縣文物工作者在全縣的文物普查中，發(fā)現(xiàn)了這兩處規(guī)模較大的摩崖造像群，由于鄭山、劉嘴相距不過里許，因此，將這兩處造像統(tǒng)稱為丹棱鄭山——劉嘴摩崖造像。2013年5月，鄭山·劉嘴摩崖造像被列為第七批全國重點文物保護單位。1.鄭山摩崖造像保護范圍：東以第23龕造像外延80米，西以第39龕造像外延20米，南以第37龕造像外延80米，北以第40龕造像外延80米。建設(shè)控制地帶：保護范圍向東、南、北外延20米，向西延外延10米。2.劉嘴摩崖造像保護范圍：東以第54龕造像外延50米，西以第71龕造像外延80米，南以第29龕造像外延80米，北以第1龕造像外延50米。建設(shè)控制地帶：保護范圍向西、南外延20米，向北外延至張開軍平房后陽溝處，向東延伸至該……[詳細]
15、中巖寺摩崖造像
中巖寺摩崖造像中巖寺摩崖造像，位于青神城南9公里處之岷江東岸的中巖。據(jù)史載，中巖于唐代開始建寺，中巖寺唐名德禪院，是諾巨那羅漢誓不歸極樂世界，而愿住人間與世人同甘共苦，人們稱他是掌嗣、祿之神。經(jīng)過北宋、南宋的大規(guī)模擴建到明代時，中巖山中寺院眾多，摩巖造像及石刻碑文無數(shù)，已成為蜀中一處著名的佛教游覽勝地。歷代建筑的寺院主要有：上巖“垂拱寺”，中巖“景德禪院”，下巖“慈姥廟”等。此外，江邊有“水月樓”、山中有古塔、“東坡讀書樓”、石窟造像，以及眾多的碑刻楹聯(lián)題字等等。民間曾流傳有“先游中巖，后朝峨眉”的說法。中巖寺摩崖造像共48龕2492尊，以唐代造像居多，造型簡樸而又生動，線條流暢。宋代詩人范成大《吳般錄》對“千佛長廊”作這樣的記載：“此地懸崖峭壁，上刻千佛，石覆如屋，中有臥仙之跡”。“岣巖為百千萬億佛，如恒河沙數(shù)”。可惜的是風化破壞比較嚴重，現(xiàn)在所能見到的，僅是千佛中的一部分。千佛巖上邊的……[詳細]